Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Шри Гаудападачарья Матха )
Перейти к навигации Перейти к поиску


Шри Санстхана Гаунападачарья Матха
Статуя Шри Гаудападачарьи.jpg

Гаудапада , великий гуру Шанкары и первый исторический показатель Адвайта Веданты , [1] также считается основателем Шри Sansthāna Gauḍapadācārya Мата.

Шри Шивананда Сарасвати Свамиджи.jpg

Нынешний 77-й Пеэтадипати: Шримат Шивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья.

ФормированиеОколо 740 г.
ОсновательГаунапада
Религияиндуизм
ФилософияАдвайта Веданта
ПодписчикиРаджапур Сарасват Брамин (RSB) и Смартха Гуд Сарасват Брамин Самадж .
Основная математикаКавале , Понда , Гоа .
Интернет сайтhttp://www.shrikavalemath.org.in/

Шри Gaudapadacharya Математика ( Санскритская : श्री संस्थान गौडपदाचार्य मठ , Шри Sansthāna Gauḍapadācārya Matha ), также известный как Kavaḷē Matha ( कवळे मठ ), расположенный в Kavale , Ponda , Гоа , является самым старым матха из Smarthan Сарасват Брахман Самадж . [2] [3] Он был основан Гаудападом около 740 г. н.э., ученик которого был Говинд Бхагаватпад , то гуру из Ади Шанкара , весьма влиятельной фигуры в индуизме. [4]Также считается, что Гаудапада сам основал Шри Гаудападачарья-матху, когда жил в Гомантаке (Гоа). Таким образом, матха стал известен как Шри Шаунстан Гаудападачарья матха . В отличие от других матхов, Шри Гаудападачарья матха не является центром полемики, созданным для влияния на веру всех индусов, его юрисдикция ограничена только браминами Дакшинатья Сарасват. Peetadhipathi «Главный монах» является Шри Gauḍapadācārya. Умники Гуд Сарасват Брахман Самадж и Раджапур Сарасват Брахмин - его главные ученики. [5]

История [ править ]

Шри Санстхана Гаунападачарья Матха был основан в 740 году нашей эры [6] в Кушастхали недалеко от Келоши (Келшим) в Гоа Шри Виварананандой Сарасвати, который вместе с Ади Шанкарой был учеником Говинды Бхагаватпады , который, в свою очередь, был учеником Говинды Бхагаватпады . Среди людей также есть вера в то, что матха был основан Гаудападой.

Во время португальского правления в Гоа в 15 и 16 веках индуисты были насильственно обращены в христианство [7] [8], а многие индуистские храмы и матхи были разрушены. [9] В 1564 г. [9] Гаудападачарья-матха в Келоши был разрушен португальцами. Столкнувшись с португальскими зверствами, чтобы сохранить традицию, наследие матха и Санатана Дхарму, 57-й гуру Шримат Пурнананда Сарасвати Свами Гаудападачарья был вынужден покинуть Гоа и найти убежище в Голване.матха ашрам. 58-й Гуру Шримат Сахаджананда Сарасвати Свами Гаунападачарья и 59-й Гуру Шримат Видьянанда Сарасвати Свами Гаунападачарья также останавливались в Голван-матхе. 60-й Гуру Шримат Рамананда Сарасвати Свами Гаудападачарья останавливался в Чиндер-матхе. 61-й Гуру Шримат Садананда Сарасвати Свами Гаунападачарья отправился в Варанаси вместе со своим учеником 62-м Гуру Шриматом Бхаванандой Сарасвати Свами Гаунападачарьей, поскольку враждебная ситуация в Гоа не улучшилась для индусов.

Позже, когда мир вернулся в Гоа, Шри Виттал Шьяма Шарма Шенави Ранганкар из Каундинья Готра из Кушастхали вместе с группой Сарасватов отправился в Варанаси, чтобы убедить 62-го Гуру вернуться в Гоа из Варанаси. В те времена на то, чтобы добраться до Варанаси и вернуться в Гоа, требовалось 6 месяцев или больше. Гуру выслушал призыв вернуться в Гоа, но вежливо отказался подчиниться из-за своего преклонного возраста и желания провести оставшуюся жизнь в священном месте Варанаси, обители бога Шивы . Это вынудило группу людей вернуться в Гоа; однако Ранганкар решил остаться с гуру и служить ему, чтобы получить еще немного времени и убедить его вернуться в Гоа. Однажды, неумолимо, Ранганкар пригрозил продолжать голодать до смерти.если гуру не вернется в Гоа. Когда несколько просьб гуру к Ранганкару отменить его решение не дали никаких результатов, в присутствии нескольких важных индуистских религиозных лидеров, а также Сантов и Садху из Варанаси, они выполнили религиозные ритуалы и дали Саньяса дикшу Ранганекару и сделали его своим учеником и переименовали его Шримат Сачидананда Сарасвати Свами Гаунападачарья.

