Княжеская церковь Святого Николая ( румынский : Biserica Sfântul Nicolae Domnesc ) - румынская православная церковь, расположенная на улице Анастаси Пану 65 в Яссах , Румыния . Он посвящен Святому Николаю .
Истоки [ править ]
Согласно летописцу Григоре Урече , церковь была основана Стефаном Великим после битвы при Кэтлабуге 1485 года . Хотя он назвал правильного ктитора , дата неверна и была установлена Аксинте Урикариулом , который заметил, что 1491 год начертан на посвящении над входом. Дата завершения также написана там и в основном считалась 1492 годом, в том числе Николае Йорга . Другое мнение согласуется с более ранним прочтением Мелхиседека Штефэнеску., предполагая дату 1493 года. Здание является одной из городских церквей Стефана: большое, высокое, со шпилем, боковыми апсидами и увеличенным вестибюлем. Фасад был из необработанного камня, контрфорсы достигали двух третей высоты стен. Снаружи он был украшен двумя рядами углублений, а также рядами эмалированных цветных терракотовых дисков с изображениями людей и животных. Апсиды были наделены большими арками. Церковь имела трехлистный план с полукруглыми апсидами как снаружи, так и внутри. Стены интерьера были окрашены, имелся единственный шпиль с угловатой крышей. Неф от вестибюля отделяла стена. [1]
В 1593 году Трифон Коробейников, проезжая по городу, отметили «высоту и величие» церкви. Его описание показывает, что он уже был изменен со времен Стефана: над входом была каменная колокольня. Учитывая упоминание русского путешественника, также вероятно, что церковь была расписана снаружи в 16 веке. В течение следующих столетий произошли и другие изменения: разделительная стена между нефом и вестибюлем была заменена двумя большими каменными столбами; и было добавлено большое фойе, вдвое больше церкви, с северным и южным входом. В этом районе, вероятно, в 18 веке, были воздвигнуты два алтаря святым Варваре и Стефану. Остальные хозяйственные постройки были возведены на погосте, ограниченном каменной стеной со стороны княжеского двора. [1]
17-19 веков [ править ]
Со временем церковь серьезно пострадала, так что в 1677 году принц Антони Русет приказал отремонтировать и улучшить; об этом свидетельствуют летописцы Николае Костин , Ион Некулче , Александру Амирас и Николае Мустеа. Однако не все работы были завершены, и только в 1680 году, при Джордже Дукасе , внутренняя роспись была закончена. Многие историки считают, что Русет добавил большое фойе, тем более что он приготовил там себе могилу. Меньшинство считает, что он старше, вероятно, со времен Александру Лэпушняну.. Поскольку ни в одном документе не упоминается структура до 1786 года, другая гипотеза предполагает дату с конца 18 века. Эту позицию занял комитет историков, который выбрал снос в 1890 году. Церковь пострадала от пожаров в 1725, 1753, 1784, 1822, 1827 и 1853 годах и землетрясения в 1814 году, а также пострадала от обычных износ. В 1703-1705 годах его отремонтировала Ана, жена князя Михая Раковица ; Принц Иоанн Теодор Каллимачи провел ремонт в 1758 году, а Скарлат Каллимачи - во время его правления 1812-1819 годов. [1]
Документ от марта 1677 года указывает на то, что Антони Русет решил вместе с митрополитом Дософтеем превратить церковь во вторую резиденцию Молдавской митрополии наряду с церковью в Сучаве . Так оставалось до тех пор, пока в 1695 году не была построена еще одна столичная кафедра. Хотя хроники указывают, что Русет приготовил здесь свою могилу, он умер бедным в Константинополе, и князь Константин Кантемир был помещен в свой склеп на время. Позже там были похоронены и другие, скорее всего, члены княжеских родов; из притвора снято несколько могилво время реставрации 1884 г. Церковь была местом проведения церемоний встречи князей, которые вошли в Яссы, чтобы занять трон, и многие из них были помазаны там во время церемонии, описанной Димитрием Кантемиром . Великие религиозные праздники года также отмечались в церкви в пользу королевского двора. Последним помазанием было помазание Григоре Александру Гика в октябре 1849 года [1].
