Кафедральный собор Сигуэнса , официально именуемый Катедраль-де-Санта-Мария-де-Сигуэнса , является резиденцией епископа Сигуэнсы в городе Сигуэнса в Кастилии-Ла-Манча , Испания . Он был объявлен Bien - де - Interes культуры в 1931 г. [ править ]
Собор Санта-Мария-де-Сигуэнса | |
---|---|
Родное название на испанском языке : Catedral de Santa María de Sigüenza | |
Место расположения | Сигуэнса , Кастилия-Ла-Манча , Испания |
Координаты | 41 ° 04′06 ″ с.ш., 2 ° 38′29 ″ з.д. / 41.068411 ° с.ш. 2.641267 ° з.д.Координаты : 41 ° 04′06 ″ с.ш., 2 ° 38′29 ″ з.д. / 41.068411 ° с.ш. 2.641267 ° з.д. |
Правление | Римская католическая церковь |
Испанская собственность, представляющая культурный интерес | |
Официальное имя | Кафедральный собор Санта-Мария-де-Сигуэнса |
Тип | Неподвижный |
Критерии | Памятник |
Назначен | 1931 г. |
Номер ссылки | RI-51-0000599 |
Расположение собора Санта-Мария-де-Сигуэнса в Испании |
Он посвящен Санта-Мария-ла-Майор, покровительнице города Сигуэнса . Он возник в январе 1124 года, когда епископ Бернар Агенский (1080 - 1152) отвоевал город мусульманам, во время правления Урраки Леона «Безрассудного» , дочери Альфонсо VI Леона и Кастилии . Он был назначен епископом в 1121 году (до завоевания этого места) архиепископом Толедо, Бернаром Седирака из Ордена Клюни , продолжая влияние этого введенного монашеского ордена в Королевстве Кастилия Альфонсо VI и Альфонсо из Арагон , муж кастильской королевы. Этот епископ получил от Альфонсо VII Леона и Кастилии (1126 - 1157) привилегии и пожертвования для увеличения нового населения, объединив два города: верхний вокруг замка и нижний, Мосарабский , вокруг русла реки Энарес. .
Работы собора прошел в течение следующих столетий различных епископами, которые строили в стилях каждой эпохи до центрального нефа , реализованного в полной готике в 15 - м века, в котором своды этого перехода были покрыты, будущим епископ кардинал Мендоса . Орнаментальная часть просуществовала до 18 века. [1]
Особенно выделяется его готический вид в интерьере, поскольку в ходе реформ 16 века боковые апсиды в романском стиле были разрушены для постройки амбулатории . Две внешние башни главного фасада с выступами придают собору военную мощь, как и другим религиозным зданиям того же периода, для функций храма-крепости, которые они должны были взять на себя. Один из Сигуэнса был назван как «fortis seguntina». [2]
Исторический контекст
Архиепископ Толедо Бернард Sédirac был Бернард Аджена пришел к своей епархии Толедо содействовать его епископу Sigüenza. Оба были французского происхождения и принадлежали к Ордену Клюни . В 1121 году он был назначен епископом Сигуэнсы, несмотря на то, что город все еще находился под контролем Альморавидов . Бернар Агенский провел некоторое время, сопровождая супруга короля Кастилии Альфонсо Арагонского , мужа королевы Урраки Леонской , в военных кампаниях Ла Алькаррии . [3]
В 1123 или 1124 году Бернар Агенский отвечал за отвоевание Сигуэнсы и радикальную реорганизацию старой вестготской епископальной резиденции; В двух документах XVI века, хранящихся в соборе, датируется 22 января, но год не указан. Вместо этого год появляется в другом документе, в письме королевы Урраки от 1 февраля 1124 года, где говорится:
Quae impietate sarracenorum peccatis exigentibus quadragintis annis et eo ampius destructa atque dessolata funditus estiteram. («Четыреста лет он был разрушен и опустошен».)
