Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Retiarius наносит удар по секутору с его трезубцем в этой мозаике из виллы в Nennig , гр. 2–3 вв. Н. Э.

Retiarius (множественное число retiarii , буквально, «чистый человек» в латыни ) был римский гладиатор , который боролся с оборудованием стилизованного на том , что рыбак: а взвешенный чистое ( сплетение (третий Децл), отсюда и название.), Трех- остроконечный трезубец ( fuscina или tridens ) и кинжал ( pugio ). Retiarius был легко бронированный, носить охранник руки ( Manica ) и плечевой кожух ( galerus ). Обычно его одежда состояла только из набедренной повязки ( subligaculum) удерживается широким поясом или короткой туникой с легкой набивкой. На нем не было ни защиты головы, ни обуви.

Retiarius рутинно без косточек против сильно вооруженного секутора . Сетевой боец ​​компенсировал отсутствие защитного снаряжения, используя свою скорость и ловкость, чтобы уклоняться от атак противника, и выжидая возможности нанести удар. Сначала он попытался перебросить сетку через соперника. Если это удавалось, он атаковал своим трезубцем, в то время как его противник был запутан. Другая тактика заключалась в том, чтобы поймать оружие врага в сети и вырвать его из его рук, оставляя противника беззащитным. Если сетка промахнется или секутор схватится за нее, ретиарий, скорее всего, выбросит оружие, хотя он может попытаться забрать его обратно для повторного применения. Обычно ретиарийЧтобы закончить бой, пришлось полагаться на свой трезубец и кинжал. Трезубец, ростом с человека, позволял гладиатору быстро наносить удары и сохранять дистанцию. Это было сильное оружие, способное нанести колющие раны незащищенному черепу или конечности. Кинжал был последней опорой ретиария на случай потери трезубца. Он был зарезервирован для случаев, когда бой должен был завершиться рукопашным боем или схваткой по прямой борьбе. В некоторых битвах один ретиарий сталкивался одновременно с двумя секуторами . В таких ситуациях гладиатор в легкой броне был помещен на возвышение и снабжен камнями для отражения преследователей.

Ретиарии впервые появились на арене в I веке нашей эры и стали стандартными аттракционами во II или III веках. Отсутствие у гладиатора доспехов и его зависимость от уклончивых тактик означают , что многие считали Retiarius самым темным (и самой изнеженным) гладиаторов, и без того клеймит класс. Отрывки из работ Ювенала , Сенеки и Светония предполагают, что те ретиарии, которые сражались в туниках , могли составлять еще более унизительный подтип ( retiarii tunicati ), которые не рассматривались как законные ретиарии.бойцы но как клоуны арены. Тем не менее, римские произведения искусства, граффити и надгробные указатели включают в себя примеры конкретных сетевых людей, которые, по-видимому, имели репутацию опытных бойцов и любовников.

История и роль [ править ]

Рельеф, изображающий драку между секутором и ретиарием

Римские гладиаторы попали в категории акций, основанные на реальных прецедентах. [1] Почти все эти классы были основаны на военном прошлом; Retiarius ( «сеть-истребитель» или «сеть-человек»), [2] [3] , который был тематический после того, как море, был одним исключением. [4] Редкие гладиаторские бои устраивались над водой; возможно, это привело к появлению концепции гладиатора, основанной на рыбаке . Бои между гладиаторами с разным оружием стали популярными в имперский период; [5] Retiarius по сравнению с чешуйчатым секутораразвивался как конфликт рыбака со стилизованной рыбой. Более ранние мурмиллоны несли на шлемах рыбу; [6] , что secutores с их чешуйчатой броней эволюционировала от них. Однако из-за резких различий в оружии и доспехах между этими двумя типами пары довели такие практики до новых крайностей. Римское искусство и литература не упоминают ретиариев до раннего имперского периода; например, этот шрифт отсутствует на обильных гладиаторских рельефах I века, найденных в Кьети и Помпеях . [5] Тем не менее, граффити и артефакты из Помпеи свидетельствуют о существовании класса к тому времени. [7]Драки между ретиариями и секуторами, вероятно, стали популярны уже в середине I века н.э .; Сетевой боец ​​стал одной из стандартных категорий гладиаторов во II или III веках нашей эры и оставался основным аттракционом до конца гладиаторских игр. [8] В дополнение к символизму « человек против природы», присущему таким схваткам, [9] легкобронированный ретиарий рассматривался как изнеженный контрапункт мужественному, сильно бронированному секутору . [9] Retiarius также рассматривалась как вода в секуторпожар, один постоянно движется и убегает, другой решительно неизбежен. [10] Другой тип гладиаторов, laquearius («человек-петля»), был похож на ретиария, но сражался с лассо вместо сети. [11]

