Родольфо «Руди» Франсиско Акунья , доктор философии. (Родился 18 мая 1932) является американский историк , почетный профессор в Университете штата Калифорния, Northridge , и ученый исследований чиканос . Он является автором книги 1972 года « Оккупированная Америка: история чикано» , в которой рассказывается об истории Юго-Запада Соединенных Штатов с упором на американцев мексиканского происхождения . Восьмое издание было опубликовано в 2014 году. Акунья также писал для Los Angeles Times , The Los Angeles Herald-Express , La Opinión., и многие другие газеты. Его работа подчеркивает борьбу мексиканского американского народа. Акунья является активистом и поддерживает множество движений чикано . [1] В настоящее время он преподает онлайн-курс истории в Государственном университете Калифорнии в Нортридже.
Родольфо Акунья | |
---|---|
Родившийся | Бойл-Хайтс, Лос-Анджелес, Калифорния [ необходима ссылка ] | 18 мая 1932 г.
Другие названия | "Руди" Акунья |
Занятие | Историк, педагог, профессор |
Известен | Оккупированная Америка и исследования чикана / о |
Ранний период жизни
Акунья родился в Лос-Анджелесе, Калифорния, в 1932 году в семье Алисии Элиас, которая была из Соноры , Мексика. Его отец был из Кокулы, Халиско .
Акунья говорит, что его научный консультант посоветовал ему преподавать «испанский» или «физическое воспитание», потому что «у мексиканцев нет истории». Это привело его в ярость, и это возмущение побудило его получить докторскую степень по истории. Его специальностью была северная Мексика и мексиканское происхождение людей в Соединенных Штатах. Его исследование привело к его участию в движении по изучению чикано, давая право голоса американцам мексиканского происхождения в области образования и истории.
Педагог
В 1958 году Акунья начал преподавать в средней школе Сан-Фернандо, а затем перешел в среднюю школу Кливленда, где он преподавал общественные науки до 1965 года, когда он получил постоянную должность в колледже Пирса в Лос-Анджелесе . Он также преподавал в старшей школе для взрослых, чтобы оплачивать его докторантуру в Университете Южной Калифорнии, в течение которого он активно сотрудничал с Латиноамериканской гражданской ассоциацией и Мексиканско-американской политической ассоциацией. Он был основателем кафедры исследований чикано / а в Калифорнийском государственном университете , и его учение началось там в 1969 году. В отделе исследований чикана / о CSUN в CSUN в настоящее время работают 28 штатных профессоров и предлагают 166 разделов чикана / о за семестр. .
В 1989 году Акунья был одним из основателей Центра стратегии труда и сообщества, группы защиты гражданских прав. Два года спустя он отправился в Сальвадор в качестве корреспондента Texas Observer, освещавшего его президентские выборы. Он всегда стремился ответить на свой вечный вопрос о том, «насколько точны были интерпретации историков прошлого», насколько они достоверны и объективны. Его книги и лекции анализируют и перекрестно исследуют этот вопрос на основе изучения документов и жизненного опыта. [2]
Акунья продолжает называть себя чикано, потому что «слова имеют значения, значения, которые должны быть связаны с реальностью. При создании исторического повествования значения должны быть ясными и лучше всего описывать реальность времени. Значения могут быть скрыты в политических целях; мы часто называем это двусмысленным выражением; мы говорим одно, а имеем в виду другое. Общественный ученый Чикана / о утверждает, что слово Чикана / о лучше всего описывает область исследований под названием «Исследования Чикана / о» и выражает идеализм, к которому мы, как сообщество, должны стремиться. для. [3] В первую очередь Акунья предпочитает быть известным как учитель, проводя от четырех до пяти классов в семестр на протяжении большей части своей карьеры.
