Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Румия
Сербский : Румија
Албанский : Руми
Гора Румия и Скадарское озеро.jpg
Высшая точка
Высота1,594 м (5,230 футов)
Известность1500 м (4900 футов)
Координаты42 ° 6′10 ″ N 19 ° 11′37 ″ E / 42.10278 ° с. Ш. 19.19361 ° в. / 42.10278; 19.19361 Координаты: 42 ° 6′10 ″ N 19 ° 11′37 ″ E  / 42.10278 ° с. Ш. 19.19361 ° в. / 42.10278; 19.19361 
География
Румия находится в Черногории.
Румия
Румия
Расположение в Черногории
Место расположенияюжная Черногория
Родительский диапазонДинарские Альпы

Румия ( сербская кириллица : Румија ; албанский : Руми ) - гора на юге Черногории , расположенная между Адриатическим морем и Скадарским озером . Самая высокая точка - Румия , высота которой составляет 1594 м (5230 футов). Румия возвышается над городом Бар и представляет собой естественный динарский барьер, отделяющий Адриатическое море от Скадарского бассейна. Это самая южная гора Черногория, и известность в 1500 м (4921 футов), один из самых известных.

Гора Румия имеет большое религиозное значение. [1] Крест Йован Владимир проводится каждый год в течение августа [1] в празднике Пятидесятницы из села Velji Mikulići на вершину Румия. Традиционно, помимо православных христиан района Бар, в шествии и восхождении на вершину Румия принимают участие католики и мусульмане . [1] Паломничество символизировало сотрудничество между религиями и этническими группами внутри страны, даже в трудные моменты. [1]

Церковные споры [ править ]

18 июня 2005 года 172-я воздушно-десантная бригада сербско-черногорской армии Подгорицы с помощью вертолета установила небольшую сборную металлическую церковь на вершине горы Румия по просьбе Совета церкви Подгорицы, зависимой от православных сербов. Митрополит Черногории. [2] [1] [3] Металлическое здание известно как православная церковь Святой Троицы. [2] Символическая акция, направленная на демонстрацию доминирования Сербской Православной Церкви (СПЦ) над другими религиями и подтверждение сербского характера Черногории, также показала тесные связи между митрополитом Амфилохием и армией. [2]В СПЦ заявили, что на этом месте до 1571 года существовала бывшая православная церковь, которая была разрушена османами . [2] [3] СПЦ против удаления церкви. [2] В письмах, адресованных политикам, Амфилохий заявил Мило Жукановичу, что любое удаление будет актом вандализма, а Патриарх Павле попросил Светозара Маровича «не разрушать церковь, разрушенную турками в 1571 году». [2]

Установка церкви вызвала споры, поскольку строительство церкви не было одобрено властями Черногории [4], и этот акт вызвал гнев людей, которые считали Румию символом религиозной гармонии. [1] [3] Некоторые люди в Черногории восприняли использование вертолета ВВС как провокацию после референдума о независимости Черногории в 2006 году . [4] Общины меньшинств заявили, что гора Румия предназначена для всех религиозных и этнических групп в стране. [3] Черногорские организации, выступающие за независимость, такие как Черногорская православная церковь.(MOC) и политические партии-единомышленники истолковали эту акцию как угрозу стремлению к независимости и как SOC, определяющий владение объектами в стране. [1] Doclean академия наук и искусств выпустило заявление , что обвиняемый Амфилохий присваивая местоположение в качестве сербского сайта и раскритиковали действия как «вандализм» и «Клерико-фашист». [5]

Маленькая металлическая церковь на вершине горы. Румия.

Этот акт подвергся критике в Черногории со стороны общественных деятелей, таких как Андрей Николаидис, который заявил, что в этом месте никогда не было церкви, а Амфилохийе получил негативную прессу от черногорских СМИ о присвоении этого места одной религии в ущерб другим и порождении межрелигиозной дисгармонии. [2] [5] Газета Vijesti, поддерживая независимость Черногории, заняла позицию, отражающую позицию черногорских властей. [5] Комментарии и реакция в Виджести были в основном о незаконности установки церкви на вершине и нарушении гармонии между религиями. [5]

Виджести также дал много места представителям меньшинств, таким как публикация реакции албанцев черногорского политика Мехмета Барди, который заявил, что эта акция была самой большой провокацией в отношении албанцев за 50-летний период. [5] МПЦ заявил, что все это дело продемонстрировало ненадлежащее использование СПЦ религии в политических целях. [1] Газета «Дан», выступая против независимости Черногории, опубликовала заявления простых людей и СПЦ, которые поддерживали церковь и были против ее сноса государственными властями. [5]

В то время в Черногории ходили необоснованные слухи, в которых утверждалось, что SOC может попытаться установить аналогичные здания на других горных вершинах страны. [1] Постановление о сносе строения было принято Министерством территориального планирования Черногории в 2009 году. [3] Предлагаемый снос церкви вызвал различные позиции в общественном мнении. [3] Опрос, проведенный в 2011 году, показал, что 43% респондентов были против сноса, а 23,7% поддержали снос. [3] В том же опросе группа противников сноса была разделена по национальному признаку: 71% респондентов идентифицировали себя как сербы и 37% как черногорцы .[3] Существует расхождение между позицией правительства по данному вопросу и значительной частью общественного мнения. [3] Разделение церкви подчеркивает ее символизм и привязанность людей в Черногории к земле как месту, разграничивающему чувство принадлежности. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я Morrison, Кеннет (2018). Национализм, идентичность и государственность в постюгославской Черногории . Bloomsbury Publishing. п. 93. ISBN 9781474235198.
  2. ^ a b c d e f g Каттаруцца, Амаэль; Михельс, Патрик (2005). "Dualité orthodoxe au Monténégro" . Balkanologie . 9 (1/2). DOI : 10,4000 / balkanologie.595 .пункт 28-29.
  3. ^ Б с д е е г ч я J Kolstø, ПАЛ (2016). Стратегии символического строительства нации в Юго-Восточной Европе . Рутледж. п. 133. ISBN. 9781317049357.
  4. ^ a b "Свештеник Јован Пламенац: Десет година мученичког живота цркве Свете Тројице на Румији | Српска Православна Црква [Званични сајт]" .
  5. ^ Б с д е е Kolstø, ПАЛ (2016). Медиа-дискурс и югославские конфликты: репрезентации себя и других . Рутледж. С. 145–147. ISBN 9781317098928.

Внешние ссылки [ править ]

  • SummitPost: Румия