Чем больше кожи остается незащищенной и незащищенной, тем ниже статус гладиатора и тем выше его кажущаяся женственность . [12] Точно так же сеть поглощения могла рассматриваться как женский символ. [13] Легкое оружие и доспехи ретиария, таким образом, сделали его самым низким, самым позорным и наиболее женственным из гладиаторов. [12] Шлемы позволяли как гладиаторам, так и зрителям дегуманизировать бойцов; когда бойцу арены приходилось убивать товарища по оружию, кого-то, с кем он, вероятно, жил и тренировался каждый день, шлем его противника добавлял дополнительный слой разделения. Однако ретиарию не разрешалось защищать голову; его лицо было видно всем. [14]Император Клавдий приказал умертвить всех проигравших в бою сетевых бойцов, чтобы зрители могли насладиться выражением их агонии. [15] Retiarius дерется стиль был еще один удар по нему, так как зависимость от скорости и уклонения от воспринимались как несолидно по сравнению с прямой торговли ударов. [16] retiarii жили в худших казармах. [17] Некоторые члены этого класса тренировались сражаться как самниты , другой тип гладиаторов, чтобы улучшить свой статус. [18]

Есть свидетельства того, что эти сетчатые люди в туниках , известные как retiarii tunicati , составляли особый подкласс, даже более унизительный, чем их коллеги в набедренной повязке. [19] Римский сатирик Ювенал писал, что:

Так что даже учреждение ланиста организовано лучше, чем ваше, поскольку он отделяет мерзких от порядочных и изолирует даже их собратьев- ретиариев, носящих дурно прославленную тунику; в дрессировочной школе и даже в тюрьме такие существа разобщаются…. [20]

Этот отрывок предполагает, что ретиарии, носившие туники, были обучены другой роли: «в рабстве, в условиях строгой дисциплины и даже, возможно, с некоторыми ограничениями». [21] Некоторые женоподобные мужчины, упомянутые Сенекой Младшим в его Quaestiones naturales, обучались как гладиаторы и могут соответствовать ретиариям, носившим тунику Ювенала . [22] Светоний сообщает этот анекдот: «Однажды отряд из пяти ретиариев в туниках , противостоящий такому же количеству секуторов , уступил без борьбы; но когда было приказано их смерть, один из них схватил его трезубец и убил всех победителей. . " Реакция императораКалигула выказал отвращение, с которым он смотрел на действия гладиаторов: «Калигула оплакивал это в публичном объявлении самым жестоким убийством и выразил ужас перед теми, у кого хватило духу стать свидетелями этого». [19] [23] Судьба ретиариев не разглашается . [23] Это, вероятно, не было стандартным соревнованием, так как настоящие гладиаторы не сдавались так легко. [24] Скорее, такие люди сети в туниках могли служить комическим подспорьем в гладиаторских программах. [19]

Вторая сатира Ювенала, в которой он сожалеет о безнравственности, которую он воспринимал в римском обществе, представляет члена семьи Гракхов, который описывается как гомосексуалист, состоящий в браке (в женском образе) с валторн. [25] Гракх позже появляется на арене:

Еще большим знамением было то, что Гракх, одетый в тунику, сыграл гладиатора и побежал с трезубцем в руке через арену - Гракх, человек более благородного происхождения, чем Капитолини, или Марцелли, или потомки Катула или Паулюса, или Fabii: благороднее всех зрителей на подиуме; не исключая того, кто устроил шоу, на котором была заброшена сеть. [26]

Гракх снова появляется в восьмой сатире Ювенала как худший пример благородных римлян, которые опозорили себя, появившись в публичных зрелищах и популярных развлечениях: [27]

