Валлаббхай Патель

СардарВаллаббхай Патель
Официальный портрет, 1947 год.
1-й заместитель премьер-министра Индии
В офисе 15 августа 1947 г. - 15 декабря 1950 г.
Монарх	Георг VI
Президент	Раджендра Прасад
Генерал-губернатор	Луи Маунтбеттен Чакраварти Раджагопалачари
Предшествует	Позиция создана
Преемник	Морарджи Десаи
Министр внутренних дел
В офисе 15 августа 1947 г. - 15 декабря 1950 г.
Президент	Раджендра Прасад
Генерал-губернатор	Луи Маунтбеттен С. Раджагопалачари
Предшествует	Позиция создана
Преемник	К. Раджагопалачари
Личные данные
Родившийся	Валлаббхай Джавербхай Патель (1875-10-31)31 октября 1875 г. Надиад , президентство в Бомбее , Британская Индия
Умер	15 декабря 1950 г. (1950-12-15)(75 лет) Бомбей , штат Бомбей , Индия
Причина смерти	Острое сердечно-сосудистое заболевание
Национальность	Индийский
Политическая партия	Индийский национальный конгресс
Супруг (а)	Джавербен Патель Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М.  1891, умер 1909)
Дети	Манибен Патель Дахьябхай Патель
Альма-матер	Средний храм
Профессия	Барристер Политик Активист Борец за свободу
Награды	Бхарат Ратна (1991) (посмертно)

Сардар Валлаббхай Джавербхай Патель ^{[1] [2] [ нуждается в гуджаратском IPA ]} (31 октября 1875 - 15 декабря 1950), широко известный как Сардар Патель , был индийским государственным деятелем. Родился в семье Гурджаров. Он был первым заместителем премьер-министра Индии . Он был индийским адвокатом и одним из высокопоставленных лидеров Индийского национального конгресса , сыгравшего ведущую роль в борьбе страны за независимость и руководивший ее интеграцией в единое независимое государство. ^[3] Он был одним из консервативных членов Индийского национального конгресса . В Индиии в других местах его часто называли Сардаром , что означает «вождь» на хинди , урду и персидском языке . Он был министром внутренних дел во время политической интеграции Индии и индо-пакистанской войны 1947 года . ^[4]

Пател родился в Nadiad Окружного Хеда и вырос в сельской местности штата Гуджарат . ^[5] Он был успешным юристом. Впоследствии он организовал крестьян от Хеда , Borsad и Bardoli в Гуджарате в ненасильственного гражданского неповиновения против британского владычества , став одним из самых влиятельных лидеров в Гуджарате. Он был назначен 49-м президентом Индийского национального конгресса , организовал партию на выборах в 1934 и 1937 годах, продвигая Движение за выход из Индии .

Как первый министр внутренних дел и заместитель премьер-министра Индии , Патель организовал усилия по оказанию помощи беженцам, бегущим в Пенджаб и Дели из Пакистана, и работал над восстановлением мира. Он возглавил задачу создания единой Индии , успешно интегрировав в новую независимую нацию те британские колониальные провинции , которые были «переданы» Индии. ^[6] Кроме тех провинции , которые находились под прямым британским правлением, около 565 самоуправляющихся княжеств были освобождены от британского подданства в Законе независимости Индии в 1947 году. Патель убедил почти все княжеские государства присоединиться к Индии. Его приверженность национальной интеграции в новой независимой стране была полной и бескомпромиссной, что принесло ему прозвище «Железный человек Индии». ^[7] Его также помнят как «покровителя государственных служащих Индии» за создание современной всеиндийской системы обслуживания . Его также называют «Объединителем Индии». ^[8] Статуя единства , самая высокая статуя в мире, был посвящен ему 31 октября 2018 года , который составляет примерно 182 метров (597 футов) в высоту. ^[9]

Ранняя жизнь [ править ]

Патель, один из шести детей Джавербхаи Пателя и Ладбы, родился в Надиаде , Гуджарат. ^[10] Дата рождения Пателя официально никогда не записывалась; Патель поступил в него 31 октября на экзаменах на зачисление в университет . ^[11] Он принадлежал к общине Леува Пател Курми Патидар в Центральном Гуджарате, хотя после его известности Лева Гурджар и Кадава Гурджар также объявили его одним из своих. ^[12]

Patel отправился посещать школы в Nadiad , Petlad и Borsad , живущий самодостаточно с другими мальчиками. По общему мнению, он культивировал стоический характер. А популярный анекдот рассказывает , что он пронзил его собственный болезненный нарыв без колебаний, даже цирюльник заряжен с делать это дрожало. ^[13] Когда Патель прошел аттестат зрелости в относительно позднем возрасте 22 лет, старшие в целом считали его не амбициозным человеком, обреченным на обычную работу. Однако сам Пател вынашивал план учиться, чтобы стать юристом, работать и копить деньги, поехать в Англию и стать адвокатом . ^[14]Патель провел годы вдали от своей семьи, учился самостоятельно, используя книги, взятые у других юристов, и сдал экзамены в течение двух лет. Получение его жены Jhaverba из дома своих родителей, Patel создал свою семью в Годхра и называется к бару . В течение многих лет, которые потребовались ему, чтобы копить деньги, Патель - теперь адвокат - заработал репутацию сильного и опытного юриста. У пары родилась дочь Манибен в 1903 году и сын Дахьябхай в 1905 году. Патель также ухаживал за другом, страдающим бубонной чумой.когда он прокатился по Гуджарату. Когда сам Патель заболел, он немедленно отправил свою семью в безопасное место, покинул свой дом и переехал в изолированный дом в Надиаде (по другим данным, Патель провел это время в полуразрушенном храме); там он медленно поправлялся. ^[15]

Patel занимался юридической практикой в Годхра , Borsad и Анандом , принимая на финансовое бремя его усадьбу в Karamsad . Патель был первым председателем и основателем «Старшей школы Эдварда Мемориала» Борсада, ныне известной как Средняя школа Джавербхай Даджибхай Пателя. Когда он накопил достаточно для поездки в Англию и подал заявку на пропуск и билет, они были адресованы «В.  Дж. Пателю» в дом его старшего брата Витхалбхая., у которого были те же инициалы, что и у Валлабхаи. Однажды питая подобную надежду учиться в Англии, Витхалбхай упрекнул своего младшего брата, заявив, что для старшего брата было бы позорно следовать за своим младшим братом. Следуя заботе о чести своей семьи, Патель позволил Витхалбхаю пойти вместо него. ^[16]

В 1909 году жена Пателя Джаверба была госпитализирована в Бомбее (современный Мумбаи ), где ей сделали серьезную операцию по поводу рака. Ее здоровье внезапно ухудшилось, и, несмотря на успешную экстренную операцию, она скончалась в больнице. Патель получил записку, информирующую его о кончине его жены, когда он допрашивал свидетеля в суде. По словам свидетелей, Патель прочитал записку, положил ее в карман, продолжил перекрестный допрос и выиграл дело. Он сообщил эту новость другим только после того, как судебное разбирательство закончилось. ^[17] Патель решила не жениться снова. Он вырастил своих детей с помощью своей семьи и отправил их в англоязычные школы в Бомбее. В возрасте 36 лет он отправился в Англию и поступил в Миддл Темпл.Гостиница в Лондоне. Завершив 36-месячный курс за 30 месяцев, Патель закончил с лучшими в своем классе, несмотря на то, что у него не было предыдущего образования в колледже. ^[18]

Вернувшись в Индию, Патель поселился в Ахмедабаде и стал одним из самых успешных адвокатов города. Обладая одеждой в европейском стиле и соблюдая манеры спортивного стиля, он стал опытным игроком в бридж . Патель питал амбиции расширить свою практику и накопить большое состояние, а также дать своим детям современное образование. Он заключил договор со своим братом Виталбхаи, чтобы поддержать его вступление в политику в Бомбее , в то время как Патель остался в Ахмедабаде, чтобы обеспечивать семью. ^{[19] [20]}

Борьба за самоуправление [ править ]

В сентябре 1917 года Патель произнес речь в Борсаде , призывая индийцев по всей стране подписать петицию Ганди с требованием свараджа  - самоуправления - от Великобритании. Месяц спустя он впервые встретился с Ганди на Политической конференции Гуджарата в Годхре . При поддержке Ганди Патель стал секретарем Гуджаратской сабхи , государственного органа, который стал гуджаратским отделением Индийского национального конгресса . Патель теперь энергично боролся против ветов  - принудительного рабства индейцев европейцами - и организовал усилия по оказанию помощи после чумы и голода в Хеде . ^[21]Просьба крестьян Хеда об освобождении от налогов была отклонена британскими властями. Ганди одобрял борьбу там, но не мог вести ее сам из-за своей деятельности в Чампаране . Когда Ганди попросил одного из гуджаратских активистов полностью посвятить себя этому заданию, Патель вызвался добровольно, к большой радости Ганди. ^[22] Хотя его решение было принято на месте, Патель позже сказал, что его желание и приверженность возникли после интенсивных личных размышлений, поскольку он понял, что ему придется отказаться от своей карьеры и материальных амбиций. ^[23]

