Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ричард Ньюэлл Бойд (19 мая 1942 - 20 февраля 2021) [3] [4] был американским философом , который большую часть своей карьеры преподавал философию в Корнеллском университете, где, в последнее время, он был профессором философии и гуманитарных наук Сьюзен Линн Сейдж. Почетные письма. Он специализировался на эпистемологии, философии науки, языка и разума. [5]

Образование и карьера [ править ]

Boyd заинтересовался философией науки во время его учебы в колледже в течение математики крупных в MIT , за которую он был удостоен SB в 1963 году [6] [3] Затем он, в том же учреждении и под директорства Ричард Картрайт , пошел Он получил докторскую степень в 1970 году, защитив докторскую диссертацию по математической логике под названием " Теоретико-рекурсивная характеристика разветвленной аналитической иерархии" . [7] (Он также был бы соавтором, вместе с Густавом Хенселем и Хилари Патнэм , статьи 1969 года под этим названием. [8] )

После преподавания в Гарвардском университете , Мичиганском университете в Анн-Арборе и Калифорнийском университете в Беркли , Бойд преподавал с 1972 года в Школе философии Сейджа Корнельского университета . [5] В 1981 году он был назначен там профессором философии Сьюзан Линн Сейдж, и эту должность он сохранял до выхода на пенсию в качестве почетного профессора в 2017 году [3].

Boyd приглашенным позиции в Клермонт-McKenna College (2012), [6] Кентерберийский университет в Крайстчерч , Новая Зеландия (2016), [9] и Университет Мельбурна в Мельбурне , штат Виктория, Австралия. [10] После выхода на пенсию из Корнелла он также преподавал в колледже Льюиса и Кларка . [3]

Философская работа [ править ]

Бойд был наиболее известен своими аргументами в пользу научного реализма и морального реализма . [11]

В случае научного реализма Бойд был защитником того, что называется «аргументом чуда», согласно которому, если бы успешные научные теории «были бы далеки от истины ... их успех был бы чудом. выбор между прямым объяснением успеха и чудесным объяснением, очевидно, следует предпочесть немудесное объяснение, а именно, что наши лучшие теории приблизительно верны ». [12]

В случае морального реализма он был ключевой фигурой в метаэтической школе, известной как « корнельский реализм ». С этой точки зрения моральное свойство, подобное «добродетели», является сложным природным свойством, которое не поддается непосредственному наблюдению, но, тем не менее, имеет устойчивый причинный профиль ... «Доброта» не является синонимом какого-либо более простого набора более непосредственно наблюдаемых утверждений. «добро» описывает функционально сложное природное свойство, которое является следствием определенных характерных причин и причиной определенных характерных эффектов ». [13]

Бойд, наряду с Хилари Патнэм и Джерри Фодором , также оказал влияние на развитие антиредукционистской формы материализма в философии разума . С этой точки зрения, хотя все индивидуальные психологические состояния и процессы полностью состоят из физических сущностей, «объяснения, естественные виды и свойства в психологии не сводятся к аналогам в более фундаментальных науках, таких как нейрофизиология или физика». [14]

Выбрать работы [ редактировать ]

Более полные сведения о публикации можно найти в списке PhilPapers Бойда , копии других статей - в Избранных публикациях на его домашней странице.

Выберите статьи и главы книги [ править ]

  • «Детерминизм, законы и предсказуемость в принципе», « Философия науки» (1972). [15]
  • "Научный реализм и натуралистическая эпистемология", PSA 80, vol. 2 (1980).
  • «Что материализм не подразумевает», в чтениях по философии психологии, том I , изд. Блок Нью-Джерси (1981).
  • «О современном состоянии проблемы научного реализма», Erkenntnis (1983).
  • «Наблюдения, объяснительная сила и простота» в « Эксперименты и наблюдения в современной науке» , под ред. Ахинштейн и Ханнавей (1984).
  • «Lex Orandi est Lex Credendi», в « Образы науки: научный реализм против конструктивного эмпиризма» , под ред. Черчленд и Хукер (1984).
  • «Дилемма логика: дедуктивная логика, индуктивный вывод и логический эмпиризм », Erkenntnis (1985).
  • «Как быть моральным реалистом», в « Очерках морального реализма» , под ред. Сэйр МакКорд (1988).
  • «Конструктивизм, реализм и философский метод», в J. Earman, ed. Вывод, объяснение и другие философские разочарования . Калифорнийский университет Press (1992).
  • «Метафора и изменение теории», в « Метафора и мысль» , под ред. Ортони (1993)

(Совместно) отредактированные книги [ править ]

Бойд, Ричард; Гаспер, Филипп; Траут, JD (1991). Философия науки . MIT Press . ISBN 978-0-262-52156-7. [16]

См. Также [ править ]

  • Американская философия
  • Список американских философов

Заметки [ править ]

