Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рут Сен-Дени
Ruthstdenis1.jpg
Родившийся
Рут Денис

( 1879-01-20 )20 января 1879 г.
Ньюарк, Нью-Джерси , США
Умер21 июля 1968 г. (1968-07-21)(89 лет)
Лос-Анджелес, Калифорния , США
НациональностьАмериканец
ИзвестенСовременный танец
Супруг (а)Тед Шон

Рут Сен-Дени (урожденная Рут Денис ; [ цитата ] 20 января 1879 - 21 июля 1968) была пионером современного танца в Америке , внедрившая в искусство восточные идеи. Она была соучредителем американской школы танцев и родственных искусств Денишона и учителем нескольких известных исполнителей.

Биография [ править ]

Рут Сен-Дени родилась 20 января 1879 года. [1] Она выросла на небольшой ферме в Нью-Джерси, дочь Рут Эмма Халл Денис (врач по образованию) и Томаса Лабана Дени, изобретателя, где она училась. и христианская наука, и теософия . В детстве она разучивала упражнения, основанные на «Гимнастике и культуре голоса» Общества Франсуа Дельсарта . [2] Это было началом танцевального обучения Сен-Дени и сыграло важную роль в развитии ее техники в более позднем возрасте. В 1894 году, после нескольких лет практики позы Дельсарта, она дебютировала как танцовщица в юбках для Семейного театра и музея Уорта. С этого скромного старта она перешла в тур с известным продюсером и режиссером Дэвидом Беласко.. Во время гастролей в постановке Беласко « Мадам ДюБарри» в 1904 году ее жизнь изменилась. Она была в аптеке с другим членом компании Беласко в Буффало, штат Нью-Йорк, когда она увидела плакат, рекламирующий сигареты « Египетские божества» . Плакат изображал египетскую богиню Исиду на троне в храме; этот образ сразу очаровал Сен-Дени и вдохновил ее на создание танцев, выражающих мистицизм, который передал образ богини. С тех пор Сен-Дени был погружен в восточную философию. [3]

В 1905 году Сен-Дени покинула компанию Беласко, чтобы начать карьеру сольной артистки. Примерно в это же время она совершила свой первый тур по Европе и использовала сценический псевдоним Сен-Дени. В конце жизни она сказала Полу Хокингсу , своему последнему ассистенту-исследователю, что ждала в отеле со всеми ящиками багажа прямо перед тем, как сесть на лайнер, когда ее мать подошла к каждому ящику, на котором было имя мисс Рут. и добавил Св . Первым произведением, которое явилось результатом ее интереса к Востоку, была Радха, исполненная в 1906 году. Заимствованная из индуистской мифологии , Радха - это история Кришны и его любви к смертной служанке. Изначально Радха исполнялась на музыку из Лео Делиба.Опера Лакме . Это произведение было воспеванием пяти чувств и пробудило в себе современное увлечение Востоком. Хотя ее хореография не была культурно точной или аутентичной, она выражала темы, которые Сен-Дени воспринимал в восточной культуре, и была очень интересна современной публике. Сен-Дени считал танец духовным выражением, и ее хореография отражала эту идею.

Фотограф Отто Сарони , ок. 1900. Сен-Дени начал исследовать азиатский танец после того, как увидел изображение египетской богини Исиды в рекламе сигарет. Она и ее муж Тед Шон были известны своими « восточными » постановками. [3]

В 1911 году молодой танцор по имени Тед Шон увидел выступление Сен-Дени в Денвере; это была художественная любовь с первого взгляда. [4] В 1914 году Шон подала заявку на учебу и вскоре стала ее партнером по творчеству и мужем. Вместе они основали Денишон , «колыбель американского современного танца». [5] Одной из ее самых известных учениц была Марта Грэм . Вместе Сен-Дени и Шон основали школу Denishawn в Лос-Анджелесе в 1915 году. Студенты изучали балетные движения без обуви, этнические и народные танцы, ритмику Далькроза и гимнастику Дельсарта . В 1916 году они создали коллекцию танцев, вдохновленную Египтом, в которую вошли « Земледельцы»., дуэт Сен-Дени и Шона, а также Пиррова танец , полностью мужское танцевальное произведение. [6] Ее исследование Востока продолжалось в 1923 году, когда она поставила « Иштар из семи врат», в которой изобразила вавилонскую богиню. Вместе Сен-Дени и Шон гастролировали на протяжении 1910-1920-х годов, часто исполняя свои произведения на сцене водевиля.

