Ростам Фаррохзад

О персонаже персидского эпоса X века « Шахнаме» см. Ростам .

Ростам Фаррохзад
Иллюстрация Ростама Фаррохзада на Шахнаме XVII века
Умер	19 ноября 636 г., аль-Кадисия
Верность	Сасанидская Империя
Команды проведены	Спахбед из Адурбадагана (631–636)
Битвы / войны	Битва при аль-Кадисии
связи	Фаррух Хормизд (отец) Фаррухзад (брат)

Ростам Фаррокхзад ( персидский : رستم فرخزاد ) был иранский правитель из Ispahbudhan семьи , который служил в качестве spahbed ( «военный предводитель») в северо - западной четверти ( Куст ) в Adurbadagan во время правления Боран ( т 630-630,. 631-632 ) и Йездигерд III ( т . 632-651 ). Ростама помнят как историческую фигуру, персонажа персидской эпической поэмы « Шахнаме» («Книга царей») и как пробный камень большинства иранских националистов .

Фон [ править ]

Ростам был членом Дома Испахбудхан , одного из Семи Великих Домов Ирана , который сформировал элитную аристократию Сасанидской Империи ; Семья ведет свое происхождение от военных маршалов ( спахбед ) и занимала важные должности в королевстве. ^[1] Согласно романтизированным легенде об их происхождении, дочери в парфянской / Аршакидской король Фраат IV ( т . 37-2 до н.э. ), названный Koshm, женился на «вообще всех иранцев»; их потомство носило титул «Аспахпет Пахлав», позже образовав клан Испахбудхан. ^[2]Через свою линию Аршакидов Испахбудханы утверждали, что являются потомками каянских царей Дары II и Эсфандияра . ^[3]

При сасанидах испахбудханы пользовались таким высоким статусом, что были признаны «родственниками и партнерами сасанидов». ^[3] В самом деле, отец Ростов в Фаррух Хормизд был первым двоюродный братом Сасанидского Царя царей ( Шаханшах ) Хосров II ( т . 590-628 ), в то время как его прадед Шапур был первым кузеном Шаханш Хосров I ( т . 531–579 ). ^[1] Хотя наследственной родиной Испахбудхана, кажется, был Хорасан, семья со временем стала править северо-западным кварталом ( куст ) Адурбадагана.(не путать с одноименной провинцией Адурбадаган ). По сообщениям, местом рождения Ростама является Армения , Адурбадаган, Хамадан или Рай . ^{[1] У} Ростама был брат по имени Фаррухзад , который был активен в Ктесифоне и пользовался там большим статусом, как сообщается, был фаворитом Хосрова II. ^[4]

Война с Византийской империей [ править ]

В 602 византийский император Морис ( р . 582-602 ) был убит своим политическим соперником Фоки . В результате Хосров II объявил войну, якобы, чтобы отомстить за смерть Мориса. В течение двух десятилетий войны Хосров сначала добился успеха, завоевав римские провинции на Ближнем Востоке , включая Египет . ^{[5] Однако} во время третьей фазы войны (624 г.) ситуация резко изменилась, когда новый византийский император Ираклий завоевал Закавказье , оставив незащищенным северо-западное царство Сасанидов. ^[6]В этот период многие иранские вельможи стали недовольны правлением Хосрова II не только из-за византийских побед, но и из-за его политики. ^[7]

В их число вошел Ростам, который во главе 10 000 солдат восстал в провинции Адурбадаган. Примерно в то же время Ираклий вторгся в Адурбадаган, разграбив город Ганзак . ^[6] Современный историк Парване Поуршариати предлагает две возможности, стоящие за успехом вторжения Ираклия в Адурбадаган; во-первых, значение восстания позволило ему напасть на провинцию; во-вторых, Фаррух Хормизд перестал поддерживать Хосрова II, что позволило Ираклию атаковать Адурбадаган. ^[8] К 627 году выдающийся мигранидский генерал Шахрбараз поднял мятеж, в то время как Фаррух Хормизд тайно сговорился с ним против Хосрова II. ^[9]В следующем году Хосров II был свергнут несколькими могущественными фракциями внутри империи, в том числе; Шахрбараз, представлявший семью Мигран; Дом Испахбудхана, представленный Фаррухом Хормиздом и двумя его сыновьями Ростамом и Фаррухзадом; армянская фракция в лице Варазтироца II Багратуни ; и Канаранг . ^[10] Фракции установили на троне сына Хосрова II Кавада II, который вскоре казнил своего отца. ^[5]