В документе признается отсутствие и разрушение города; кроме того, он пожаловал церкви и своему епископу десятину из Атиензы и Мединасели . [4] В тексте также упоминается недавнее владение Сигуэнсой, но почти невозможно дать так хорошо, как это было в том же году. В то время, за десять дней - с 22 января по 1 февраля - у королевы не было достаточно времени, чтобы узнать о завоевании, и она могла так быстро отреагировать. [5]
Бернар Агенский следил за реформой папы Григория VII . При восстановлении епископства он установил « римский обряд » и запретил « мосарабский обряд ». В течение своего длительного тридцатилетнего пребывания он получал пожертвования от короля Леона и Кастилии Альфонсо VII , а также от поместных властей города, так как город был разделен на два ядра: «низшая сегонтия» и около семи. сотен метров, «Сегонтия супериор». После завоевания верховный сегонтия принадлежал королю, который отдал епископу низшего. Спустя несколько лет король решил объединить обе стороны и сформировать единый город, который перешел в ведение кафедрального собора . [6]
За все это время епископ претерпел многочисленные нападения мусульман. Нет никаких доказательств того, что именно он начал строительство собора, и точно неизвестно, какое здание временно выполняло эту функцию. Он умер на поле битвы в 1152 году, сменив на епископстве своего племянника Петра Левкатского . [7]
Сцены и епископы-строители
Местоположение и конструкция первобытного собора спорны и трудно доказать. Преобладают разные теории: одна из них основана на документе от 16 сентября 1138 года, в котором король Леона и Кастилии Альфонсо VII дает «дар» земли, на которой «была основана епископальная церковь». В 1899 году Перес Вильямил, опираясь на этот документ, оставил запись о том, что для восстановления предыдущей церкви не требуется пожертвование от короля, потому что это уже была «священная земля». По этой причине он защищал тот факт, что собор был новым заводом, на земле, где он расположен в нынешнем, хотя и меньших размеров. [8]
Согласно документу 1144 года, Бернар Агенский перестраивает «с двойной стеной и башней» примитивный собор, возможно, на остатках старой вестготской или мосарабской церкви: Санта-Мария-Антикиссима . Эту гипотезу защищает Муньос Паррага, полагая, что эта реконструкция проводилась на том же месте, где находится нынешний собор. [9]
Объясняет Севериано Сардину, что Бернар Агенский построил две небольшие церкви в Сигенце и перестроил еще одну, которая использовалась как собор. Этот первый собор мог быть построен там, где сегодня стоит Иглесия-де-Нуэстра-Сеньора-де-лос-Уэртос ( Бедные Клары ), расположенный в Аламеда-де-Сигуэнса. [10]
Романский храм был поэтажный план из трех нефов и голова с пятью апсидами , шатаясь от сторон в гораздо большей центральной. По обе стороны фасада находились две оборонительные башни. Второй епископ Петр Лёкатский (1154 - 1156) - тоже французского происхождения и племянник предыдущего - тот, у кого работы нового собора действительно начинаются с проектов мастеров Лангедока , которые следовали руководящим принципам Орден Клюни уже введен в стране. Строительство началось с головы, фундаментов стен и башен. В годы полномочий следующего епископа Серебруно (1156 - 1167), уроженца Пуатье , большой импульс был дан работам, закрывающим нефы трансепта. При четвертом епископе Хосельмо (1168 - 1177) по прибытии сооружения на перекрестке и его поперечного нефа 19 июня 1169 года было открыто богослужение; это засвидетельствовано Чи Ро в тимпане двери башни Петуха, что указывает на то, что работы достигли этой части трансепта . Пять алтарей апсид были освящены уже в конце XII века, чтобы продолжить норму того времени, когда по крайней мере пять канонгов могли произносить мессу индивидуально. [11]
Во времена епископа Ардерико (1178 - 1184) кафедральный собор был перенесен в жилые помещения монастыря. Монах - Мартин - де Finojosa (1185 - 1192), цистерцианцев монах и игумен в Monasterio - де - Санта - Мария - де - Уэрта , логически повлияли на стиль строительства, изменение романский стиль, прото готики . В 13 веке епископ Родриго (1192 - 1221) построил стену главного фасада и нижние части башен. Выполнены три романские двери фасада, соответствующие трем нефам здания, окна с архивами и капительские колонны с растительным орнаментом. Окно- роза на южной стороне трансепта выполнено с орнаментом из арок и кругов и является произведением 13 века. [12]
Центральный неф датируется 14 веком и уже выполнен в стиле готической архитектуры, а окно-роза на главном фасаде, датируемое 15 веком, окружено различными лепными украшениями, которые находятся в состоянии деградации, с каймой на внешней части «алмазных точек». ». В 15 веке кардинал Мендоса возглавил работы по покрытию сводов переправы и реформированию сводов алтаря . В следующем 16 веке самой важной работой была амбулатория , для ее реализации необходимо было снести часть романской головы, вместе с которой исчезли главные апсиды . [1]
Во время гражданской войны в Испании собор серьезно пострадал в 1936 году, поэтому спустя годы были произведены реформы, в результате которых здание претерпело существенные изменения, поскольку в части перехода был построен большой храм . [13] С 1943 по 1949 год включительно скульптор Сеговии Флорентино Траперо в качестве скульптора-лидера реставрировал все поврежденные скульптуры.
Внешний вид
Западный фасад и атриум
Главный фасад расположен на западной стороне, он выполнен в романском стиле , но с более поздними пристройками в стиле неоклассицизма и барокко . Он образует три корпуса с соответствующими дверями, которые соответствуют трем нефам здания, разделенным двумя прочными контрфорсами s. По обеим сторонам главного фасада расположены две башни из песчаника, состоящие из четырех частей, соединенных каменной балясиной 1725 года постройки.