Другие известные танцоры, такие как Дорис Хамфри , Лилиан Пауэлл , Эван-Берроуз Фонтейн и Чарльз Вайдман, также учились в Денишоне. Грэм, Хамфри, Вайдман и будущая звезда немого кино Луиза Брукс выступали танцорами с труппой Денишона. В Денишоне Сен-Дени вдохновлял ее юных учеников, а Шон преподавала уроки техники. Рут Сен-Дени и Тед Шон также сыграли важную роль в создании легендарного танцевального фестиваля «Подушка Джейкоба» .

Хотя к 1930 году Денишон развалился, Сен-Дени продолжал танцевать, преподавать и ставить хореографию независимо, а также в сотрудничестве с другими артистами. Сен-Дени больше не перенаправлял свои работы с загадок Востока на сочетание религии и танца через свой Ритмический хор танцоров. [7] В этих произведениях говорится, что Сен-Дени стремилась стать Девой Марией так же, как она когда-то стремилась стать богинями. [8]В 1938 году Сен-Дени основал танцевальную программу Университета Адельфи, одну из первых танцевальных кафедр в американском университете. С тех пор он стал краеугольным камнем Департамента исполнительских искусств Адельфи. В 1940 году она основала вторую школу, Натайскую школу, в которой преподавали восточные танцы. Многие годы Сен-Дени преподавал танец в своей студии, которая располагалась по адресу 3433 Cahuenga Boulevard West (недалеко от Юниверсал-Сити). В воскресенье, 16 сентября 1962 года, она вместе с импресарио Рэймондом Д. Боуменом представила в своей студии полнометражный спектакль балийских кукол теней (Ваянг Кулит), который длился более 8 часов. Это был первый подобный спектакль в США.

Смерть и наследие [ править ]

Рут Сен-Дени умерла от сердечного приступа 21 июля 1968 года в возрасте 89 лет в голливудской пресвитерианской больнице в Лос-Анджелесе.

Ее наследие включало не только ее репертуар восточных танцев, но и учеников Денишона, которые впоследствии стали ключевыми фигурами в мире современного танца. Многие компании в настоящее время включают в свой репертуар сборник ее авторских соло, в том числе программу «Искусство соло», в которой представлены знаменитые соло пионеров современного танца. Несколько ранних соло Сен-Дени (в том числе «Благовония» и «Легенда о павлине») были представлены 29 сентября 2006 года в Художественном музее Балтимора . Празднование столетия было запланировано на возрождение премьеры оперы Сен-Дени "Радха" по заказу графини Анастасии Тамакис из Греции. Режиссер программы Мино Николас сыграл важную роль в возрождении этих ключевых соло. Сен-Дени был введен в должностьНациональный музей г - н и г - жа Cornelius Vanderbilt Уитни Танцы славы в 1987 году [ править ] Глобальная организация и деятельность, то Танцы Всеобщего Мира , кредиты Рут Сен - Дени на много вдохновителем его создания. [9] Организация «Танцы всеобщего мира» впоследствии опубликовала многие ранее неопубликованные работы Сен-Дени о духовном танце и мистике тела. [10]

Ее ученики, в свою очередь, обучали своих учеников, распространяя свое влияние на поколения современных танцоров:

  • Рут Сен-Дени
    • Тед Шон - Основы Шона
    • Денишон (школа и компания)
      • Дорис Хамфри и Чарльз Вайдман - Искусство танцевать (Хамфри)
        • Хамфри-Weidman школы - Хамфри-Weidman техника (падение и восстановление)
          • Хосе Лимон - техника Лимона
      • Марта Грэм - техника Грэма (и Луи Хорст )
        • Эрик Хокинс (через Джорджа Баланчина ) - техника Хокинса
        • Анна Соколова
        • Мэй О'Доннелл
        • Мерс Каннингем - техника Каннингема (см. Также Постмодернистский танец )
          • Ивонн Райнер
          • Маргарет Дженкинс
          • Стив Пакстон
          • Ричард Алстон
        • Пол Тейлор
          • Твайла Тарп
        • Триша Браун
        • Охад Нахарин

