Семь песен для Малькольма Икса - британский документальный фильм о жизни Малкольма Икс , влиятельного борца за гражданские права, убитого в 1965 году. Фильм был написан и снят Джоном Акомфра в соавторстве со сценаристом Эдвардом Джорджем, а продюсером фильма стала Лина Гопаул. . Коллектив Black Audio Film , лондонская компания Akomfrah и телекомпания Channel 4 были вовлечены в производство фильма. Впервые он был показан на фестивале фестивалей в Торонто в Канаде 15 сентября 1993 года, а затем на Чикагском международном кинофестивале в октябре 1993 года. 15 марта 2009 года он был выпущен в Чешской Республике на фестивале One World Film Festival.. Фильм распространял телекомпания «4 канал». Он был снят в Лондоне, а его продолжительность - 52 минуты.
Содержание
Фильм отдает дань уважения жизни и наследию афроамериканского активиста Малкольма Икса посредством серии повествований и драматических реконструкций. Повествования ведутся членами семьи Малкольма Икса, бывшими помощниками, очевидцами, историками, социальными аналитиками и цитатами из автобиографии Малкольма Икса .
Фильм начинается с повествования Какао Фуско: «Отчет ФБР от 12 июня 1964 года; аноним, позвонивший в 1:40, говорит, что Малкольм Икс будет сброшен». Далее следуют несколько цитат Малкольма Икса, а также фотографии каждого человека, который будет выступать на протяжении всего фильма. Затем поверенный Уильям Канстлер говорит: «Я встретил его примерно за неделю до его смерти в аэропорту, и он сказал мне, что у него был телефонный звонок с Мартином Лютером Кингом-младшим, и они собирались встретиться и попытаться объединить своих двоих. силы ... разделите страну на север и юг, Мартин на юге и Малькольм на севере. Это было бы великое движение с двумя харизматическими людьми. И я думаю, что правительству пришлось остановить это любой ценой ». Это приводит к дальнейшим рассказам очевидцев того дня, когда умер Малкольм Икс, активистом сообщества Юрием Кочиямой , женой Малкольма Икс, Бетти Шабазз , и одним из его помощников, имамом Бенджамином Каримом.
Затем несколько человек, включая режиссера Спайка Ли , культурного критика Грега Тейта и профессора права Патрисию Уильямс, рассказывают о Малкольме Икс. Затем камера показывает в могиле Малкольма Икс:
- Хадж-Малик Эль-Шабаз
- Малькольм Икс
- 1925-1965
Седьмое дитя
Это первая из нескольких глав фильма. Он начинается с истории семьи Малкольма Икса. Его мать, Луиза Нортон, переехала из Карибского моря в Соединенные Штаты Америки, и в фильме говорится, что это произошло потому, что она «верила в тонкую грань между жизнью и смертью, линию цвета». Это создает основу для объяснения мотивации Малкольма Икса стать активистом. Уилфред Литтл, его брат, говорит, что «понимание происхождения семьи важно для понимания Малкольма, потому что семья всегда была активистами». Далее он описывает двух активистов, которыми восхищался его отец, граф Литтл - Маркус Гарви и Букер Т. Вашингтон . Затем рассказчик показывает, что Луиза и Эрл были членами Объединенной ассоциации улучшения негров Маркуса Гарви , созданной в 1914 году для содействия единству людей африканского происхождения.
Автор Тулани Дэвис говорит о событиях, которые сформировали Малкольма Икс, таких как Ку-клукс-клан, говоря Эрлу Литтлу, чтобы он прекратил проповедовать послание Маркуса Гарви, и когда граф не послушал, его убили. Это привело к тому, что Луиза потеряла рассудок из-за стресса, связанного с попытками содержать их дом, и в конечном итоге была помещена в психиатрическую больницу, где Малькольм Икс и его братья и сестры были отправлены в приемные семьи. Еще одно знаменательное событие - это момент, когда Малкольм Икс потерял интерес к школе, когда его мечта стать юристом была расстреляна учителями, сказавшими ему, что «желание стать юристом - нереальная цель для негра».
