Святой Бенигн из Дижона ( французский язык : Saint Bénigne ) был мучеником, почитаемым как покровитель и первый вестник христианства в Дижоне , Бургундии (Roman Divio ). Его праздник со всеми святыми приходится на 1 ноября; его имя стоит под этой датой в Мартирологе св. Иеронима . [1]
Святой Бенигн из Дижона | |
---|---|
Епископ и мученик | |
Родившийся | трад. Смирна 3-го века |
Умер | трад. Бургундия 3 века |
Почитается в | Римско-католическая церковь Восточная православная церковь |
Главный храм | Базилика Сен-Бенинь, Дижон |
Праздник | 1 ноября |
Атрибуты | собака, ключ |
Покровительство | Дижон |
Жизнь
Никаких подробностей относительно личности и жизни Бенигнуса в Дижоне не было известно. [2] Возможно, он был священником-миссионером из Лиона , замученным в Эпаньи близ Дижона. Иоганн Петер Кирш говорит: «По неизвестной причине его смерть помещена в преследование при Аврелиане (270–275)». [3]
По словам Григория Турского, простые люди почитали его могилу, но прадед Григория, [4] Святой Григорий, епископ Лангрский (507–539 / 40), хотел положить конец этому почитанию, потому что считал могилу принадлежат язычнику . Однако, когда однажды ночью в видении он узнал, что место захоронения (в большом некрополе за пределами римского города) на самом деле было могилой святого мученика Бенигна, о которой раньше не упоминали, епископ восстановил гробницу, в которой лежал саркофаг , и он построил над ним базилику . [3]
Аббатство Святого Бенигня развивалось на этом месте и присоединилось к ордену Клуниак . В начале XI века настоятелем Вильгельмом Вольпиано (умер в 1031 г.) была построена большая церковь . Церковь аббатства, построенная Григорием Лангрским, была заменена романской базиликой, которая рухнула в 1272 году и была заменена нынешним Дижонским собором , посвященным Бенигну, где святыня пережила землетрясение в 1280 году и Французскую революцию . Его предполагаемый саркофаг все еще можно увидеть в склепе.
Passio Санкт Benignus
Согласно Пассио Санкти Бениньи VI века , Бенигнус был уроженцем Смирны. Поликарпу Смирнскому было видение святого Иринея , уже умершего [5], в ответ на которое он послал Бенигня, а также двух священников и диакона проповедовать Евангелие в Галлии. Они потерпели кораблекрушение на Корсике, но сумели добраться до Марселя . Они пошли вверх по рекам Рона и Сона . Достигнув Отена , они обратили Симфориана, сына благородного Фауста; Позже Симфориан был замучен за свою веру как святой Симфориан .
Бенигн, теперь один, открыто обращался в свою веру в разных частях Галлии и совершал многочисленные чудеса, несмотря на преследования христиан. Донос император Аврелиана , [6] он был арестован в Épagny и предан суду. Бенигн отказывался приносить жертвы языческим божествам или Цезарю и отказывался отречься от Христа . Власти жестоко пытали его, на что он ответил новыми чудесами; он не передумал. В конце концов, Бенигнус был забит до смерти железным прутом, и его сердце было пронзено. «Он был похоронен в гробнице, которая была сделана похожей на языческий памятник, чтобы обмануть гонителей». [7]
Критика
Во времена Григория Турского [8] внезапно появился acta в отношении Бенигня, повествующего о мученической кончине святого и, по словам Григория, привезенного из Италии в Дижон паломником , но, по-видимому, отредактированного в Дижоне в шестой век. [9]
Согласно этим агиографическим свидетельствам , Поликарп Смирнский (умер около 155 г.) послал Бенигня в качестве миссионера в Дижон, где он трудился в качестве священника и в конце концов умер мученической смертью во время преследований при Аврелиане (270–275 гг.), Что вполне возможно. хронологически непримиримый. Луи Дюшен [10] доказал, что эти акты возглавляют целую группу легенд, возникших в первые годы шестого века и призванных продемонстрировать раннее зарождение христианства в городах этого региона ( Безансон , Отен , Лангр , Валанс ). «Они исторически ненадежны, и само существование некоторых мучеников, связанных с этими местами, сомнительно». [7] Кирш говорит: «Все они являются фальсификациями одной и той же руки и не имеют исторической ценности». [3]
Атрибуты
На печать из аббатства , Benignus Дижона изображен как с собакой на его стороне. У него также есть ключ .
Рекомендации
- ↑ Ред. Росси-Дюшен; ср. Acta Sanctorum , 1 ноября 138 г.
- ^ «Хотя его национальность сомнительна и, кажется, мало что было известно о нем на местном уровне, Святой Бенигнус традиционно считался распространителем Евангелия по всей Бургундии» (Олбан Батлер) Сара Фосетт Томас, Дэвид Хью Фармер, Пол Бернс, ред. Батлер "Жития святых", первое полное издание: ноябрь , (1997) sv "1: Святой Бенигн Дижонский, мученик (? Третий век)", стр. 2f.
- ^ a b c Кирш, Иоганн Петер. «Святой Бенигн Дижонский». Католическая энциклопедия Vol. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 24 мая 2018 г.
- ↑ Батлер, 1997
- ^ Батлер 1997 указывает, что исторический Ириней Лионский пережил Поликарпа на пятьдесят лет.
- ↑ Butler 1997 отмечает, что Аврелиан действительно посетил Галлию, «но не раньше, чем через сто лет после смерти святого Поликарпа».
- ^ a b Батлер 1997.
- ^ Грегори, De gloriâ martyrum , I, li.
- ^ "несомненно фальшивый", Батлер 1997; Passio опубликована в Migne , Patrologia Latina , LXXI, 752.
- ↑ Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule , I, стр. 51–62, отмеченная в Butler 1997.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Святой Бенигн Дижонский". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Внешние ссылки
- Святой день, 1 ноября: Benignus Дижона архивной 2019-12-30 в Wayback Machine в SaintPatrickDC.org
- Деревянная статуя святого Бенигна Дижонского