Проблемы с американскими латиноамериканцами
На лекции, посвященной выпуску его книги « Латиноамериканцы США: расследование» (Greenwood Press, 2003) в 2003 году, он критически затронул проблемы американских латиноамериканцев и латиноамериканский лейбл или самобытность. Он глубоко вникает в то, что именно определяет нацию или культуру; их сходства и различия; и какой жизненный опыт необходим, чтобы отличить одну этнокультурную группу от другой. [4] В своей книге он ясно отмечает ошибочную тенденцию описывать большую и разнородную группу людей латиноамериканского происхождения в США под ярлыками типа латиноамериканцев. Он признает тот факт, что многие люди на самом деле против этого термина и что СМИ произвольно и причудливо навязывают латиноамериканцев и латиноамериканцев как абсолютные и монолитные этнические группы:
Когда и почему возникла латиноамериканская идентичность - это более сложная история. По сути, политики, СМИ и маркетологи считают удобным иметь дело с разными испаноязычными американцами под одним зонтом. Однако многие люди с испанскими фамилиями оспаривают термин « латиноамериканец» . Они утверждают, что это вводит в заблуждение, потому что нет латиноамериканского или латиноамериканского гражданства, поскольку не существует латиноамериканского государства, поэтому обобщение термина латиноамериканец пренебрегает различными национальными идентичностями, включенными под зонтиком. [5]
В 2008 году Акуна и его жена Гваделупе Компеан отредактировали трехтомную антологию под названием « Голоса латиноамериканского опыта США» (Greenwood Press). Эта работа является основой его истории исследований чиканы в CSUN, озаглавленной « В окопах академической среды», где Акунья - на основании своего изучения более 2000 документов о латиноамериканцах, живущих в Соединенных Штатах - приходит к выводу, что пока нет истории латиноамериканцев. Он в общих чертах опирается на положения, поднятые в «Национальном вопросе» Маркса. Его книга 2007 года « Коридоры миграции: Одиссея мексиканских рабочих, 1600-1933» (Аризона, 2007) открывает новые возможности для трансграничного изучения истории чикано, используя документы по обе стороны границы для документирования и изучения ранней урбанизации и пролетаризации мексиканских рабочих. . [6]
"Антонио Бандерас латиноамериканец?"
Во время лекции " Антонио Бандерас латиноамериканец?" в Swarthmore College его исследования расы, возраста, истории и класса идентичности чикано сравнивались и противопоставлялись определению предполагаемой латиноамериканской идентичности в США. Его вопрос: «Должен ли испанец принимать позитивные меры в отношении латиноамериканцев без жизненного опыта?» - там, где жизненный опыт означал, что нужно страдать от дискриминации - ответили отрицательно. [7] Эта тема постоянно повторяется в его работах: гражданские права предоставляются не автоматически, а зарезервированы для тех, кто исторически испытал расовую и классовую дискриминацию . [ необходима цитата ] Независимо от того, что люди могут думать о Бандерасе как о личности, он европеец, а не часть класса, который исторически страдал от дискриминации. [ необходима цитата ] В 2002 году Акунья выступил против выдвижения Мигеля Эстрады , гондурасского иммигранта, чей отец владел плантацией в Гондурасе , в Окружной суд Вашингтона, округ Колумбия. [8]
Дискриминация
В 1992 году Акуна подала в суд на Калифорнийский университет в Санта-Барбаре за дискриминацию; судья отказался от иска о расовой дискриминации; политическое основание иска ранее было отклонено, потому что оно пропустило срок давности. Присяжные установили, что Акунья подвергся дискриминации по признаку возраста, но федеральный судья Одри Коллинз отказалась заставить университет нанять его, вместо этого присудив ему денежную компенсацию в размере 325000 долларов, которую Акунья использовал для создания фонда, который он, его жена и его сторонники начали помогать жертвам дискриминации при приеме на работу в сфере высшего образования. Фонд For Chicana Chicano Studies Foundation недавно запустил веб-сайт. Помимо присуждения десятков тысяч компенсаций за судебные издержки, фонд ежегодно выделяет стипендии в среднем на 7 500 долларов США. [9]
Наследие
Архивы Акуны хранятся в разделе «Особые коллекции и архивы» библиотеки Калифорнийского государственного университета в Нортридже . [10]
Почести
- Выдающееся научное звание журнала CHOICE для миграционных коридоров: Одиссея мексиканских рабочих, 1600–1933 , 2009 г.