Атриум был построен в 1536 году , после разрушения стены, которая была расположена в передней части собора. Он состоит из двадцати одной колонны из известняка, увенчанной львами, высеченными Франсиско де Баэса (1503-1542 гг.), И имеет размеры 48 х 24 метра. На северной стороне атриума находится Contaduría del Cabildo с тремя окнами в стиле платереско . В 1783 году были вырезаны решетки и две кузнечные двери, где на щите вступающего в строй епископа Франсиско Хавьера Дельгадо Венегаса начертано надпись «M. Sanchez en fecit an. 1783» и венчающий крест. [14]
Главные двери
Три двери похожи по стилю. В романском центре, называемом «Пуэрта-де-лос-Пердонес», вход разделял импост , на котором было помещено изображение Девы Марии [15]. Он построен с полукруглой дугой и архивольтами. поддерживается на колоннах с капителью мотивов растений, только украшения видны в первом геометрическом переплетенном архивольте. Деревянные листья или листья датируются 1625 годом. Над ним - фронтон с медальоном в стиле барокко с барельефом, изображающим сцену возложения ризы на святого Ильдефонса, и великолепное романское окно-роза двенадцати радиусов XIII века с рисунками. из ажурных , чтобы осветить центральный неф. [16]
По обе стороны, на боковых дверях, также образованных полукруглыми дугами и архивольтами, два окна в романском стиле с арками. На этих окнах и на окне-розетке три остроконечные арки, огивалы, которые указывают высоту зданий и показывают переход к готике произведения. Лучше всего сохранилась дверь со стороны Евангелия, где вы можете увидеть орнаменты в ее архивольтах, большинство из которых с большими листьями и переплетенными овиодами, а также полосами, поддерживаемыми на колоннах с резными капителями. [16]
- |
Башни главного фасада
Эти башни, которые изначально были изолированы, были построены с защитными смотровыми площадками, а затем присоединились к стене . По обе стороны от главного фасада возвышаются две башни из песчаника с квадратным планом этажа и три нижних помещения с небольшими романскими окнами - по одному с каждой стороны - и в четвертой секции с двойными окнами с круглыми арками. тело с зубцами и несколько каменных сфер. Башня справа, называемая «Лас Кампанас», имеет высоту 40,5 метров, с внутренней лестницей из 140 ступенек, ее последний корпус был добавлен в 14 веке епископом Педро Гомесом Баррозу (1348 - 1358), который также Каменный тесак был покрыт первоначальной работой, сделанной из камня, и щитами епископа и короля Петра Кастильских, размещенных на стене четвертого этажа. [17] Башня слева, названная «Дон Фадрике», имеет высоту 41,7 метра и была завершена в 16 веке, имеет дату 1533 года и герб с надписью епископа Фадрике де Португалии . [18]
Южный фасад или дель меркадо
Через башню «Лас кампанас» проходит южный фасад, соответствующий одному концу трансепта собора. В центральном нефе (выше) можно увидеть готический оживальный витраж , разделенный контрфорсами , с карнизами, опирающимися на кронштейны , с животными формами, чередующимися с метопами, украшенными растительными мотивами. Окна бокового нефа (нижние) демонстрируют романский-оживальный переход с карнизами и карнизами глухих аркад .
Пуэрта дель Меркадо
Дальше на восток находится площадь Пуэрта-дель-Меркадо, ранее называемая «Пуэрта-де-ла-Кадена», с которой открывается вид на площадь Пласа-Майор в романском стиле XII века; эта дверь покрыта закрытой портиком , неоклассическом стиле, построенный в 1797 году архитектором Бернаскони по заказу епископа Хуан Диас де ла Герра . На портале - переходное окно-роза в романском стиле XIII века с очень оригинальным узором. [14]
Торре дель Галло
Так называемая башня «Галло» построена в начале 14 века, примерно в 1300 году, и изначально была военной сторожевой башней для передачи сигналов, которые можно было увидеть из замка Сигуэнса . [19] За эти годы он претерпел несколько реставраций. На центральном нефе находится фонарная башня времен послевоенного испанского периода.
Северный фасад
Он аналогичен тому, что на противоположной стороне, с другим окном-розеткой; на этом фасаде башня находится на ризнице Вильгефортиса , на северном рукаве трансепта ; Высота этой башни равна высоте центрального нефа, и она остается незавершенной.
Восточный фасад
На этом фасаде, соответствующем главе храма , выделяется амбулатория, которая мощно заменила пять часовен , которые изначально были романскими. Фонарная башня и высокие готические окна соответствуют пресвитерию .
Интерьер
Собор в настоящее время состоит из латинского креста с тремя нефами , просторным трансептом и головой с большой апсидой , в которой находится главная часовня, окруженная амбулаторией .
Это 80 метров в длину и 31 м в ширину, от одной крайности к другой пересечения , и 28 м, в длину, и в других ступиц. Центральный неф, шириной чуть более 10 метров, имеет высоту 28 метров, боковой 21 метр.