Дав дикшу , Шри Бхавананда Сарасвати приказал Шри Сачидананде Сарасвати вернуться в Гоа и выполнить обязанности дхарма- гуру Сарасватса в соответствии с традицией Шри Санстханы Гаудападачарьи Матхи. В своем путешествии по пути в Гоа Шри Сачидананда Сарасвати Свамиджи поздравили и помогли сделать его путешествие комфортным со стороны королей и широкой публики. Между тем новость о том, что Ранганкар принял санньяса- дикшу, распространилась среди брахманов Сарасвата в Гоа, но некоторые люди отказались верить в это как истину, что привело к разделению брахманов Сарасвата на 2 группы.

Там было несколько причин , почему люди отказывались верить , потому что, согласно традиции, только brahmacharin может принять санньясет дикша и Ranganekar был Грихастх и саннйас дикша не проводили в присутствии учеников Гоа. Итак, некоторые люди считали, что Ранганкар пытается насладиться особым статусом и властью Пеэтадипати и, таким образом, владеть собственностью матха. Более того, Шримат Сачидананда Сарасвати Свами Гаунападачарья не имел при себе никаких документов, подписанных Шри Бхаванандой Сарасвати, подтверждающих его новый статус.

Все эти события вынудили Шримат Сачидананду Сарасвати свами Гаунападачарью вернуться в Варанаси на полпути и оценить ситуацию Шримат Бхавананда Сарасвати Свами Гаунападачарья. Затем Шримат Бхавананда Сарасвати Свами Гаунападачарья пригласил религиозных лидеров Варанаси на собрание в Мукти Мантап, чтобы обсудить этот вопрос, и написал письмо, в котором говорилось, что Шри Сачидананда Сарасвати свамидж Гаунападачарья действительно был его учеником в Гоадападахарьи, а Гаутарадахадачарья будет его учеником, а Гаутарадахадахарай станет его матерью, а Уттарадахадахикари будет его матерью. духовный гуру браминов Сарасват из области Гомантак, который был подписан вместе с другими религиозными лидерами, собравшимися там, и передан Шримату Сачидананде Сарасвати Свами Гаунападачарье.

Затем Шримат Сачидананда Сарасвати Свами Гаунападачарья решил остаться еще на несколько дней со своим гуру Шриматом Бхаванандой Сарасвати Свами Гаунападачарьей в Варанаси, а затем вернулся в Гоа, где его ждал грандиозный прием, и он остановился в Сонаваде Матха в Ратнагири.

Когда в регионе Гоа воцарился мир, в 1630 году было построено новое здание Мата в Кавале , Понда , Гоа , которое в те дни было частью королевства Сонде под властью индуистов. Земля для этого матха была подарена тогдашним правителем Шри Басавалингой Саундхой. После того, как здание Матха было построено, Шримат Сатчидананда Сарасвати Свами Гаунападачарья, который останавливался в матхе Сонаваде, переехал в этот новый матх и стал первым Петадхипати, который остался в этом матхе, и он стал штаб-квартирой Шри Саунстана Гаутападачарьи Матха.

Другие матхи Сарасват [ править ]

Смартха Сарасвати, которые процветали на берегу реки Сарасвати в Гималайском регионе, к северу от Курукшетры, были вынуждены мигрировать на юг сначала из-за высыхания священной реки, а затем из-за неоднократных нападений мусульманских захватчиков. Старейшины этой группы Смартха Сарасватов предложили покаяние на берегу Котитеэртха в Гокарне и были благословлены Гуру - Пуджья Париджнанашрам I и основали Шри Читрапур Матх в 1708 году [10].

С момента основания матха все дакшинатья, или южные брамины Сарасвата, были учениками этого матха, а все брамины Сарасвата были последователями смартизма . В XII веке нашей эры Мадхвачарья распространял философию Двайта и продвигал движение Бхакти, сосредоточенное вокруг бога Кришны, которое дало толчок секте вайшнавов и значительной части браминов Сарасват, обращенных в вайшнавизм. [11] Позже, в 1476 году нашей эры, Гокарна Матх и в 1542 году нашей эры были основаны Каши Матх при вайшнавской сампрадае, и те Сарасватские брамины, которые обратились в вайшнавизм, начали следовать этим новым матхам.