- Национальный латиноамериканский институт , Премия за выслугу лет, Остин, Техас, 2008 г.
- Коалиция сообществ Южного и Центрального районов Лос-Анджелеса, 9-й ежегодный гала-ужин, награда активистам-ученым, 2008 г.
- Премия Центра стратегии труда / сообщества, май 2007 г.
- Центр изучения политической графики (CSPG), премия «Историк львов» на ужине в честь 18-й годовщины в Лос-Анджелесе в субботу, 13 октября 2007 г.
- Национальная премия латиноамериканского героя, 11 марта 2006 г., Чикаго, 24-я ежегодная национальная конференция. Институт латиноамериканского лидерства США,
- LA Weekly LA People 2006, 21–27 апреля 2006 г., стр. 108, отмечен как один из 100 шейкеров и продюсеров Лос-Анджелеса
- Симпозиум по произведениям Родольфо Ф. Акуна, штат Калифорния, Нортридж, май 2005 г.
- Выбран в качестве одного из «100 самых влиятельных преподавателей 20-го века», « Черные проблемы в высшем образовании»
- Лауреат премии Густавуса Майерса за выдающуюся книгу о межрасовых отношениях в Северной Америке.
- Премия выдающегося ученого, Национальная ассоциация исследований чикана и чикано
- Хоменайский университет Гвадалахары Feria Internacional del Libro de Guadalupe и штат Гвадалахара Мексика за выдающегося ученого в области исследований США и Мексики
- Премия Эмиля Фрида за общественную работу, Библиотека социальных исследований Южной Калифорнии
- Премия основателя за общественную работу, Фонд Либерти Хилл
- Премия Американского совета научных обществ
- Стипендия Рокфеллера по гуманитарным наукам
Рекомендации
- ^ "Национальная портретная галерея добавляет 28 известных лиц" . WTOP . 29 октября 2018.
- ^ Американская историческая ассоциация Зачем становиться историком? Rodolfo F. Acuña URL, доступ к которому осуществлен 15 января 2007 г.
- ^ Forchicanostudies.wikispaces.com
- ^ Пресс-релиз Книга Родольфо Акуны фокусируется на проблемах, с которыми сталкиваются сегодняшние латиноамериканцы - Калифорнийский государственный университет, URL-адрес Northridge, доступ к которому осуществлен 15 января 2007 г.
- Перейти ↑ Acuña, Rodolfo, US Latino issues , Greenwood Publishing Group, 2003 ISBN 0-313-32211-2
- ^ Фитцджеральд, Дэвид. (2009) «Обзор: коридоры миграции: одиссея мексиканских рабочих, 1600-1933». Бюллетень латиноамериканских исследований 28 (2), 321.
- ^ The Daily Gazette Swarthmore College Пятница, 19 сентября 2003 г., том 8, номер 15 URL-адрес, доступ к которому осуществлен 15 января 2007 г.
- ^ "Nominacion de Estrada: Un latino contra los latinos", La Opinion , 10 мая 2002 г. Также опубликовано в Miami Herald , San Diego La Prensa , Los Angeles Daily News и других газетах.
- ^ Киньонес, Бен (19 апреля 2006 г.). «Освобожденный чикано» . LA Weekly . Архивировано из оригинала на 2006-04-25 . Проверено 20 апреля 2006 .
- ^ "Коллекция Родольфо Ф. Акуны, 1857-2006" . Проверено 27 декабря 2018 года .
Библиография
- 2017 Нападение на коллективную память мексиканцев и американцев, 2010–2015 годы: плавание с акулами . Lexington Books.
- 2008 Голоса латиноамериканского опыта США [Три тома]. Гринвуд Пресс.