В довершение всего этого [скандала] что же остается, кроме амфитеатра? И этот позор города тоже есть у вас - Гракх сражается не так, как Мирмилло, баклером или фальшионом (поскольку он осуждает - да, осуждает и ненавидит такое снаряжение). Он также не скрывает своего лица под шлемом. Видеть! он владеет трезубцем. Когда он безуспешно закинул сети, подвешенные к его правой руке, он смело поднимает открытое лицо к зрителям и, чтобы его легко узнать, бежит через всю арену. Мы не можем ошибиться с туникой, потому что золотая лента идет от его шеи и развевается на ветру от его высокой фуражки. Следовательно, позор, которому секутор должен был подчиниться, будучи вынужденным сражаться с Гракхом, был хуже любой раны. [28]

Мурмиллон стоит победоносным над Retiarius в Pollice оборотного , картина Жерома (1872 г.).

Проход неясен, но Cerutti и Ричардсон утверждают , что Гракх начинает борьбу как набедренная повязка ношения Retiarius . Когда волна поворачивается против него, он надевает тунику и женский парик ( спираль ) [29], очевидно, часть одного и того же костюма, и, таким образом, получает отсрочку, хотя этот наряд сам по себе не мог считаться женственным, поскольку он также носился. жрецами Марсаиз которых Гракх был главным жрецом. Смена одежды, кажется, превращает серьезную схватку в комичную и позорит соперника. Это необычно, когда гладиатор изображается таким образом в сатире, поскольку такие бойцы обычно берут на себя роль мужчин, которые «мускулистые, жестокие, сексуально успешны с женщинами как высокого, так и низкого статуса, но особенно последние, плохо образованные, если не необразованный и не слишком умный ». [30] Retiarius tunicatus в сатире противоположно: «макет гладиаторской фигура из неоднозначного пола, регулярно одетая в костюме какого - то, возможно , как правило , как женщина, и сопоставляются с секутора или мурмиллоном в макете гладиаторской выставки. " [30]

Несмотря на свой низкий статус, некоторые ретиарии стали довольно популярными в ранней Империи . [31] Тот факт, что зрители могли видеть лица сетевых бойцов, очеловечивал их и, вероятно, увеличивал их популярность. [32] В Помпеях граффити повествует о Кресенсе или Кресче, ретиарии , «повелителе девушек» и «докторе ночных девушек, утренних девушках и всех остальных». [33] Имеются данные, свидетельствующие о том, что некоторые гомосексуальные мужчины любили гладиаторов, и ретиарии были бы особенно привлекательны. Римское искусство изображает сетевых людей так же часто, как и другие типы. [18] Мозаика, найденная в 2007 году в бане на вилле деи Квинтили.изображен ретиарий по имени Монтан. Тот факт, что его имя записано, указывает на то, что гладиатор был знаменит. Мозаика датируется c. 130 г. н. Э., Когда семья Квинтилий построила дом; Император Коммод , который участвовал в гладиаторских боях в качестве секьютора , приобрел дом в 182 году н. э. и использовал его как загородную виллу. [34] В наше время популярная культура сделала ретиария, вероятно, самым известным типом гладиаторов. [35]

Оружие и доспехи [ править ]

В этой сцене из мозаики Злитен (ок. 200 г. н. Э.) Ретиарий, вооруженный только кинжалом, поднимает палец в знак капитуляции. Его трезубец лежит у подножия его противника- секьютора , а его сеть отсутствует. У него также наблюдается кровотечение из артерии в ноге.
Ретиарий, изображенный польским скульптором Пием Велонским в Национальном музее, Краков

Retiarius является наиболее легко идентифицировать тип гладиаторов, из - за его подписью оборудования: рука охранника ( Маника ), плечо охранник ( galerus ), нетто ( сплетение ), трезубец ( fuscina или Tridens ) и крестик ( Pugio ). [4] (Технически ретиарий вообще не был «гладиатором», так как он не сражался мечом - гладиусом, после чего такие бойцы получили свое имя. [35] ) Его оружие и доспехи можно было украшать. Украшенный гладиаторский кинжал хранится вНациональный археологический музей Неаполя . [36] Археологи раскопали три выгравированных наплечника из казарм гладиаторов в Помпеях: на одном выгравированы изображения якоря, краба и дельфина; другой с амурами и головой Геракла ; и третий с оружием и надписью RET / SECUNDретиарий , второй ранг»). [37]