Шри Гаудападачарья [ править ]

Дополнительная информация: Гаудапада
Украшенный мурти Бхагвана Шри Бхавани Шанкара вместе с Вишну, Деви, Сурья и Ганеша в Шри Саунстан Гаунападачарья матха, Кавале, Гоа

В Кали-югу Шри Гаудападчарья является первым наставником, который впитал мудрость Веданты и передал ее своим ученикам, таким образом, он является первым историческим толкователем Адвайта Веданты . [1] [12] [13] [14] [15] Он - гуру Говинды Бхагаватпадачарьи (гуру Ади Шанкарачарьи ), поэтому он Парама Гуру (Великий Гуру) Ади Шанкарачарьи.

Гаунападачарья является автором Ма-ндукья Ка-рика, известного под несколькими именами, такими как Гауд.апа-да Ка-рика- , Мандукья Вартика, Мандукопанишад Гаудапада Вакьян, Аагама Грантх, Упадеша Грантх, а также под именем А-гама С'а. -стра комментарий на Мандукья Упанишад . Гаунападачарья описывает тонкие значения, заключенные в мантрах Мандукья Упанишад , одной из самых коротких, но самых глубоких Упанишад., или мистические Веды, состоящие всего из 13 предложений в прозе. Хотя по объему это небольшая книга, ее философское содержание очень глубокое и далеко идущее, и все ученые считают ее одним из величайших произведений фундаментальной философии. Gaud.apa-da Ka-rika - это самое раннее известное систематическое изложение Адвайта Веданты. [16] Вот почему эта книга также известна как «Веданта Мула», что означает основу философии веданты . Он объяснил иллюзорную природу ( майю ) мира и реальность Парабрахмана. [17]

Гаудападчарья написал комментарий к Санкхья Карика Ишваракши (3 век), и другие его работы включали Анургита-бхашья, Уттаргита-бхашья, Чидананда Келивилас. [18]

Ади Шанкарачарья в конце своего знаменитого комментария к Гауд-да-ка-рика обращается к Гаудападачарье как к своему «Парама-гуру» (великому учителю) следующим образом и хвалит его за то, что он восстановил Адвайта-веданту из Вед . Этот стих на санскрите звучит так: [14]

Праджна-вайшакха-ваигхашрубхит-Джаланидхе-ваидн-амнонтараштам |
Бхутанйалокйа магнанйа-вират-джанан-аграхдхоре самудре |
Каруна-йадудхридх-дхарамрат-амидам-мараирдхурлабхам бхутетохо |
Yastam poojyābhipujyam paramaguru-mamun pādpatairnimāmi ||

По-английски это означает: «Я падаю ниц перед Учителем моего Учителя (ПарамаГуру), наиболее почтенным среди почтенных, который, видя существ, погруженных в океан этого мира, океан, кишащий устрашающими акулами, такими как рождение и смерть, дал из сострадания ко всем существам этот нектар, который трудно пить даже богам, сокрыт в глубинах великого моря Вед, Вед, которые он открывает силой своего просвещенного интеллекта ».

Хотя существует не так много письменных подробностей о прошлой жизни Гаудападчарьи, согласно легенде [19] Гаудападачарья родился у Шри Вишнудатты и Гунавати в набожной семье Сарасват Брахманов в Бхупаламе около Витты в нынешнем районе Сангли, и его звали Шукадатт. [20] [21] Он отказался от своей жизни в очень молодом возрасте и отправился в близлежащий лесной холм в поисках духовной мудрости. Там он был наставлен Богом через Набховани (внутренний голос) идти на Север, чтобы исполнить свою духовную мудрость. Даттадева получил мудрость Веданты по милости Господа Нараяны и благословения Шри Ведавьясы в Бадрикашраме.

Шри Говинда Бхагаватпадаачарья [ править ]

Говинда Bhagavatpadacharya ( IAST Говинд Бхагаватпад ) была Гуру из Адвайта философа, Ади Шанкара , [22] , и это упоминается во всех традиционных счетах ( Шанкар Vijayams ). Он также упоминается в самом первом стихе Шри Ади Шанкарачарьи Пракарана Грантха ( трактата ) Вивека Чудамани . Шри Ади Гуру Гаудападачарья был его Гуру (Учителем). [23]

Примерно в 780 году нашей эры Ади Гуру Шри Гаунападачарья был в паломничестве в Каши ( Варанаси ) со своим Шишья Шри Говиндой Бхагаватпадачарьей , и они остановились в таповане, где он основал ашрам в пещере на берегу реки Нармада . В то же время, мальчик по имени Шанкара , который был в поисках гуру , узнал от людей о Шри Gauḍapādāchārya как большой йог , живущих в пещере на берегу реки в глубокой медитации. Шанкара вскоре добрался до ашрама и остановился перед входом в пещеру, напевая несколько стихов. Услышав стихи Шри Говинды Бхагаватпадачарьи- спрашивает из пещеры, кто стоял возле пещеры, и Шанкара отвечает в виде 10 шлок, оканчивающихся припевом «Сивахкевалохам». Эти десять шлок составляют знаменитые Дашашлоки Ачарьи. [24] После нескольких разговоров Шанкара выразил желание получить посвящение в саньяс, и Шри Говинда Бхагаватпадачарья передал это своему Гуру Шри Гаудападачарье .