  1. ^ "Философские диссертации Массачусетского технологического института"
  2. Томас С. Кун , Дорога из структуры , Издательство Чикагского университета, 2000, стр. 196.
  3. ^ a b c d Глейзер, Линда Б. (24 февраля 2021 г.). «Философ-первопроходец Ричард Бойд умирает в возрасте 78 лет» . Корнельские хроники . Проверено 24 февраля 2021 .
  4. ^ «РИЧАРД БОЙД Некролог - (2021) - Кливленд, Огайо - Обычный дилер» . obits.cleveland.com . Проверено 23 февраля 2021 .
  5. ^ a b "Ричард Ньюэлл Бойд | Школа философии Sage Cornell Arts & Sciences" . философия.cornell.edu . Проверено 23 февраля 2021 . Профессор Бойд специализируется на философии науки, эпистемологии, философии языка и философии разума. Он также интересуется этикой, социальной и политической философией, особенно марксизмом, и философией биологии. Он пришел на факультет Школы мудрецов в 1972 году после преподавания в Гарварде, Мичиганском университете и Калифорнийском университете в Беркли.
  6. ^ a b "Выдающиеся научные сотрудники Уильяма Ф. Подлича" . cmc.edu . Проверено 24 февраля 2021 .Ричард Н. Бойд [...] хорошо известен своими работами в области философии науки, философии разума и этики, особенно в области морального реализма. Бойд заинтересовался философией науки, когда изучал математику в Массачусетском технологическом институте, где позже получил степень доктора философии. в философии с диссертацией по математической логике. Его первоначальные интересы к фундаментальным вопросам философии науки расширились, чтобы включить интересы в метафизике (особенно метафизике видов и категорий - таких как биологические виды и химические соединения - и причинности), в эпистемологии (особенно в конкурирующих понятиях рациональности и объективности). , в философии биологии (особенно в вопросах об основах биологической систематики и о методах социобиологии), в философии разума и языка и в основах этики.
  7. ^ cgraham. «Диссертации» . Философия Массачусетского технологического института . Проверено 23 февраля 2021 .
  8. ^ Бойд, Ричард; Хенсель, Густав; Патнэм, Хилари (1969). "Рекурсионно-теоретическая характеристика разветвленной аналитической иерархии" (PDF) . Труды Американского математического общества . 141 : 37–62. DOI : 10.2307 / 1995087 . ISSN 0002-9947 . JSTOR 1995087 . S2CID 13551304 .    
  9. ^ «Философия» . Кентерберийский университет . Проверено 24 февраля 2021 .
  10. ^ «Этика в науке» . ээду . 2012 . Проверено 23 февраля 2021 . Ричард Бойд - профессор философии Сьюзан Линн Сейдж и профессор исследований науки и технологий Корнельского университета. Он работал над дипломной работой (математика) и дипломной работой (философия) в Массачусетском технологическом институте. Он работал преподавателем в Мичиганском университете, Калифорнийском университете в Беркли, Гарварде, Массачусетском технологическом институте, Кентерберийском университете (Новая Зеландия), Мельбурнском университете и колледже Клермонт-Маккенна. Он работает над вопросами философии науки, философии биологии, философии разума и метаэтики.
  11. ^ Рэдклифф, Элизабет С. (2015-04-01). «Моральный и научный реализм: очерки в честь Ричарда Н. Бойда и Николаса Л. Стерджена» . Философские исследования . 172 (4): 841. DOI : 10.1007 / s11098-014-0302-3 . ISSN 1573-0883 . Бойд и Стерджен тесно связаны с метаэтическим взглядом, известным как «корнельский реализм», теорией, которую оба философа сформулировали, разработали и отстаивали на протяжении всей своей карьеры. Моральный реализм Бойда и Стерджена предполагает приверженность объективным, независимым от разума фактам о морали. Моральные факты - это естественные факты, но несводимые к неморальным естественным фактам. Бойд также является выдающимся защитником научного реализма, точки зрения, согласно которой научные теории приносят знания о мире, в том числе о ненаблюдаемых явлениях, которые затрагивают теории. И Бойд, и Стерджен связаны интересами к эволюционной биологии и ее значениям для этики.
  12. Chakravartty, Anjan (2017), «Научный реализм, 2.1. Аргумент чуда» , в Zalta, Эдвард Н. (ред.), Стэнфордская энциклопедия философии (изд. Лето 2017 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , получено в 2021 г. -02-23
  13. ^ Лутц, Мэтью; Ленман, Джеймс (2021 г.), «Моральный натурализм, 3.2 Корнельский реализм» , в Zalta, Эдвард Н. (редактор), Стэнфордская энциклопедия философии (издание весна 2021 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , извлечено 2021–202 гг. -23
  14. ^ Перебум, Дерк ; Корнблит, Хилари (1991). «Метафизика неприводимости» . Философские исследования . 63 (2): 125–145. DOI : 10.1007 / BF00381684 . ISSN 0031-8116 . JSTOR 4320226 . S2CID 170849824 .   
  15. ^ * Бесплатное чтение онлайн прирегистрации JSTOR
  16. ^ * которому Бойд также написал три главы; Вводный очерк , «О текущем статусе научного реализма» и «Наблюдения, объяснительная сила и простота: к Non-Юма счет»

Внешние ссылки [ править ]

  • "Объективная правда" Бойд в подкасте The Philosophers Zone с ведущим Аланом Сондерсом (2008)
  • «Эволюционная теория как методологическая анестезия» (2011) видео / подкаст лекции «Обсуждение Дарвина: эволюционная психология» для UCTV .
  • «Не вводит ли нас в заблуждение эволюционная психология?» (2012) видео лекции для Атенеума Мариан Шахтер Кук из Клермонтского колледжа Маккенны .
  • Видео "Ричард Бойд: примирение реализма и неокантианского социального конструктивизма" с лекцией " Наука - пересмотр больших вопросов" для симпозиума по случаю прощания с Полом Хойнинген-Хюни из Ганновера (18 июля 2014 г.)