| Basilica di Santa Maria in Domnica Basilica Minore di Santa Maria in Domnica alla Navicella (на итальянском языке) | |
|---|---|
 Фасад Санта-Мария-ин-Домница | |
| Религия | |
| Принадлежность | Римский католик |
| Церковный или организационный статус | Малая базилика |
| Лидерство | Марчелло Кардинал Семераро |
| Место расположения | |
| Место расположения |  Рим , Италия |
| Географические координаты | Координаты : 41 ° 53′4,8 ″ с.ш., 12 ° 29′44,1 ″ в.д. / 41,884667 ° с. Ш. 12,495583 ° в. |
| Архитектура | |
| Тип | Церковь |
| Стиль | Ранний христианин , ренессанс и барокко |
| Новаторский | 5 век нашей эры |
| Интернет сайт | |
| http://www.santamariaindomnica.it | |
Малая базилика Святой Марии в Домнике алл Navicella (Базилика Минор - ди - Сант - Мария в Домнике алл Navicella), или просто Сант - Мария в Домнике или Сант - Марии - алла Navicella , является римско - католической базиликой в Риме , Италия , посвященная Деве Мэри и активный участник местной благотворительности согласно своей давней традиции. С 28 ноября 2020 года это титульная церковь кардинала Марчелло Семераро .
Имя [ редактировать ]
Название «в Домнице» объясняется по-разному. Одно из толкований - это производное от «dominicum» («Господа») и, соответственно, «церковь». [1] Другое толкование состоит в том, что оно относится к имени Кириака , христианки, которая жила поблизости и чье имя означает «принадлежащая Господу»: «Доминика» на латыни. [2] Третья интерпретация состоит в том, что название происходит от латинской фразы in dominica (praedia) («Императорская собственность»). [3] Еще одно возможное объяснение состоит в том, что это почти единственная из меньших церквей в Риме, которая служит стационарной церковью по воскресеньям,а именно второе воскресенье Великого поста ( доминикаозначает «воскресенье» на латыни; другая такая церковь - Сан-Панкрацио, которая служит станцией для Низкого Воскресенья), поэтому, учитывая огромное количество церквей, посвященных Пресвятой Богородице, это могло быть выбрано в качестве идентификатора. - Название «alla Navicella» означает «возле маленького корабля» и относится к скульптуре римского корабля, которая находилась в этом месте с древних времен, возможно, как вотивное приношение древнему храму, и которую Папа Лев X обратил в фонтан (Fontana della Navicella) перед церковью.
История [ править ]
Базилика была построена в древности, недалеко от казарм пятой когорты римских вигилов на Целийском холме . Базилика упоминается в записях синода Папы Симмаха в 499 году нашей эры. В 678 году это была одна из семи церквей, переданных диаконам Папой Агафоном .
Базилика была перестроена в 818-22 годах папой Пасхалом I и украшена мозаикой. Папе Пасхалу I приписывают эпоху обновления и художественного великолепия Рима в начале 9 века.
Семья Медичи значительно изменила интерьер в 16 веке, потому что некоторые из них были кардинальными держателями архидьяконата на протяжении большей части этого века.
В 1513 году кардинал Джованни ди Лоренцо де Медичи, незадолго до того, как он стал Папой Львом X , совместно с Андреа Сансовино добавил портик фасада с тосканскими колоннами и фонтаном. За ним последовал Джулио ди Джулиано Медичи, будущий папа Климент VII из 1513-7. Джованни де Медичи стал кардиналом-диаконом в возрасте 17 лет в 1560 году, но умер в 1562 году. За ним последовал его брат Фердинандо I Медичи , который также стал великим герцогом Тосканы . Он добавил кессонный потолок.
Описание [ править ]
Внешний [ править ]
Фасад базилики выполнен в стиле ренессанс и имеет крыльцо с пятью арками, разделенными травертиновыми пилястрами , с двумя квадратными и одним круглым окном. В центре тимпана находится герб Папы Иннокентия VIII , а по бокам - герб кардиналов Джованни и Фердинандо Медичи. В неприметной колокольне находится колокол 1288 года. Автором оформления фасада (1512-15-15 гг.) Является Андреа Сансовино .
Интерьер [ править ]
Интерьер базилики сохраняет план 9-го века и состоит из нефа и двух боковых проходов равной длины, разделенных 18 гранитными колоннами, которые были сполями древнего храма и увенчаны коринфскими капителями . Стена над окнами расписана Перин дель Вага по эскизам Джулио Романо .
Неф украшен фресками Лаззаро Бальди . [4] В центре кессонного потолка изображен герб Медичи с символическими изображениями Ноева ковчега и Храма Соломона .
Триумфальная арка в апсиде примыкают двумя колоннами порфира. Мозаики апсиды IX века изображают Христа с двумя ангелами и двенадцать апостолов с Моисеем и Илией под ними. В полукуполе Папа Пасхал (с квадратным нимбом ) целует ногу Пресвятой Девы Марии , облаченной в византийскую дворянку, восседающую на троне с Младенцем Христом и окруженную множеством ангелов.
Ссылки [ править ]
- ^ Armellini. [ требуется страница ]
- ^ Тайер
- ↑ Тайлер Лэнсфорд, Латинские надписи Рима: Путеводитель (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2011).
- ^ Вход Romecity.it на Санта - Мария в Доминике [ нужен лучший источник ] архивации 9 февраля 2007 в Wayback Machine
Библиография [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Санта-Мария-ин-Домница . |
- Армеллини, Мариано, Le chiese di Roma dal secolo IV al XIX [1]
- Тайер, Билл, "Санта Мария в Домнице", Газетир
- Ричард Краутхаймер , Corpus basilicarum Christianarum Romae. Раннехристианские базилики Рима (IV-IX вв.) (Città del Vaticano, Pontificio istituto di archeologia cristiana, 1937), стр. 309 и сл.
- Гульельмо Маттиа, Санта Мария ин Домница (Рома: Мариетти, 1965) [Chiese di Roma illustrate, 56].
- Макадам, Альта. Синий путеводитель по Риму . Лондон: A&C Black, 1994. ISBN 07136-3939-3 .
- Алия Энглен, Целий I: Санта-Мария-ин-Домница, Сан-Томмазо в Форме и Кливус Скаури (Рома: Бретшнайдер, 2003).
- Жизель де Ни, Карл Фредерик Моррисон, Марко Мостерт, Видение невидимого в поздней античности и раннем средневековье: статьи из «Словесной и графической визуализации: представление и доступ к опыту невидимого, 400–1000»: (Утрехт, 11–13 Декабрь 2003 г.) (Turnhout: Brepols, 2005).
- Эрик Тунё, «Материализация невидимого в искусстве раннего средневековья: мозаика Санта-Мария-ин-Домница в Риме», « Видение невидимого ...» , 265-89.
- Майкл Г. Санделл, Мозаики в Вечном городе (Темпе, Аризона, США: Аризонский центр исследований Средневековья и Возрождения, 2007), стр. 43 и далее.
- Кэролайн Гудсон, Рим Папы Пасхального I: папская власть, городской ремонт, восстановление церкви и перевод реликвий, 817-24 (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2010).
Внешние ссылки [ править ]
- Панорамы и изображения Санта-Мария-ин-Домница в высоком разрешении 360 ° | Художественный Атлас