Семь лет на седьмом небе от счастья
Затем фильм переходит к подростковым годам Малькольма Икса, когда, переехав из приемной семьи в приемную семью, он уехал в Бостон, чтобы жить со своей сводной сестрой Эллой в возрасте тринадцати лет. Это были дни , когда Малкольм Икс носил зут-костюм , шляпу с широкой оправой, туфли с круглыми носками и брюки с широкими штанинами. Малкольм Джарвис (он же «Коротышка»), один из друзей детства Малкольма, описывает встречу с Малкольмом в бильярдном зале и говорит, что его первое впечатление о Малькольме было то, что он был «сликстером со двора». Робин Келли , профессор кафедры истории в Мичиганском университете , описывает это как период тьмы до перехода в ислам, когда костюм зута представляет собой политическое заявление о том, что Малкольм Икс не желал участвовать в войне или предполагая чувство антипатриотизма.
Цитируя «Автобиографию Малкольма Икс» , рассказчик сообщает, что, когда Малкольм Икс был арестован, он сказал полиции: «Я не могу дождаться, чтобы достать мне пистолет, чтобы я мог пристрелить меня крекерами!» Затем Малкольм Джарвис описывает проникновение в дом Джеймса Гэмбла из Procter & Gamble , когда он был за пределами города.
Призраки истории I
В фильме рассказывается об окончании Второй мировой войны , примерно в то время, когда Малкольм Икс попал в тюрьму. Уилфред Литтл описывает разговор, который он имел с Малкольмом Икс, говоря ему, что он должен закончить школу в тюрьме, чтобы «время ему помогло». Малкольм Джарвис описывает свои исследования ментальной телепатии и говорит, что это связано с трансформацией разума Малкольма Икса. Он подразумевает, что Малкольм Икс знал, как манипулировать умами других.
Уилфред Литтл обсуждает свое собственное преобразование в ислам и свое желание разделить свою религию с Малкольмом Икс и другими его братьями и сестрами. Он говорит о том, каким упрямым был Малкольм Икс и как он отправил их брата Реджинальда в тюрьму, чтобы поговорить с Малкольмом Икс. Реджинальд был тем, кто убедил Малкольма принять ислам, находясь в тюрьме, и это преобразование стало поворотным моментом в его жизни. .
Призраки истории II
Затем рассказчик описывает 1952 год, который был первым годом, когда не было линчевания. Рассказчик показывает, что в то время Мартин Лютер Кинг-младший считал, что «ненасилие - это притворство». Это период жизни Малькольма Икса после того, как он вышел из тюрьмы. Малкольм Икс встречает Элайджу Мухаммеда , основателя Нации Ислама, который становится для Малкольма Икс отцом. Бетти Шабаз, жена Малкольма Икс, описывает отношения двух мужчин как отношения отца и сына. Она говорит, что Мухаммад на самом деле называл Малькольма Икс «сыном», что, по ее мнению, было важно для Малкольма Икс, поскольку он потерял отца в возрасте шести лет. Когда Малкольм Икс встретил Элайджу Мухаммеда, он получил свой почетный «Икс». До этого он был просто Малькольмом.
Час нового негра
Бетти Шабаз описывает формирование храмов по всему миру, которые были населены молодыми людьми. Она говорит, что до того, как Малкольм Икс начал это движение, было менее шести храмов, полных пожилых людей, и Малкольм помог это преобразовать. Хасан Эль-Сайид, общественный деятель в Гарлеме , описывает африканскую площадь в Гарлеме и говорит о том, где проповедовал и жил Малькольм Икс.
Призраки истории III
Рассказчик показывает, что в 1957 году Мартин Лютер Кинг-младший стал ведущим сторонником движения ненасилия. Бетти Шабазз описывает свою первую встречу с Малкольмом Икс. Она говорит, что сначала он ее напугал, потому что всегда казался таким серьезным и сосредоточенным.
Сейчас самое время
В фильме подробно рассказывается, как 14 апреля 1957 года Малкольм Икс вмешался в арест Хинтона Джонсона. Хасан Эль-Сайид описывает 28-й участок, где Джонсон содержался после избиения. Он говорит, что Малкольм Икс привел с собой несколько сотен членов «Нации ислама», которые с нетерпением ждали его приказов. Имам Бенджамин Карим утверждает, что после того, как нейрохирург сказал Малкольму Иксу, что Джонсон будет жить, он просто поднял руки, и толпа растворилась. Карим говорит, что офицер полиции заметил: «Ни один мужчина не должен обладать такой властью».
