Кольчатый крест является классом христианских перекрестных символов с изображением кольца или венчика . Эта концепция существует во многих вариантах и восходит к ранней истории христианства . Один из вариантов, крестообразный нимб - это особый тип нимба, помещенный за головой Иисуса в христианском искусстве . Другие распространенные варианты включают в себя кельтский крест , используемый в камень высоких крестов в Ирландии и Великобритании ; некоторые формы коптского креста ; и кольчатые кресты из Западной Франции и Галиции.
История [ править ]
К христианскому кресту и другим символам добавили нимб или кольцевидную форму относительно рано. В этом контексте он, по-видимому, произошел от более ранней римской гирлянды победы. Хризм -в-круга мотив был широко распространен в Римской империи в конце 4 - го века, и гирлянды и кольчатые кресты были популярны в царской Равенне в 5 - м века, воздействуя на более поздние версии. [1] крестообразная гало или кросс гало, гало включения креста, появилась в качестве отличительного типа гало окрашенного позади голов членов Святого Троицы , особенно Иисуса, а иногда и другие. [2] В других случаях комбинация креста и нимба символизировала присутствие Христа во вселенной, а нимб - небесную сферу . Известные ранние примеры включают космологический кольцевой крест в мавзолее Галлы Плацидии 5- го века и Crux Gemmata 6-го века в базилике Сант-Аполлинаре в Классе . [3]
Примеры [ править ]
Кельтский крест [ править ]
Кельтский крест вариант кольчатого креста , который появился в Ирландии и Великобритании в раннем средневековье . Это латинский крест с нимбом, окружающим пересечение ножки и рук. Кельтский крест получил широкое распространение благодаря отличительным каменным высоким крестам, установленным на островах в начале 8 века; большинство, но не все, из этих памятников имеют форму кельтского креста. Ученые спорят о происхождении этого типа, но он связан с более ранними типами кольцевых крестов, такими как «космологический крест», использовавшийся в Равенне. [3] Крест Св. Иоанна на Ионе, ирландский монастырь у побережья Шотландии и крупный центр паломничества, может быть прототипом для всех других высоких крестов. [4] Самые высокие кресты были сделаны между 8 и 10 веками, более короткое возрождение произошло в Ирландии в конце 11 и 12 веках. [5]
Кельтский крест возродился в середине 19 века после новых исследований и реконструкций средневековых высоких крестов. Впоследствии они стали обычными объектами в искусстве, архитектуре и товарах во время кельтского возрождения . С тех пор они остаются популярными символами Ирландии и «кельтской» идентичности . [6]
Крест Святого Мартина, Иона , Шотландия
Высокий крест Муредаха , Монастербойс , Ирландия
Крест Дорти, Килфенора , Ирландия
Ardboe High Cross , Ардбо , Северная Ирландия
Госфорт-Кросс , Госфорт , Англия
Крест Святого Колумба , Сент-Колумб-Майор , Корнуолл
Континентальная Европа [ править ]
Франция [ править ]
Тип окольцованного креста, называемый croix nimbée («крест с нимбом»), встречается во Франции. Их дизайн отличается от кельтского креста, но все французские образцы по форме очень похожи друг на друга. Они встречаются в основном в западной части Франции: в Нормандии , Бретани и Лимузене до Оверни в центре. Большинство из них было изготовлено примерно в 15 веке. Его можно увидеть на шпиле Орлеанского собора в долине Луары .
В Нижней Нормандии , в Котантин , многие церкви сохранили надгробные плиты, украшенные крестом. [7] [8]
Нормандия, Veules-ле-Роз Крест
Нормандия, Сен-Пьер-ан-Порт- Кросс
Бретань, остров Сант-Кадош , Стер-ан-Интел (река Этель)
Овернь, детали высокого креста в Шамбон-сюр-Лак
Нормандия, Надгробия в церкви Сен-Жермен, Фламанвиль
Галисия [ править ]
Особая форма кольцевого креста, похожая на кельтский вариант, встречается в Галиции в Испании, часто украшая хоррео (зернохранилища) в качестве меры защиты от любого зла. [9] Их также можно найти на крышах церквей, а с начала 20 века - на кладбищах, но они необычны для cruceiros (высоких крестов). Существует очень характерный галисийский средневековый стиль [10] , в котором кельтский крест сочетается с простым кельтским узлом; он похож на крест Святого Моря в аббатстве Гланфей . [11] [12]
Современная копия романской Agnus Dei на вершине церкви Святой Марии Саломеи в Сантьяго-де-Компостела.