Гражданская война в Иране [ править ]

Правление Кавада II, Ардашира III и Шахрабараза [ править ]

Падение Хосрова II завершилось Сасанидской гражданской войной 628–632 годов , когда наиболее могущественные представители знати получили полную автономию и начали создавать собственное правительство. Возобновились также военные действия между персидскими ( парсиг ) и парфянскими ( пехлав ) дворянскими родами, что разрушило богатство нации. ^[11] Спустя несколько месяцев опустошительная чума Шеро охватила западные провинции Сасанида . Половина населения, включая самого Кавада II, погибла. ^[11] Ему наследовал его восьмилетний сын, который стал Ардаширом III . Вознесение Ардашира поддержали как Пахлав, Парсиг и третья крупная фракция под названием Нимрузи . ^[12] Однако где-то в 629 году Нимрузи отказались от поддержки короля и начали сговор с Шахрабаразом, чтобы свергнуть его. ^[13] Pahlav под своим лидером Фаррух Хормизд, начал поддерживать дочь Хосрова II в Боран в качестве нового правителя Ирана, который впоследствии начал чеканить монеты в Pahlav областях Амол , Нишапуром , Гургане и Рэй. ^[13] 27 апреля 630 года Ардашир III был убит Шахрабаразом, ^[14]Который, в свою очередь, был убит после сорокадневного правления в результате переворота Фарруха Хормизда. ^[15] Фаррух Хормизд затем помог Борану взойти на трон, где-то в конце июня 630 года. ^[16]

Правление Борана, Шапур-и Шахвараза и Азармидохта [ править ]

Воцарение Борана, скорее всего, произошло из-за того, что она была единственной оставшейся законной наследницей империи, способной править, вместе со своей сестрой Азармидохт . ^[17] Однако она была низложена в 630 году, и Шапур-и Шахрвараз , сын Шахрбараза и сестра Хосрова II, стал правителем Ирана. ^[18] Когда он не был признан фракцией Парсиг могущественного генерала Пируз Хосров , он был низложен в пользу Азармидохта. ^[19] Фаррух Хормизд для того, чтобы укрепить свою власть и создать гармоничный модус вивенди между Pahlav и Parsig семей, спросил Азармедохт (который былНоминант Парсига ) выйти за него замуж. ^[20] Не смея отказать, она убила его с помощью аристократа Мигранидов Сиявахша , который был внуком Бахрама Чобина , известного военачальника и некоторое время назад монарха Ирана. ^[21] Ростам, который в то время находился в Хорасане, сменил его в качестве лидера Пехлев . Чтобы отомстить за своего отца, он отправился в Ктесифон, по словам историка 9 века Сайфа ибн Умара , «победив все армии Азармидохта, с которыми он встречался». ^[22] Затем он разбил силы Сиявахша в Ктесифоне и захватил город. ^[22]Вскоре после этого Азармидохт был ослеплен и убит Ростамом, который восстановил Борана на престоле в июне 631 года. ^{[23] [24]} Боран пожаловался ему на состояние империи, которая в то время находилась в состоянии ослабления и упадка. Сообщается, что она пригласила его управлять своими делами и таким образом позволила ему взять на себя всю власть. ^[22]

Сообщается, что между семьей Борана и Ростама было достигнуто соглашение: согласно Сайфу, в нем говорилось, что королева должна «доверить ему [т.е. Ростаму] правление на десять лет», после чего суверенитет вернется »к семье Сасана, если они найдут кого-либо из их потомков мужского пола, а если нет, то их женщин ». ^[22] Боран счел соглашение подходящим и вызвал фракции страны (включая Парсиг ), где она объявила Ростама как обоих лидер страны и его военачальник. ^[22] Parsig фракция согласилась с Пирус Кхосроу доверено управлять страной вместе с Ростам. ^[25]