Шри Гаунападачарья благодаря своей силе Тапасьи узнал, что этот Шри Шанкра был воплощением Господа Шивы и рожден, чтобы возвышать Веды и, таким образом, Санатана Дхарма, и наставляет своего Шишья Шри Говинду Бхагаватпадачарью дать дикшу Шри Шанкаре Бхагаватрине, а затем посвященному в Шаиндару Говинде. Саньяса и назвал его Шри Шанкара Бхагаватпадачарья . [24] После предоставления дикшу , Шри Говинда Bhagavatpadacharya проинструктированы Шри Shankarachaya , чтобы написать комментарий на Брахма Сутры и распространятьФилософия адвайты . Шри Шанкарачая остается со своим Гуру еще на несколько лет и овладел Ведантами .

Шри Говинда Бхагаватпадачарья также дал дикшу другому вату и назвал его Шри Виварананандой, который вернулся, чтобы возглавить Шри Гаунападачарья матха в Келоши в Гоа.

Божества [ править ]

Бхаванишанкар , аспект Шивы - арадхья девата (божество- покровитель) матхи . [25] Ежедневно trikal (утром, днем и вечером) Пуджа предлагается по Mathadipati (голова монаха) [25] к Bhavanishankar вместе с божествами Ханумана , Вишну , Деви , Сурья и Ганеши согласно смарта традиции Panchayatana (пять божеством) система пуджи.

Бирудавали или титул [ править ]

Виваранананда Свами основал традицию матха, согласно которой имя каждого Свами этой линии должно иметь суффикс «Ананда», почетное «Сарасвати», обозначение «Свами» и имя его великого гуру Гаудападачарьи, так как матха также назван в его честь. Подобно тому, как обращаются к королю, когда он входит в королевский двор со своим бирудавали (титул), к матхадхипати матха обращаются также на санскрите . Бирудавали Шри Свами звучит так.

Shrmat-Paramhans-parivrājak-ACHARYA-pādvākya-праман-parāwar-Parin батат-ниям-Асан-Pranayam-пратьяхар-Дхиан-Дхаран-samādhya-Ashtanga Yog-anushtān-nagarishtha-nishthān-ади-гуру-парампар-prapt Nigam-AGAM -сар шрути-марг-пракашак сарва-тантра сватантра шримаджджмад-агни-танудж тапах-свадхйайа-адйартха винирмит шупарик махакшетра гомант-ачал гомати-тир-саннихит кушакмагаш-махастхали-сурмагастхали-сурмагастхали-шашахастхали-шашахастхали-шашахастхали neerājit divya-shri-bhavāni-shankar-pād-aravind-arādhar shreemat-atmānanda-saraswati-kar-kamal-sanjāt shreemat-poornānanda-saraswati-anugrahit shreemat-satchitānand-saraswati |

Имя Шри Свами и его гуру и великого гуру, упомянутые выше в Бирудавали, будут меняться в зависимости от того, к кому Свами обращаются.

Гуру Парампара [ править ]

Шримад Шивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья, нынешний Петадипати Шри Саунстана Гаунападачарья матха, совершающий ежедневную пуджу Шри Бхавани Шанкару
Шримад Шивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья, нынешний Петадипати Шри Саунстана Гаунападачарья матха, Кавале, Гоа
Шиваикья Шримад Сачидананда Сарасвати Свами Гаунападачарья, 76-й Пеэтадипати Шри Саунстана Гаунападачарья матха, Кавале, Гоа

Следующая хорошо известная «Парампара-стотра» среди Смартх на санскрите содержит список ранних учителей Адвайты в порядке их следования, который приводится в начале изучения Комментариев [4] [26] [27].

Nārāyanam Padmabhuvam Vasishtam shaktiæ ч tatputraæ Parāsharam ч |
Вьясам Шукам Гаудапада Махантам Говиндам Йогиндрам атхасйа шишйам |
Шри Шанкарачарья матхасйа Падмападам ча хастамалакам ча шишйам |
Там тротакам вартика караманян асмад гуру-нсантат-аманато 'сми ||

Это означает: «Нараяне, рожденному из лотоса Брахме, Васинхе , Шакти Махарши и его сыну Парашара, Вьясе, Шуке, великому Гаудападе, Говинде-Йогиндре и его ученику Шри Шанкарачарье, а затем его ученику Шри Шанкарачарье. ученики Падмапада, Хастамалака, Тотрака и Вартикакара [Сурешвара], этим нашим Учителям мы оказываем наше почтительное поклонение отныне и навсегда ».