Работает [ править ]

Книги [ править ]

  • Лотос Лайт. Стихи . Бостон / Нью-Йорк, 1932 год.
  • Незаконченная жизнь: автобиография . Републикация Dance Horizons, Бруклин, Нью-Йорк, 1969.

Статьи [ править ]

  • «Балет Штатов». Хроника танцев. Исследования в области танца и смежных искусств. Том 20, выпуск 1/1997, стр. 52–60.
  • «Танец как духовное выражение». Роджерс, Фредерик Рэнд (ред.): Танец: базовая образовательная техника. Функциональный подход к использованию ритмики и танца как основных методов развития тела и управления им, а также трансформации морального и социального поведения. Dance Horizons Inc., Нью-Йорк 1980, стр. 100–111, ISBN  978-0-8712-7108-2 .
  • «Танец как жизненный опыт». Браун, Джин Моррисон (ред.): Видение современного танца. Princeton Book Company, Принстон / Нью-Джерси, 1979, стр. 21-25, ISBN 978-0-9166-2213-8 . 
  • «Религиозные проявления в танце». Сорелл, Уолтер (ред.): Танец многолик. Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк / Лондон, 1968, стр. 12–18, ISBN 978-0-2310-2968-1 . 
  • «Свобода. Ритмическая интерпретация». Наблюдатель за танцами. Том 23, выпуск 1/1956, стр. 6–7.
  • "Что такое религиозный танец?" Наблюдатель за танцами. Том 17, выпуск 5/1950, стр. 68–69.
  • «Семена нового порядка». Отдел высшего образования Совета по образованию Объединенной методистской церкви (ред.): Мотив. Том 8, выпуск 7/1948, стр. 28–29.
  • "Мое видение". Наблюдатель за танцами. Том 7, выпуск 3/1940, стр. 33, 42.
  • «Танец Востока». Ежемесячный журнал «Театральное искусство». Международный журнал театра и экрана. Август 1927 г., стр. 605–612.

См. Также [ править ]

  • Сада Якко
  • Тед Шон
  • Айседора Дункан
  • Современный танец
  • Женщины в танце
  • Rue Saint-Denis (Париж) (омоним)
  • Эдна Гай