Сатьяграха в Гуджарате [ править ]

При поддержке добровольцев Конгресса Нархари Парикха , Моханлала Пандьи и Аббаса Тьябджи Валлаббхай Патель начал обход деревень в районе Хеда, документируя жалобы и прося жителей поддержать восстание в масштабе штата, отказавшись платить налоги . Патель подчеркнул потенциальные трудности и необходимость полного единства и ненасилия перед лицом провокационной реакции практически в каждой деревне. ^[24]Когда началось восстание и были удержаны налоговые поступления, правительство направило полицию и отряды запугивания для захвата собственности, в том числе конфискации сараев и целых ферм. Патель организовал сеть добровольцев для работы с отдельными деревнями, помогая им прятать ценности и защищаться от рейдов. Тысячи активистов и фермеров были арестованы, но Патель - нет. Восстание вызвало симпатию и восхищение по всей Индии, в том числе среди пробританских индийских политиков. Правительство согласилось на переговоры с Пателем и решило приостановить уплату налогов на год, даже снизив ставку. Патель стал героем для гуджаратцев. ^[25] В 1920 году он был избран президентом недавно сформированного комитета Конгресса Гуджарат-Прадеш.; он будет служить в качестве президента до 1945 года ^{[ не править ]}

Патель поддержал движение Ганди за отказ от сотрудничества и совершил поездку по штату, чтобы набрать более 300 000 членов и собрать более рупий.  1,5  миллиона денежных средств. ^[26] Помогая разводить костры в Ахмедабаде, на которых сжигались британские товары, Патель скинул всю свою одежду в английском стиле. Вместе со своей дочерью Мани и сыном Дахья он полностью перешел на хади , хлопковую одежду местного производства. Патель также поддержал спорное прекращение Ганди сопротивления после инцидента с Чаури Чаура . В последующие годы в Гуджарате он много работал против алкоголизма, неприкасаемости и кастовой дискриминации., а также для расширения прав и возможностей женщин. На Конгрессе он был решительным сторонником Ганди против его критиков- свараджистов . Патель был избран муниципальным президентом Ахмедабада в 1922, 1924 и 1927 годах. Во время своего пребывания в должности он курировал улучшения в инфраструктуре: подача электроэнергии была увеличена, дренажные и канализационные системы были расширены по всему городу. Школьная система претерпела серьезные реформы. Он боролся за признание и оплату труда преподавателей , работающих в школах , созданных националистами (независимо от британского контроля) и даже взял на чувствительной индусе - мусульманские проблемы. ^[27]Патель лично руководил деятельностью по оказанию помощи пострадавшим от проливных дождей 1927 года, вызвавших сильные наводнения в городе и районе Хеда, а также огромные разрушения людей и имущества. Он основал центры для беженцев по всему округу, мобилизовал добровольцев и организовал поставки продуктов питания, медикаментов и одежды, а также чрезвычайные фонды от правительства и общественности. ^[28]

Когда Ганди был в тюрьме, члены Конгресса попросили Пателя возглавить сатьяграху в Нагпуре в 1923 году против закона, запрещающего подъём индийского флага. Он организовал тысячи добровольцев со всей страны для участия в шествиях людей, нарушающих закон. Патель договорился об освобождении всех заключенных и разрешении националистам публично поднимать флаг. Позже в том же год, Patel и его союзники непокрытых данных , свидетельствующие о том , что полиция в союзе с местным бандитом / преступная группировка , связанные с DEVAR Бабы в Borsad Мапсахдаже когда правительство готовилось взимать крупный налог за борьбу с негодяями в этом районе. Более 6000 жителей деревни собрались, чтобы послушать, как Патель высказался в поддержку предложенной агитации против налога, что было сочтено аморальным и ненужным. Он организовал сотни конгрессменов, разослал инструкции и получил информацию со всего округа. Каждая деревня в талуке сопротивлялась уплате налога и предотвращала захват собственности и земли. После длительной борьбы правительство отозвало налог. Историки считают, что одним из ключевых достижений Пателя было построение сплоченности и доверия между различными кастами и сообществами, которые были разделены по социально-экономическим признакам. ^[29]

В апреле 1928 года Патель вернулся к борьбе за независимость после выполнения своих муниципальных обязанностей в Ахмедабаде, когда Бардоли столкнулся с серьезным двойным затруднением - голодом и резким повышением налогов. Рост доходов был более резким, чем в Хеде, хотя голод охватил большую часть Гуджарата. После перекрестного допроса и разговора с представителями деревни, подчеркнув потенциальные трудности и необходимость ненасилия и сплоченности, Патель начал борьбу с полным отказом от налогов. ^[30] Патель организовал волонтеров, лагеря и информационную сеть в пострадавших районах. Отказ от доходов был сильнее, чем в Кхеде, и многие сочувствующие сатьяграхипредпринимались по Гуджарату. Несмотря на аресты и конфискацию имущества и земли, борьба усилилась. Ситуация достигла апогея в августе, когда через симпатизирующих посредников он договорился об урегулировании, которое включало отмену повышения налогов, восстановление в должности сельских чиновников, которые подали в отставку в знак протеста, и возвращение конфискованной собственности и земли. Именно женщины Бардоли во время борьбы и после победы Индийского национального конгресса в этой области впервые стали называть Пателя Сардаром (или старостой). ^[31]

Основные права и экономическая политика: 1931 г. [ править ]

Под председательством Сардара Пателя резолюция "Основные права и экономическая политика" была принята Конгрессом в 1931 году.

Когда Ганди отправился в соляной марш Данди , Патель был арестован в деревне Рас и предстал перед судом без свидетелей , без права присутствия адвоката или журналистов. Арест Пателя и последующий арест Ганди вызвали значительную активизацию сатьяграхи в Гуджарате - районы Гуджарата начали восстание против налогов до тех пор, пока Патель и Ганди не были освобождены. ^[32] После освобождения Патель исполнял обязанности временного президента Конгресса, но был повторно арестован во время шествия в Бомбее. После подписания Пакта Ганди-Ирвина Патель был избран президентом Конгресса на его сессию 1931 года в Карачи. - здесь Конгресс ратифицировал пакт и взял на себя обязательство защищать основные права и гражданские свободы. Он выступал за создание светской нации с минимальной заработной платой, отмену неприкасаемости и крепостного права. Патель использовал свое положение президента Конгресса, чтобы организовать возвращение конфискованной земли фермерам в Гуджарате. ^[33] После провала конференции за круглым столомВ Лондоне Ганди и Патель были арестованы в январе 1932 года, когда борьба возобновилась, и заключены в центральную тюрьму Еравды. В течение этого срока заключения Патель и Ганди сблизились друг с другом, и у них сложились тесные узы привязанности, доверия и откровенности. Их взаимоотношения можно охарактеризовать как отношения старшего брата (Ганди) и его младшего брата (Патель). Несмотря на споры с Ганди, Патель уважал его инстинкты и лидерство. В тюрьме они обсуждали национальные и социальные проблемы, читали индуистские эпосы и шутки. Ганди учил Пателя санскриту . Секретарь Ганди, Махадев Десаи , вел подробные записи разговоров между Ганди и Пателем. ^[34]Когда Ганди начал голодать до смерти, протестуя против отдельных избирателей, выделенных для неприкасаемых, Патель внимательно следил за Ганди, а сам воздерживался от приема пищи. ^[35] Пател позже был перемещен в тюрьму в Назик , и отказался от британского предложения для выпуска краткой , чтобы присутствовать на кремации своего брата Vithalbhai, который умер в октябре 1933 года он был выпущен в июле 1934 года ^{[ править ]}

