Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шукри аль-Асали
Шукри аль-Асали.jpg
Шукри аль-Асали перед публичной казнью 6 мая 1916 г.
Родившийся1868 г.
Дамаск , Османская Сирия
Умер6 мая 1916 г. (1916-05-06)(47–48 лет)
Площадь Марджех , Дамаск , Османская Сирия
ЗанятиеПарламентарий
ИзвестенСирийский националист

Шукри аль-Асали ( арабский : شكري العسلي , латинизированный :  Shukrī al- ; Asalī ; 1868 - 6 мая 1916) был видным сирийским политиком, националистическим лидером и старшим инспектором в османском правительстве, помимо того, что он был высокопоставленным членом Совет знати. [1] Он служил в османском парламенте с 1911 по апрель 1912 года. Он был казнен вместе с другими сирийскими националистами османским губернатором Джамал-пашой .

Ранняя жизнь [ править ]

Шукри родился в Дамаске в 1868 году и принадлежал к богатой землевладельческой семье аль-Асали. [2] Семья была родом из деревни недалеко от Дамаска в Гуте и до 20 века держала там авкаф (благотворительные фонды). [2] [3] Во времена Шукри семья жила в квартале аль-Мидан в Дамаске. [3] [4] Отец Шукри Али Ага (умер в 1930 г.) и дед Мухаммад Ага (умер в 1873 г.) были землевладельцами, которые работали в провинциальном совете Сирийского Вилайета ( Османская провинция Сирии) и в муниципальном совете Дамаска. [5]Шукри учился в сирийском протестантском колледже в Бейруте . [6] В 1896 году он поступил в Османскую юридическую академию в Стамбуле , столице Османской империи. [7] [8] Он получил высшее образование в 1902 году и начал свою службу в провинциальной бюрократии Сирии. [3]

Политическая карьера [ править ]

Каимакам Назарета [ править ]

Карьера Аль-Асали в правительстве началась с его назначения каимакамом (губернатором округа) Назарета в 1910 году. [8] В течение своего срока он пытался, но не смог предотвратить продажу деревенских земель аль-Фула и Афула на сумму, равную 2500 акров, по Elias Sursuq друг по сионистскому деятелю (см Сурсок Закупа ). [9] Крупная продажа земли вызвала гнев не только в Палестине , но также в Дамаске и Бейруте из-за высокого качества земли и расположенной внутри крепости Саладин- эра. [9]

Член парламента [ править ]

Аль-Асали ушел с поста каимакама, чтобы бороться за место в османском парламенте во время дополнительных выборов, вызванных смертью дамасского парламентария Мухаммада Аджлани. [8] [10] Конституция и парламент были приостановлены султаном Абдул Хамидом II в 1877 году, но были восстановлены Комитетом союза и прогресса (CUP), захватившим власть в 1908 году; это дало политическим активистам, таким как аль-Асали, возможность выразить свое недовольство и националистические взгляды. [7] По словам историка Филипа С. Хури, будучи депутатом парламента, аль-Асали был «ярым защитником прав арабов и возглавил сирийскую« либеральную оппозицию »в парламенте» .[11]

Он осудил предполагаемое нежелание КЕП назначать арабов на высокие административные должности; [12] ни один из министров правительства или губернаторов провинций не был арабами, и один процент высокопоставленных бюрократических постов был занят арабами. [13] Он поднял этот вопрос, опираясь на вышеупомянутую статистику, на парламентских дебатах 5 апреля 1911 года и получил за это высокую оценку активистов в Дамаске и Бейруте, а также сирийской общины в Каире . [14] Сирийский интеллектуал Абд аль-Рахман Шахбандар заявил, что аль-Асали покончил с образом кротких арабских парламентариев, которые просто стояли на стороне государственной политики, не имея собственного голоса. [14]Речь не имела практического влияния на изменение политики. [14] Однако это было значительным, потому что это означало, что обиды арабов больше не могли просто игнорироваться правительством. [14] Напротив, турецкая пресса осудила аль-Асали за «вероломство» и «лицемерие», на что аль-Асали ответил, заявив о своей лояльности османскому государству и султану, одновременно подтвердив свою позицию о недопредставленности арабов. [14]