Parsig согласился на работу с Pahlav из-за хрупкости и упадка Ирана, а также потому , что их сотрудники Mihranid были временно побеждены Ростами. ^[25] Однако сотрудничество между Parsig и Pahlav окажется недолговечным, из - за неравные условия между двумя фракциями, с фракцией Ростов в имеющей гораздо более значительную часть власти при утверждении Борана. ^[25] В следующем году вспыхнуло восстание в Ктесифоне. В то время как императорская армия была занята другими делами, Парсиг , недовольный регентством Ростама, призвал к свержению Борана и возвращению видногоФигура Парсига Бахман Джадуя , уволенная ею. ^[26] Боран был убит вскоре после этого; Предположительно ее задушил Пируз Хосров. ^{[26] [27]} Таким образом, возобновились боевые действия между двумя фракциями. ^[26] Вскоре после этого и Ростаму, и Пирузу Хосрову угрожали их собственные люди, которые были встревожены ухудшающимся состоянием страны. ^[28] Роста и Пирус Кхосроу таким образом согласились работать вместе еще раз, установка племянника Борана в Йездигерд III ( г .  632-651) на престоле, и таким образом положить конец гражданской войне. ^[28]

Присоединение Йездигерда III и конец гражданской войны [ править ]

Йездигерд был коронован в храме огня Анахид в Истахре, где он скрывался во время гражданской войны. Храм был то местом , где первый Сасанидский Шаханшах Ардашир I ( т . 224-242 ) был коронован себя, указывая , что причина коронации Yazdegerd в том же самом месте была связана с надеждами на омоложение империи. ^[29] Он был почти последним живым членом Дома Сасан . ^[30] Большинство ученых согласны с тем, что на коронации Йездигерду было восемь лет. ^{[11] [31] [32]}При вступлении на престол он поручил Ростаму защищать империю, сказав ему: «Сегодня ты [самый выдающийся] человек среди персов». ^[33] Несмотря на то, подтверждаемых в качестве законного монарха как Parsig и Pahlav фракций, Yazdegerd , похоже, не господствовали над всеми своей империей. Действительно, в первые годы его правления монеты чеканились только в Парсе , Сакастане и Хузестане , что примерно соответствовало регионам юго-запада ( Xwarwarān ) и юго-востока ( Nēmrōz ), где базировалась Parsig . ^[34] Pahlav, которые в основном базировались в северной части империи, отказались чеканить его монеты. ^[34]

Арабское вторжение в Сасанидскую империю [ править ]

В течение этого периода великая экспансия арабо-мусульманских армий медленно проникала через юго-западные границы при халифе Умаре ибн аль-Хаттабе . Персы неоднократно блокировали это наступление, и в 634 году армия халифа потерпела, казалось бы, решающее поражение в битве за мост . Сасанидское вообще Бахман Jaduya , однако, было приказано вернуться в Ктесифон по Ростам для того , чтобы подавить восстание в своей собственной столице. Войска халифа Умара отступили, но три года спустя начали успешное наступление.

В 636 году Йездигерд III приказал Ростаму Фаррохзаду подчинить арабов-мусульман, вторгшихся в Иран, а затем сказал ему: «Сегодня вы [самый выдающийся] человек среди иранцев. Вы видите, что народ Ирана не сталкивался с подобной ситуацией с тех пор, как Семья Ардашира я взяла на себя власть ". Затем Йездигерд сказал: «Арабы и их подвиги с тех пор, как они разбили лагерь в Кадисии, и… что иранцы пострадали от их рук».

Затем Ростам ответил, что арабы были «стаей волков, нападающих на ничего не подозревающих пастухов и уничтожающих их».

Однако Йездигерд затем поспорил с ним и сказал: «Это не так. Я задал вам вопрос в ожидании, что вы опишете их ясно, и тогда я смогу подкрепить вас, чтобы вы могли действовать в соответствии с [реальная ситуация]. Но ты сказал не то, что нужно ». Йездигерд "затем сравнил арабов с орлом, который смотрел на гору, где птицы укрываются на ночь и останавливаются в своих гнездах у подножия горы. Утром птицы узнавали, что орел охотится на них. Всякий раз, когда птица отделялась от остальных орел схватил его. Когда птицы увидели, что он [делает это], они не взлетели из страха ... Если бы они взлетели сразу, они бы его оттолкнули. Худшее, что могло с ними случится так, что все спасутся, кроме одного.Но если каждая группа действовала по очереди и взлетала отдельно, все они погибали. В этом было сходство между ними и иранцами ».^[35]

Ростам, однако, не согласился с Йездигерд, а затем сказал ему: «О царь, позволь мне [действовать по-своему]. Арабы все еще боятся иранцев, пока ты не будешь возбуждать их против меня. Остается надеяться. что моя удача будет продолжаться и что Бог избавит нас от неприятностей ». Тогда Ростам сказал: «Мы должны использовать правильную уловку», - настаивал он. «На войне терпение лучше поспешности, и теперь в порядке вещей терпение. Сражаться с одной армией за другой лучше, чем одиночное [и полное] поражение, а также тяжелее для нашего врага». Однако Йездигерд был слишком молод и упрям, чтобы слушать Ростама. ^[36]

