Сальма бинт Амр

Сальма бинт Амр ( арабский : سلمى بنت عمرو ) была женой Хашима ибн Абд Манафа , то есть прабабушкой исламского пророка Мухаммеда . Она была одной из самых влиятельных женщин племени Бану Хазрадж и дочерью Амра из клана Бану Наджар , одного из племен в Медине. Она торговала караванами и распоряжалась ими от своего имени.

Брак [ править ]

Хашим ибн 'Абд Манаф каждый год проходил через Ясриб (Медину) и проводил рынок в Сук ан-Набт; его внимание привлекла веселая и авторитетная манера торговли Сальмы, и он начал тактично расспрашивать ее. Вскоре он обнаружил, что она была хорошо известна, уважаема и востребована - настолько, что раньше она выбирала мужей и развелась с ними по своему усмотрению, и она выбирала только лучших. Она была влиятельной женщиной, которая пользовалась своим положением и престижем в племени, и не собиралась отказываться от своего дома и семейной группы. Она осталась в своем собственном доме и состояла в браке с мужчинами, которые разыскивали ее.

Один из мужей Сальма был воин главного Uhayhah ибн Julah Бану Jahjaba, ведущая знаменитость в племенных раздорах в доисламский период , который обладал одной из самых больших крепостей в Губе на окраине Yathrib , в Utum ад-Dihyan . От него у Салмы было двое сыновей, Амр и Мабад. Другим ее мужем был ее родственник Малик ибн Адий из Бану Наджар , от которого у нее были две дочери, Мулайка и Нуввар. Еще одним был Ауф ибн Абдул Ауф ибн Абд ибн Харит ибн Зухра, от которого у нее родилась дочь Шифа бинт Ауф. ^[1]

Собственная репутация Хашима была такова, что он не ожидал, что Сальма получит что-либо иное, кроме как почетного и довольного его предложением. Однако вскоре он обнаружил, к своему огорчению, что, хотя она, безусловно, была готова рассмотреть его, она выйдет за него замуж только на своих условиях, главное, что он согласился позволить ей остаться в ее собственном доме в Ясрибе, контролируя ее собственные дела и бизнес полностью сам по себе, как она привыкла, не ехала с ним в Мекку, чтобы присоединиться к его дому, и когда она родила ему сына, она оставила мальчика с собой в Ясрибе, пока ему не исполнилось 14 лет или больше. ^{[2] [3]}

Хашим согласился, и свадьба состоялась с условием, что они оба должны продолжать вести свою жизнь, как прежде, но Хашим будет навещать и останавливаться в ее доме всякий раз, когда он приезжает в Ясриб, договоренность устраивала их обоих. Он провел с ней некоторое время, а затем снова уехал в Ас-Шам (современная Сирия ), когда она была беременна.

Дети [ править ]

Сальма родила Абдул-Мутталиба в 497 году н.э. и назвала его Шайба, что означает «древний» или «седой» из-за прядки белых волос среди его угольно-черных волос на голове. ^[4]

И снова состоялись обсуждения. Ее муж очень хотел, чтобы их сын был с ним в Мекке, как только он был отлучен от груди, но Сальма не хотела ни расставаться с ним, ни жить в его доме, поэтому она настояла на том, чтобы его образование оставалось ее обязанностью. и что он должен остаться в оазисе Ясриб, чтобы расти в доме ее отца. И снова Хашим согласился. В то время никто из семьи Хашима в Мекке не узнал о его рождении. Вскоре после этого Сальма родила Хашиму второго ребенка, дочь Рукайю. ^[1] Ее муж умер после того, как заболел, возвращаясь из деловой поездки в Сирию, сектор Газа и Святую Землю.

Ее зять Муталлиб пошел навестить Шайбу, когда ему было около восьми лет, и попросил Сальму доверить Шайбу заботу о нем. Сальма не хотела отпускать сына, а мальчик отказался уйти от матери без ее согласия. Затем Муталиб указал, что возможности Ясриба несравнимы с Меккой. Сальма была впечатлена его аргументами, поэтому она согласилась отпустить его. ^[3]

Ее важные потомки [ править ]

См. Также [ править ]

• Генеалогическое древо Мухаммеда

Ссылки [ править ]