Аль-Асали также использовал свою платформу для критики кажущейся слабости КЕП в противодействии сионистской экспансии в Палестине. [12] По словам историка Луиса Фишмана, по последнему вопросу аль-Асали «был в некотором смысле самым эффективным оратором, конкретно сосредоточившимся на том, как сионистам удалось добиться господства». [15] Аль-Асали утверждал, что евреи, переезжающие в Палестину, принимали османское гражданство, сохраняя при этом гражданство своих стран происхождения, что оказалось полезным в случае юридических проблем. [15]Более того, он подчеркнул, что растущая еврейская община в Палестине полностью автономна от Османского государства, обладает растущим арсеналом огнестрельного оружия и медленно получает контроль над сельскими деревнями, особенно в подрайонах Сафад , Тверия , Яффо и Иерусалим. . [15]

В августе и декабре 1911 года аль-Асали возобновил свою критику КЕП, обвинив ее в том, что она носит основы империи своим автократическим управлением и пренебрежительным отношением к нетуркам. [16] Он также обвинил CUP в жестокости при подавлении народных волнений в Хауране и Аль-Караке и в неспособности предотвратить итальянское вторжение в Ливию . [16] Позже он призвал некоторых из ее лидеров и бывшего премьер-министра, выступающего за CUP, Хакки-пашу предстать перед судом за якобы пренебрежение своими обязанностями по защите провинции Триполитания. [17]

Парламентская активность Аль-Асали эффективно стимулировала сирийско-арабскую оппозицию КЕП. [12] Парламент был распущен в начале 1912 года. [17] Впоследствии он проиграл на парламентских выборах в апреле 1912 года. [7] Поражение Аль-Асали было связано с его нелояльностью к КЕП, которое обвинялось в подтасовке результатов голосования. [7]

Более поздний политический активизм [ править ]

В марте 1913 года аль-Асали отклонил предложение стать мутесаррифом (губернатором округа) Латакии Хазим-беем, губернатором Бейрутского вилайета . [17] По словам историка Сами Мубайеда , это была попытка CUP убедить аль-Асали смягчить свою критику политики CUP. [1] Аль-Асали заявил, что он стремился к реформе, а не к должности, предоставленной ему правительством, которое выступало против такой реформы. [18]

Аль-Асали стал одним из первых членов тайного Общества арабского возрождения [7], основанного до переворота CUP. После переворота он превратился в открытый форум для политического и культурного самовыражения. [19] После своего поражения, аль-Асали стал редактором пламенно арабистом аль-Кабас газеты , которая впервые появилась в 1912 году и призвал к большей автономии для арабоязычных провинций империи. [4]

Хотя аль-Асали поддерживал светские и модернистские реформы Османского общества, проводимые КЕП, он выступал против того, чтобы их видение турецко-центричной культуры было навязано всей империи. [20] Вместо этого аль-Асали выступал за то, чтобы граждане нетурецких провинций, таких как Сирия, оставляли за собой право культурно выражать себя на своих собственных условиях и на своем родном языке. [20]

Смерть [ править ]

Хотя аль-Асали пытался сотрудничать с КЕП, чтобы помочь жителям Сирии в их борьбе с отсутствием продовольственной безопасности и голодом во время Первой мировой войны, он, тем не менее, был арестован по обвинениям в сотрудничестве с агентами Тройственной Антанты , врагами империи. [21] Тогдашний губернатор Сирии Джамаль-паша заявил о своем желании, чтобы арестованные аль-Асали и другие известные деятели «однажды раскаялись», он позволил военному трибуналу Дамаска продолжить судебное разбирательство, несмотря на отсутствие каких-либо доказательств. [21] Трибунал приговорил аль-Асали к смертной казни «за установление связи с французским консульством» и присоединение к арабским организациям до Первой мировой войны. [21]

