С. Г. Ф. Брэндон | |
---|---|
Родившийся | Сэмюэл Джордж Фредерик Брэндон 1907 г. Девон , Англия |
Умер | 21 октября 1971 г. | (63–64 года)
Церковная карьера | |
Религия | Христианство ( англиканское ) |
Церковь | Англиканская церковь [1] |
Назначен | 1932 (священник) |
Академическое образование | |
Альма-матер | Университет Лидса |
Академическая работа | |
Дисциплина | Религиозные исследования |
Субдисциплина | Сравнительная религия |
Учреждения | Манчестерский университет |
Известные работы | Иисус и зелоты (1967) |
Под влиянием | Джон В. Роджерсон |
Сэмюэл Джордж Фредерик Brandon (1907 - 21 октября 1971) был британский англиканский священник и ученый из сравнительной религии . Он стал профессором сравнительного религиоведения в Манчестерском университете в 1951 году.
Биография [ править ]
[2] Брэндон родился в Девоне в 1907 году и окончил Лидский университет . [3] Он был посвящен в сан священника в 1932 году после англиканской обучения в Mirfield , [4] , а затем в течение семи лет в качестве приходского священника перед регистрацией в качестве армейского капеллана в Второй мировой войны , после чего он начал успешную академическую карьеру в 1951 г. как историк религии . [5] Самая влиятельная работа Брэндона « Иисус и зелоты»,была опубликована в 1967 году, в которой он выдвинул утверждение, что Иисус хорошо вписывался в идеологию группы антиримских фанатиков. [6]
В 1970 году он был избран генеральным секретарем Международной ассоциации истории религий [7].
Пролетая над Средиземным морем 21 октября 1971 года, он умер от инфекции, заразившейся во время работы в Египте. [8]
Идеи [ править ]
Его размышления на темы Нового Завета выросли из книги «Падение Иерусалима и христианской церкви» (1951). Его самая известная позиция - спорная, что политический Иисус был революционной фигурой, находящейся под влиянием зелотов ; это он утверждал в книге 1967 года « Иисус и зелоты: исследование политического фактора в примитивном христианстве» . [9] Суд над Иисусом из Назарета (1968 г.) снова поднимает, среди прочего, вопрос о том, как падение Храма в 70 г. н.э. сформировало зарождающуюся христианскую веру, и в частности Евангелие от Марка .
Он был критиком теории мифов и ритуалов , написав в 1958 году эссе «Критически исследованные мифы и ритуальные позиции», подвергая критике ее предположения. [10]
Брэндон также утверждал, что послания Павла и рассказы об Иисусе Христе, найденные в Евангелиях, представляют две противостоящие фракции христианства. [11]
Избранные произведения [ править ]
- Падение Иерусалима и христианской церкви (1951)
- Время и человечество: историческое и философское исследование отношения человечества к феноменам перемен (1954)
- Человек и его судьба в великих религиях: историческое и сравнительное исследование (1962)
- Легенды сотворения древнего Ближнего Востока (1963)
- История, время и божество (1965)
- Суд над мертвыми: идея жизни после смерти в основных религиях (1967)
- Иисус и зелоты: исследование политического фактора в первобытном христианстве (1967)
- Испытание Иисуса из Назарета (1968)
- Религия в древней истории: исследования идей, людей и событий (1969)
- Древние империи (1970)
Как редактор [ править ]
- Спаситель Бог: сравнительные исследования концепции спасения (1963)
- Словарь сравнительного религиоведения (1970)
См. Также [ править ]
- Современная Церковь
Ученые, которые выдвинули родственные идеи:
- Шмулей Ботич
- Брюс Чилтон (в меньшей степени)
- Хаим Кон
- Роберт Эйзенман
- Роберт Эйслер
- Нил Фолкнер
- Зев Гарбер
- Ричард Хорсли
- Хайам Маккоби
- Хью Дж. Шонфилд
- Нил Ашер Сильберман
- Пол Винтер
Ссылки [ править ]
Сноски [ править ]
- ↑ Шарп, 1972 , стр. 71; Шарп 2005 , стр. 1039.
- Перейти ↑ Sharpe 2005 , p. 1039; Саймон 1972 , стр. 84.
- ↑ Шарп, 1972 , стр. 71.
- ^ Саймон 1972 , стр. 84.
- ^ Hengel 1967 , стр. 5.
- ^ Брэндон 1967 .
- Перейти ↑ Sharpe 2005 , p. 1040; Саймон 1972 , стр. 84.
- ↑ Sharpe & Hinnells 1973 , стр. ix.
- ^ «Библия: политический, патриотический Иисус» . Время . Vol. 93 нет. 1. Нью-Йорк. 3 января 1969. Архивировано из оригинала 14 декабря 2008 года . Проверено 10 ноября 2019 .
Брэндон изображает Иисуса как политически сознательного активиста, энергично работающего против палестинского «истеблишмента» - римских оккупационных сил и коллаборационистской еврейской аристократии Иерусалима.
- ↑ В Myth, Ritual and Kingship под редакцией С. Х. Гука . Перепечатано в The Myth and Ritual Theory (1998) под редакцией Роберта А. Сигала. Сигал ссылается на биографию Шарпа и Хиннелла.
- ^ Брэндон 1970 .
Библиография [ править ]
- Брэндон, С. Г. Ф. (1967). Иисус и зелоты . Манчестер: Издательство Манчестерского университета.
- ——— , изд. (1970). Словарь сравнительного религиоведения . Лондон: Вайденфельд и Николсон.
- Хенгель, Мартин (1967). Был ли Иисус революционером? . Филадельфия: Fortress Press.
- Шарп, Эрик Дж. (1972). "С. Г. Ф. Брэндон (1907–1971)". История религий . 12 (1): 71–74. DOI : 10.1086 / 462667 . ISSN 1545-6935 . JSTOR 1061830 . S2CID 162348242 .
- ——— (2005). "Брэндон, С. Г. Ф.". В Джонс, Линдси (ред.). Энциклопедия религии . 2 (2-е изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Справочник Macmillan. С. 1039–1040. ISBN 978-0-02-865735-6.
- Шарп, Эрик Дж .; Хиннеллс, Джон Р., ред. (1973). Человек и его спасение: этюды памяти С. Г. Ф. Брэндона . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-0537-4.
- Саймон, Марсель (1972). "С. Г. Ф. Брэндон (1907–1971)". Нумен (на французском). 19 (2/3): 84–90. DOI : 10.1163 / 156852772X00089 . ISSN 1568-5276 . JSTOR 3269739 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- «Взлет и падение небес» . Время . Vol. 80 нет. 10. Нью-Йорк. 7 сентября 1962 года в архив с оригинала на 30 сентября 2007 года . Проверено 10 ноября 2019 .
Эта биография английского академика - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
Это биографическая статья о религиоведении ученого является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |