Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Самуэль Хиршенберг (также Шмуль Хиршенберг ) ( Лодзь , 22 февраля 1865 - 15 сентября 1908, Иерусалим ) был польско-еврейским реалистом, а позже художником- символистом, работавшим в конце 19-го и начале 20-го веков.

Биография [ править ]

Шмуль (Самуэль) Хиршенберг родился в 1865 году, он был старшим сыном рабочего ткацкой фабрики в польском Лодзи. Против воли отца, но благодаря финансовой помощи врача, он решил стать художником. В 15 лет он начал учебу в Академии художеств в Кракове , где на него сильно повлияла реалистическая живопись Яна Матейко . [1]

После двух лет обучения в Кракове он продолжил учебу с 1885 по 1889 год в Королевской академии художеств в Мюнхене . [2]

Художественная карьера [ править ]

"Последняя молитва", Хиршенберг, Эйн Харод.

Его первой крупной работой, привлекшей внимание, была Иешива (1887 г.). После выставки в Kunstverein Munich (1889) он показал на художественной выставке в Париже и был награжден серебряной медалью. В Париже он завершил художественное образование в Академии Коларосси .

Странствующий еврей (1899), Музей Израиля.

В 1891 году Хиршенберг вернулся в Польшу. В 1893 году он переехал в свой родной город Лодзь. В то время как изображения ранних лет, такие как « Талмудические исследования» , « Саббатнахмиттаг» , « Уриэль Акоста» и «Еврейское кладбище», демонстрируют определенное родство с еврейскими жанровыми картинами Леопольда Горовица , Исидора Кауфмана и Маурици Готлиба , его более поздние работы можно скорее отнести. к символике. На первый план вышли темы "слезливой" еврейской истории. Заслуживают внимания три самые известные картины этого периода: «Странствующий еврей» (1899 г.), « Изгнание» (1904 г.) иЧарны Штандар / Черный флаг (1905).

В 1900 году, после более четырех лет работы над большой картиной «Вечный еврей», она была выставлена ​​в Парижском салоне. Разочарованный плохой реакцией в Париже, Мюнхене и Берлине, он ушел на пенсию по состоянию здоровья. [3]

В 1901 году он на год отправился в путешествие по Италии. В 1904 году Хирзенберг переехал в Краков. В 1907 году он иммигрировал в Израиль и начал работать преподавателем в недавно основанной школе Бецалель в Иерусалиме , которую возглавлял Борис Шац . После короткого и напряженного творческого периода он умер в 1908 году в Иерусалиме. [4]









Избранные картины [ править ]

  • Субботний покой (1894)

  • Капри (1901)

  • Еврейское кладбище (1892 г.), Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme

  • Спиноза , отлученный от церкви

  • Купол скалы , Тель-Авивский художественный музей , 1908 год.

См. Также [ править ]

  • Израильское искусство
  • Мауриций Трэбач (1861–1941), польско-еврейский художник. [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Коэн (1998). С. 223.
  2. ^ Запись Сэмюэля Хиршенберга в регистр аттестата зрелости (Matrikelbuch) с 1883 года.
  3. ^ Рут (1902). Кол.685.
  4. ^ Шварц (1949). С. 44-45 .
  5. ^ "Маурицы Трэбач - запомнины маларз ydowski" . Cenne. Безценне. Утраконе (на польском языке). Narodowy Instytut Muzealnictwa i Ochrony Zabytkow, Варшава. Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года . Проверено 2 августа 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Коэн, Ричард И. (1998). Еврейские иконы: искусство и общество в современной Европе . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-20545-6 . С. 223-235. 
  • Гудман, Сьюзан Тумаркин (2001). Появление еврейских художников в Европе девятнадцатого века. Лондон; Нью-Йорк: Меррелл. ISBN 978-1-85894-153-0 . 
  • Рут (1902). " Самуэль Хирзенберг: eine biographische Skizze " [биографический очерк на немецком языке]. В кн . : Восток и Запад , т. 2, выпуск 10. Столбцы 673-688.
  • « Самуэль Хирзенберг » в Еврейской энциклопедии , 1906 год.
  • Шварц, Карл (1949). Еврейские художники XIX и XX веков . Нью-Йорк: Философская библиотека, 1949. С. 43–49.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Хирзенберга в Центральной еврейской библиотеке