Нефы разделены огромными колоннами , каждая из которых состоит из двадцати колонн, прикрепленных к капителям с растительной тематикой, где поддерживаются дуги-дуги и формеро. Из столиц, каменистые нервы, которые образуют стрельчатую своды из ребра свода , в целом имеют простую crossery -са два диагональных nerves-, хотя есть два sexpartite сводов, по бокам трансепта или даже восьмичастные, на фонаре башня . Три из четырех колонн, обрамляющих хор, отличаются от остальной части здания, они состоят из больших цилиндрических колонн с романским орнаментом в нижней части и готическим орнаментом в верхней. [16]
Постройка храма со временем менялась, так как вначале не было боковых часовен, и это все еще относится к нефу Послания, у которого есть только алтарь и некоторая гробница, прикрепленная к стене хора, с другой стороны, на евангельском нефе были построены часовни, доходящие до примыкающей стены монастыря . [20]
Приход Сан-Педро
Первая часовня слева у подножия собора известна как приход Сан-Педро. Он расположен на месте старых монастырских подворьев, в западной галерее монастыря с входом из собора. Это произведение 15 века, построенное в 1455 году по приказу епископа Фернандо Лухана (1449–1465) и посвященное Корпусу-Кристи . Его обложка - Plateresque , сделанная Франсиско де Баэса, на которой изображен щит покровительственного епископа. Сетка - готическая-платереско Хуана Франсеса, сделанная в 1533 году. В конце этого века приход Сан-Педро был перемещен справа от главной часовни и с тех пор известен под этим именем. [20]
Он был значительно преобразован и расширен епископом Педро де Годой в 1675 году, который добавил к хранилищу три секции в том же готическом стиле с звездным ребристым сводом , несмотря на соответствующие работы в конце 17 века. Главный алтарь возвышается над изображением Святого Петра, а под этой статуей находится работа скульптора Мариано Беллвера-и-Колласоса 1861 года, вырезанная из дерева и полихромная, из Сантисима Тринидад . Он представлен иконографией, вдохновленной образцами испанского барокко : Бог-Отец сидит, держит в левой руке глобус, рядом с ним также сидит Иисус Христос, несущий крест, и среди них Святой Дух в форме Голубя. Группа расположена на облаке, в котором два ангела созерцают сцену в окружении херувимов. [21] Растение прямоугольной формы, довольно вытянутой формы, так как занимает всю западную часть монастыря. [22]
На стене этой часовни находится гробница первого епископа-основателя Фернандо Лухана 15-го века, она выполнена в готическом стиле со сценами на трех рельефах из жизни святой Екатерины Александрийской, помещенными поверх лежащей фигуры, этой скульптуры епископа. . Он расположен на арке, которая уступает место баптистерию и на глазах у зрителя, вероятно, он был перемещен с исходного места во время работ 17 века, вы можете прочитать надпись, которая гласит: «El señor obispo Lujan. Año MCCCCLXV. Último electo por el cabildo ". [23]
Пуэрта-де-Сан-Валеро
Он представляет собой смесь таких стилей, как пилястры эпохи Возрождения , арабески мудехар и готические арки , хотя он построен в начале 16 века Доминго Эргета. Эта дверь ведет в монастырь , где находится часовня Сан-Валеро, самая старая в соборе, с полом в романском стиле и готическими железными воротами. [20]
Часовня Анунсиасьон или Пурисима
Его великолепный портал, основанный в 1515 году провизором Фернандо Монтемайором, оформлен в « стиле Сиснерос » [24], он состоит из низкой части платереских пилястр, где в арке находятся небольшие ниши, в которых хранятся изображения святого Михаила и святого Иакова. Орнамент состоит из геометрических элементов мудехара из пересекающихся линий, образующих фигуры в виде звездчатых лакеусов и многоугольников, между которыми расположены щиты основателя часовни, а на фризе, который также следует за ним, из лакеуса изображен щит главы собора со сценой Благовещение под готическими арками, увенчанное карнизом, очень украшенным в арабском стиле, с фигурой льва на каждом конце, венец портала составляет несколько арок в готическом стиле с изображением Голгофы в центральной точке. Сетка выполнена в готическом стиле Хуана Франсеса с витыми решетками и орнаментами эпохи Возрождения. Внутри часовня покрыта готическим сводом, а на ее левой стене находится гробница Фернандо Монтемайора, выполненная в стиле платереско и полихромии, есть гробница со статуей, лежащей в полукруглом аркозолиуме, позади которого находится гробница. также полихромный рельеф с Вечным Отцом в центре и двумя ангелами в молитве по бокам. Напротив гробницы находится гробница епископа Эустакио Ньето-и-Мартина. [25]
- |
Часовня Сан-Маркос
Готический фасад, интрадо, демонстрирует великолепный готический платереский декор. Комиссаром этой часовни был Хуан Руис де Пелегрина, который похоронен внутри часовни. Есть запрестольный образ с шестью досками для живописи XVI века работы Франсиско дель Ринкона . [25]
Гробница Хуана Гонсалеса Монхуа и Антон Гонсалеса
В гробнице, которую некоторые авторы приписывают двум братьям [26], но которые на самом деле были дядей и племянником, обращает на себя внимание то, как они расположены, на саркофаге расположены фигуры обоих, которые представляют Хуана Гонсалеса Монхуа. и образует угол к стене, вот это его племянник Антон Гонсалес, оба имеют очень похожие одежды и покрывают головы шляпами. На лицевой стороне гробницы в центре выгравирован щит, поддерживаемый двумя ангелами, с надписью:
AQUÍ ESTAN SEPULTADOS LOS REVER. СДСВ. Д. АНТОН ГОНСАЛЕС Э. Д. ХУАН ГОНСАЛЕС МАЕСТРЕСКУЭЛАС.
Хуан Гонсалес Монхуа занимал должность посла Иоанна II Кастильского перед Альфонсо V Арагонским в конфликтах, которые этот монарх имел с Королевством Кастилия во время «Войны инфантов Арагона», в то время как его племянник Антон Гонсалес основал институт посвященный помощи бедным, называется «Arca de Misericórdia». [27]
Другие алтари
Этот евангельский неф заканчивается алтарем Святого Иоанна Крестителя, образованным аркой платереско, созданной Франсиско де Баэса в 1530 году, и алтарем в стиле барокко 18 века. Напротив стены хора находится алтарь святого Михаила 17 века. [28]
Переход
Его длина составляет более 36 метров, а высота равна высоте центрального нефа. После гражданской войны в Испании 1936 года во время реставрации собора в центре переправы была построена фонарная башня . В романский период переход был без каких-либо алтарей или запрестольных образов, в начале 16 века и в стиле платереско кресты Вильгефортиса и Фадрике де Португалии были расположены с северной стороны, а с южной стороны имелась дверь, которая дает главную площадь города с романским окном-розой, часовню Дончела и алтарь Богоматери Молока. Он перекрыт ребристыми сводами, купол фонарной башни квадратный с восемью перегородками и восемью световыми окнами, пропускающими естественный свет, стороны перехода перекрыты шестисторонними сводами . [29]
Сакристия Модерна или Сакристия Вильгефортиса
Он расположен в северной части трансепта . Он имеет портал в стиле платереско Франсиско де Баэса , плоские пилястры на пьедесталах, с косяками и перемычками с резными растительными орнаментами. Он имеет большой фриз и фронтон с гербом епископа Фадрике де Португалии .