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ольсен, Кирстин (1994). Хронология женской истории . Вестпорт: Гринвуд Пресс. п. 179. ISBN. 978-0-31328-803-6.
  2. ^ Ау, Сьюзен. Балет и современный танец (Лондон: Thames & Hudson Ltd, 2009), 92.
  3. ^ a b Бернштейн, Мэтью; Studlar, Gaylyn (1997). Видения Востока: ориентализм в кино . IBTauris. п. 134. ISBN 978-1-86064-305-7.
  4. ↑ Андерсон, Джек, Искусство без границ (Айова-Сити: Университет Айовы Пресс, 1997), 44.
  5. ^ Шерман, Джейн, Denishawn: непреходящее влияние (Бостон: Twayne Publishers, 1983), Предисловие редактора.
  6. ^ Ау, Сьюзен. Балет и современный танец (Лондон: Thames & Hudson Ltd, 2009), 94.
  7. ^ Мэйо, Келли Рааб, Творчество, духовность и психическое здоровье: изучение связей (Лондон: Ashgate Publishing, 2009), 52.
  8. ^ Мэйо, Келли Рааб, Творчество, духовность и психическое здоровье: изучение связей (Лондон: Ashgate Publishing, 2009), 51.
  9. ^ Дуглас-Клотц, Нил. (1990). «Рут Сен-Дени: исследования священного танца в Америке» в Каппадоне, Дайан и Дуг Адамс: танец как религиоведение. Нью-Йорк: Перекресток. 109-117.
  10. ^ Миллер. Камаэ А., изд. (1997). Мудрость приходит с танцами: Избранные произведения Рут Сен-Дени о танце, духовности и теле . Сиэтл: PeaceWorks.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бернарди, Вито ди: Рут Сен-Дени . Палермо, Л'Эпос , 2006. ISBN 88-8302-314-5 . 
  • Десмонд, Джейн: Танцы вне разницы: Культурный империализм и Радха Рут Сен-Дени 1906 года. Дилс, Энн / Купер Олбрайт, Энн (ред.): История движения , танцевальные культуры. Читатель истории танцев. Wesleyan University Press, Wesleyan 2001, стр. 256–270, ISBN 978-0-8195-6413-9 . 
  • Ламот, Кимерер Л .: Страстная Мадонна: христианский поворот американской танцовщицы Рут Сен-Дени. Журнал Американской академии религии. Том 66, выпуск 4/1998, стр. 747–769.
  • Миллер, Камаэ А .: Мудрость приходит в танце: Избранные произведения Рут Сен-Дени о танце, духовности и теле . Сиэтл: PeaceWorks. 1997. ISBN 0-915424-14-2 . 
  • Шлундт, Кристена Л: В мистику с мисс Рут . Фонд танцевальных перспектив, 1971.
  • Шлундт, Кристена Л .: Профессиональные выступления Рут Сен-Дени и Теда Шона. Хронология и указатель танцев 1906-1932 гг. Литературное лицензирование (LLC), Нью-Йорк 1962, ISBN 978-1-2586-3519-0 . 
  • Шон, Тед: Рут Сен-Дени: пионер и пророк; являясь историей ее цикла восточных танцев . Напечатано для Дж. Хауэлла Дж. Х. Нэшем, 1920.
  • Шелтон, Сюзанна: Божественная Танцовщица: Биография Рут Сен-Дени . Нью-Йорк: Даблдей, 1981.
  • Шерман, Джейн / Шлундт, Кристена Л .: Кто такой Сен-Дени? Кто она? Хроника танцев. Исследования в области танца и смежных искусств. Том 10, выпуск 3/1987, стр. 305–329.
  • Терри, Уолтер: Мисс Рут: «более живая жизнь» Рут Сен-Дени . Додд, Мид, Нью-Йорк, 1969.

Внешние ссылки [ править ]

  • Общество гимнастики и вокальной культуры.
  • Путеводитель по коллекции Кларенса МакГихи на Рут Сен-Дени. Специальные коллекции и архивы, Библиотеки Калифорнийского университета в Ирвине, Ирвин, Калифорния.
  • Путеводитель по коллекции фотографий на Рут Сен-Дени. Специальные коллекции и архивы, Библиотеки Калифорнийского университета в Ирвине, Ирвин, Калифорния.
  • Путеводитель по коллекции Рут Сен-Дени. Университетские архивы и специальные коллекции, Университет Адельфи, Гарден-Сити, Нью-Йорк.
  • Путеводитель по коллекции Барбары Андрес на Рут Сен-Дени. Университетские архивы и специальные коллекции, Университет Адельфи, Гарден-Сити, Нью-Йорк.
  • Архивные кадры выступления Рут Сен-Дени в Liebestraum в 1949 году в Jacob's Pillow.
  • Глава 2: Сольные танцоры: Рут Сен-Дени (1879-1968) из "Учебного пособия по раннему современному миру" в Университете Питтсбурга
  • Архивные кадры, на которых Руфь Сен-Дени исполняет «Бред чувств» от Радхи в 1941 году на подушке Иакова.
  • Европа (Рут Сен-Дени в Европе: Сандра Майнценбах; немецкий язык)
  • Рут Сен-Дени (1879-1968). Божественный танцор Америки (Том Хехт)
  • Рут Сен-Дени: В поисках богини ( Мэри Мэннинг / Университет Адельфи)
  • Изображения из бумаг Сен-Дени (Рут). Специальные коллекции библиотеки, Библиотека Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе
  • Рут Сен-Дени - Фотографии с Бродвея
  • Радиоинтервью с Рут Сен-Дени в архиве WNYC