Церковь связана с деятельностью Дософтея, который держал здесь типографию. Одной из его работ была известная книга «Жития святых с 1681 по 1686 год». Однако после того, как Дософтей был доставлен в Польшу, типография прекратила свое существование, и следующая была создана только во времена Якова Путнеанула , в середина следующего века. Более того, он функционировал в другом месте, во дворе нынешнего собора . Школа при церкви Святого Николая, основанная Константином Маврокордатосом.и митрополитом Нехифором, был реорганизован Яковым и в конечном итоге стал одним из самых известных в Молдавии. Он просуществовал до начала 19 века как одно из немногих учебных заведений, где преподавали на румынском языке; учеников обучали письму, чтению, грамматике и литургической музыке. [1]
В церкви появились книги, облачения и мебель, которые постепенно исчезли. Например, когда Иоанн III Собеский взял с собой Дософтея в Польшу в 1686 году, он привез все церковные драгоценности и одежду. Доноры постоянно пополняли коллекцию, которая, согласно описи 1803 года, была достаточно полной. После реставрации все оставшиеся объекты церкви были разделены между другими церквями города. Так два колокола 18 века, отремонтированные в 1817 году, оказались сначала во дворе собора, а затем за монастырем Трей Иерархи . [1]
Похоже, что когда султан Мехмед IV провел неделю в Яссах в июле 1672 года по пути в Польшу, церковь использовалась как мечеть, а затем оставалась закрытой до ремонта Русета. Необычно то, что с конца 18 века в церкви было три алтаря (в некоторых источниках говорится о двух часовнях), где литургия совершалась на трех языках (румынском, греческом и славянском). К моменту согласования реставрации в ней было пять посвящений: Святые Николай, Варвара, Стефан, Мина и Екатерина. [1]
Восстановление [ править ]
Посвящение эпохи Кэрол
Портрет Стефана
Кэрол и его семья
После 1880 года начались серьезные дискуссии о реставрации. Здание было в очень плохом состоянии, особенно фойе, сделанное из резного камня и валунов неправильной формы, деревянные шпалы которого сгнили. Известняк окислился и лопнул во время пожаров, а вся конструкция была повреждена землетрясением. В углах, особенно на южной стене, были огромные трещины. Французский архитектор Андре Леконт дю Ноу был выбран для руководства реставрационными работами при содействии Николае Габриелеску . Операции начались в 1884 году, когда была снесена пристройка 18 века. Михаил Когэлничануи другие просили, чтобы это было восстановлено, но комитет по историческим памятникам в конечном итоге решил, что только первоначальная церковь Стефана должна быть восстановлена. Более того, Lecomte du Nouÿ согласился с полным сносом из-за плохого состояния кладки. [1]
Реконструкция началась в 1888 году с целью придания окончательной формы, выражающей художественные идеалы эпохи Стефана. От пристроек уцелел только ближайший фрагмент стены, окружающей церковь. Леконт дю Ноу вернулся к первоначальному плану церкви, разместив стены и шпиль в одном вертикальном проходе и убрав контрфорсы, тем самым придав всему гораздо более гладкий вид. Наружные стены над каменным основанием были украшены панелями из видимого кирпича и традиционными молдавскими элементами, такими как ряды ниш, диски из глазурованной и цветной керамики и большие углубления. [1]
Полностью переделан интерьер, в том числе иконостас, мебель и роспись. Сохранились фрагменты живописи XVII века, на которых изображены Русет, Дука и их семьи; какое-то время они хранились в Старом столичном соборе , затем в готическом зале Trei Ierarhi, прежде чем, вероятно, оказались в музее. Новая картина была выполнена тремя французскими художниками в неовизантийском стиле, который отличается от предыдущей иконографической схемы. Примечательна идеализированный портрет первого основателя, Стивен и второй, король Карол I Румынии . Последний показан со своей королевой Элизабет Видской ; Наследный принц Фердинанд и его жена Мари ; и трое детей, которые были у пары в то время:Кэрол , Элизабет и Мэриоара . Символическое значение картин подчеркивается наличием традиционного румынского костюма в аллегорических фигурах, окружающих короля и детей. [1]
Несмотря на критику, идеализированная реконструкция стала прототипом для других памятников, построенных или восстановленных в ближайшие годы. Например, Николае Гика-Будешти черпал вдохновение в этом проекте. Церковь была освящена в октябре 1904 года во время национальных праздников, посвященных 400-летию со дня смерти Стефана. К юбилею Бухареста 1906 года он был воспроизведен полностью как символ достижений Кэрол. [1]
Сегодня церковь функционирует как часовня Trei Ierarhi. [1] Он внесен в список исторических памятников по Румынии Министерство культуры и по делам религии , как и фрагменты стен. [2]
Крест на бывшем алтаре Святой Варвары
Деталь внешней окраски
Вход
Большой колокол, хранящийся в Trei Ierarhi
Заметки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l (на румынском языке) Кэтэлина Михалаче, История на сайте Управления культуры Яссинского уезда
- ^ (на румынском языке) Lista Monumentelor Istorice 2010: Județul Iai
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с княжеской церковью Святого Николая в Яссах . |
Координаты : 47 ° 09′32 ″ с.ш., 27 ° 35′14 ″ в.д. / 47,15884 ° с. Ш. 27,58736 ° в. / 47.15884; 27,58736