Пуэрта-дель-Порфидо и Пуэрта-дель-Хаспе
Рядом с парадным порталом находится портал начала XVI века, оформленный в стиле платереско , с гладкими пилястрами и серией фризов . Он уступает место монастырю , где находится площадь Пуэрта-дель-Джаспе 1507 года, выполненная из желтого и красного мрамора ; это самая старая часть собора эпохи Возрождения .
Reredos из
В средние века соборы находились под защитой мощей мученика , и для этой цели епископ Бернар Агенский привез в Сигуэнсу храмы мученика Вильгефортиса из Аквитании, жившего в IV веке . [30]
Reredos расположен в северной части трансепта и был заказан епископом Фадрике де Португалия . Выполненный в виде большого мавзолея из известняка, он посвящен Вильгефортису. Он демонстрирует идеальное сочетание архитектуры , скульптуры и живописи, типичное для искусства эпохи Возрождения и Платереско. Архитектурно принимает форму триумфальной арки из трех тел, начертанной Алонсо де Коваррубиас в 1518 году и реализованной Франсиско де Баэса, с сводом полукруглой арки с казнами и нишами с обеих сторон с изображениями евангелистов и отцов церкви , а также сцены с изображением Девы Марии и святых, все между колоннами на постаментах. В средней части большого алтаря находится серебряная урна с мощами святого, защищенная железными воротами Хуана Франсеса . На чердаке - горельеф Богородицы в окружении ангелов. [25]
В нижней части, за запрестольный образ и внутри полукруглой арки, где сам запрестольный есть, образованный двумя телами и три улицы, центральный один шире и выше , чем боковые из них, с шестью картинами на столе Хуан Soreda сделал между 1525 и 1528 годами. Центральная таблица верхней части тела представляет собой Деисус и пять оставшихся сцен из жизни мученицы: Вильгефортис и ее сестры перед Кателио ; Вильгефортис и ее сестры размышляют о своей судьбе ; Вильгефортис утешает одну из своих сестер ; Обезглавливание Вильгефортиса и Вильгефортиса на троне , последний на центральной улице нижней части тела. [31] Изображение восседающего на троне Вильгефортиса навеяно гравюрой Рафаэля Маркантонио Раймонди « Богоматерь Облака » . Мученица сидит с книгой в руке и ладонью мученичества в другой. На фризе, написанном в здании классической архитектуры, которое укрывает престол святого, представлены четыре произведения Геракла со смысловой символикой по отношению к добродетелям мученика, которым он предпочел смерть, а не уступить земным удовольствиям. так же, как Гераклу пришлось сражаться со зверями - как аллегории пороков - для достижения бессмертия. Как говорит Сантьяго Себастьян, морализаторское послание Возрождения - представить образцовую жизнь Вильгефортис и ее сестер [32] :
... чтобы выразить, что она была такой же добродетельной и сильной, как сам Геракл.
- Pórtico de Arte y Humanismo , Сантьяго Себастьян (1981), стр.199.
Мавзолей Фадрике де Португалия
Мавзолей Фадрике де Португалия выполнен в стиле платереско и построен по поручению вышеупомянутого епископа по проекту Алонсо де Коваррубиаса, в то время как были построены переулки Вильгефортиса с углом на северной части пересечения собора, поэтому он был построен около 1520 года. Исполнение рередо было осуществлено Франсиско де Баэса и его соратниками Себастьяном де Альмонасидом и Хуаном де Талавера , завершившим проект на 1539 год, дату смерти епископа в Барселоне , откуда он был переведен и похоронен в это место. Reredos состоит из трех корпусов плюс скамейка и чердак с тремя улицами. На скамейке есть карта, намекающая на епископа и различные украшения гротесков и растительных мотивов, в первом корпусе в центральной части большой щит с гербом епископа и две ниши с обеих сторон с изображениями св. Андрея и Святого Франциска, второе тело внутри ниши - это изображение епископа Фадрике, пребывающего на коленях в компании двух священнослужителей, с двумя другими изображениями на переулках, также внутри ниш Святых Петра и Павла, на этом теле там это рельеф Пьеты и с обеих сторон щиты покровителя, а на чердаке - полихромная Голгофа . [33]
Часовня Дончела
Эта часовня расположена на южной стороне трансепта , также называемого «часовней Святого Иоанна и Святой Екатерины», и ранее являлась частью одной из абсидиальных часовен романского собора, посвященной святому Фоме Кентерберийскому . Вход в часовню осуществляется через железные ворота, выполненные Хуаном Франсесом между 1526 и 1532 годами, портал в стиле платереско был построен Франсиско де Баэса. Внутри есть несколько захоронений, выделяющихся в центре пантеона мавзолея, в стиле ренессанс, родителей Донселя, Фернандо де Арсе и Каталины де Соса, поддерживаемых львами и лежащими статуями обоих, главой она на подушке, он на лаврах, что указывает на то, что он погиб в бою. Он также выделяет на стене платереско гробницу Фернандо Васкеса де Арсе, епископа Канарских островов , советника Фердинанда II Арагонского и брата Донселя, который приобрел часовню бывшим владельцам семьи Ла Серда с 14 века. , чтобы служить погребальной часовней для него и его семьи, подписав указ, которым они получили право на погребение 9 января 1487 года. [34]