Хотя сетка ( ретэ ) была фирменным оружием этого гладиатора, сохранилось лишь несколько изображений этого устройства. [4] Бои с использованием сетей могли происходить на древних полях сражений, [11] но современные эксперименты и сравнения с современными рыболовными сетями предлагают единственные ключи к разгадке того, как была построена гладиаторская сеть. Такие данные свидетельствуют о том, что сеть была круглой, с шириной сетки около 3 метров (9,8 футов) в диаметре и свинцовых весы по краям. [4] По периметру сетки проходила веревка, концы которой были привязаны к запястью гладиатора. [38] Поскольку сеть была брошена, ее иногда называли iaculum . [4]

Retiarius дополняет свою сеть с железным или бронзовым трезубцем ( fuscina , fascina или, реже, Tridens ) [39] , который стоял примерно так же высоко , как человеческое существо. [40] На черепе, найденном на кладбище гладиаторов в Эфесе , Турция, видны проколы, похожие на удар трезубца. Раны находятся на расстоянии 5 сантиметров (2,0 дюйма) друг от друга и соответствуют бронзовому трезубцу, выкопанному в гавани Эфеса в 1989 году. Зубцы трезубца имеют длину 21,6 сантиметра (8,5 дюйма). [41]

Последним оружием гладиатора был длинный кинжал с прямым лезвием ( пугио ). [42] На надгробии, найденном в Румынии, изображен ретиарий, держащий кинжал с четырьмя шипами (известный как quadrens - каждый шип в углу квадратной гарды ) вместо обычного кинжала с лезвием . Ранее это считалось художественным изобретением или, возможно, церемониальным оружием, но недавно обнаруженная бедренная кость на кладбище гладиаторов в Эфесе имеет раны, соответствующие использованию такого оружия. [41]

Retiarius носил минимальную броню; в отличие от других гладиаторов, он не носил шлема, наголенников или щита. Он носил манику на левой руке, тогда как другие гладиаторы носили ее на правой; [4] это позволило ему более плавно забросить сеть правой рукой. [43] К верхней части этого была прикреплена длинная бронзовая или кожаная защита над верхней левой рукой и плечом, известная как галер . [4] [11] Этот охранник выступал на 12–13 сантиметров (от 4,7 до 5,1 дюймов) за лопатку и расширялся наружу, позволяя свободно перемещать голову гладиатора. Устройство защищало предплечье, голову и лицо, когда ретиарий держал левый бок от своего противника.[4] Броня была разработана, чтобы позволить сетевику пригибать голову за ней, и она была изогнута так, чтобы отражать удар сверху вниз, а не вверх в глаза. [44] Три примера этого защитного снаряжения, найденного в Помпеях, варьируются от 30 до 35 сантиметров (12 и 14 дюймов) в длину и примерно одинаковы по ширине. Они весят от 1,1 до 1,2 кг (от 2,4 до 2,6 фунта).

В более поздние годы в Восточной Римской империи некоторые ретиарии носили кольчугу маникю вместо галеруса . Эта кольчуга покрывала руку и верхнюю часть груди. [4] В Западной Империи стили экипировки оставались относительно неизменными . [11]

Помимо этих предметов, ретиарий носил только набедренную повязку ( subligaculum ), удерживаемую широким поясом и гетрами, или, как показывают изображения, вместо набедренной повязки, тунику, которая оставляла открытыми правое плечо. [4] Он носил тканевую прокладку на теле, чтобы обеспечить минимальную дополнительную защиту. [36] Художественные изображения показывают, что другие варианты включали повязки для ног, лодыжки, [11] повязку на голову и медальон. [45] В общем , экипировка ретиария весила от 7 до 8 килограммов (от 15,4 до 17,6 фунтов), что делало его самым легким из стандартных гладиаторов. [42]Как и другие бойцы арены, ретиарий дрался босиком. [41]

Стиль боя [ править ]

В нижней рамке этой мозаики в Национальном археологическом музее в Мадриде , то Retiarius Kalendio захватывает секутор Astyanax в своей сети. Тем не менее, на верхнем изображении Календио лежит раненый на земле и поднимает кинжал, чтобы сдаться.

