Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Святого Иосифа Купертино )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святой Иосиф Копертино , OFM Конв. ( Итальянский : Джузеппе да Копертино ; 17 июня 1603 - 18 сентября 1663) был итальянским монастырским францисканским монахом , почитаемым как христианский мистик и святой . Говорили, что он был на удивление неумелым, но был склонен к чудесной левитации и сильным экстатическим видениям, от которых у него открывался рот . [1] : iii Джозеф начал испытывать экстатические виденияв детстве, которые продолжались всю его жизнь, и сделали его объектом презрения. Он подал заявление к монахам-монахам-монахам-францисканцам, но получил отказ из-за необразованности. Затем он умолял их служить в их конюшнях. После нескольких лет работы там он настолько впечатлил монахов преданностью и простотой своей жизни, что в 1625 году был принят в их Орден, которому суждено было стать католическим священником .

Жизнь [ править ]

Он родился в семье Феличе Деса и Френчески Панара в деревне Купертино , в регионе Апулия , тогда в Неаполитанском королевстве , теперь в итальянской провинции Лечче . Его отец умер до его рождения, однако семейный дом был захвачен, чтобы погасить оставшиеся у него большие долги, а его мать была вынуждена рожать его в хлеву.

В детстве Джозеф начал переживать экстатические видения , которые продолжались всю его жизнь и сделали его объектом презрения. Его жизни не помогали частые вспышки гнева. Вскоре дядя отдал его сапожнику в ученики. Чувствуя тягу к религиозной жизни, в 1620 году он подал заявление к монахам-монахам-францисканцам, но получил отказ из-за необразованности. Затем он обратился к монахам-капуцинам в Мартино, недалеко от Таранто , которыми он был принят в 1620 году в качестве брата-мирянина , но был уволен, так как его продолжающийся экстаз сделал его непригодным для выполнения возложенных на него обязанностей.

После того, как Джозеф вернулся к презрению своей семьи, он умолял монастырских монахов около Купертино разрешить им служить в их конюшнях. После нескольких лет работы там он настолько впечатлил монахов преданностью и простотой своей жизни, что в 1625 году был принят в их Орден, которому суждено было стать католическим священником. 28 марта 1628 года он был рукоположен в священники. затем был отправлен в Мадонну делле Грацие , Гравина в Апулии , где провел следующие 15 лет.

После этого случаи экстаза в жизни Иосифа стали множиться. Утверждалось, что он начал левитировать [2] , участвуя в мессе или присоединяясь к сообществу для богослужения , тем самым получив широкую репутацию святого среди людей в регионе и за его пределами. Однако его религиозные руководители и церковные власти сочли его нарушителем общественного порядка, и в конечном итоге он был заключен в небольшую камеру, которой было запрещено участвовать в каких-либо публичных собраниях общины.

Поскольку широко распространено мнение, что явление полета или левитации связано с колдовством , Иосиф был донесен до инквизиции . По их командованию он был переведен из одного францисканского монастыря в регионе в другой для наблюдения, сначала в Ассизи (1639–1653), затем ненадолго в Пьетраруббию и, наконец, в Фоссомброне , где он жил с монахами-капуцинами и под их наблюдением (1653 –1657). Он практиковал суровый аскетизм на протяжении всей своей жизни, обычно ел твердую пищу только два раза в неделю и добавлял горькие порошки в свои блюда. Следуя этому режиму, он прожил 35 лет своей жизни.

Наконец, 9 июля 1657 года Джозефу разрешили вернуться в монастырскую общину, отправив в Осимо , где он вскоре умер.

Иосиф был беатифицирован в 1753 году и канонизирован в 1767 году.