Положение Патела на высшем уровне в Конгрессе во многом было связано с его ролью в партийной организации с 1934 года (когда Конгресс отказался от бойкота выборов). Проживая в квартире в Бомбее , он стал главным сборщиком средств Конгресса и председателем его Центрального парламентского совета, сыграв ведущую роль в отборе и финансировании кандидатов на выборах 1934 года в Центральное законодательное собрание в Нью-Дели и на провинциальных выборах 1936 года. ^[36] Помимо сбора средств и отбора кандидатов, он также определил позицию Конгресса по вопросам и противникам. ^[37]Не претендуя на место для себя, Патель, тем не менее, руководил конгрессменами, избранными в провинции и на национальном уровне. В 1935 году Патель перенес операцию по поводу геморроя , но продолжал направлять усилия против чумы в Бардоли и снова, когда засуха поразила Гуджарат в 1939 году. Патель руководил министерствами Конгресса, которые захватили власть в Индии, с целью сохранения партийной дисциплины - Патель опасался, что британец воспользуется возможностью создать конфликт между избранными конгрессменами, и он не хотел, чтобы партия отвлекалась от цели полной независимости. ^[38] Патель столкнулся с Неру, выступая против заявлений о принятии социализма на сессии Конгресса 1936 года, которые, по его мнению, были отклонением от главной цели достижения независимости. В 1938 году Патель организовал рядовую оппозицию попыткам тогдашнего президента Конгресса Субхаса Чандры Боса отойти от принципов ненасильственного сопротивления Ганди. Патель считал, что Бозе хочет большей власти над партией. Он возглавил акцию протеста высокопоставленных лидеров Конгресса, которая привела к отставке Бозе. Но со стороны сторонников Бозе, социалистов и других конгрессменов раздалась критика за то, что сам Патель вел себя авторитарно, защищая авторитет Ганди. ^{[ необходима цитата ]}

Юридическая битва с Субхасом Чандрой Босом [ править ]

Старший брат Пателя Витхалбхай Патель умер в Женеве 22 октября 1933 г. ^[39]

Витхалбхай и Бозево время своих путешествий по Европе резко критиковали руководство Ганди. К тому времени, когда Витхалбхай умер в октябре 1933 года, Бозе стал его основным опекуном. На смертном одре он оставил своего рода завещание, завещав Бозе три четверти своих денег для использования в продвижении дела Индии в других странах. копию письма, в котором его брат оставил большую часть своего состояния Бозу, он задал ряд вопросов: Почему письмо не было засвидетельствовано врачом? Сохранился ли оригинал? Почему все свидетели этого письма были Патель, возможно, даже усомнился в правдивости подписи на документе.Дело было передано в суд, и после судебной тяжбы, которая длилась более года, суды постановили, что имущество Витхалбхая может быть унаследовано только его законными наследниками, то есть его семьей. Патель незамедлительно передал деньги Фонду Vithalbhai Memorial Trust ».^[40]

Покинуть движение Индии [ править ]

С началом Второй мировой войны Патель поддержал решение Неру отозвать Конгресс из центральных и провинциальных законодательных собраний, вопреки совету Ганди, а также инициативу высокопоставленного лидера Чакраварти Раджагопалачари предложить Британию полную поддержку Конгресса, если она пообещала независимость Индии на момент начала Второй мировой войны. конец войны и сразу же установил демократическое правительство. Ганди отказался поддерживать Британию на основании своего морального неприятие войны, в то время как Субхаш Чандра Бозе был в воинственной оппозиции британцам. Британцы отвергли инициативу Раджагопалачари, и Патель снова принял лидерство Ганди. ^[41]Он участвовал в призыве Ганди к индивидуальному неповиновению и был арестован в 1940 году и заключен в тюрьму на девять месяцев. Он также выступал против предложений миссии Криппсов в 1942 году. Патель потерял более двадцати фунтов за время своего заключения в тюрьме. ^{[ необходима цитата ]}

В то время как Неру, Раджагопалачари и Маулана Азад первоначально критиковали предложение Ганди о всеобщей кампании гражданского неповиновения, чтобы заставить британцев покинуть Индию, Патель был ее самым горячим сторонником. Утверждая, что британцы отступят из Индии, как они отступили из Сингапура и Бирмы , Патель призвал безотлагательно начать кампанию. ^[42] Хотя Патель чувствовал, что британцы не уйдут немедленно, он поддержал всеобщее восстание, которое подстегнуло бы индийский народ, который был разделен в своих ответах на войну. По мнению Пателя, такое восстание вынудило бы британцев к признать, что продолжение колониального правления не имеет поддержки в Индии, и тем самым ускорить передачу власти индейцам. ^[43]Твердо веря в необходимость восстания, Патель заявил о своем намерении уйти из Конгресса, если восстание не будет одобрено. ^[44] Ганди оказал сильное давление на Комитет Всеиндийского Конгресса, чтобы тот одобрил тотальную кампанию гражданского неповиновения, и AICC одобрил кампанию 7 августа 1942 года. Хотя здоровье Пателя пострадало во время его пребывания в тюрьме, он произнес эмоциональные речи для многих. толпы по всей Индии ^[45], просящие их отказаться платить налоги и участвовать в гражданском неповиновении, массовых протестах и ​​закрытии всех государственных служб. Он собрал средства и подготовил второй уровень командования в качестве меры предосторожности против ареста национальных лидеров. ^[46] Патель выступил с решающей речью перед более чем 100 000 человек, собравшихся наТанк Говалия в Бомбее 7 августа:

Губернатор БирмыЛондон хвастается, что покинул Бирму только после того, как все превратился в пыль. Значит, вы обещаете то же самое Индии? ... Вы называете в своих радиопередачах и газетах правительство, созданное Японией в Бирме, марионеточным? Какое у вас сейчас правительство в Дели? ... Когда Франция пала перед нацистским натиском, в разгар тотальной войны г-н Черчилль предложил французам союз с Англией. Это действительно было проявление вдохновенной государственной мудрости. Но когда дело доходит до Индии? о нет! Конституционные изменения в разгар войны? Совершенно немыслимо ... На этот раз цель состоит в том, чтобы освободить Индию до того, как придут японцы, и быть готовыми сразиться с ними, если они придут. Соберут лидеров, соберут всех. Тогда долг каждого индийца будет приложить максимум усилий - в рамках ненасилия.Ни один источник не должен оставаться неиспользованным; нет непроверенного оружия. Это будет возможность на всю жизнь.^[47]

Историки считают, что речь Пателя способствовала возбуждению националистов, которые до этого скептически относились к предполагаемому восстанию. Организаторская работа Пателя в этот период историки приписывают успех восстанию в Индии. ^[48] Патель был арестован 9 августа и вместе со всем рабочим комитетом Конгресса был заключен в тюрьму с 1942 по 1945 год в форте в Ахмеднагаре . Здесь он прял ткань, играл в бридж, читал много книг, долго гулял и занимался садоводством. Он также оказывал эмоциональную поддержку своим коллегам, ожидая новостей и событий извне. ^[49] Патель был глубоко огорчен известием о смерти Махадева Десаи и Кастурбы Ганди.позже в том же году. ^[50] Но Патель написал в письме своей дочери, что он и его коллеги испытывали «абсолютный покой» за то, что выполнили «свой долг». ^[51] Несмотря на то, что другие политические партии выступили против борьбы, а британцы использовали безжалостные средства подавления, движение «Покиньте Индию» было «безусловно самым серьезным восстанием с 1857 года», как вице-король телеграфировал Уинстону Черчиллю . Было арестовано более 100 000 человек, многие были убиты в результате жестоких столкновений с полицией. По всей Индии вспыхнули забастовки, протесты и другие революционные действия. ^[52] Когда Патель был освобожден 15 июня 1945 года, он понял, что британцы готовили предложения о передаче власти Индии. ^{[цитата необходима ]}

Интеграция после обретения независимости и роль Патела [ править ]

Как первый министр внутренних дел, Патель сыграл ключевую роль в интеграции княжеств в индийскую федерацию. ^[53] На выборах Конгресс получил подавляющее большинство избранных мест, доминируя над индуистским электоратом. Но Мусульманская лига во главе с Мухаммедом Али Джинной получила подавляющее большинство мест мусульманского электората. ^{[ когда? ]} В 1940 году Лига решила потребовать Пакистан  - независимого государства для мусульман - и яростно критиковала Конгресс. Конгресс сформировал правительства во всех провинциях, кроме Синда , Пенджаба и Бенгалии , где он вступил в коалиции с другими партиями.