Из этого стиха мы можем понять, что первым учителем был сам Господь Нараяна и линия потомства от отца к сыну до Шри Шуки Ачарьи . Линия преемственности от Господа Нараяны до Шри Шуки Ачарьи известна как «Вамсарши-парампара», а от Шри Гаудападчарьи начинается нисхождение саньясинов, известное как «Манава-Гуру-Шишья-парампара». [14]

Чтобы разделить Ачарьев по юге : [28]

А) В Сатья или Крата Югу

1) Господь Нараяна / Господь Садашива и 2) Господь Брахма .

Б) В Трета Югу

1) Васишта Махариши 2) Шакти Махариши и 3) Парашара Махариши .

В) В Двапара Югу

1) Веда Вьяса и 2) Шри Шука Ачарья

Г) В Кали Югу

1) Ачарьи начинают со Шри Гаудапады Ачарьи .

Божественная группа [23] [ править ]

  • Господь Нараяна
  • Господь Садашива
  • Господь Брахма

Полубожественная группа [23] [ править ]

Вамсарши-парампара [ править ]

  • Васишта Махариши
  • Шакти Махариши
  • Парашара Махариши
  • Веда Вьяса
  • Шри Шука Ачарья

Манава Гуру-Сампрадайа [ править ]

  • Шри Гаудапада Ачарья
  • Шри Говинда Бхагаватпадаачарья
  • Шри Ади Шанкарачарья

Гаудападачарьи [ править ]

Матха Shri Gaudapadacharya следует « Гуру - Sishya систему» , в которой глава Matha назначает Шишья, который преуспевает гуру. Шишью выбирают в очень молодом возрасте. Существующий глава Матха выбирает достойного ученика, посвящает его в санньясина и назначает его главой.

Доступные подробности Гуру-Шишья парампары Шри Шаунстана Гаудападачарьи матхи приведены ниже. [29] [30]

  • 1. Шри Гаунападачарья
  • 2. Шри Говинда Бхагаватпадачарья
  • 3. Шримат Виварананда Сарасвати Свами Гаунападачарья и Шри Ади Шанкарачарья
  • 4. Шримат Адинатх Парамашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 5. Шримат Садашива Парамашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 6. Шримат Ишвара Парамашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 7. Шримат Рудра Прамашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 8. Шримат Вишну Парамашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 9. Шримат Брахма Парамашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 10. Шримат Санака Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 11. Шримат Садананда Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 12. Шримат Санатана Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 13. Шримат Санат Кумара Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 14. Шримат Шарика Суджата Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 15. Шримат Рибхушита Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 16. Шримат Даттатрея Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 17. Шримат Райвата Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 18. Шримат Вамадева Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 19. Шримат Вьяса Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 20. Шримат Шука Махашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 21. Шримат Нрисимха Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 22. Шримат Махеша Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 23. Шримат Бхаскара Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 24. Шримат Махендра Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 25. Шримат Вишну Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 26. Шримат Мадхава Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 27. Шримат Махеш Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 28. Шримат Адвайта Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 29. Шримат Параматмананда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 30. Шримат Сиддайогешварананда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 31. Шримат Кайвальянанда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 32. Шримат Амритананда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 33. Шримат Хансананда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 34. Шримат Брахмананда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 35. Шримат Вималананда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 36. Шримат Сачидананда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 37. Шримат Вималананда Садашивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 38. Шримат Рамамнда Садашвананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 57. Шримат Пурнананда Сарасвати Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 58. Шримат Сахаджананда Сарасвати Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 59. Шримат Видьянанда Сарасвати Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 60. Шримат Рамананда Сарасвати Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 61. Шримат Садананда Сарасвати Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 62. Шримат Бхавананда Сарасвати Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 63. Шримат Сачидананда Сарасвати Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 64. Шримат Шивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья и Шримат Атмананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 65. Шримат Рамананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 66. Шримат Джьотирананда Сарасвати Свами Гаунападачарья, Шримат Лилананда Сарасвати Свами Гаунападачарья, Шримат Садананда Сарасвати Свами Гаунападачарья и Шримат Пурнанада Сарасвати Свами Гаунапа
  • 67. Шримат Рамананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 68. Шримат Шивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 69. Шримат Атмананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 70. Шримат Пурнананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 71. Шримат Рамананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 72. Шримат Шивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 73. Шримат Атмананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 74. Шримат Пурнананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 75. Шримат Рамананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 76. Шримат Сачидананда Сарасвати Свами Гаунападачарья
  • 77. Шримат Шивананда Сарасвати Свами Гаунападачарья [ нынешний понтифик ]
  • Нет доступных записей о свамиджи с порядковым номером от 39 до 56. Записи были уничтожены португальским правительством во время их правления в Гоа.

