Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Епархия Ле-Пюи-ан-ВелеDioecesis AniciensisDiocèse du Puy-en-Velay
Катедраль Ле Пюи-ан-Веле.JPEG
Кафедральный собор Ле-Пюи
Расположение
Страна Франция
Церковная провинцияКлермон
СтоличныйКлермонская архиепископия
Статистика
Область5001 км 2 (1,931 кв. Миль)
Население - Всего - католики (включая нечленов)(по состоянию на 2013 год)
231
877 181 700 (78,4%)
Информация
НоминалРимский католик
Церковь Суй ЮрисЛатинская церковь
ОбрядРимский обряд
Учредил3 век
соборСобор Нотр-Дам в Ле-Пюи-ан-Веле
ПокровительНотр-Дам
Текущее руководство
ПапаФрэнсис
ЕпископЛюк Крепи
Митрополит архиепископФрансуа Калист
карта
Diocèse du Puy-en-Velay.svg
Веб-сайт
Сайт епархии
Герб Ле-Пюи-ан-Веле

Римско - католическая епархия Ле - Пюи-ан-Веле ( Латинская : Dioecesis Aniciensis ; французский : Епархии дю Пюи-ан-Веле ) [ произношение? ] Является епархией из латинского обряда в Римско - католической церкви во Франции. Епархия включает в себя весь отдел в Haute-Loire , в регионе в Овернь-Рона-Альпы . В настоящее время епархия является викарный из Митрополии Клермон . Действующий епископ с апреля 2015 года - епископ Люк Крепи.

Территория старой епархии Ль - Пюи, подавляется конкордатом 1801 , была объединена с епархией Сен-Мука и снова стала епархией в 1823 районе Brioude , который принадлежал к епархии Сен-Мука под старый режим был с тех пор включен в новую епархию Ле Пюи.

Ранняя история [ править ]

Мартиролог Ад и первая легенда Санкт - фронт Périgueux (написано , возможно , в середине десятого века, по Gauzbert , chorepiscopus Лиможа) говорят о некотором священнике по имени Джордж , который был принесен к жизни прикосновением Санкта Петра, и который сопровождал Святого Фронта, миссионера Святого Петра и первого епископа Периге . Легенда о святом Георгии, происхождение которой, по словам Дюшена, датируется не ранее одиннадцатого века, делает этого святого одним из семидесяти двух учеников и рассказывает, как он основал церковь Сивитас Ветула в графстве Ле Веле. , и как по просьбе святого Мартиала, он приказал воздвигнуть жертвенник Пресвятой Богородице на горе Анис (Монс Аниций).

После св. Георгия некоторые местные традиции очень позднего происхождения указывают на св. Макарий, Марцеллин, Рориций, Евсевий, Паулиан и Восий (Эводий) епископами Ле Пюи. Должно быть, именно от Святого Паулиана город Руэссиум, ныне Сен-Польен, получил свое название; и, вероятно, именно Святой Воси завершил церковь Богоматери Ле Пюи в Аниции и перенес епископскую кафедру из Руэссия в Аниций. Святой Восий узнал в видении, что сами ангелы посвятили собор Пресвятой Богородице, отсюда и эпитет Ангельский, данный собору Ле Пюи. Невозможно сказать, является ли этот святой Эводий тем же, кто подписал указы Валентского собора в 374 году. Нельзя также утверждать, что святой Бенигн, который в седьмом веке основал больницу у ворот базилики, и святой Агревий, мученик седьмого века, в честь которого был назван город Сен-Агрев Чиниакум, действительно были епископами.

Дюшен считает, что хронология этих ранних епископов опирается на очень мало свидетельств и очень плохо подтверждено документами; до X века появляется только шесть человек, о которых можно с уверенностью сказать, что они были епископами Ле Пюи. Первый из них, Скутариус, легендарный архитектор первого собора, датируется, если верить надписи, носящей его имя, концом четвертого века.