Миссия кабинета и раздел [ править ]

Когда британская миссия предложила два плана передачи власти, Конгресс встретил значительную оппозицию обоим. План от 16 мая 1946 года предлагал свободную федерацию с обширной провинциальной автономией и «группировку» провинций на основе религиозного большинства. План от 16 мая 1946 года предлагал раздел Индии по религиозному признаку, с предоставлением более 565 княжествам свободы выбора между независимостью или присоединением к любому из владений. Лига одобрила оба плана, а Конгресс категорически отклонил предложение от 16 мая. Ганди раскритиковал предложение от 16 мая как изначально вызывающее разногласия, но Патель, понимая, что отклонение предложения будет означать, что только Лига будет приглашена для формирования правительства, лоббировалРабочий комитет Конгресса упорно соглашается с предложением от 16 мая. Патель нанял британских посланников сэра Стаффорда Криппса и лорда Петика-Лоуренса и получил заверения в том, что пункт о «группировке» не будет иметь практической силы, Патель обратил Джавахарлала Неру , Раджендру Прасада и Раджагопалачари, чтобы они приняли план. Когда Лига отказалась одобрить план на 16 мая, вице-король лорд Уэйвеллпредложил Конгрессу сформировать правительство. При Неру, которого называли «вице-президентом Исполнительного совета вице-короля», Патель руководил департаментами внутренних дел, информации и радиовещания. Он переехал в правительственный дом на Аурангзеб-роуд в Дели, который был его домом до его смерти в 1950 году. ^[54]

Валлаббхай Патель был одним из первых лидеров Конгресса, который принял раздел Индии как решение проблемы растущего мусульманского сепаратистского движения, возглавляемого Мухаммедом Али Джинной . Он был возмущен прямым действием Джинны.кампании, которая спровоцировала межобщинное насилие по всей Индии, и наложением наместника вето на планы его внутреннего департамента по прекращению насилия на основании конституционности. Патель резко раскритиковал введение вице-королем министров Лиги в правительство и повторное подтверждение схемы группировки британцами без одобрения Конгресса. Хотя он был еще больше возмущен бойкотом Ассамблеи и неприятием плана от 16 мая, несмотря на приход в правительство, он также знал, что Джинна действительно пользуется популярностью среди мусульман и что открытый конфликт между ним и националистами может перерасти в индуистско-мусульманская гражданская война с катастрофическими последствиями. По мнению Пателя, сохранение разделенного и слабого центрального правительствапривести к более широкой фрагментации Индии, побудив более 600 княжеств к независимости.^[55] В декабре 1946 и январе 1947, Patel работал государственный служащий В. П. Менон по предложению последнего для отдельного доминиона из Пакистанасозданы из провинций с мусульманским большинством. Межобщинное насилие в Бенгалии и Пенджабе в январе и марте 1947 года еще раз убедило Пателя в обоснованности раздела. Патель, яростный критик требования Джинны, чтобы районы Пенджаба и Бенгалии с индуистским большинством были включены в состав мусульманского государства, добился раздела этих провинций, тем самым заблокировав любую возможность их включения в Пакистан. Решительность Пателя по разделу Пенджаба и Бенгалии принесла ему множество сторонников и поклонников среди индийской общественности, которая устала от тактики Лиги, но его критиковали Ганди, Неру, светские мусульмане и социалисты за явное стремление сделать это. . Когда лорд Луи Маунтбеттенофициально предложив план 3 июня 1947 года, Патель дал свое одобрение и убедил Неру и других лидеров Конгресса принять это предложение. Зная о глубоких страданиях Ганди по поводу предложений о разделе, Патель вовлек его в откровенную дискуссию на частных встречах по поводу того, что он считал практической неработоспособностью любой коалиции Конгресс-Лига, ростом насилия и угрозой гражданской войны. На заседании Комитета Всеиндийского Конгресса, созванного для голосования по этому предложению, Патель сказал:

Я полностью понимаю опасения наших братьев из [районов с мусульманским большинством]. Никому не нравится разделение Индии, и у меня тяжело на сердце. Но выбор стоит между одним подразделением и множеством подразделений. Мы должны смотреть в глаза фактам. Мы не можем уступить эмоциональности и сентиментальности. Рабочий комитет действовал не из страха. Но я боюсь одного, что весь наш тяжелый и упорный труд на протяжении этих многих лет может быть напрасным или бесплодным. Мои девять месяцев в офисе полностью разочаровали меня в отношении предполагаемых достоинств плана миссии кабинета министров. За исключением нескольких почетных исключений, мусульманские чиновники сверху вниз до чапраси ( пеоновили слуги) работают на Лигу. Общее вето, данное Лиге в плане миссии, заблокировало бы прогресс Индии на каждом этапе. Нравится нам это или нет, но де-факто Пакистан уже существует в Пенджабе и Бенгалии. В данных обстоятельствах я бы предпочел де-юре Пакистан, что может сделать Лигу более ответственной. Приближается свобода. У нас от 75 до 80 процентов Индии, и мы можем укрепить ее с помощью собственного гения. Лига может развивать остальную часть страны. ^[56]

После того, как Ганди отклонил и Конгресс одобрил план, Патель представлял Индию в Совете по разделу ^{[57] [58],} где он курировал разделение государственных активов, и вместе с Неру выбрал Совет министров Индии. ^[59] Однако ни Патель, ни какой-либо другой индийский лидер не предвидели интенсивного насилия и перемещения населения, которые произойдут в результате раздела. Патель возглавил организацию поставок чрезвычайной помощи и чрезвычайных ситуаций, создание лагерей беженцев и посещение приграничных районов с пакистанскими лидерами в целях установления мира. Несмотря на эти усилия, число погибших оценивается от 500 000 до 1 миллиона человек. ^[60] По оценкам, количество беженцев в обеих странах превышает 15 миллионов. ^[61]Понимая, что полицейские Дели и Пенджаба, обвиняемые в организации нападений на мусульман, лично пострадали от трагедии раздела, Патель призвал индийскую армию с южноиндийскими полками восстановить порядок, введя строгий комендантский час и приказав стрелять без предупреждения. Посетив район Низамуддин Аулия Даргах в Дели, где тысячи мусульман Дели опасались нападений, он помолился у святыни, посетил людей и усилил присутствие полиции. Он скрыл из прессы сообщения о зверствах в Пакистане против индуистов и сикхов, чтобы предотвратить ответное насилие. Создание Дели Чрезвычайного комитетаЧтобы восстановить порядок и организовать помощь беженцам в столице, Патель публично предостерег чиновников от пристрастия и пренебрежения. Когда до Пателя дошли сообщения о том, что большие группы сикхов готовятся атаковать мусульманские конвои, направляющиеся в Пакистан, Патель поспешил в Амритсар.и встретился с лидерами сикхов и индуистов. Утверждая, что нападение на беспомощных людей было трусливым и бесчестным, Патель подчеркнул, что действия сикхов приведут к дальнейшим нападениям на индуистов и сикхов в Пакистане. Он заверил лидеров общины, что, если они будут работать над установлением мира и порядка и гарантировать безопасность мусульман, индийское правительство решительно отреагирует на любые попытки Пакистана сделать то же самое. Кроме того, Пател обратился к огромной толпе из примерно 200 000 беженцев, окруживших его машину после митингов:

Здесь, в этом же городе, кровь индуистов, сикхов и мусульман смешалась в кровавой бойне в Джаллианвала Баг.. Мне грустно думать, что все дошло до того, что ни один мусульманин не может ходить в Амритсаре, а ни один индус или сикх не может даже думать о жизни в Лахоре. Избиение невинных и беззащитных мужчин, женщин и детей не достойно храбрых мужчин ... Я совершенно уверен, что интерес Индии заключается в том, чтобы переправить всех своих мужчин и женщин через границу и выслать всех мусульман из Восточного Пенджаба. Я пришел к вам с конкретным призывом. Обещаем безопасность мусульманских беженцев, пересекающих город. Любые препятствия или помехи только усугубят тяжелое положение наших беженцев, которые уже совершают чудовищные подвиги выносливости. Если нам нужно сражаться, мы должны сражаться чисто. Такой бой должен ждать подходящего времени и условий, и вы должны быть внимательны при выборе своего поля. Борьба с беженцами - это вообще не борьба.Никакие законы гуманности или войны между достойными людьми не допускают убийства людей, которые искали убежища и защиты. Пусть будет перемирие на три месяца, в течение которого обе стороны могут обменять своих беженцев. Такого рода перемирие разрешено даже законами войны. Давайте возьмем на себя инициативу разорвать этот порочный круг атак и контратак. Подержите руки в течение недели и посмотрите, что произойдет. Уступите дорогу беженцам своими силами добровольцев и позвольте им безопасно доставить беженцев на нашу границу.Подержите руки в течение недели и посмотрите, что произойдет. Уступите дорогу беженцам своими силами добровольцев и позвольте им безопасно доставить беженцев на нашу границу.Подержите руки в течение недели и посмотрите, что произойдет. Уступите дорогу беженцам своими силами добровольцев и позвольте им безопасно доставить беженцев на нашу границу.^[62]