Филиалы (Ашрамы) [ править ]

Штаб-квартира здания Шри Гаунападачарья матха в Кавале, Понда, Гоа.
Штаб-квартира здания Шри Гаунападачарья матха в Белгауме, Карнатака.
Филиал Шри Гаунападачарьи матха в Чинчеваде, Садашивгаде, Махараштре.
Филиал Шри Гаунападачарьи матха в Гокарне, Карнатака.
Филиал Шри Гаунападачарьи матха в Анколе, Карнатака.
Ветвь Шри Гаунападачарьи матха в Халаге, Карвар, Карнатака.

Кавале-матха имеет следующие ответвления / ашрамы . [31]

  • 1. Шри Санстан Гаунападачарья матха (штаб-квартира), Кавале , Понда , Гоа , Пин-403 401. Этот Мула-матха (штаб-квартира) был построен и торжественно открыт 63-м понтификом Шри Сачиданандой Сарасвати Свамиджи. Этот матха находится в непосредственной близости от храма Шри Шантадурги, и в помещении есть шесть самадхи. Этот матха был построен примерно через семьдесят лет после того, как оригинальный матха в Келоши был разрушен португальцами. Землю для этого матха подарил правивший в то время король Басавалинга Саундха из королевства Сонд.
  • 2. Каши матха: K22 / 58, Дурга гхат, Варанаси ([Каши]), UP, Pin - 221 008. Этот матха расположен на Дургагхате в Каши, и верховным божеством матха является Господь Ядурадж.
  • 3. Рядом Дхрувакила, Брахмаварта , Канпур , УП. Брахмаварта - древнее известное святое место. Матха находится в форте Дхруб Гхат на берегу реки Ганга. Рядом с этим местом стоит великолепный дворец короля Уттанапады. В этом матхе есть храм Шри Рамы. Раньше матха получал ежегодный грант в тысячу рупий от бывшего штата Индор.
  • 4. Насик , Махараштра , Пин - 422 011. Этот матха расположен на берегу реки Годавари в Насике и недалеко от Саркарвады Шримант Пешва, в нем есть два Самадхи. Земля для этого матха была подарена Патил во время правления пешва. В 1657 году тогдашний правитель Чатрапати Саху Махарадж предоставил этому матху постоянную субсидию, позже Геквад из Бароды также выделил денежную субсидию в размере 1525 рупий в год. Однажды во время 74-го пребывания Шримат Пурнананды Сарасвати Гаунападачарьи в матхе он загорелся, и его ученик Вишну Винаяк Гайтонде спас жизнь Шри Свамиджи, подвергнув свою жизнь огромному риску. В этой трагедии было уничтожено несколько ценных документов, включая документы о грантах.
  • 5. 91, Banaganga Tank Road, Malabar Hill , Walkeshwar , Mumbai , Pin - 400 006. Этот матха находится на холме Малабар, в Мумбаи, на берегу Аравийского моря. Напротив этого матха находится знаменитое озеро Банганга. Здание Каши-матха и известный храм Шри Вокешавар также находятся в непосредственной близости от этого матха. В этом матхе есть три самадхи. Шри Рамшенви Лотликар из Ватса Готра пожертвовал землю для этого матха. Последний раз этот матха перестраивал 76-й Шримат Сачидананда Сарасвати Свами Гаунападачарья. Краеугольный камень восстановления матха заложил Шри Каши Матхадиш., Шимат Судхиндра Тиртха Свамиджи 28 февраля 1963 года в божественном присутствии Шримат Двараканатха Тиртха Свами Вадияр из Шри Гокарна матха. Это был первый и редкий случай, когда сваинджи из трех матхов Сарасват собирались вместе. Позже 28 мая 1967 года Шимат Судхиндра Тиртха Свамиджи из Каши-матха торжественно открыл перестроенный матха.