Готический крест на церкви Святой Сусанны в Сантьяго-де-Компостела
Латинский крест и высокий крест на галицком хоррео (амбар)
высокие кресты, возвышающиеся над святилищем Virxe da Barca («Богоматерь в лодке»), Мухия
Крест на вершине церкви Святого Лазаря, Сантьяго-де-Компостела
Эстония [ править ]
Например, на кладбище Саха вокруг часовни в Северной Эстонии.
Коптский крест [ править ]
Старые коптские кресты часто включают круг, как в форме, названной «коптским крестом» Рудольфом Кохом в его «Книге знаков» (1933). Иногда плечи креста проходят через круг (разделяя его на четыре квадранта), как в «кельтском кресте». Круглый крест также использовался ранними гностическими сектами.
Несторианский крест [ править ]
Кресты, используемые церковью Востока, иногда включают круг, похожий на кельтский крест или солнечный крест .
Ссылки [ править ]
- ^ Херрен, Майкл В .; Браун, Ширли Энн (2002). Христос в кельтском христианстве: Британия и Ирландия с пятого по десятый век . Бойделл Пресс. С. 192–193. ISBN 0851158897.
- ^ Подоконник, Гертруда Грейс (2011). Справочник символов в христианском искусстве . Саймон и Шустер. С. 59–60. ISBN 978-1439123843.
- ^ a b Херрен, Майкл В .; Браун, Ширли Энн (2002). Христос в кельтском христианстве: Британия и Ирландия с пятого по десятый век . Бойделл Пресс. С. 199–200. ISBN 0851158897.
- ^ Вернер, Мартин (1990). «О происхождении формы ирландского высокого креста». Греста . Gesta, Vol. 29, No. 1. 29 (1): 98–110. JSTOR 767104 .
- ^ Кронин, Род (1998). «Поздние высокие кресты в Мюнстере: традиции и новизна в ирландском искусстве XII века» . В Monk, Michael A .; Джон, Шихан (ред.). Ранний средневековый Мюнстер: археология, история и общество . Издательство Коркского университета. С. 138–146. ISBN 1859181074. Проверено 26 октября, 2016 .
- ^ Уильям, Мэгги Макинчрой (2001). «Строительство рыночного креста в Туаме: роль культурного патриотизма в изучении высоких крестов» . В Hourihane, Colum (ред.). Из Ирландии: ирландское искусство от раннехристианского до позднего готического периода и его европейский контекст . Издательство Принстонского университета. С. 141–160. ISBN 069108825X. Проверено 25 октября, 2016 .
- ^ Фредерик Scuvée, Les Croix nimbées дю Cotentin в Хеймдале № 2, 1971.
- ^ Stéphane Laine, Baligan НУ ль аватары d'ООН Эмир », в Воспоминаниях и др Resveries , Recueil d'статья ан Hommage à Jean Batany rassemblésдр édités пар Huguette Легро, Денис Hueдр Жоэль Grisward, Орлеанский, Éditions парадигма.
- ^ Mariño Ferro, Xo Рамона (2010). Dicionario de etnografia e antropoloxía de Galiza (1-е изд.). Виго: Нигра Треа. п. 212. ISBN. 978-84-95364-84-5.
- ^ «Есть много типов (церковных крыш) крестов, но переплетенные кресты являются наиболее характерными и самыми яркими из всех, что можно найти по всей стране (Галиции). Они созданы, в большинстве случаев, христианами. равноплечий крест, похожий на Пате или греческий крест, с окружающим его кругом; наряду с этим крест украшен переплетениями в духе самого чистого раннего кельтского искусства »(« Hai cruces antefixas de moitos tipos pero son as entrelazadas as máis chamativas e características de todas as que podemos atopar polo país. Están formadas na maior parte dos casos por unha cruz cristiá xeralmente de brazos iguais, do tipo da cruz de paté ou grega, e un circuitlo xo; isto está decorationada cun entrelazado da máis pura arte celta primitiva ") Ромеро,Биеито (2009).Xeometrías máxicas de Galicia . Виго: Ir Indo. С. 122–176. ISBN 978-84-7680-639-5.
- ↑ Значение креста Святого Моря (на французском языке). Архивировано 21 ноября 2011 г. в Wayback Machine.
- ^ [1]