После его диалога с лидерами общины и его выступления больше не было нападений на мусульманских беженцев, и вскоре во всем районе были восстановлены мир и порядок. Однако Пателя критиковали Неру, светские мусульмане и Ганди за его предполагаемое желание, чтобы мусульмане из других частей Индии уехали. В то время как Патель категорически отрицал подобные обвинения, ненависть к Маулане Азадуи другие светские мусульманские лидеры усилились, когда Патель отказался уволить сикхского комиссара полиции Дели, обвиненного в дискриминации. Лидеры индуистов и сикхов также обвинили Пателя и других лидеров в том, что они не захватили Пакистан в достаточной степени, чтобы отвечать за нападения на их общины, а мусульманские лидеры далее критиковали его за якобы пренебрежение нуждами мусульман, уезжающих в Пакистан, и концентрацию ресурсов для прибывающих индуистов и сикхов. беженцы. Патель поссорился с Неру и Азадом по поводу распределения домов в Дели, освобожденных мусульманами, уезжающими в Пакистан; Неру и Азад хотели выделить их для перемещенных мусульман, в то время как Патель утверждал, что ни одно правительство, исповедующее секуляризмдолжны делать такие исключения. Однако Ганди публично защищал Пателя, и он получил всеобщее восхищение и поддержку за то, что откровенно говорил о проблемах общества и действовал решительно и изобретательно для подавления беспорядков и насилия. ^[63]

Политическая интеграция Индии [ править ]

Патель руководил интеграцией княжеств в Индию. ^[53] Это достижение стало краеугольным камнем популярности Пателя в период после обретения независимости. Даже сегодня его помнят как человека, объединившего Индию. В этом отношении его сравнивают с Отто фон Бисмарком, который объединил многие немецкие государства в 1871 году. ^[64]По плану от 3 июня более 565 княжеств получили возможность присоединиться к Индии или Пакистану или выбрать независимость. Индийские националисты и широкие слои населения опасались, что, если эти государства не присоединятся, большая часть населения и территории будет раздроблена. Конгресс, а также высокопоставленные британские официальные лица считали Пателя шаферой в деле завоевания княжеских государств индийским владычеством. Ганди сказал Пателу: «Проблема Штатов настолько сложна, что вы в одиночку можете ее решить». ^[65] Патель считался честным государственным деятелем с практической проницательностью и решимостью выполнить грандиозную задачу. Он попросил  В.П. Менон, высокопоставленный государственный служащий, с которым он работал над разделом Индии, стал его правой рукой в ​​качестве главного секретаря министерства штатов. 6 августа 1947 года Патель начал лоббировать князей, пытаясь сделать их восприимчивыми к диалогу с будущим правительством и предотвратить потенциальные конфликты. Патель использовал общественные встречи и неофициальную обстановку, чтобы привлечь большинство монархов, приглашая их на обед и чай в свой дом в Дели. На этих встречах Патель объяснил, что между Конгрессом и княжеским порядком не было внутреннего конфликта. Патель призвал к патриотизму монархов Индии, прося их присоединиться к независимости своей нации и действовать как ответственные правители, которые заботятся о будущем своего народа. Он убедил князей 565 штатов в невозможности независимости от Индийской республики,особенно при растущем противодействии со стороны их подданных. Он предложил выгодные условия слияния, в том числе созданиекошельки для потомков правителей. Призывая правителей к действиям из патриотизма, Патель не исключил применения силы. Подчеркнув, что принцам необходимо добросовестно присоединиться к Индии, он установил крайний срок - 15 августа 1947 года, чтобы они подписали документ о присоединении. Все, кроме трех штатов, добровольно присоединились к Индийскому союзу; только Джамму и Кашмир , Джунагад и Хайдарабад не попали в его корзину. ^[66]

Джунагад был особенно важен для Пателя, поскольку находился в его родном штате Гуджарат . Это было также важно, потому что в этом районе Катхиавара находился сверхбогатый храм Сомнатх (который в 11 веке был разграблен Махмудом Газни , который повредил храм и его идолов, чтобы лишить его богатства, включая изумруды, алмазы и т. золото). Под давлением сэра Шаха Наваза Бхутто, навабы присоединились к Пакистану. Однако он находился довольно далеко от Пакистана, и 80% его населения составляли индуисты. Пател сочетал дипломатию с силой, требуя, чтобы Пакистан аннулировал присоединение, а навабы присоединились к Индии. Он послал армию занять три княжества Джунагадха, чтобы показать свою решимость. После массовых протестов и формирования гражданского правительства, или Аарзи Хукумата , и Бхутто, и наваб бежали в Карачи , и по приказу Патела индийская армия и подразделения полиции вошли в штат. В результате проведенного позже плебисцита 99,5% проголосовали за слияние с Индией. ^[67] В речи в колледже Бахауддина в Джунагадхе после его прихода к власти Патель подчеркнул свое чувство безотлагательности в Хайдарабаде, которое, по его мнению, было более важным для Индии, чем Кашмир:

Если Хайдарабад не увидит надписи на стене, то все пойдет по тому же пути, что и Джунагад. Пакистан попытался натравить Кашмир на Джунагадх. Когда мы подняли вопрос об урегулировании демократическим путем, они (Пакистан) сразу сказали нам, что они рассмотрят его, если мы применим эту политику к Кашмиру. Мы ответили, что мы согласимся с Кашмиром, если они согласятся с Хайдарабадом. ^[67]

Хайдарабад был крупнейшим из княжеских штатов и включал в себя части современных штатов Телангана , Андхра-Прадеш, Карнатака и Махараштра . Его правитель, Низам Осман Али Хан , был мусульманином, хотя более 80% его жителей были индуистами. Низам стремился к независимости или присоединению к Пакистану. Верные Низаму мусульманские силы, называемые Разакарами , под командованием Касима Разви , заставляли Низама держаться против Индии, одновременно организовывая нападения на людей на индийской земле. Несмотря на то, что из-за отчаянных усилий лорда Маунтбеттена избежать войны было подписано Соглашение о приостановлении производства, Низам отклонил сделки и изменил свою позицию. ^[68]В сентябре 1948 года Патель подчеркнул на заседаниях кабинета министров, что Индия не должна больше разговаривать, и примирил Неру и генерал-губернатора Чакраварти Раджгопалачари с военными действиями. После подготовки Патель приказал индийской армии вторгнуться в Хайдарабад (в качестве исполняющего обязанности премьер-министра), когда Неру совершал поездку по Европе. ^[69] Акция была названа Операцией «Поло» , и тысячи солдат Разакара были убиты, но Хайдарабад был насильственно защищен и интегрирован в Индийский Союз. ^[70]Главной целью Маунтбаттена и Неру в предотвращении насильственной аннексии было предотвращение вспышки индуистско-мусульманского насилия. Патель настаивал на том, что, если Хайдерабаду позволят и дальше оставаться анклавом независимой нации, окруженным Индией, престиж правительства упадет, и тогда ни индуисты, ни мусульмане не будут чувствовать себя в безопасности в его царстве. После победы над Низамом Патель сохранил его в качестве церемониального главы государства и провел с ним переговоры. ^[71] В Индии было 562 княжеских государства, которые объединил Сардар Патель.

Ведущая Индия [ править ]

Генерал-губернатора Индии , Чакраварти Раджагопалачари , наряду с Неру и Патель, образовали «триумвират» , что правили в Индии с 1948 до 1950 года премьер - министр Неру был сильно популярен в массах, но Patel пользовался верность и вера ранга и файл конгрессменов, руководителей штатов и государственных служащих Индии. Пател был высокопоставленным лидером Учредительного собрания Индии и в значительной степени отвечал за формирование конституции Индии. ^[72]

Пател был председателем комитетов, ответственных за меньшинства, племенные и исключенные районы, основные права и конституции провинций. Пател опробовал в Собрании модельную конституцию провинций, которая содержала ограниченные полномочия губернатора штата, который подчинялся бы президенту - он пояснил, что это не было намерением позволить губернатору осуществлять власть, которая может помешать избранному правительству. ^[72] Он работал в тесном сотрудничестве с мусульманскими лидерами, чтобы положить конец раздельному электорату и более высокому спросу на резервирование мест для меньшинств. ^[73] Его вмешательство было ключом к прохождению двух статей, которые защищали государственных служащих от политического вмешательства и гарантировали им условия и привилегии. ^[72] Он также сыграл важную роль в созданииИндийская административная служба и Индийская полицейская служба , а также за его защиту индийских государственных служащих от политических нападок; он известен как "святой покровитель" индийских служб. Когда к нему пришла делегация гуджаратских фермеров, сославшись на их неспособность отправлять свою молочную продукцию на рынки, не подвергаясь обдиранию посредников, Патель призвал их самостоятельно организовать переработку и продажу молока и направил их на создание районной кооперации Кайра. Оперативная компания «Союз производителей молока» , которая предшествовала бренду молочных продуктов « Амуль ». Патель также пообещал восстановить древний, но полуразрушенный храм Сомнатх в Саураштре.. Он курировал реставрационные работы и создание общественного фонда и пообещал посвятить храм после завершения работ (работа была завершена после его смерти, и храм был открыт первым президентом Индии доктором  Раджендрой Прасадом).