До того, как арабы-мусульмане и сасаниды вступили в бой, Ростам пытался вести переговоры с арабами. Поэтому он послал им письмо, в котором говорилось:

«В присутствии чистого Господа мира мы не можем стоять без страха и благоговения, потому что именно через него вращаются небеса, и все его правление - справедливость и милосердие. Пусть он благословит монарха, который является украшение его короны, престола и печати, который своим Фарром держит Аримана[дух зла] порабощен, владыка меча и величественной короны. Произошла эта прискорбная выходка, и эта печальная вещь, эта борьба, напрасно произошла. Скажи мне это, кто твой король? Какой ты мужчина и какова твоя религия и образ жизни? Над кем ты стремишься победить, ты, голый командующий голой армии? С буханкой хлеба вы насытились, но при этом остались голодными. У вас нет ни слонов, ни платформ, ни багажа, ни снаряжения. Вам будет достаточно простого существования в Иране, поскольку корона и кольцо принадлежат другому, тому, кто владеет слонами и сокровищами, Фарром и высшим рангом. Его предки от предков до предков были известными королями. Когда он виден, на небе нет луны. На земле нет монарха его положения.Когда он смеется на пиру с открытыми губами и зубами, сияющими, как серебро, он отдает выкуп арабского вождя без каких-либо потерь для своей казны. Его псов, пантер и соколов насчитывают двенадцать тысяч, все они украшены золотыми бубенцами и серьгами. От диеты, состоящей из верблюжьего молока и ящериц, арабы дошли до того, что стремятся кКаянский трон. В твоих глазах нет стыда? Разве чувство и честь не лежат на пути твоей мудрости? С таким видом, как твое, таким рождением, такими чувствами и духом, стремитесь ли вы к такой короне и такому престолу? Если вы стремитесь завладеть какой-то частью мира, вы не станете слишком хвастаться. Пошлите нам какого-нибудь человека, чтобы он выступил за вас, опытного, воина понимания, из тех, кто может рассказать нам, какая ваша религия и кто ваш наставник на королевском троне. Я пошлю к шаху кавалера с просьбой дать вам то, что вы хотите. И теперь не пытайтесь вести войну с таким великим монархом, потому что в его руках будет исход этой войны. Внимательно ознакомьтесь с содержанием его письма, наполненного хорошими советами; не затягивайте ушей и ушей мудрости " ^[37].

Прочитав письмо, арабы, как просил Ростам, прислали человека по имени Зухра. Однако переговоры с ним не увенчались успехом, что заставило Ростама попросить другого посланника, и поэтому был отправлен человек по имени Мугира ибн Шубах. Затем Ростам сказал Мугире: «Мы прочно утвердились на земле, побеждаем наших врагов и благородны среди народов. Ни у одного из царей нет нашей власти, чести, владычества». Пока Ростам говорил, Мугира прервал его и сказал: «Если ты нуждаешься в нашей защите, будь под нашей защитой и плати подушный налог в смирении; иначе это меч». Чувствуя себя сильно оскорбленным и разгневанным, Ростам пригрозил Мугире и сказал: «Завтра над вами не рассветет, пока я вас всех не убью». ^[38]

Ростам, готовясь к встрече с арабской армией, написал письмо своему брату Фаррухзаду , в котором велел ему собрать армию, а затем отправиться в Азербайджан, где он должен помолиться за него. Ростам также напомнил Фаррухзаду, что Йездигерд III - единственное наследство, оставшееся от сасанидов. ^[39] Роста затем установить из Ктесифона в команде большого Sasanian силы , чтобы противостоять арабо-мусульманской армии халифа Умара на западном берегу реки Евфрат на равнинах аль-Qādisiyyah , ныне заброшенный город в южной части Месопотамии , к юго-западу от Аль-Хиллаха и Аль-Куфы в Ираке .

Смерть [ править ]

Есть несколько отчетов о смерти Ростама, но все они утверждают, что он погиб во время битвы.