Паломничество и средневековый статус [ править ]

Легенда прослеживает происхождение паломничества Ле Пюи от явления Пресвятой Богородицы к больной вдове, которую обратил Святой Марсьяль . В средние века ни одно французское паломничество не было более посещаемым. Карл Великий приезжал дважды, в 772 и 800 годах; Существует легенда, что в 772 году он заложил фундамент в соборе для десяти бедных каноников (chanoines de paupérie) и выбрал Ле Пюи вместе с Ахеном и Сен-Жилем в качестве центра для коллекции Пенса Петра . [ требуется дальнейшее объяснение ]

Карл Лысый посетил Ле Пюи в 877 году, Эд во Франции в 892 году, Роберт I во Франции в 1029 году, Филипп Август в 1183 году. Людовик IX встретился там с королем Арагона в 1245 году; а в 1254 году, проезжая через Ле-Пюи по возвращении из Палестины, он подарил собору изображение Пресвятой Богородицы из черного дерева, облаченное в золотую парчу. После него Ле Пюи посетил Филипп Смелый в 1282 году, Филипп Прекрасный в 1285 году, Карл VI Французский в 1394 году, Карл VII Французский в 1420 году и мать Жанны д'Арк в 1429 году. Людовик XIсовершил паломничество в 1436 и 1475 годах, а в 1476 году остановился в трех лигах от города и пошел к собору босиком. Карл VIII посетил его в 1495 году, Франциск I Французский - в 1533 году.

Теодульф , епископ Орлеанский , принес Богоматери Ле Пюи, как ex-voto за свое избавление, великолепную Библию, буквы которой были сделаны из золотых и серебряных пластин, которые он сам собрал около 820 г. находясь в тюрьме в Анжере. Сент-Майель , Сент-Одилон , Сент-Роберт, Сент-Хью Гренобльский , Сент-Антоний Падуанский , Сент-Доминик , Сент-Винсент Феррер , Сент-Джон Фрэнсис Регис были паломниками в Ле-Пюи.

Церковь Ле Пюи получила за свое достоинство и известность светские и духовные благосклонности. Уступки, сделанные в 919 году Вильгельмом Молодым , графом Овернь и Ле Велэ, и в 923 году королем Раулем , дали ему власть над всем населением города (бург) Анис, население которого вскоре составило 30 000 душ. В 999 году папа Сильвестр II посвятил своего друга Теодара , монаха из Орильяка, епископа Ле Пюи, чтобы заменить Стефана Жеводанского , которого его дядя Ги, епископ Ле Пюи, при жизни назначил своим преемником и которого римский собор был отлучен от церкви. Сильвестр II освободил Теодара от всей столичной юрисдикции, и это было привилегией.Папа Лев IX подтвердил епископам Ле Пюи, также предоставив им право, до тех пор закрепленное за архиепископами, носить паллий . «Нигде, - сказал он в своей Булле, - Пресвятой Богородице не будет более особого и более сыновнего поклонения».

Именно от Ле Пюи папа Урбан II датировал (15 августа 1095 г.) Апостольскими посланиями о созыве Клермонского Собора , и это был каноник Ле Пюи, Раймон д'Эгий , капеллан графа Тулузского, который написал историю крестовый поход. Папа Геласий II , Папа Каллист II , Папа Иннокентий II и Папа Александр III посетили Ле Пюи, чтобы помолиться, и с визитом одного из этих пап должно быть связано происхождение великого Юбилея, которое дается Богоматери Ле Пюи всякий раз, когда это хорошо. Пятница приходится на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 25 марта.. Предполагается, что этот юбилей был учрежден Каллистом II, который проходил через Ле-Пюи в апреле 1119 г., или Александром III, который был там в августе 1162 г. и июне 1165 г., или Папой Климентом IV , который был Епископ Ле Пюи. Первый исторически известный юбилей произошел в 1407 году, а в 1418 году летописи упоминают буллу Папы Мартина V, продлившую срок юбилея. В средние века каждый, кто совершил паломничество в Ле-Пюи, имел привилегию составить завещание в крайнем случае только с двумя свидетелями вместо семи.