Скептический прием [ править ]

Скептики не уверены, что Святой Иосиф обладал магическими или паранормальными способностями. Они предположили, что предполагаемые свидетельства его левитации ненадежны, поскольку они сильно преувеличены или написаны через два года после его смерти. [3] [4]

Роберт Д. Смит в своей книге « Сравнительные чудеса» (1965) предположил, что Святой Иосиф совершал подвиги, подобные гимнасту . Смит отметил, что некоторые из его предполагаемых левитаций «происходят из прыжка, а не из положения лежа или просто стоя или стоя на коленях, свидетели приняли прыжок очень ловкого человека за левитацию». [5]

Скептически настроенный исследователь Джо Никелл пришел к выводу, что:

Самые впечатляющие воздушные путешествия Джозефа начинались прыжком, а не простым медленным подъемом при простом стоянии или стоянии на коленях, но, более того, я считаю, что они продолжались как внезапные дугообразные траектории, которых можно было бы ожидать от прыжка. Они никогда не были окольными или спиралевидными, как у птиц. Неизменно движение Иосифа начиналось с крика или крика, предполагая, что он не был вынужден прыгнуть какой-то силой, а предпочел . [4]

Отравление людей из-за употребления ржаного хлеба из зараженного спорыньей зерна было обычным явлением в Европе в средние века. Было известно, что он вызывает симптомы судорог и галлюцинации . Британский академик Джон Корнуэлл предположил, что Святой Иосиф ел ржаной хлеб (см. Отравление спорыньей ). По словам Корнуэлла, «здесь, возможно, и был ключ к его левитации. Отведав собственный хлеб, он, очевидно, решил, что взлетает». [6]

См. Также [ править ]

  • Список католических святых
  • Святые и левитация
  • Падре Пио - еще один святой с похожими разрушительными видениями
  • Религиозный экстаз
  • Неохотный святой - фильм 1962 года, основанный на рассказе Иосифа Купертино, режиссер Эдвард Дмитрик.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пастровиччи, Анджело (1980). Святой Иосиф Копертино . TAN Книги и издательства. ISBN 0-89555-135-7.
  2. ^ Мершман, Фрэнсис. «Святой Иосиф Купертино». Католическая энциклопедия. Vol. 8. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 14 февраля 2014 г.
  3. ^ Штейн, Гордон . (1989). Левитация преданий . Скептический исследователь 13: 277-288.
  4. ^ a b Никелл, Джо (2018). "Тайны" летающего монаха ": действительно ли левитировал святой Иосиф Копертино?" . Скептический вопрошатель . 42 (4): 20–22.
  5. ^ Смит, Роберт Д. (1965). Сравнительные чудеса . Б. Книжная компания Гердера. стр. 48-50
  6. ^ Корнуэлл, Джон. «Почему мертвые могут делать такие великие дела, Роберт Бартлетт» . Financial Times . Дата обращения 8 мая 2016.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Анджело Пастровиччи. (1918). Святой Иосиф Копертино . Б. Книжная компания Гердера.
  • Гордон Штайн . (1993). Энциклопедия мистификаций . Гейл Групп. ISBN 0-8103-8414-0 
  • Майкл Гроссо. (2015). Свидетельства о левитации св. Иосифа Копертино . Дополнительный веб-материал к «Эмпирическим вызовам построения теории», Эдвард Ф. Келли, глава 1, Помимо физикализма, Эдвард Ф. Келли, Адам Крэбтри и Пол Маршалл (ред.). Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд, 2015. ISBN 1442232382 
  • Батлер "Жизни святых" (том III) Батлер, Олбан (под редакцией Герберта Терстона , С.Дж. и Дональда Аттуотера ) (Christian Classics, Inc. - Вестминстер, Мэриленд - © 1756-9, 1926-38, 1956 и 1981)
  • Словарь святых - Делани, Джон Дж. (Image Books - Doubleday - Нью-Йорк, Нью-Йорк © 1980 и 1983
  • Надлежащие должности францисканских святых и блаженных в Часовой литургии - Кассезе, OFM, отец Иоанн - Мари (Католическая книжная издательская компания, Нью-Йорк, Нью-Йорк © 1977)
  • Эрве Рулле (2020). Святой Иосиф Копертино (на французском). AVM Diffusion, 71601, Параи-ле-Моньяль, Франция.

Внешние ссылки [ править ]

  • Очерк из "Святых для грешников"
  • Католическая энциклопедия: Святой Иосиф Купертино
  • Святой Иосиф Купертино
  • Приход Святого Иосифа Купертино, Купертино, Калифорния
  • Святой Иосиф Купертино, Копертино, Италия
  • Святой Иосиф Купертино
  • Ллойд, Натаниэль (15 июня 2020 г.). «Подвиг летающего монаха: Святой Иосиф Купертино» (подкаст и блог) . Историческая слепота . Проверено 21 июня 2020 .