  • 6. матха Гали, Кханапур , Белгаум , Карнатака , Пин - 591 302. Этот матха расположен на берегу реки Малпрабха в деревне Кханапур в районе Белгаон в Карнатаке и вмещает три самадхи. Этот матха был построен во времена Шри Рамананды Сарасвати примерно в 1758 году нашей эры. В этом матха Панчмухки поклоняются идолу Шри Мангеш Шанкара (Ума-Махешвара). Пешвы пожертвовали поселок Марисапур на содержание матха. Во время беспорядков в Киттуре, охвативших территорию, матха был разграблен, а золото и серебро потеряны на сумму в сотни тысяч рупий вместе с записями о грантах, выданных матху.
  • 7. Виталапур, Санкхали , Гоа , Пин-403 505. Этот матха находится примерно в 17 милях от матха в Кавале. В этом матхе находится Самадхи Шри Брахмананды Сарасвати и Шри Пурнананды Сарасвати, 66-го Свамиджи в этом матхе. Шри Сатроджи Рэйн построил этот матха в Саке 1722 года.
  • 8. Sonvade , Kudal , Taluk Sindhudurg , Махараштра , Pin - 416 520. Это матха находится в деревне Sonavade из Kudal в Sawantwadi. В этом матхе три самадхи, включая самадхи 63-го Гуру Шри Сатчидананды Сарасвати. Принц Вади Бхонсале пожертвовал землю для этого матха вместе с сельскохозяйственными угодьями для обслуживания матха.
  • 9. Чиндер , Малван Талук, район Синдхудург , Махараштра , Пин - 416 602. Этот матха был основан и торжественно открыт Шри Пурнанандой Сарасвати, 66-м Свамиджи. Здесь жил Шри Рамананд Сарасвати, ученик Шри Видьянанды Сарасвати.
  • 10. Golvan , Golvan Taluk , Sindhudurg Dt., Махараштра . Этот матха находится в деревне Голван, Голван талука, Махараштра. В этом матхе есть три самадхи: Шри Пурнананда Сарасвати, Шри Сахаджананда Сарасвати и Шри Видьянанда Сарасвати.
  • 11. Chinchewada , Sadashivgad , Карвар , Северная Карнатака , Pin - 581 352. Это матх был построен в то Mathadish Shree Shivanand Свамиджей в Саке 1793, примерно в 3 км от Karvar, к северу Карнатаки. В этом матхе поклоняются главному божеству Шри Шарадамба деви вместе с Шива Лингом из черного камня, отмеченного концентрическими кругами. Когда Рудрабхишека выполняется с этим Шива-лингам, можно услышать гулкий звук «Аум». Этот матха также является домом самадхи Шри Шивананда Сарасвати свамиджи 73-го сваимиджи.
  • 12. Халаге , Дхол, округ Карвар , Северная Карнатака , Пин - 581 328. В этом матхе установлен идол Шри Витала Вишвешвара, которому поклоняются. Земля для этого матха была подарена Рамачандрой Мартоба Надкарни Малапуркаром и его братьями 16 февраля 1890 года. Это место рождения Шри Атмананды Сарасвати Свамиджи, семьдесят четвертого Свамиджи.
  • 13. Мэйн Роуд, Шри Кшетра Гокарна , Северная Канара , Пин Карнатака - 581 326. Этот матха был построен между Сакой 1830–1841 гг., И мраморный идол Шри Чакраварти Шивалинги был установлен в нем на Пхлалгуна Шукла Дашами (29 февраля 1920 г.). Земля для матха была подарена Аннапурнабай Шабаджи Кулкарни из Чендие, Карвар Талук Шри Атмананде Сарасвати в Саке 1753 года.
  • 14. E-70, Часть Большого Кайласа - I, Нью-Дели , Пин - 110 048. Этот матха был открыт 16 февраля 1978 года Каши Матха Свамиджи. Шри Сачидананда Сарасвати Свами Гаунападачарья установил идола Шри Шантадурги. Свамиджи из Шри Гокарн Матха и Чтрапур Матха также присутствовали на этом мероприятии. Шри Б. Д. Джатти, тогдашний вице-президент Индии, посетил матху и выразил почтение Шри Свамиджи.
  • 15. 45, Somavar Pet , Tilakwad, Belgaum , Karnataka , Pin - 590 006.
  • 16. Lakshmeshwar, Ankola , Северная Canara , Карнатака , Pin - 581 314.