Удостоенная таких прерогатив, церковь Ле Пюи приобрела своего рода первенство по отношению к большинству церквей Франции и даже христианского мира. Это первенство проявилось практически в праве просить милостыню, установленном с санкции Святого Престола, в силу чего глава Ле Пюи взимал настоящий налог [ ласковые слова ] почти со всех христианских стран для поддержки своей больницы в Нотре. Дама. [ необходима цитата ]

Отношения с Жироной [ править ]

Дополнительная информация: Жирона

В Каталонии это droit de quête , признанное испанской короной, было установлено настолько тщательно, что коллекционеры капитула постоянно находились в этой стране. Известное «братство» существовало между главой Ле Пюи и главой Жироны в Каталонии. [1]

Более поздняя история [ править ]

Статуя Богоматери Ле Пюи и другие сокровища избежали грабежа средневековья. Бродячие бандиты были победно рассеяны в 1180 году Братством чаперонов (плащей с капюшоном), основанным по предложению канона Ле Пюи. В 1562 и 1563 годах Ле Пюи успешно защищался от гугенотов священниками и монахами, вооруженными кирасами и аркебузами. Но в 1793 году статую вырвали из святыни и сожгли на городской площади. Пер де Равиньян в 1846 году и аббат Комбало в 1850 году были вдохновлены идеей создания большого памятника Пресвятой Богородице на Роше Корнель. Наполеон III предоставил в распоряжение епископа Морлона 213 артиллерийских орудий, захваченных Пелисье в Севастополе, и колоссальную статую «Нотр-Дам де Франс», отлитую из железа этих орудий, общим весом в 150 штук.000 килограммов, или более 330 000 фунтов. Avoirdupois, был посвящен 12 сентября 1860 г.

Святые [ править ]

Особо почитаемыми в епархии святыми являются:

  • Святой Домнин, мученик, тело которого хранится в соборе;
  • Святой Юлиан Бриудский , мученик в 304 году, и его спутник, святой Ферреоль ;
  • Святой Кальминий (Кармери), герцог Оверньский , по инициативе которого было основано аббатство Ле Монастье , и Святой Евд , первый аббат (конец шестого века);
  • Святой Феофред (Чаффр, Теофрид), аббат Ле Монастье и мученик сарацинов (ок. 735);
  • Сен-Майель , аббат Клюни , который во второй половине десятого века вылечил слепого у ворот Ле-Пюи, и чье имя было дано в четырнадцатом веке университету, в котором духовенство делало свои исследования;
  • Святой Одилон , аббат Клюни (962–1049), который принял жизнь обычного каноника в монастыре Сен-Жюльен-де-Бриуд ;
  • Святой Робер д'Орийак (ум. 1067), основавший монастырь Шез-Дье в районе Бриуд;
  • Святой Петр Шаванон (ум. 1080), каноник, основатель и первый ректор аббатства Пебрак .

В возрасте восемнадцати лет господин Олиер , впоследствии основавший Сен-Сюльпис , был командующим аббатом Пебрака, а в 1626 году стал «почетным граф-каноником капитула Сен-Жюльен де Брюд».

Мы можем упомянуть как выходцев из этой епархии: бенедиктинца Хьюза Лантена (1634–1701), который редактировал сочинения св. Бернара и св. Ансельма и был историком Вандомского аббатства ; бенедиктинец Жак Бойер , соавтор « Галлии Кристиана» ; Кардинал де Полиньяк (ум. 1741), автор «Антилюкреция».

Собор [ править ]

Основная статья: Собор Ле-Пюи

Собор Ле Пюи, образующий самую высокую точку города, поднимающийся у подножия Роше Корнель, представляет архитектуру всех периодов с пятого по пятнадцатый век. Архитектурный эффект получился смелым и живописным.