Retiarius традиционно ямки против секутора или, возможно , в редких случаях, в мурмиллон . [4] [46] Несмотря на несоответствие между почти обнаженным нетто-истребителем и его сильно бронированным противником, современные перепостановления и эксперименты показывают , что Retiarius отнюдь не outmatched. [4] [47] Отсутствие тяжелого снаряжения означало, что он мог использовать скорость и уклонение в своих интересах. [48] Он также сражался, используя три наступательных оружия вместо одного своего противника. [49] Сетевой боец ​​должен был избегать рукопашного боя любой ценой, держаться на расстоянии и ждать открытия, чтобы ударить трезубцем или бросить сеть.[5] [42] Имя секутор означает «преследователь» или «преследователь», потому что этот гладиатор должен был преследовать ретиария . Они также были известны как Contraretiarii («те, кто против сетевого человека»). [5] [11] секутора стратегия «sбыл держать за его щитом ( скутум ) и заставить своего противника в ближнем боютак что он мог ударить его мечом. [5] В ближнем бою у сетевого человекадля защитыбыла тольконаплечная гарда галера ; его конструкция заставляла его держать голову опущенной за ним. [44] The секутор шлет «сек значительно ограничивал его зрение, слух,[5] и воздушный поток. В сочетании с тяжелым весом его рук и доспехов (снаряжение мурмилло ,разновидностьюкоторого был секутор , весило от 15 до 18 кг (от 33 до 40 фунтов) [50]) - этот гладиатор подвергался большей опасности изнурять себя в долгая борьба. [51] Одна изтактик ретиария заключалась в том, чтобы нанести удар пощиту секьютора (самая тяжелая часть его снаряжения), заставляя его блокировать и изматывать себя. [50] [52] В целом, римские букмекеры давали преимущество ретиарию , хотя навыки и опыт могли влиять на шансы в отдельных матчах. [53]

В умелых руках сеть была полезным оружием. Retiarius «S основной задачей с ним было захватить его противника. [11] Кувшин, найденный в Райнцаберне, демонстрирует технику броска: ретиарий держал сложенную сеть в правой руке и бросал ее закулисно. В левой руке он держал трезубец и кинжал, стараясь держать острия трезубца направленным вниз, чтобы не зацепить его за сетку. [54] Если жеребьевка пропустили, то Retiarius использовал drawrope привязанного к запястью , чтобы принести чистую спину в руке. [11] [45] При удачном броске гладиатор затянул шнур по периметру сети и попытался вывести из равновесия или опрокинуть соперника.[40] Удачный заброс сети мог сразу выиграть битву за ретиария . [49] Это был не уверен, однако, как мозаика в Национальном археологическом музее в Мадриде показывает: в первой панели, Retiarius Kalendio поймал своего противника, а секутора имени Astyanax в своей сети. Однако на более позднем изображении Календио лежит на земле, раненный, и поднимает кинжал, чтобы сдаться. Надпись над Календио показывает знак «ноль», что означает, что организаторы матча приказали убить его. [55]

Сеть может удерживающую секутора оружия «s , чтобы разоружить его [12] и загвоздка у него щит , чтобы поставить его в весьма невыгодном положении. [49] Другие уловки ретиариев заключались в том, чтобы бить сеткой по глазам противника, чтобы ослепить его, и по ногам, чтобы споткнуться. [2] [56] Шлем секьютора был гладким и круглым, чтобы не зацепиться за сеть. [5] В большинстве случаев, секутор знал, что следует ожидать тактики человека в сети, и пытался перехватить и удержать оружие, [42] возможно расшатывая врага, дергая за сеть. В такой опасности ретиариймог отрезать шнурок от запястья кинжалом. [36] секутор стоял потерянную сеть и оставил мало шансов восстановить его. [44] [47] Спекуляция связана с частотой, с которой ретиарий использовал свою сеть. На сохранившихся изображениях редко можно увидеть таких гладиаторов с сетью, но класс назван в честь устройства, и Ювенал использует сеть, чтобы быстро идентифицировать ретиария в своих сатирах. Несоответствие может быть просто проявлением художественной лицензии ; другие типы гладиаторов часто показаны без оружия, но можно предположить, что они держат их из-за их стойки, а сеть - особенно сложное оружие для изображения. Отсутствие сетей у ретиарияна изображениях могут быть изображены гладиаторы, которые уже потеряли оружие в бою. Другая возможность - некоторые ретиарии просто не использовали сети. [57]