Но шедевром этой часовни и, возможно, собора является захоронение Мартина Васкеса де Арсе , Дончела де Сигуэнса : ... одного из шедевров погребальной скульптуры. [35]
Гробница, помещенная на трех львах, находится под нишей в полукруглой арке, со статуей Донселя из алебастра , одетой в доспехи, с крестом Святого Иакова на груди, кулаком меча и небольшим кинжалом. в области талии голова покрыта капюшоном, который полностью сидит, но больше всего выделяется то, что это не спящая фигура лежа, а то, что он лежит, положив одну ногу на другую и поддерживает наполовину сложенную руку. В позе чтения книги, которую он держит в руках, на двух страницах перед гробницей изображен герб , украшенный тонкой резьбой канандильери . [36] Вся работа полихромная. Дата реализации этого погребального набора - между 1486 годом, годом смерти Донцела, и 1504 годом, когда он упоминается в завещании его отца, как уже сделанный в часовне собора. [37]
Нижняя часть ниши содержит следующую надпись:
Здесь покоится Мартин Васкес де Арсе, рыцарь ордена Сантьяго, убитый маврами с облегчением - очень прославленный лорд, герцог Инфантадо, его лорд - некоторым людям от Хаэна до Ачекии - Горда на плодородной равнине Гранады - обвинен в час его тела Фернандо де Арсе, его отца - и похоронен в этой его часовне - год MCCCCLXXXVI. В этом году они взяли город Лора. - Деревни Иллора, Моклин и Монте-Фрио - у забора, в котором были найдены отец и сын.
- анонимный
Reredos Святого Иоанна и Святой Екатерины
Этот reredos находится на перекрестке, рядом с часовней Doncel, и происходит из ризницы вышеупомянутой часовни. Он состоит из нескольких столов, изготовленных около 1440 года по заказу семьи Ла Серда . Столы расписаны в итальянском готическом стиле, а на центральном столе изображено Распятие, а на других - сцены из жизни Святого Иоанна и Святой Екатерины, также сохранилась пределла , где можно увидеть различные нарисованные изображения пророков. Из этого же рередо есть несколько таблиц, хранящихся в Музее Прадо . [25]
Reredos Богоматери Молока
Этот рередо прикреплен к передней колонне хора со стороны послания, изображение из алебастра 1514 года, работа Мигеля де Алеаса; рередо, выполненное в стиле платереско , принадлежит Франсиско де Баэса, из того же материала выполнены колонны , обрамляющие почтенный полукупол, заканчивающиеся фризом и фронтоном с гербом главы собора . [25]
Амбулаторный
Амбулаторного был построен в конце 16 - го века, отказавшись от предыдущей типологии со сносом старой романской апсиды с пятью приделов и заменив его deambulatory вращался вокруг большую апсиды . [38]
В этой амбулатории есть полубочковые своды с поперечными круговыми арками нефа, одна из часовен XII века, часовня Святого Иоанна Крестителя, вход в которую был огражден мавзолеем епископа Фадрике. он стал малой ризницей или ризницей Наемника, имеющей доступ к ней из амбулатории со стороны Евангелия, имеет фасад в стиле барокко 1688 года. Далее следует гробница из белого мрамора епископа Бернарда Агенского под аркозолиумом и реализованная в 1449 г. Мартином де Ланде и который был помещен на этом месте в 1598 г., рядом с ним находится большая ризница или «часовня голов» и часовня Святого Духа. Амбулатория была построена и помещена в ней пять алтарей по мере продвижения работ по его строительству: алтарь Святого Ильдефонса и алтаря Святого Филиппа Нери в 1565 году, Богоматери Розария в 1639 году, Сан-Роке в 1662 году и один. святого Педро де Арбуэс 1667 года. С этой стороны есть вход в часовню и ризницу Христа Милосердия. Мастерами амбулаторной работы в эти годы были так называемые «пятеро хуанов», по совпадению с их именем; Хуан Велес, Санчес дель Посо, Гутьеррес де Буэга, де Бальестерос и завершивший его Хуан Рамос. [39]
Большая ризница или ризница глав
Расположен в северной части амбулатории, доступ к нему осуществляется через портальный камень в стиле платереско, сделанный в 1573 году мастером собора Хуаном Санчесом дель Посо, внутри из нескольких сводчатых ниш представлены изображения апостолов, а двери сделаны из орехового дерева. Мартин де Вандома вырезал четырнадцать рельефов святых мучеников. В 1532 году Алонсо де Коваррубиас разработал дизайн, черпая планы, пока в 1534 году он не был назначен главным строителем собора Толедо, поэтому он покинул Сигуэнсу, строительство ризницы продолжалось под руководством архитектора Николаса де Дуранго до его смерти в 1554 году. когда глава собора нанял вместо него Мартина де Вандома, четыре года спустя работы остановились, когда Вандома уволил его в 1559 году, без указания причины. Столкнувшись с различными жалобами от Вандомы, городской совет согласился принять его, и что работа ризницы продолжалась в соответствии с актом капитуляции от 18 марта 1560 года, с тех пор он продолжал еще восемнадцать лет работать над различными произведениями собор до его смерти в 1578 году. [40]