- 2007 Коридоры миграции: Одиссея мексиканских рабочих, 1600-1933 . Университет Аризоны Press.
- 2007 Оккупированная Америка: История Чикано . 6-е издание. Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-321-42738-6
- Проблемы латиноамериканцев США 2004 года . Гринвуд Пресс. ISBN 0-313-32211-2
- 2004 Оккупированная Америка: История Чикано . 5-е издание. Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-321-10330-0
- 2000 Оккупированная Америка: История Чикано . 4-е издание. Нью-Йорк: Аддисон, Уэсли и Лонгман.
- 1998 Иногда нет другой стороны: Очерки истины и объективности . Нотр-Дам: Университет Нотр-Дам Press. 291 стр. Почетное упоминание Премии Густавуса Майерса за выдающуюся книгу о межрасовых отношениях в Северной Америке. ISBN 0-268-01763-8
- 1997 Истина и объективность и история чикано . Ист-Лансинг: Исследовательский институт Джулиана Самора, Университет штата Мичиган. ISBN 0-8165-0370-2
- 1996 Что-нибудь, кроме мексиканского: Chicanos в современном Лос-Анджелесе . Лондон: Verso Press, 1996. 320 стр. Обладатель премии Густавуса Майерса за выдающуюся книгу о межрасовых отношениях в Северной Америке. ISBN 1-85984-936-9
- 1988 Оккупированная Америка: история чикано . 3-е издание. Нью-Йорк: Харпер и Роу. 475 стр. Обладатель премии Густавуса Майерса за выдающуюся книгу о межрасовых отношениях в Северной Америке.
- 1988 Звукозапись: Оккупированная Америка, история чикано . Публикация: Солт-Лейк-Сити, Юта: Отдел библиотеки штата Юта для слепых и инвалидов. Кассета.
- 1984 Сообщество в осаде: хроника чиканос к востоку от реки Лос-Анджелес, 1945-1975 . UCLA. 560 стр. ISBN 0-89551-066-9
- 1981 Эль Каудильо Соноренсе: Игнасио Пескейра и Сус Тьемпос . Мексика DF: ERA. 191 стр.
- 1980 Оккупированная Америка: история чикано . 2-е издание. Нью-Йорк: Харпер и Роу. 437 стр.
- 1976 Америка Окупада . Ediciones ERA. 342 с.
- 1974 Соноран Strongman: Времена Игнасио Пескейры . Тусон: Университет Аризоны Press. 179 с. ISBN 0-8165-0370-2
- 1972 г. Оккупированная Америка: борьба чикано за освобождение . Нью-Йорк: Harper & Ro., 282 с.
- 1971 г. История мексиканских американцев; мужчины и земля . Сакраменто: Департамент образования штата Калифорния.
- 1970 Культуры в конфликте: тематические исследования мексиканского американца . Лос-Анджелес: Чартерные книги. 140 стр.
- 1970 Мексиканские американские хроники . Нью-Йорк: American Book Co., 210 стр.
- 1969 История мексиканского американца . Нью-Йорк: American Book Co., 140 стр.
Внешние ссылки
- Родольфо Акуна в CSUN
- "Что угодно, только не мексиканское: чикано в современном Лос-Анджелесе" , биография из книг Verso.
- Для Фонда изучения чикана чикано, http://forchicanachicanostudies.wikispaces.com/
- Коридоры миграции: одиссея мексиканских рабочих, 1600-1933 (University of Arizona Press, декабрь 2007 г.) http://www.uapress.arizona.edu/BOOKS/bid1858.htm
- Голоса латиноамериканского опыта США, три тома (Greenwood 2008) http://www.greenwood.com/books/printFlyer.aspx?sku=GR4020
- Портрет Родольфо Ф. Акунья, ученого-чикано, Калифорния, 1989 год. Фотоархив Los Angeles Times (коллекция 1429). Специальные коллекции библиотеки Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, Исследовательская библиотека Чарльза Э. Янга , Калифорнийский университет, Лос-Анджелес .