В этом имитационном гладиаторском бою в Карнунтуме , Австрия, на ножнице (слева) надет коническая накладка на руку, которая используется для захвата сети ретиария (справа).

В большинстве схваток ретиарию, вероятно, приходилось сражаться только с трезубцем и кинжалом [42], что ставило его в невыгодное положение. [44] Трезубец был его основным оружием в таких ситуациях, [42] и его длина позволяла ретиарию сдерживать своего противника. [58] Он держал оружие двумя руками, оставив его ближе к зубцам, чтобы он мог парировать удары врага древком и наносить удары обоими концами. Двуручное оружие могло наносить мощные удары. [40] [42] Изображения показывают retiarii поножовщины вниз на секуторенезащищенные ноги или нанесение удара ножом по каске в попытке проткнуть глазок. Сам трезубец был слишком слаб, чтобы пробить металл [42], хотя череп, найденный в Эфесе, Турция, датируемый 200–300 гг. Н. Э., Показывает, что удар трезубцем по голове мог быть смертельным для противника с непокрытой головой. [59] секутор шлет «s был округлым и без выступов , чтобы избежать намета сети или быть пойманной в штырьках трезубца, но атаки на него заставили секутор на утку или спрятаться за его щитом. Это уменьшило его поле зрения и дало ретиарию преимущество в скорости. [42] Если секутор ударит своим мечом, ретиарийпарировал зубцами трезубца и попытался обезоружить его. [42] Аналогичным образом, более тяжело бронированный гладиатор пытался заблокировать трезубец своим щитом и заставить человека сети потерять его. [40] Другой тип гладиатора, ножницы, также может быть использован против ретиария . На изображениях из Восточной Римской империи изображены ножницы с трубчатой защитой на руке вместо щита. Ограждение надевается на левую руку и заканчивается крючковатым ножевидным лезвием, которое, вероятно, предназначалось для отражения сети и трезубца или для захвата и отрыва сети. Ножницы, которым это удалось, вероятно, уронили крюк и сражались только мечом. [60] [61]

Retiarius держал кинжал в левой руке. [42] Гладиатор мог использовать кинжал, чтобы разрезать свою сеть, если она зацепилась за его трезубец. [62] Он мог сражаться с трезубцем в одной руке и кинжалом в другой, но это сводило на нет преимущество в расстоянии, которое дает более длинное оружие, когда оно используется само по себе. [63] Кинжал также служил резервной копией на случай, если ретиарий потеряет сеть и трезубец. [49] Он атаковал кинжалом, когда обладал элементом неожиданности и мог попытаться повалить секутора на землю. [42] В таких ситуациях драки могли превратиться в прямые схватки, возможно, с использованием кинжалов.[63] Если ретиарий побеждает и ему приказывают убить своего соперника, он ударил ножом ножом или перерезал ему горло. [36] Свидетельства показывают, что ретиарии могли быть весьма успешными бойцами; надгробие из Галлии гласит: «[Для] ретиария Л. Помпея, обладателя девяти корон, родившегося в Вене, 25 лет. Его жена вложила это на свои деньги для своего замечательного супруга». [64] Тем не менее, гладиаторы были склонны хвастаться: на граффито в Помпеях изображен ретиарий Антигон, одержавший нелепые 2112 побед, против соперника по имени Супербус, который выиграл только один бой. [65]

В некоторых состязаниях ретиарий сталкивался одновременно с двумя секуторами . Он стоял на мосту или возвышении с лестницей и имел груду камней размером с кулак, чтобы бросать в своих противников и держать их в страхе. В secutores пытались масштабировать структуру и получить на него. Платформа (называемая понсом , «мост») могла быть построена над водой. [66] Такие сценарии были одной из тех редких ситуаций, когда гладиаторы не играли один на один. [67]