Интерьер часовни имеет прямоугольный план этажа с пристроенными к его стенам полукруглыми арками, где размещается собственная мебель ризницы, от этих арок идет карниз, на котором начинается полубочковый свод , полностью покрытый казнами, в которых высечены более 300 голов, представляющих всевозможные персонажи того времени, от епископов до монахов, от воинов до королей, от крестьян до знати. В углах квадрантов, где расположены рельефы голов, расположены более мелкие квадранты херувимов и другие квадранты, чередующиеся с предыдущими, с розами. Мебель из орехового дерева также была изготовлена Мартином де Вандома с орнаментом платереско. [41] [42]
Часовня Святого Духа
Из ризницы Голов можно попасть в часовню с фактурой платереско через очень украшенный портал и решетку из кованого железа в стиле платереско , работа Эрнандо де Аренаса 1561 года по проекту Эстебана Джамете при финансовой поддержке епископа. Фернандо Ниньо де Гевара (1546-1552) около 1561 года. На нем изображен щит епископа, и это одни из лучших железных ворот в соборе. В контракте сетки оговаривается, что Эрнандо де Аренас будет взимать тысячу дукатов и что это будет проводиться в Куэнке , но золото будет производить в Сигуэнсе Педро де Вильянуэва. [43]
Часовня была спроектирована Эстебаном Джамете с квадратным планом и украшением в стиле платереско. [25] Он покрыт полусферическим куполом на подвесках , которые поддерживают величественный потолочный фонарь с изображением Вечного Отца , работа Мартина де Вандома. На его стенах изображено Благовещение , а на противоположных стенах - Богородица и Аркангел. На алтаре есть бюсты святых с реликвиями и, среди прочего, резьба по кипарису епископа Сан-Мартин де Инохоса. [44]
Часовня Христа Милосердия
В амбулатории, но уже со стороны Послания, находится эта часовня, которая была старой скинией или ризницей, с порталом в стиле платереско, полукруглой аркой и очень богато украшенным треугольным фронтоном эпохи Возрождения , построенной в 1498 году Мигелем де Алеасом и Фернандо де Кехигас. Железные ворота были вырезаны Доминго Зиальсета в 1649 году. Внутри находится склеп поздней готики XV века, барочные репродукции XVII века и вырезанное из дерева распятие XVI века , названное Христом Милосердия. , в этой часовне также есть соответствующая ризница . [25]
Начальная часть алтаря квадратная, перекрытая секционным сводом , оставляет место для четырех окон в форме угля , выходящих на северный и южный фасады .
Кафедра Евангелия
Он расположен на евангельской стороне у входа в главную часовню. Эта кафедра была построена в конце 16 века, это важное произведение в стиле платереско с восьмиугольным планом и сценами из Страстей Христовых . Он проводится на цилиндрическую колонке fustis полосатой с ионическим - коринфским капиталом , был построен художником Мартин де Vandoma года 1572. [45]
Кафедра послания
Это кафедра со стороны послания у входа в главную часовню. Построенный из белого мрамора, он выполнен в готическом стиле и был подарен кардиналом Мендосой . В рельефных темах он намекает на кардинала-епископа; выступил Родриго Алеманом в 1495-1496, на восьмиугольной колонны с капиталом из коринфского ордера . [45]
Главная часовня
Расположенный в том, что было главной апсиды в романском строительстве , он сводчатый крыша разделена на девять частей, с семью окнами стрельчатыми арками. Это был примитивный хор из алебастра , прикрепленного к его стенам и председательствовал на кафедре епископа, пока в 16 - м веке он был переведен в центр главного нефа после пересечения и в 1491 году кардинал Мендоса был новый деревянный один построен. Именно при этом епископе была восстановлена часовня и подняты стены и свод апсиды. [46]
Доступ к этому корпусу осуществляется между двумя кафедрами , одной готической и одной платереско, и решеткой платереско из кованого железа , созданной Доминго де Зиальсета в 1633 году, завершенной голгофой, с его стороны вышестоящей, выполненной Родригесом Либералом. [47]
В его интерьере с обеих сторон расположены несколько гробниц. На правой стене Послания, на двери, ведущей в амбулаторию , находится готико-бургундское захоронение епископа Альфонсо Каррильо де Альборноса , кардинала Сан-Эустакио (1424–1434); был заказан его племянником епископом Альфонсо Каррильо де Акунья , это лежащая фигура, обработанная с большим реализмом, и считается образцом кастильской готической надгробной скульптуры 15 века, по бокам статуи Св. Петра и Св. Пол и выше эти несколько башенок , заканчивающихся в ряде слепых пассажей гробница находится внутри образного [48] Среди других, также гробница епископ Петра Leucate, первого строитель собора, хотя лежачем изображение было сделано, позже, орден кардинала Мендосы , с папским облачением, митрой и крестом , следовательно, с облачениями после его смерти. [49]
Главный Алтарь