Когда в сентябре 1947 года началось пакистанское вторжение в Кашмир , Патель немедленно захотел ввести войска в Кашмир. Но, согласившись с Неру и Маунтбэттеном, он дождался, пока монарх Кашмира присоединится к Индии. Затем Патель руководил военными операциями Индии по обеспечению безопасности Сринагара и перевала Барамулла, и силы отобрали у захватчиков значительную часть территории. Патель вместе с министром обороны Балдевом Сингхом руководил всеми военными усилиями, организовывая переброску войск из разных частей Индии в Кашмир и строительство главной военной дороги, соединяющей Сринагар и Патханкот, за шесть месяцев. ^[74]Патель настоятельно советовал Неру обращаться в арбитраж в ООН, настаивая на том, что Пакистан был неправ, поддерживая вторжение, и присоединение к Индии было законным. Он не хотел иностранного вмешательства в двусторонние дела. Патель выступил против выпуска рупий.  550 миллионов правительству Пакистана , убежденному, что деньги пойдут на финансирование войны против Индии в Кашмире. Кабинет одобрил его точку зрения, но она была отвергнута, когда Ганди, опасавшийся усиления соперничества и дальнейшего межобщинного насилия, устроил голод до смерти, чтобы добиться освобождения. Патель, хотя и не отдалился от Ганди, был глубоко задет тем, что отверг его совет и решение кабинета министров. ^[75] Ганди был убит в результате поста.

В 1949 году возник кризис, когда число индуистских беженцев, прибывших в Западную Бенгалию , Ассам и Трипуру из Восточного Пакистана, превысило 800 000 человек. Беженцы во многих случаях были насильственно выселены пакистанскими властями и стали жертвами запугивания и насилия. ^[76] Неру пригласил Лиаката Али Хана , премьер-министра Пакистана, найти мирное решение. Несмотря на свое отвращение, Патель неохотно встретился с Ханом и обсудил этот вопрос. Патель резко раскритиковал план Неру подписать пакт, в соответствии с которым в обеих странах будут созданы комиссии по делам меньшинств, а Индия и Пакистан обязуются защищать меньшинства друг друга. ^[77] Шьяма Прасад Мукерджи и К. К.  Неоги, два бенгальских министра, подали в отставку, а Неру подвергся резкой критике в Западной Бенгалии за якобы умиротворение Пакистана. Пакт сразу оказался под угрозой. Однако Патель публично пришел на помощь Неру. Он произносил эмоциональные речи перед членами парламента и жителями Западной Бенгалии и разговаривал с десятками делегаций конгрессменов, индуистов, мусульман и других групп, представляющих общественные интересы, убеждая их в заключительном усилии положить конец миру. ^[78]

В апреле 2015 года правительство Индии рассекретило отчеты слежки, предполагающие, что Патель, будучи министром внутренних дел, и Неру были среди официальных лиц, причастных к предполагаемому санкционированному правительством шпионажу за семьей Субхаса Чандры Боса . ^[79]

Отец всеиндийской службы [ править ]

Он также сыграл важную роль в создании Всеиндийской службы, которую он назвал «железным каркасом страны». В своем обращении к стажерам этих служб он попросил их руководствоваться духом служения в повседневном управлении. Он напомнил им, что ICS больше не является ни имперским, ни гражданским, ни проникнутым каким-либо духом службы после обретения независимости. Его призыв к испытуемым сохранять максимальную беспристрастность и неподкупность администрации сегодня так же актуален, как и тогда. «Государственный служащий не может позволить и не должен принимать участие в политике. Он также не должен ввязываться в общественные споры. Отступление от пути нравственности в любом из этих аспектов означает унижение государственной службы и унижение ее достоинства»,он предупредил их 21 апреля 1947 года.^[83]

Он, как никто другой в Индии после обретения независимости, осознавал решающую роль, которую государственные службы играют в управлении страной, не только в поддержании закона и порядка, но и в управлении институтами, которые обеспечивают связывающий цемент для общества. Он больше, чем любой другой его современник, осознавал необходимость прочной, стабильной административной структуры как стержня функционирующего государства. Современные общеиндийские административные службы обязаны своим происхождением проницательности этого человека, и поэтому он считается отцом современных всеиндийских служб . ^[84]

Смерть Ганди и отношения с Неру [ править ]

Раджмохан Ганди в своей книге пишет, что Неру был сосредоточен на поддержании религиозной гармонии, проведении независимой внешней политики и создании технологической и промышленной базы, в то время как Патель сосредоточился на присоединении княжеских государств к Индийскому Союзу, модернизации административных служб и достижение межпартийного консенсуса по важным элементам Конституции. ^[85]

Патель был крайне предан Ганди, и он, и Неру надеялись, что он будет разрешать споры. Однако Неру и Патель спорили по национальным вопросам. ^[86] Когда Неру утвердил контроль над политикой Кашмира, Патель возражал против того, чтобы Неру оттеснил чиновников его министерства. ^[87]Неру был оскорблен решением Пателя относительно интеграции государств, поскольку он не проконсультировался ни с ним, ни с кабинетом министров. Патель попросил Ганди освободить его от обязанности служить, полагая, что открытая политическая битва навредит Индии. После долгих личных раздумий и вопреки предсказанию Пателя 30 января 1948 года Ганди сказал Пателю не покидать правительство. По словам Ганди, свободная Индия нуждалась и в Пателе, и в Неру. Патель был последним, кто разговаривал наедине с Ганди, убитым через несколько минут после отъезда Пателя. ^[88] Вслед за Ганди Неру и Патель обняли друг друга и вместе обратились к народу. Патель утешил многих соратников и друзей и немедленно предпринял шаги, чтобы предотвратить любое возможное насилие. ^[89]В течение двух месяцев после смерти Ганди Патель перенес серьезный сердечный приступ; Своевременное действие его дочери, его секретаря и медсестры спасло жизнь Пателя. Выступая позже, Патель объяснил нападение горем, скованным из-за смерти Ганди. ^[90]

СМИ и другие политики критиковали то, что министерство внутренних дел Пателя не смогло защитить Ганди. Эмоционально истощенный, Патель подал заявление об отставке, предлагая покинуть правительство. Секретарь Пателя убедила его не отправлять письмо, рассматривая его как пищу для политических врагов Пателя и политического конфликта в Индии. ^[91]Однако Неру отправил Пателю письмо, в котором он отклонил любые вопросы о личных разногласиях или желании отстранения Пателя от должности. Он напомнил Пателю об их 30-летнем партнерстве в борьбе за независимость и заявил, что после смерти Ганди ссориться для них было особенно неправильно. Неру, Раджагопалачари и другие конгрессмены публично защищали Пателя. Перемещенный, Патель публично одобрил руководство Неру и отверг любые предположения о разногласиях и развеял любые предположения о том, что он стремился стать премьер-министром. ^[91]

Неру дал Пателю полную свободу действий в интеграции княжеств в Индию. ^[53] Хотя эти двое взяли на себя обязательство по совместному руководству и невмешательству в партийные дела Конгресса, они иногда критиковали друг друга в вопросах политики, сталкиваясь по вопросам интеграции Хайдарабада и посредничества ООН в Кашмире. Неру отклонил совет Пателя об отправке помощи Тибету после вторжения Китайской Народной Республики в 1950 году и о изгнании португальцев из Гоа с помощью военной силы. ^[92] Неру также пытался сорвать план Пателя в отношении Хайдарабада. Во время встречи, по словам тогдашнего государственного служащего МКК Наира в своей книге « Без недомоганий ни с кем»- крикнул Неру и обвинил Пателя в том, что он коммунист. ^{[ необходима цитата ]} Патель также однажды назвал Неру мусульманином. ^[93]

Когда Неру потребовал от Раджендры Прасада отказаться от выдвижения в 1950 году на должность первого президента Индии в пользу Раджагопалачари, он разозлил партию, которая почувствовала, что Неру пытался навязать свою волю. Неру обратился за помощью к Пателю в победе над партией, но Патель отказался, и Прасад был должным образом избран. Неру выступил против кандидата в президенты Конгресса 1950 года Пурушоттама Даса Тандона , консервативного индуистского лидера, вместо этого поддержав Дживатрама Крипалани и пригрозив уйти в отставку, если Тандон будет избран. Патель отверг взгляды Неру и поддержал Тандон в Гуджарате, где Крипалани не получил ни одного голоса, несмотря на то, что сам был родом из этого штата. ^[94]Патель полагал, что Неру должен был понять, что его воля не была законом для Конгресса, но он лично отговаривал Неру от отставки после того, как последний почувствовал, что партия не доверяет ему. ^[95]

Запрет на RSS [ править ]