Четыре галереи монастыря были построены в период с эпохи Каролингов до XII века. Бенедиктинский монастырь Шез-Дье, объединенный в 1640 году с Конгрегацией Сен-Мор, все еще стоит, с укреплениями, которые аббат де Шанакбыла построена между 1378 и 1420 годами, а церковь была перестроена в четырнадцатом веке Климентом VI, который учился здесь, и Григорием XI, его племянником. В этой церкви находится могила Климента VI. Прекрасная церковь Сан-Жюльен-де-Бриуд в витиеватом византийском стиле датируется одиннадцатым или двенадцатым веком. Помимо великого паломничества Ле-Пюи, мы можем упомянуть паломничество Нотр-Дам-де-Прадель в Прадель, паломничество, начавшееся в 1512 году; собора Нотр-Дам д'Отейрак в Сорлааке, который был очень популярен до революции; собора Нотр-Дам-Труве, в Лаву-Шильаке.

Епископы [ править ]

К 1000 [ править ]

  • St Voisy 374
  • St Suacre 396
  • St Sautaire
  • St Armentaire 451
  • St Benigne
  • Санкт-Фостен ок. 468
  • Санкт-Георг ок. 480
  • St Marcellin 6. Jh.
  • Forbius ca. 550
  • Aurele ca. 585
  • St Agreve 602
  • Евсевий ок. 615
  • Basilius ок. 635
  • Кутилиус ок. 650
  • Санкт-Евд ок. 670
  • Duicidius ca. 700
  • Hilgericus ca. 720?
  • Торносо ок. 760?
  • Макер ок. 780
  • Borice 811
  • Dructan ca. 850
  • Хардуэн 860, 866
  • Гвидо I. 875
  • Норбер де Пуатье 876–903
  • Адалард 919–924
  • Гектор 925? –934?
  • Годескальк 935–955
  • Бегон 961
  • Петр I. 970?
  • Гвидо II Анжуйский 975–993
  • Стефан де Жеводан 995–998
  • Теотард 999

1000-1300 [ править ]

  • Гвидо III 1004
  • Frédol D'Anduze 1016
  • Стефан де Меркёр, 1031–1052 гг.
  • Петр II Меркурий, 1053–1073 гг.
  • Стефан д'Овернь 1073
  • Стефан де Полиньяк 1073–1077
  • Адемар де Монтей, 1082–1098 гг.
  • Пон-де-Турнон 1102–1112
  • Понс Морис де Монфбуассье, 1112–1128 гг.
  • Эмбер д'Альбон, 1128–1144
  • Петр III 1145–1156 гг.
  • Pons III 1158
  • Пьер де Солиньяк 1159–1191
  • Аймар 1192–1195
  • Odilon de Mercœur 1197–1202 гг.
  • fr: Бертран де Шалансон, 1202–1213 гг.
  • Роберт де Мехун, 1213–1219 гг.
  • Этьен де Шалансон, 1220–1231 гг.
  • Бернар де Рошфор, 1231–1236 гг.
  • Бернар де Монтейгу, 1236–1248 гг.
  • Гийом де Мюрат 1248–1250
  • Бернар де Вентадур, 1251–1255 гг.
  • Арман де Полиньяк, 1255–1257 гг.
  • Гай Фульк 1257–1260, позже папа Климент IV
  • Гийом де ла Ру, 1260–1282 гг.
  • Гвидо В. 1283
  • Фредоль де Сен-Бонне 1284–1289
  • Ги де Невиль, 1290–1296 гг.
  • Жан де Комин 1296–1308

1300-1500 [ править ]

  • Бернар де Кастане 1308–1317 гг.
  • Гийом де Брос, 1317–1318 гг.
  • Дюран де Сен-Пурсен, 1318–1326 гг.
  • Пьер Горжель 1326–1327
  • Бернар Брюн 1327–1342
  • Жан Чандора, 1342–1356 гг.
  • Жан дю Жоренс 1356–1361
  • Бертран де ла Тур 1361–1382
  • Бертран де Шанак 1382–1385
  • Пьер Жирар 1385–1390
  • Жиль де Бельмер 1390–1392
  • Итье де Мартрей 1392–1394
  • Пьер д'Айи 1395–1397
  • Эли де Лестрейндж 1397–1418
  • Гийом де Шаленкон 1418–1443
  • Жан де Бурбон 1443–1485
  • Жоффруа де Помпадур 1486–1514