Примечания [ править ]

  1. ^ Дункан 204.
  2. ^ а б Бейкер 53.
  3. Опека 39.
  4. ^ Б с д е е г ч я J K L Junkelmann 59.
  5. ^ Б с д е е г Junkelmann 61.
  6. ^ Оксфордский классический словарь , «Гладиаторы»
  7. ^ Якобелли 48.
  8. ^ Junkelmann 51, 59-60.
  9. ^ а б Дункан 206.
  10. ^ Auguet 78.
  11. ^ Б с д е е г ч Grant 60.
  12. ^ а б в Браунд 159.
  13. ^ Эдвардс 93, примечание 47.
  14. ^ Junkelmann 68.
  15. ^ Огюэ 49.
  16. ^ Бейкер 55–56.
  17. ^ Грант 60–61.
  18. ^ а б Грант 61.
  19. ^ a b c Черутти и Ричардсон 589.
  20. ^ Ювенал, Сатиры VI : Оксфордский текст 1ff. «purior ergo tuis laribus meliorque lanista, in cuius numero longe migrare iubetur psyllus ab ~ eupholio. ~ quid quod nec retia turpi iunguntur tunicae , nec cella ponit eadem munimenta umeri ~ pulsatamque arma ~ tridenug qui nudletus ? Акцент добавлен. Перевод из Рамзи.
  21. ^ Серутти и Ричардсон 590–591.
  22. ^ Seneca, Quaestiones naturales 7.31.3; цитируется у Cerutti and Richardson 589–590.
  23. ^ а б Светоний XXX.
  24. ^ Черутти и Ричардсон 594.
  25. ^ Черутти и Ричардсон 591.
  26. ^ Ювенал, Сатиры II : 143ff. "uicit et hoc monstrum tunicati fuscina Gracchi, lustrauitque fuga mediam gladiator harenam et Capitolinis generosior et Marcellis et Catuli Paulique minoribus et Fabiis et omnibus ad podium Spectantibus, его licet ipsum admoueas cuius tunc munere retia misit ." Акцент добавлен. Перевод из Рамзи.
  27. ^ Черутти и Ричардсон 592.
  28. Ювенал, Сатира VIII, 90.
  29. ^ Evans 90 переводит это как «кепка с высоким козырьком», а Baker 56 как «странный, заметный защитник рук».
  30. ^ а б Черутти и Ричардсон 593.
  31. ^ Золл 117.
  32. Перейти ↑ Zoll 119.
  33. ^ « [R] etiarius Cresces puparru domnus » и « Cresces retiarius puparum nocturnarum mattinarum aliarum ser [.] Atinus [..] medicus ». Перевод в Jacobelli 49. Видеманн 26 дает альтернативный перевод последнего граффито: «Сеть девушек в ночи».
  34. ^ Вальсекки 1–2.
  35. ^ а б Коннолли и Додж 214.
  36. ^ а б в г Мудрость 32.
  37. ^ Якобелли 13–14.
  38. ^ Мудрость 31–32.
  39. ^ Браунд 159 называет это фашиной , но в большинстве источников это фусцина .
  40. ^ а б в г Огуэ 57.
  41. ^ а б в Фоллен 2.
  42. ^ Б с д е е г ч я J K L Junkelmann 60.
  43. ^ Якобелли 13.
  44. ^ а б в г Золль 118.
  45. ^ а б Мудрость 62.
  46. ^ Auguet 73 упоминает Retiarius / мурмиллон спаривание, но Zoll 117 говориттомчто два типа гладиаторов не кажется, никогдавоевали другдругом.
  47. ^ а б Бейкер 186.
  48. Бейкер 55.
  49. ^ а б в г Огюэ 72.
  50. ^ а б Юнкельманн 51.
  51. ^ Junkelmann 61-63.
  52. Бейкер 189.
  53. ^ Например , Эдвард Лукас Уайт, Андивиус Хедулио , EP Dutton, 1922, гл. XXXIV; («Никто не безрассудный или пьяный не ставит даже деньги на обычного секьютора . Шансы на ретиария обычно составляют от пяти к трем и два к одному.»).
  54. ^ Junkelmann 59-60.
  55. ^ Футрелл 98.
  56. ^ Мудрость 31.
  57. ^ Auguet 74.
  58. ^ Auguet 56.
  59. ^ Фоллен 1.
  60. ^ Junkelmann 63.
  61. ^ Auguet 73-74.
  62. ^ Shadrake 178.
  63. ^ а б Авге 58.
  64. ^ Цитируется в Футрелл 152.
  65. ^ Auguet 44.
  66. ^ Junkelmann 60–61.
  67. ^ Junkelmann 66.