В одном из отчетов говорится, что Ростам был найден мертвым во время песчаной бури с более чем 600 ранами на теле. ^[40] Однако персы не знали о его смерти и продолжали сражаться. Правое крыло Сасанидов контратаковало и получило потерянные позиции, а левое крыло мусульман отступило на свои исходные позиции. Левый центр мусульман, находящийся теперь под командованием Ка'ки, лишенный поддержки своего левого крыла, также отступил на свои исходные позиции. ^[41] В версии Якуби уточняется, что Дирар бин аль- Азвар , Тулайха , Амру бин Маади Якриб и Курт бин Джамма аль-Абди были людьми, которые обнаружили труп Ростама. ^{[42] [43]}

Существуют также два дополнительных повествования, но оба, вероятно, являются ненадежными изобретениями более поздних рассказчиков, намеревающихся высмеять и романтизировать инцидент соответственно. Вот они:

1. В последний день битвы против сасанидской армии обрушилась сильная песчаная буря. Ростам использовал нагруженного оружием верблюда в качестве укрытия, чтобы избежать песчаной бури. Не зная, что Ростам позади, Хилал ибн `Уллафаслучайно разрезал пояс груза на верблюде. Оружие упало на Ростама и сломало ему спину, оставив его полумертвым и парализованным. Хилал обезглавил Ростама и крикнул: «Клянусь Богом Каабы, что я убил Ростама». Потрясенные головой своего легендарного вождя, болтающейся у них на глазах, сасанидские солдаты были деморализованы, а командиры потеряли контроль над армией. Многие сасанидские солдаты были убиты в хаосе, некоторые бежали через реку, и, наконец, остальная армия сдалась. Однако из-за наличия несоответствий, литературных приемов и комедийных элементов было высказано предположение, что эта версия является ненадежной и крайне маловероятной, и оспаривается даже личность арабского солдата, нанесшего смертельный удар. ^[44]
2. Во втором рассказе, который, вероятно, был разработан в ответ на первый, вместо этого Ростам встречается с арабским командиром Саадом в личном бою. Во время боя Ростам временно ослеплен песчаной бурей, что дает его противнику возможность ударить и убить его. ^[44]

Последствия [ править ]

Поражение армии Ростама сильно деморализовало народ Сасанидской империи . Вскоре, после смерти Ростама, было убито еще много сасанидских ветеранов, в том числе: Пируз Хосров , Шахрвараз Джадуих , Марданшах в 642 году, а также Сиявахш и Мута из Дайлама в 643 году. В 651 году Яздегерд III был убит Махуй Сури , а арабы покорили его. Вскоре после этого Хорасан .

Личность и навыки [ править ]

Шахнаме описывает его как: «проницательным, воинственны и тот , кто был завоевателя Он был вычислителем звезды, большого восприятия, и он глубоко прислушивался к тому , что советовали его советники..» ^[37]

Кристенсен описывает его как: «Человек, наделенный необычайной энергией, хороший администратор и прекрасный генерал». ^[45]

Семейное древо [ править ]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Дарьяи, Турадж (2010). «Когда конец близок: варварские армии и казармы королей позднего античного Ирана». Древние и Средние иранские исследования: материалы 6 - й Европейской конференции иранских исследований, состоявшаяся в Вене, 18-22 сентября 2007 года . Ираника. Харрасовиц. С. 43–52. ISBN 9783447064224.
• Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: взлет и падение империи . IBTauris. ISBN 978-0-85771-666-8.
• Дарьяи, Турадж (2018). «Боран» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
• Фрай, Р. Н. (1983), «Глава 4», Политическая история Ирана при Сасанидах , Кембриджская история Ирана , 3 , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-20092-9
• Gignoux, Ph. (1987). "Āzarmīgduxt" . Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 2 . п. 190.
• Ховард-Джонстон, Джеймс (2010). «Лозров II» . Энциклопедия Iranica, Интернет-издание .
• Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: историческая энциклопедия . ABC-CLIO . ISBN 978-1610693912. (2 тома)
• Левенталь, Д. Гершон (2017a). «Смерть Ростама: литературные изображения иранской идентичности в раннем исламе» . Иранские исследования . XI (2): 223–245. DOI : 10.1080 / 00210862.2016.1248813 . S2CID  164587990 .
• Левенталь, Д. Гершон (2017b). "Ростам б. Фарро-Хормозд" . Энциклопедия Iranica .
• Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
• Шахбази, А. Шапур (1989). «Бесням о бенджи» . Энциклопедия Iranica, Vol. IV, фас. 2 . С. 180–182.
• Шахбази, А. Шапур (2005). «Сасанидская династия» . Энциклопедия Iranica .