1500-1801 [ править ]

  • Антуан де Шабанн 1514–1535
  • ( Агостино Тривулцио 1525, администратор)
  • Франсуа де Саркус 1536–1557
  • Мартин де Бон 1557–1561
  • Антуан де Сенектер, 1561–1593 гг.
  • Жак де Серр 1596–1621
  • Жюст де Серрес 1621–1641
  • Анри Кошон де Мопа дю Тур 1641–1661
  • Арман де Бетюн 1661–1703
  • Клод де Ла Рош-Эймон 1703–1720 гг.
  • Годфруа Морис де Конфлан 1721–1725 гг.
  • Отец-Шарль де Беринген д'Армэнвилье 1725–1742 гг.
  • Жан-Жорж Ле Фран де Помпиньян 1742–1774, † 1790
  • Жозеф-Мари де Галар де Терро 1774–1790 (1801)

С 1823 г. [ править ]

  • Луи-Жак Морис де Бональд 1823–1839 (впоследствии архиепископ Лиона )
  • Пьер-Мари-Жозеф Дарсимоулес 1840–1846 (впоследствии архиепископ Эксского )
  • Жозеф-Огюст-Викторен де Морльон 1846–1862 гг.
  • Пьер-Марк Ле Бретон 1863–1886
  • Андре-Клеман-Жан-Батист-Жозеф-Мари Фульбер Пети 1887–1894 (впоследствии архиепископ Безансонский )
  • Констан-Людовик-Мари Гильуа 1894–1907
  • Томас Франсуа Бутри 1907–1925
  • Норбер Жорж Пьер Руссо 1925–1939
  • Жозеф-Мари Мартин 1940–1948 гг.
  • Жозеф-Мари-Жан-Батист Шапп 1949–1960
  • Жан-Пьер-Жорж Дозольм 1960–1978
  • Луи-Пьер-Жозеф Корне 1978–1987
  • Анри Мари Рауль Бринкар , CRSA 1988–2014

См. Также [ править ]

  • Католическая церковь во Франции

Ссылки [ править ]

  1. ^ Чарльз Роше (1873). Les rapports de l'église du Puy avec la ville de Girone en Espagne et le comté de Bigorre (на французском языке). Ле Пюи: Берар.

Источники [ править ]

  • Гамс, Пий Бонифатий (1873 г.). Серия episcoporum Ecclesiae catholicae: "Неизвестный апостоло Петра" . Ратисбон: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz.С. 548–549. (Используйте с осторожностью; устарело)
  • Eubel, Conradus (ред.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (второе изд.). Мюнстер: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) п. 301. (на латыни)
  • Eubel, Conradus (ред.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (второе изд.). Мюнстер: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )п. 175.
  • Eubel, Conradus (ред.) (1923). Hierarchia catholica, Том 3 (второе изд.). Мюнстер: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • Гоша, Патриций (Патрис) (1935). Иерархия католическая IV (1592–1667) . Мюнстер: Libraria Regensbergiana . Проверено 6 июля 2016 .п. 219.
  • Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1952). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730) . Патавии: Messagero di S. Antonio . Проверено 6 июля 2016 .
  • Жан, Арман (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (на французском языке). Париж: А. Пикар. п. 520 .
  • Пизани, Пол (1907). Биографический репертуар конституции (1791–1802) (на французском языке). Париж: A. Picard et fils.

Внешние ссылки [ править ]

  • (на французском языке) Национальный центр архивов Франции, L'Épiscopat francais depuis 1919 , дата обращения: 24 декабря 2016 г.

Благодарность [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Ле Пюи ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Координаты : 45.05 ° N 3.88 ° E45 ° 03'N 3 ° 53'E /  / 45,05; 3,88