Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Самватсара (संवत्सर) - это санскритский термин для обозначения «года» в ведической литературе, такой как Ригведа и другие древние тексты. [1] В средневековой литературе самватсара означает «год Юпитера», то есть год, основанный на относительном положении планеты Юпитер, в то время как солнечный год называется варша . [2] [3] Юпитерианский год не равен солнечному году в зависимости от относительного положения Земли и Солнца. [3] Год Юпитера определяется в индийских календарях как время, необходимое Брихаспати (Юпитеру) для перехода от одного созвездия к другому относительно его среднего движения. [3]

В исторических индийских календарях упоминается 60 самватсар, и они называются чакрой Брихаспати самватсара . [3] Они не пронумерованы, но каждому дано имя. После того, как все 60 самватсар закончились, цикл начинается снова.

Пропущенные Самватсары [ править ]

Древний текст Сурья Сиддханта считает, что год Юпитера составляет примерно 361,026721 день, или примерно на 4,232 дня короче земного солнечного года. [3] Это различие требует, чтобы примерно раз в 85 солнечных лет (~ 86 лет по шкале Юпитера) один из названных самватсар удалялся (пропускался как теневой год) для синхронизации двух календарей. [4]


Эта система упущения вышла из употребления в Южной Индии. "Есть свидетельства того, что цикл Юпитера использовался в Южной Индии до Саки 828 года (905-6 гг. Н. Э.); Но с этого года, согласно Арья Сиддханте, или с Саки 831 г. (908-9 гг. Сурья-сиддханта, уничтожение самватсаров было полностью проигнорировано, в результате чего 60-летний цикл на юге с этого года стал лунно-солнечным ». [5]

Список Самватсаров [ править ]

Шестьдесят самватсар разделены на 3 группы по 20 самватсаров в каждой. Первые 20 от Прабхавы до Вьяи назначены Брахме . Следующие 20 от Сарваджита до Парабхавы до Вишну и последние 20 от Шивы . [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Беттина Боймер; Капила Вацяян (1992). Калататтвакоша: словарь фундаментальных концепций индийского искусства . Motilal Banarsidass. С. 215–216. ISBN 978-81-208-1044-0.
  2. ^ Беттина Боймер; Капила Вацяян (1992). Калататтвакоша: словарь фундаментальных концепций индийского искусства . Motilal Banarsidass. С. 217–218. ISBN 978-81-208-1044-0.
  3. ^ a b c d e Роберт Сьюэлл; Шанкара Балакришна Дикшита (1896 г.). Индийский календарь . S. Sonnenschein & Company. С.  5 , 32–33.
  4. ^ Роберт Сьюэлл; Шанкара Балакришна Дикшита (1896 г.). Индийский календарь . S. Sonnenschein & Company. п. 33 .
  5. ^ а б Роберт Сьюэлл; Джон Верный Флот (1924). Сиддханты и индийский календарь . Азиатские образовательные услуги. С. 292–294. ISBN 978-81-206-0364-6.
  6. ^ С. Balachandra Rao (2000). Индийская астрономия: введение . Университеты Press. п. 59. ISBN 978-81-7371-205-0.

Источники [ править ]

  • Роберт Сьюэлл; Шанкара Балакришна Дикшита; Роберт Шрам (1995). Индийский календарь с таблицами перевода индусов и мусульман в даты нашей эры и наоборот . Motilal Banarsidass. стр.  34 -. ISBN 978-81-208-1207-9.