Шарипутра в Джатаках


Шарипутра , один из двух главных учеников Гаутамы Будды , часто описывается в Джатаке , сборнике буддийских текстов, описывающих предыдущие реинкарнации Будды и его ближайших учеников. В палийских текстах Шарипутра упоминается в 150 джатаках, это второй по величине ученик Будды, уступающий только Ананде. [1] Джатаки изображают множество предыдущих жизней, в которых Шарипутра взаимодействовал с предыдущими реинкарнациями Будды и Махамоггалланы , другого из двух главных учеников. Такие частые отношения в прошлом согласуются с буддийской теорией кармы ., причем последствия настоящего неразрывно связаны с причинами и действиями, совершенными в прошлом. Шарипутра также взаимодействует с реинкарнациями Ананды , главного помощника Будды, и Девадатты , двоюродного брата и заклятого соперника Будды. [2]

В Джатаках Бодхисаттва и Шарипутра играют различные роли в своих взаимодействиях; в некоторых существованиях Шарипутра является учителем Бодхисаттвы как ученика; они встречаются в джатаках Сусима (163), [3] Кула Нандия (223), Силавимамса (305), Карандия (356) и Маха Дхаммапала (447). В Маха Дхаммапале будущий Будда преподает Шарипутре, своему учителю, урок не давать Пять заповедей без разбора тем, кто не заинтересован в их принятии и не имеет решимости жить по ним. [2]

В нескольких предыдущих существованиях Шарипутра был человеком, а будущий Гаутама Будда — животным. К ним относятся Кула Нандия Джатака (223), Ромака Джатака (277), Бходжаджания Джатака (23) и Думмедха Джатака (122). В « Ромаке » Шарипутра — мудрый аскет, наставляющий куропатку. [2]

В других историях роли меняются местами, например, Джарудапана (256) и Кундакакуччи Синдхава (254) Джатаки, где Шарипутра - животное, а Бодхисаттва - реинкарнация человека. В некоторых случаях, таких как Курунгамига Джатака (206), оба являются животными. Предыдущие реинкарнации Шарипутры демонстрируют характеристики, которые он продемонстрировал в своем последнем существовании на земле, такие как мудрость, добродетель и лидерство. Многие из этих джатак изображают его в партнерстве и совместной работе с будущими Гаутамой Буддой и Махамоггаланой. [2]

В Джатаке есть различные описания реинкарнаций, изображающие Шарипутру, противодействующего злому поведению Девадатты, в частности, по отношению к будущему Будде. В Лакхана Джатаке (11) Шарипутра был одним из двух братьев и сестер-оленей мужского пола, каждый из которых вел свое стадо. Шарипутра благополучно увел свое стадо обратно в горы, в то время как его глупый брат Девадатта потерял все свое стадо. В « Думмедха -джатаке» (122) Шарипутра — царь Варанаси , способный оценить превосходство, когда увидит его. Бодхисаттва был белым слоном. Девадатта был царем Магадхи , у которого был слон, но он потерял его из-за зависти. В Кула Нандия Джатаке(223), Шарипутра - духовный учитель-брамин, который безуспешно советует своему ученику Девадатте не быть резким, жестоким и жестоким. В Хантивади Джатаке (313 г.) будущий Гаутама Будда был мудрым аскетом, которого арестовал и пытал царь Калабу (Девадатта). Сарипутта был военачальником Калабу и перевязывал раны Бодхисаттвы. В Курунгамига Джатаке (206) Шарипутра - дятел, а Махамоггаллана - черепаха. Они спасают жизнь Бодхисаттве, антилопе, от охотника (Девадатты). Позже дятел спасает заключенную черепаху. Это отражает их последние человеческие реинкарнации, когда Девадатта вызывает раскол в сангхе , но Шарипутра и Махамоггаллана возвращают монахов, которых увел Девадатта. [2]