В январе 1948 года Махатма Ганди был убит членом Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS) Натурам Годсе . ^[98] После убийства многие видные лидеры RSS были арестованы, а RSS как организация была запрещена 4 февраля 1948 года тогдашним министром внутренних дел Пателем. Во время судебного разбирательства по делу об убийстве Годзе начал утверждать, что он покинул организацию в 1946 году. ^[99] Тогдашний заместитель премьер-министра и министр внутренних дел Индии Валлаббхай Патель заметил, что «люди RSS выражали радость и раздавали сладости после убийства Ганди. смерть". ^[100]

Обвиняемые лидеры RSS были оправданы Верховным судом Индии по обвинению в заговоре . После своего освобождения в августе 1948 года Голвалкар написал премьер-министру Джавахарлалу Неру, чтобы снять запрет на RSS. После того, как Неру ответил, что этим вопросом занимается министр внутренних дел, Голвалкар посоветовался по этому поводу с Валлабхаем Пателем. Затем Пател потребовал абсолютного предварительного условия, чтобы RSS принял формальную письменную конституцию ^[101] и опубликовал ее, в то время как Патель ожидал, что RSS примет на себя верность Конституции Индии и примет Триколор в качестве национального флага.Индии, определить полномочия главы организации, сделать организацию демократической путем проведения внутренних выборов, разрешения их родителей до включения подростков в движение и отказа от насилия и секретности. ^{[102] [103] [104]}

Голвалкар начал огромную агитацию против этого требования, во время которой он был снова заключен в тюрьму. Позже была составлена ​​конституция RSS, которая, однако, изначально не отвечала ни одному из требований Патела. После неудачной попытки агитации снова, в конце концов, конституция RSS была изменена в соответствии с пожеланиями Пателя, за исключением процедуры выбора главы организации и набора подростков. Однако внутренняя демократия организации, прописанная в ее конституции, так и осталась «мертвой буквой». ^[105]

11 июля 1949 года правительство Индии сняло запрет на RSS, выпустив коммюнике, в котором говорилось, что решение о снятии запрета на RSS было принято ввиду обязательства лидера RSS Голвалкара сделать так, чтобы группа была верна Конституции Индии. принятие и уважение национального флага Индии более четко прописано в Конституции RSS, которая должна была быть разработана демократическим путем. ^{[106] [104]}

Последние годы [ править ]

На закате Пателя чествовали члены парламента. Он был удостоен почетными докторский закон от Нагпурского университета , в Университете Аллахабада и Бенарес индуистского университета в ноябре 1948 года, впоследствии получив почетные докторскую Османию университета в феврале 1949 года , и из Университета Пенджаба в марте 1949 г. ^{[107] [108]} Ранее Patel был изображен на обложке январского номера журнала Time за 1947 год . ^[109]

29 марта 1949 года власти потеряли радиосвязь с Королевскими ВВС Индии de Havilland Dove, перевозившими Пателя, его дочь Манибен и махараджу Патиалы из Дели в Джайпур. ^[110] Пилоту приказали лететь на малой высоте из-за турбулентности. ^[111] Во время полета из-за потери мощности в двигателе пилот совершил вынужденную посадку в пустынной местности в Раджастане. ^[111] Из-за того, что самолет летел на малой высоте, пилот не мог послать сигнал бедствия с помощью УКВ-радио самолета, а также не мог использовать свое ВЧ оборудование, так как у экипажа не было обученного сигнальщика. ^[111]Обеспечив безопасность всех пассажиров, Патель и другие выследили близлежащую деревню и местных властей. Последующий следственный суд RIAF во главе с капитаном группы (впоследствии главный маршал авиации и начальник штаба авиации) Пратап Чандра Лал пришел к выводу, что вынужденная посадка была вызвана нехваткой топлива . ^{[110] [111]} Когда Патель вернулся в Дели, тысячи конгрессменов тепло его приветствовали. В парламенте депутаты аплодировали Пателю, остановив судебное разбирательство на полчаса. ^[112]

Смерть [ править ]

Летом 1950 года здоровье Пателя резко ухудшилось. Позже он начал кашлять кровью, после чего Манибен начала ограничивать свои встречи и рабочие часы и организовала персональный медицинский персонал, который начал посещать Пателя. Главный министр Западной Бенгалии и доктор Bidhan Рой услышали Patel шутит о его неминуемом конце, и на закрытом заседании Patel откровенно призналось его министерский коллега Н.В. Gadgil , что он не будет жить гораздо дольше. Здоровье Пателя ухудшилось после 2 ноября, когда он начал часто терять сознание и был прикован к постели. 12 декабря он был доставлен в Бомбей по совету доктора  Роя для выздоровления, поскольку его состояние было признано критическим. ^[113]Неру, Раджагопалачари, Раджендра Прасад и Менон приехали проводить его в аэропорту Дели. Патель был чрезвычайно слаб, и его пришлось перенести в самолет в кресле. В Бомбее большие толпы людей собрались в аэропорту Сантакрус, чтобы поприветствовать его. Чтобы избавить его от этого стресса, самолет приземлился на аэродроме Джуху , где присутствовали главный министр Б.Г. Кхер и Морарджи Десаи, чтобы встретить его на автомобиле губернатора Бомбея, который доставил Валлаббхая в дом Бирла. ^{[114] [115]}

После перенесенного тяжелого сердечного приступа (его второго) Патель умер 15 декабря 1950 года в доме Бирла в Бомбее. ^[116] Совершив беспрецедентный и неповторимый жест, на следующий день после его смерти более 1500 офицеров гражданской и полицейской службы Индии собрались, чтобы оплакивать резиденцию Пателя в Дели и поклялись «в полной лояльности и неослабевающем рвении» в служении Индии. ^[117] Многие правительства и мировые лидеры послали сообщения с соболезнованиями после смерти Патель, в том числе Трюгве Ли , с Генеральным секретарем Организации Объединенных Наций , президент Сукарно в Индонезии , премьер - министр Лиакат Али Хан из Пакистана и премьер - министраКлемент Эттли из Соединенного Королевства. ^[118]

В честь Пателя премьер-министр Джавахарлал Неру объявил неделю национального траура. ^[119] Пател кремации был запланирован на Чаупати , но это было изменено на Sonapur (теперь Marine Lines) , когда его дочь передал , что это было его желание быть кремировано , как обычный человек , в том же месте , как и его жена и брат были ранее кремировано . Его кремацию в Сонапуре в Бомбее посетила миллионная толпа, в том числе премьер-министр Джавахарлал Неру , Раджагопалачари и президент Раджендра Прасад . ^{[115] [120] [121]}

Прием [ править ]

При жизни Валлаббхай Патель подвергался критике за предполагаемое предвзятое отношение к мусульманам во время раздела. Его раскритиковал Маулана Азад и другие за то, что они с готовностью поддержали раздел. ^[122] Гуха говорит, что во время раздела Неру хотел, чтобы правительство заставило мусульман остаться и чувствовать себя в безопасности в Индии, в то время как Патель был склонен возложить эту ответственность на самих людей. Патель также сказал Неру, что меньшинство также должно развеять сомнения в их лояльности, основанные на их прошлой связи с требованиями Пакистана. ^[123] Однако Патель успешно предотвратил нападение на поезд мусульманских беженцев, покидающих Индию. ^[124]Сообщается, что в сентябре 1947 года он обеспечил безопасное убежище для десяти тысяч мусульман в Красном форте и открыл для них бесплатные кухни во время межобщинных столкновений. ^[125] Патель также считался более снисходительным к индийскому национализму и более суровым по отношению к Пакистану. ^[126] Он разоблачил заговор с массовыми беспорядками, конфисковал большую партию оружия у Дели Джумма Масджид и приказал полицией убить нескольких заговорщиков, но, как утверждается, его подход был резким. ^[125]

Сторонники Субхаса Чандры Боса критиковали Пателя за насильственные действия с целью подавить политиков, не поддерживающих Ганди. ^[127] Социалистические политики, такие как Джая Пракаш Нараян и Асока Мехта, критиковали его за его личную близость к индийским промышленникам, таким как семьи Бирла и Сарабхай. Говорят, что Патель был дружелюбен к капиталистам, в то время как Неру верил в то, что государство контролирует экономику. ^[126] Кроме того, Патель был более склонен поддерживать Запад в нарождающейся холодной войне. ^[126]

Неру и Патель [ править ]

