Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Роджера Брирли )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роджер Бререли (Брирли, Брайерли и др.) (1586–1637) был английским священником, известным как основатель секты Гриндлтона . Его настоящие взгляды известны из сохранившихся проповедей, возможно, воссозданных из заметок; те, которых придерживались Гриндлтонианцы, вполне могли значительно отличаться от тех, которые приписывались им оппонентами в полемике. Бререли, по его собственному мнению, был сторонником кальвинистской ортодоксии, а не сектанта, и он осуждает Якоба Арминия .

Жизнь [ править ]

Он родился 4 августа 1586 года в Марланде , тогда еще деревушке в округе Рочдейл , где Томас Бререли, его отец, и Роджер, его дед, были фермерами. У него было три брата и две сестры младше него. Его младшая сестра была замужем за Робертом Даути, директором гимназии в Уэйкфилде. Сам Бререли начал жизнь как пуританин . Он принял заказы и стал бессменным священником капеллы Гриндлтона в приходе Миттон в Крейвене ; Гриндлтон находится примерно в двух милях к северу от Клитеро . Он провел (в 1626 г.) закрытие в Каслтоне.в поместье Рочдейл, принадлежавшем его деду. Его проповедь была простой и духовной, и вскоре его последователи стали известными как группа. Сам Бререли в своей статье « Об истинной христианской свободе» пишет:

А теперь люди говорят: я глубоко в расколе утонул,
Retyr'd от Божьей благодати к Гриндлтонизму.

Около пятидесяти обвинений были предъявлены Бререли в Йорке по указанию высокой комиссии во время его первого выступления в 1617 году. Этот процесс был одним из двух таких случаев [1], за ним последовал еще один в 1627 году, который все еще проводился перед архиепископом Тобиасом Мэтью , умер в 1628 году. [2] Мэтью поддерживал Бререли в исполнении его служения, и он проповедовал в Йоркском соборе . В 1631 году Бререли был переведен в Бернли , Ланкашир.. Он умер в июне 1637 года и был похоронен 13 июня. Он женился на Энн Хардман в 1615 году и оставил шестерых детей - Алису, Томаса, Мэри, Джона, Роджера и Абеля. Джон и Роджер были рукоположены и служили в разных приходах Ланкашира; Авель умер в 1696 году, когда его называют торговцем. Алиса хранила записи проповедей отца, которые позже показала Джозиасу Коллиеру, который отредактировал и опубликовал их.

Работает [ править ]

Его литературные останки:

  • Связка убедительных, направляющих и утешительных истин для души; ясно выведено из различных избранных текстов Священного Писания , проповедей, напечатанных для Джеймса Брауна, продавца книг в Глазго, 1670 г. (это издание состоит из двадцати семи проповедей и биографического Послания к читателю , написанного JC, идентифицированным как Josias Collier или Collyer, [ 3], который говорит о происхождении тома: «После его смерти я увидел несколько заголовков к некоторым из его проповедей», возможно, подразумевая, что эти записи принадлежали самому Бререли).
  • Другое издание, London, напечатанное JR для Сэмюэля Спруна, 1677 г., вероятно, является перепечаткой из более раннего выпуска; в нем насчитывается двадцать шесть проповедей, причем 22-я проповедь в издании 1670 года не пронумерована, а озаглавлена ​​«Изложение» и т. д. (это о блаженствах). Он также содержит после проповедей стихотворные отрывки: Предисловие мистера Брайерли ; Об истинной христианской свободе ; «Ответ Господа» в четырех разделах, чередующихся с трехглавым «Ответом души» ; Песня о душевной свободе , гражданской войне.

Гриндлтонианцы и их репутация [ править ]

Бререли имел местных последователей, привлекая прихожан из соседнего прихода Гигглсвик Кристофера Шута , но стал более широко известен после судебного разбирательства против него. В 1618 году ведущий дневник Николас Ассетон записал погребение некоего Джона Свинглхерста как последователя Брайерли. Томас Шепард знал о нем в 1622 году. [2]

В проповеди, произнесенной на Кресте Павла 11 февраля 1627 г. и опубликованной под названием «Белый Вулф» , 1627 г., Стивен Денисон , священник Святой Екатерины Кри , обвиняет «гринглтонских ( sic ) фамилистов » в девяти пунктах антиномизма. тенденция. Эти девять пунктов повторены из «Денисона» Эфраима Пагитта в его « Ересиографии» (2-е изд. 1645, стр. 89), и на них взглянул Александр Росс , ανσεβεια (2-е изд. 1655, стр. 365). В 1635 году Джон Вебстер , священник в Килдвике , предстал перед церковным судом, обвиненным в принадлежности к Гриндлтону, и одновременно вНовая Англия Джон Уинтроп считал Энн Хатчинсон одной из них. [2] Последний известный Гриндлтониан умер в 1680-х годах. [1]

В художественной литературе [ править ]

Вымышленное изображение Бререли находится в книге Уолтера Кинга «Сын фермера» (2018) [4]. Здесь рассказывается история Бререли с момента его прибытия в Гизборн в 1613 году в качестве помощника викария, преподобного Генри Хойла, через его основание конгрегации. часовня в Гриндлтоне, к его возвращению из тюрьмы в Йорке, где ему предъявили обвинение в инакомыслии, в октябре 1617 года.

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Фрэнсис Дж. Бремер, Том Вебстер, Пуритане и пуританство в Европе и Америке: Всеобъемлющая энциклопедия (2006), стр. 31.
  2. ^ a b c Кристофер Хилл , Мир перевернулся (1972), стр. 81-4.
  3. ^ http://www.chethams.org.uk/A_2_24.htm
  4. ^ Kindle Direct Publishing ISBN  9781728944067

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Бререли, Роджер ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Найджел Смит, Элегия для Гриндлтона: поэзия и ересь в северной Англии, 1615-1640 гг . Журнал исследований Средневековья и Раннего Нового времени, 33: 2 (2003), 335-52.

Внешние ссылки [ править ]

  • Страница английских несогласных
  • Роджер Брайерли и Гриндлтонианцы