Матхи-ветви, имеющие храмы на территории [ править ]

Следующие ветви Шри Гаунападачарьи Матха имеют храмы на своей территории.

  1. Храм Шри Витхал Рахумаи в Кавале Матха.
  2. Храм Шри Ума Махешвар в Ханапур Матха.
  3. Храм Шри Махакали и Муралидхара Гопалакришны в Валкешвар Матха, Мумбаи.
  4. Храм Шри Бхаванишанкар, Сонаваде Матха, Синдхудург .
  5. Храм Шри Ситы Рамачандры в Брахмаварт Матха, UP
  6. Храм Шри Бхаванишанкар в Чиндар Матха, Канкавали.
  7. Шри Вену Гопал в Каши Матха, Варанаси , UP
  8. Shrē Vithal Vishveshwar храм в Halage Matha, Sadashivgad .
  9. Shrē Sharadamba храм в Sadashivgad матхе.
  10. Шри Чакраварти Шивалинг в Гокарна Матха, Северная Канара , Карнатака.
  11. Шри Шри Датта Мандир в Анкола Матха.

Другие матхи Сарасват [ править ]

  • Каши Матх (Варанаси, Уттар-Прадеш )
  • Читрапур Матх (Ширали, Карнатака)
  • Гокарна Матх (Партагали, Гоа)

См. Также [ править ]

История

  • Двайта
  • Мадхвачарья
  • Мандукья-упанишада

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б «ГАУДАПАДА» . members.upnaway.com. Архивировано из оригинального 28 марта 2014 года . Проверено 24 октября 2014 года .
  2. ^ Шри Gowdapadacharya и Шри Kavale Математика (Объем памяти жертв) . п. 10.
  3. ^ "Официальный сайт Kavale Math ..." shrikavalemath.org.in . Проверено 24 октября 2014 года .
  4. ^ a b http://www.vidya-ashramvidyaorder.org/index.V.html | Под страницей: Биографические заметки о Шанкаре и Гаудападе
  5. ^ О Кавале Матха
  6. ^ «Хронология событий, относящихся к Конкани и Сарасватам» . gsbkerala.com. Архивировано из оригинального 24 -го октября 2014 года . Проверено 24 октября 2014 года .
  7. ^ «История Гоа» . mapsofindia.com . Проверено 24 октября 2014 года .
  8. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 13 апреля 2010 года . Проверено 13 апреля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )| Раздел: Второй Исход (16 век)
  9. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 13 апреля 2010 года . Проверено 13 апреля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) : В разделе: Основание Гаудападачарьи или Кавале Матта
  10. ^ "|| Шри Читрапур Математика ||" . chitrapurmath.net. Архивировано из оригинального 13 февраля 2015 года . Проверено 12 марта 2015 года .
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 13 апреля 2010 года . Проверено 13 апреля 2010 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) в подразделе «Обращение в вайшнавизм»
  12. ^ Духовное наследие Индии . Космос. 2003. с. 273. ISBN. 9788177557466. Проверено 24 октября 2014 года .
  13. ^ "Домашняя страница Адвайта Веданты - Гаудапада" . advaita-vedanta.org . Проверено 24 октября 2014 года .
  14. ^ a b c http://www.vidya-ashramvidyaorder.org/index.V.html | Под страницей: Место Гаудапады в традиции Адвайты.
  15. ^ М.Алан Казлев. «Адвайта Веданта» . malankazlev.com . Проверено 8 апреля 2020 .
  16. Перейти ↑ Sharma, C. (1997). Критический обзор индийской философии , Дели: МотилалБанарсидасс, ISBN 81-208-0365-5 , стр. 239 
  17. ^ Гаудапада Ачарья; Шанкарачарья; Никхилананда, Свами; V Субрахманья Айер (1990). Mākyūkyopaniad: с Карикой Гаунапады и комментарием Санкары . Калькутта: Адвайта Ашрам. ISBN 81-7505-022-5.
  18. ^ Шри Gowdapadacharya и Шри Kavale Математика (Объем памяти жертв). С. 43-44.
  19. ^ Раджапура Сарасвата Брахманара Санскрита Итихаса , книга каннада. Автор: Кадтала М. Шриниваса Хариаппа Наяк, Паркала.
  20. ↑ Шри Гаудападачарья Матх Гуру Парампара
  21. ^ Shri Gowdapadacharya & Shri Kavale Math , страница 78.
  22. ^ ": kamakoti.org" . kamakoti.org . Проверено 3 ноября 2014 года .
  23. ^ a b c "Джагадгурус | Шрингери Шарада Питам" . sringeri.net . Проверено 24 октября 2014 года .
  24. ^ a b ": kamakoti.org" . kamakoti.org . Проверено 24 октября 2014 года .
  25. ^ a b "Официальный сайт Kavale Math ..." shrikavalemath.org.in . Проверено 24 октября 2014 года .
  26. ^ http://www.advaita-vedanta.org/kramakrishna/unit_1.html | Введение в адвайта веданта | publisher = энциклопедия аутентичного индуизма
  27. ^ Книга: Shri Gowdapadacharya & Shri Kavale Math (Объем памяти жертв). С. 38.
  28. ^ Книга: Shri Gowdapadacharya & Shri Kavale Math (Объем памяти жертв). С. 62.
  29. ^ Книга Shree Gowdapadacharya samsthan kaivalyapur mahamuth samagra itihasa
  30. ↑ Книга Сарасват Судха, в разделе Кайвалья матха, автором которого является покойный Шри К. Рамачандра шьяма Наяк.
  31. ^ Книга: Shri Gowdapadacharya & Shri Kavale Math (Объем памяти жертв), страница Нет 96.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Шри Саунстана Гаудападачарьи матха
  • Шри Шантадурга Деви, Кавале, Понда, Гоа, официальный веб-сайт
  • Раджапур Сарасват Брамин Веб-сайт