Коко Фуско читает файлы ФБР, показывая, что теперь они признали, что Малкольм Икс следует рассматривать как ключевую фигуру из-за его активной деятельности в мечети № 7 . Бетти Шабазз говорит, что его успех был достигнут благодаря его упорному труду. 3 июня 1963 года отчеты ФБР показали, что в доме Малкольма Икса было установлено техническое наблюдение. Это приводит к цитатам биографа Малкольма Икса Питера Голдмана и историка Джона Хенрика Кларка . В фильме показано, что Малкольм Икс узнал, что его друзья хотели его убить.
Часы ножа
Когда вещатели объявили, что президент Джон Ф. Кеннеди умер, Малкольм Икс заявил, что это был случай «цыплят, возвращающихся домой на ночевку». Элайджа Мухаммед использовал это заявление Малкольма Икс, чтобы заставить его замолчать на 90 дней. Элайджа Мухаммад сказал членам «Нации ислама», что если Малкольм Икс вернется в Чикаго, они должны дать ему только работу мытьем посуды.
Час революции
Фильм описывает осознание Малькольма Икса того, что он мог бы работать лучше, находясь вне Нации Ислама. Он цитирует его слова: «Я буду работать с ними или против них, в зависимости от того, что лучше». Дальнейшие цитаты Малкольма Икс показывают, что он планировал отправиться в Мекку, чтобы иметь прямую связь с исламом.
Призраки истории IV
В фильме рассказывается, как Габриэль Праса присоединился к «Нации ислама» после того, как обнаружил, что бомбил африканцев в армии. Группа людей пришла к нему, желая купить оружие, потому что у них была проблема с Малкольмом Икс.
Малкольм Икс написал Юрию Кочияме, путешествуя по миру, и получил обещание от Организации Объединенных Наций, что они будут рассматривать жестокое обращение с неграми как проблему прав человека, а не как проблему гражданских прав. По словам Уилфреда Литтла, во время одной из поездок Малкольму Иксу сказали, что он изменил образ Мухаммеда, заставил людей жертвовать своими деньгами и дочерьми и что ему придется расплачиваться за свои ошибки. Какао Фуско сообщает, что приказ убить Малкольма Икса был получен из Чикаго 5 июля 1964 года.
А. Питер Бейли обсудил создание Организации афроамериканского единства с Малкольмом X.
Конец близок
В фильме слышно, как Малкольм Икс рассказывает о взрыве бомбы в его доме и чуть не сбил своих трех дочерей. Затем в фильме показаны скриншоты газетных статей со дня убийства Малкольма Икс. На нем также изображены его похороны и тысячи людей, оплакивающих его смерть. Хасан Эль-Сайед посетил похоронное бюро «Единство» в центре Гарлема и рассказал о влиянии Малкольма Икса, сказав, что «имя - это то, чем был Малкольм в последние дни своей жизни».
Затем фильм переходит к выпуску фильма Спайка Ли « Малкольм Икс» с Дензелом Вашингтоном в главной роли в Гарлеме в 1992 году. Фильм заканчивается цитатой Яна Кэрью, в которой говорилось, что Малкольм Икс был важен, потому что он был «рассказчиком правды», который сказал правду. без покрытия правды.
Рекомендации
- Мати Ба, Саёр. «Проблематизация (черной) документальной эстетики; использование интертекстуальности Джоном Акомфра в« Семи песнях для Малкольма Икс »(1993)». Исследования по документальному фильму l.3 (2007); 221-44.
- Мати Ба, Саёр. «Визуализирующий ритм, трансформирующий отношения: джаз и семь песен для Малкольма Икса». Исследования в области документального кино 2.2 (2008); 137-48.
- "Саёр Маты Ба" . Чувство кино . Проверено 12 февраля 2011 г.
- Семь песен для Малькольма Икса . Реж. Джон Акомфра. Телекомпания Channel 4, 1993.
Внешние ссылки
- Семь песен для Малькольма Икс на IMDb
- Семь песен для Малькольма Икса на Film.com.
- Семь песен для Малькольма Икса в Icarus Films.
- Вебстер, Энди (9 октября 2011 г.). «Семь песен для Малкольма Икса (1993)» . Нью-Йорк Таймс .