Патель долгое время был соперником Неру за лидерство в партии, но Неру обычно преобладал над пожилым человеком, который умер в 1950 году. ^[86] Впоследствии Тата , промышленник, Маулана Азад и некоторые другие выразили мнение, что Патель сделал бы это. лучший премьер-министр Индии, чем Неру. ^[128] Эти поклонники Пателя и критики Неру цитируют запоздалое принятие Неру совета Пателя относительно ООН и Кашмира и интеграцию Гоа путем военных действий, а также отказ Неру от совета Пателя по Китаю. ^[129] Сторонники свободного предпринимательства ссылаются на недостатки социалистической политики Неру в отличие от Пателя.защита прав собственности и его наставничество над тем, что позже стало известно какКооперативный проект " Амуль" . ^{[130] [131]} Однако А.Г. Ноорани , сравнивая Неру и Пателя, пишет, что Неру имел более широкое понимание мира, чем Патель. ^[132]

Историк Раджмохан Ганди утверждает:

Патель-реалист был министром внутренних дел и заместителем премьер-министра, Неру-провидец был премьер-министром и министром иностранных дел. Эти двое составляли грозную пару. Патель представлял индуистское лицо индийского национализма, светское, а также глобальное лицо Неру Индии. Их партнерство, необходимое и плодотворное для страны, было торжественным обязательством друг перед другом. ^[133]

Наследие [ править ]

Британский историк Филип Зиглер описывает Пателя как:

босс партии Конгресс Таммани Холл: жесткий, беспринципный, знающий, прагматик, озабоченный реалиями власти, равнодушный к абстрактным теоретизированиям. Он и Неру смотрели друг на друга с подозрением и некоторым отвращением, однако большую часть времени помня, что они были необходимы друг другу. ^[134]

В своей панегирике, произнесенной на следующий день после смерти Пателя, сэр Гириджа Шанкар Баджпай , генеральный секретарь Министерства иностранных дел, воздал должное «великому патриоту, великому администратору и великому человеку. редкое сочетание в любую историческую эпоху и в любой стране ». ^[107] Баджпай похвалил Пателя за его достижения как патриота и администратора, особенно за его жизненно важную роль в обеспечении стабильности Индии после Независимости и Раздела:

Среди выжившей семьи Пателя Манибен Патель жила в квартире в Бомбее до конца своей жизни после смерти отца; она часто руководила работой Мемориального фонда Сардара Пателя , который организует престижные ежегодные лекции памяти Сардара Пателя , и других благотворительных организаций. Дагиабхай Патель был бизнесменом , который был избран служить в Лок Сабха ( нижняя палата из индийского парламента ) в качестве депутата в 1960 - х годах. ^[135]

В течение многих десятилетий после его смерти правительство Индии, национальные средства массовой информации и партия Конгресса не предпринимали никаких действий в отношении поминовения жизни и творчества Пателя. ^[136] Патель был посмертно награжден Бхарат Ратна , высшей гражданской наградой Индии, в 1991 году. ^[137] В 2014 году было объявлено, что его день рождения, 31 октября, станет ежегодным национальным праздником, известным как Раштрия Экта Дивас (День национального единства) . ^[138] В 2012 году Патель занял третье место в рейтинге величайших индийцев, проводимом Outlook India . ^[139]

В его памяти сохранился семейный дом Пателя в Карамсаде. ^[140] Валлаббхай Пател Национальный мемориал Сардара в Ахмедабаде был создан в 1980 году на Моте Шахи Махала . Он включает в себя музей, галерею портретов и исторических картин и библиотеку, содержащую важные документы и книги, связанные с Пателем и его жизнью. Среди экспонатов много личных вещей и реликвий Пателя из различных периодов его личной и политической жизни. ^[141]

Патель является тезкой многих государственных учреждений Индии. Основная инициатива по строительству плотин, каналов и гидроэлектростанций в долине реки Нармада для обеспечения территории трех штатов питьевой водой и электричеством и для увеличения сельскохозяйственного производства была названа Сардар Саровар . Патель также является тезкой Национального технологического института Сардара Валлаббая в Сурате, Университета Сардара Пателя, Средней школы Сардара Пателя и Сардара Пателя Видьялая , которые являются одними из ведущих учебных заведений страны. Академия подготовки национальной полиции Индии также названа в его честь. ^[142]

Международный аэропорт в Ахмедабаде назван в его честь. Также его именем назван международный стадион для крикета в Ахмедабаде (также известный как стадион Мотера ). Национальный крикет стадион в Наврангпурах, Ахмадабад, используемый для национальных матчей и событий, также назван в честь него. Главная внешняя кольцевая дорога, окружающая Ахмадабад, называется кольцевой дорогой ЮП  . Правительственное учреждение штата Гуджарат по обучению государственных служащих называется Институтом государственного управления имени Сардара Пателя. ^{[ необходима цитата ]}

Раштрия Экта Дивас [ править ]

Раштрия Экта Дивас (День национального единства) был введен правительством Индии и торжественно открыт премьер-министром Индии Нарендрой Моди в 2014 году. Намерение состоит в том, чтобы отдать дань уважения Пателу, который сыграл важную роль в сохранении единства Индии. Он ежегодно отмечается 31 октября в качестве ежегодного празднования дня рождения Железного человека Индии Сардара Валлаббхаи Пателя, одного из лидеров-основателей Республики Индия . В официальном заявлении Министерства внутренних дел Индии для Раштрия Экта Дивас говорится, что День национального единства «предоставит возможность еще раз подтвердить неотъемлемую силу и стойкость нашей нации, чтобы противостоять реальным и потенциальным угрозам единству, целостности и безопасности. нашей страны ".^[143]

День национального единства отмечает день рождения Патела, потому что за время его пребывания на посту министра внутренних дел Индии ему приписывают интеграцию более 550 независимых княжеских государств в Индию с 1947 по 1949 год Законом о независимости (1947). Он известен как « Бисмарк ^[а] из Индии». ^{[144] [145]} Празднование дополняется речью премьер-министра Индии, за которой следует «Бег за единство». ^[8] Темой празднования 2016 года была «Интеграция Индии». ^[146]

Статуя Единства [ править ]

Статуя единства является памятник Patel, расположенный в индийском штате Гуджарат, напротив Нармады плотины , 3,2 км от Садху Bet вблизи Вадодарой . На высоте 182 метра (597 футов) это самая высокая статуя в мире , превышающая Весенний храм Будды на 54 метра. ^[147] Эта статуя и связанные с ней сооружения занимают площадь более 20000 квадратных метров и окружены искусственным озером, протяженностью 12 км и стоят около 29,8 миллиарда рупий (425 миллионов долларов). ^[147] Он был открыт премьер-министром Индии Нарендрой Моди.31 октября 2018 г., в 143-ю годовщину со дня рождения Пателя. Высота статуи в метрах была выбрана так, чтобы соответствовать общему количеству избирательных округов в Гуджарате. ^[148]

Другие учреждения и памятники [ править ]

В популярных СМИ [ править ]

• 1947: Патель был показан на обложке журнала Time . ^[150]
• 1976: Кантилал Ратод снял документальный фильм о Сардаре Валлаббхае Пателе.
• 1982: В фильме Ричарда Аттенборо « Ганди» (1982) актер Саид Джаффри сыграл Пателя.
• 1989: В сатирическом романе «Великий индийский роман » Шаши Тхарура персонаж Видура Хастинапури одновременно основан на Пателе, а также на эпическом персонаже Махабхараты Видуре .
• 1993: Биографический фильм « Сардар» был продюсером и режиссером Кетана Мехты, в котором в роли Пателя был показан известный индийский актер Пареш Равал ; в нем основное внимание уделялось руководству Пателя в годы, предшествовавшие обретению независимости, разделу Индии, политической интеграции Индии и отношениям Пателя с Ганди и Неру. Ретроспективный показ фильма состоялся 12 августа 2016 года на кинофестивале в День независимости, который был организован Дирекцией кинофестивалей Индии и Министерством обороны Индии в ознаменование 70-й годовщины независимости Индии . ^[151]
• 2000: Арун Садекар играет Пателя в Hey Ram  - фильме, снятом Камалом Хасаном .

См. Также [ править ]

• Список лидеров гражданских прав
• Статуя единства

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

Источники [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Кумар, Равиндра. Жизнь и работа Сардара Валлаббхаи Пателя (Atlantic Publishers & Distributors, 1991).
• Патель, Эй Джей, Сардар Валлаббхай Патель (1985) онлайн
• Сподек, Ховард. «Сардар Валлаббхай Патель, 100 лет». Экономический и политический еженедельник (1975): 1925–1936. онлайн

Первоисточники [ править ]

• Патель, Валлаббхай и Пран Нат Чопра. Собрание сочинений Сардара Валлаббхаи Пателя (2 тома Konark Publishers, 1991).
• Жизнь и творчество Сардара Валлаббхай Пателя , изд. Паршоттам Дас Сагги, предисловие Ч. Раджагопалачари . Издательский дом за рубежом, Бомбей.

Внешние ссылки [ править ]