Ссылки [ править ]

  • Огюэ, Роланд [1970] (1994). Жестокость и цивилизация: Римские игры . Лондон: Рутледж. ISBN  0-415-10452-1 .
  • Бейкер, Алан (2002). Гладиатор: Тайная история воинов-рабов Рима . Da Capo Press. ISBN 0-306-81185-5 . 
  • Браунд, Сюзанна Мортон, изд. (1996). Сатиры : Книга I . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-35667-9 . 
  • Черутти, Стивен М. и Л. Ричардсон младший (зима 1989 г.). " Retiarius Tunicatus Светония, Ювенала и Петрония", Американский филологический журнал , Vol. 110, №4.
  • Коннолли, Питер и Хейзел Додж (1997). Древняя жизнь: жизнь в классических Афинах и Риме . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-521582-6 . 
  • Дункан, Энн (2006). Производительность и идентичность в древнем мире . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-85282-X . 
  • Эдвардс, Кэтрин (1997). «Невероятные профессии: публичное выступление и проституция в Древнем Риме», Roman Sexualities . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-01178-8 . 
  • Фоллен, Джон (15 декабря 2002 г.). « Игра на смерть: как на самом деле жили гладиаторы? », Times Online . По состоянию на 31 января 2008 г.
  • Футрелл, Элисон (2006). Римские игры . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. ISBN 1-4051-1568-8 . 
  • Грант, Майкл [1967] (1995). Гладиаторы . Barnes & Noble Books. ISBN 1-56619-958-1 . 
  • Якобелли, Лучиана (2003). Гладиаторы в Помпеях . Рим: "L'Erma" ди Бретшнайдер. ISBN 88-8265-249-1 . 
  • Юнкельманн, Маркус (2000). « Familia Gladiatoris: Герои Амфитеатра», Гладиаторы и Цезари: Сила зрелища в Древнем Риме . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-22798-0 . 
  • Ювенальный ; Г.Г. Рамзи, пер. (1918). Ювенал и Персей: Сатиры . Классическая библиотека Леба. Онлайн-версии Satire II и Satire VI доступны 1 февраля 2008 г.
  • Ювенальный; Льюис Эванс, пер. (1861). "Сатира VIII", "Сатиры Ювенала", "Персия", "Сульпиции" и "Луцилия" . Нью-Йорк: Harper & Brothers, Publishers.
  • Шадрейк, Сюзанна (2005). Мир гладиатора . Темпус. ISBN 0-7524-3442-X . 
  • Светоний ; JC Rolfe, пер. (1920). De Vita Caesarum: Caius Caligula (Жития Цезарей: Кай Калигула ), Vol. I. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. Онлайн-версия, по состоянию на 1 февраля 2008 г.
  • Вальсекки, Мария Кристина (7 мая 2007 г.). «На римской вилле найдена мозаика древнего гладиатора », National Geographic News . По состоянию на 31 января 2008 г.
  • Видеманн, Томас [1992] (1995). Императоры и гладиаторы . Абингдон, Волы: Рутледж. ISBN 0-415-12164-7 . 
  • Уорд, Аллен М. (2004). « Гладиатор в исторической перспективе», « Гладиатор: кино и история» . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. ISBN 1-4051-1042-2 . 
  • Мудрость, Стивен (2001). Гладиаторы: 100 BC-AD 200 . Оксфорд: Osprey Publishing Ltd. ISBN 1-84176-299-7 . 
  • Золл, Эми (2002). Гладиатриса: Правдивая история неизвестной женщины-воина . Лондон: Беркли Бульвар Букс. ISBN 0-425-18610-5 . 

Внешние ссылки [ править ]