Могущественный османский генерал Энвер-паша и известный друз Шакиб Арслан просили Джамал-пашу помиловать аль-Асали, но безуспешно. [21] Аль-Асали был повешен 6 мая 1916 года вместе с рядом других сирийских националистических лидеров в Дамаске и Бейруте. [21] [6] Его племянник, Сабри аль-Асали , позже стал трехкратным премьер-министром пост-независимой Сирии в 1950-х годах. [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Баварди 2015, стр. 78.
  2. ^ а б Родед 1983, стр. 91.
  3. ^ a b c Commins 1990, стр. 93.
  4. ^ а б Хури 1983, стр. 60–61.
  5. ^ Roded 1983, стр. 91-92.
  6. ^ a b «Шукри аль-Асали, один из мучеников 6 мая 1916 года, повешенный Джамал-пашой на площади Марджех в Дамаске» . Syrianhistory.com . Проверено 14 ноября 2018 года .
  7. ^ Б с д е е Moubayed 2006, с. 365.
  8. ^ a b c Roded 1983, стр. 92.
  9. ^ а б Сулейман 1984, стр. 9.
  10. ^ Хури 1983, стр. 61.
  11. ^ Хури 1983, стр. 61-62.
  12. ^ a b c Хури 1983, стр. 62.
  13. Перейти ↑ Fishman 2011, p. 117.
  14. ^ a b c d e Seikaly 1991, стр. 87.
  15. ^ a b c Фишман 2011, стр. 116.
  16. ↑ a b Seikaly 1991, стр. 88.
  17. ^ a b c Seikaly 1991, стр. 89.
  18. ^ Seikaly 1991, стр. 88-89.
  19. ^ Хури 1983, стр. 64.
  20. ^ a b Gingersas 2016, стр. 41.
  21. ^ а б в г д Gingeras 2016, стр. 212.

Библиография [ править ]

  • Баварди, Хани Дж. (2015). Создание американцев арабского происхождения: от сирийского национализма к гражданству США (1-е изд.). Техас: Техасский университет Press. ISBN 978-1-47730-752-6.
  • Комминс, Дэвид Дин (1990). Исламская реформа: политика и социальные изменения в поздней Османской Сирии . Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-506103-9.
  • Фишман, Луи (2011). «Понимание парламентских дебатов 1911 года о сионизме в свете возникновения еврейского вопроса». В Бен-Бассате, Юваль; Джинио, Эял (ред.). Поздняя Османская Палестина: период правления младотурков . ИБ Таврический. ISBN 978-1-84885-631-8.
  • Гингерас, Райан (2016). Падение султаната: Великая война и конец Османской империи 1908-1922 гг . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-967607-1.
  • Хури, Филип С. (1983). Городские знаменитости и арабский национализм: политика Дамаска 1860-1920 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-24796-9.
  • Мубайед, Сами (2006). Сталь и шелк: Мужчины и женщины, которые сформировали Сирию 1900-2000 (1-е изд.). Сиэтл: Кьюн. ISBN 978-1-88594-240-1.
  • Родед, Рут (ноябрь 1983 г.). «Османская служба как средство роста новых выскок среди городских элитных семей Сирии в последние десятилетия османского владычества» . Азия и африканистика . Хайфа: Институт Ближнего Востока. 17 (1–3): 63–94. ISSN  0066-8281 .
  • Сейкалы, Самир (1991). «Шукри аль-Асали: пример политического активиста». В Халиди, Рашид (ред.). Истоки арабского национализма . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. стр.  73 -96. ISBN 0-231-07434-4.
  • Сулейман, Халид А. (1984). Палестина и современная арабская поэзия . Лондон: Zed Books. ISBN 0-86232-238-3.