В запрестольный образ для главного часовни был заказан францисканский епископ Fray Матео де Бургос скульпторов Помпео Леони и Хиральдо де Мерло , которые подписали контракт на его исполнение 24 сентября 1608 г. По случаю смерти в том же году Помпео Леони, Хиральдо де Мерло взял на себя его реализацию. Следы были сделаны, по желанию епископа, занимая максимально возможное пространство, но оставляя свободной верхнюю часть, где нужно было поставить несколько витражей , также подаренных тем же епископом. Он был построен между 1609 и 1613 годами в стиле маньеризма, а полихромия была создана художниками Диего де Баэса и Матео Паредес. [47]
Он состоит из предллы с тремя телами разных порядков, ионического , коринфского и сложного [50], и высшего венчающего. В пределле четыре барельефа со сценами Страстей Христовых . В первом корпусе на центральной улице находится трехэтажный скиния с изображениями святых Петра и Павла, Тайной вечери и на верхнем этаже Спасителя. В переулках, разделенных ионными колоннами, фигуры святого Андрея и святого Франциска Ассизского находятся на концах, на правом переулке - Преображение Христа, а на левой - Непорочное зачатие . Во втором корпусе порядок колонн - коринфский, на центральной улице - Успенский , с правой стороны большой рельеф Поклонение царей , сбоку от Рождества Христова и по краям изображения Санта-Ана и Санта-Либрада. В третьем корпусе в центральной части изображена Голгофа: Христос на кресте с Марией и Иоанном Крестителем, а по бокам - рельефы Пятидесятницы и Вознесения Христа с двумя освобожденными фигурами святых на каждом конце. Окончательное венчание алтаря было выполнено большим щитом уполномоченного епископа, поддерживаемым двумя ангелами и двумя изображениями добродетелей. [51]
Хор
Расположенный в центре главного нефа , он был построен по инициативе кардинала Мендосы (1467 - 1495), заменив предыдущий, сделанный из алебастра, и который сначала был помещен в главную часовню, а затем был перенесен в центральный неф. .
План пола имеет прямоугольную форму, а хор состоит из восьмидесяти четырех мест, расположенных в два ряда, вторая по высоте, сидения является грецкий орех , с спинками, с орнаментом готического стиля latticeworks , которые не повторяются и пальто armses епископов; На сиденьях высоких сидений - готический балдахин в цветочек. [20]
В центре этого тесаного камня находится епископский стул на спине с резными изображениями и щит кардинала Мендосы, он покрыт большим балдахином с вершиной, выполненной в том же стиле. Скульпторы-резчики, которые работали в хоре под руководством Мартина Санчеса, были разными, также участвовал сосед Сигуэнсы по имени Альфонсо Гонсалес, в 1503 году они работали над этим, Пети Хуан, Франсиско Кока и Мартин Вандома, председатель епископа Он считает, что это сделал учитель Родриго Алеман , который также работал с низкими сиденьями. [52]
Венчающие верхние сиденья и над открытым навесом находятся две трибуны, на которых расположен чурригереский орган, с балюстрадой в стиле платереско и щитами капитула собора и командующего епископа Фадрике де Португалия . Ренессанс кованого железа 1649 года, на котором представлены три изображения на верхней части Святого Доминика, Девы Розария и Святого Фомы Аквинского, выполненные из листового металла, вырезанные художником Доминго де Зиальсета под патронатом епископа Педро де Тапиа (1645-1649). [53]
Органы трубы
Во времена Возрождения в соборе говорится, что в период с 1522 по 1538 год в нем было три органа для трубок. В трудовых книжках храма есть сведения о работе, которая выполнялась с органами, независимо от того, были ли они резьбой или росписью , поэтому Мастер Пьер венчал малый орган, а Фернандо де Караса - двери всех органов; Хуан де Артега нарисовал перила и галереи органов и хора, Вилльдо нарисовал медиумов и его коробку, двери и венец маленького в 1526 году, Хуан Сореда , также в том же году, очевидно, что он нарисовал большие органы, и снова в возрасте десяти лет Педро Вильянуэва получил задание расписать «двери и ящик больших органов». [54]
Епископами, которые больше всего интересовались музыкальной деятельностью собора, были Фадрике де Португалия (1512-1532), культурный человек, который благодаря своим политическим действиям стал наместником Каталонии, а также епископ Педро де ла Гаска (1561-1567). ) очень беспокоился о музыке . [55]
Музыкальная часовня собора имела хороших учителей, во время мандата кардинала Мендосы он занимал должность органиста Виллаграна, сменившего его, в 1504 году Пьера французского происхождения, позже в 1530 году Кристобаль де Моралес был назван одним из " мастера, пришедшие посмотреть на органы ". Другие известные персонажи фигурируют в архивах собора: Матео Флеча в 1539 году, Франсиско де Салинас в 1559 году, с которым это случилось с Эрнандо де Кабесоном, сыном Антонио де Кабесона с 1563 по 1564 год. [56] [57]
26 ноября 2011 года состоялось освящение и торжественное открытие нового органа для труб в базилике SI в Sigüenza Catedral, посвященной святому Паскуалу Байлону, построенной El Taller de Organería Acitores из Торквемада ( провинция Паленсия ). Соборный орган Св. Паскаля Байлона состоит из двух ручных клавиатур на 56 нот и педальной клавиатуры на 30 нот, механической передачи нот и регистров, 3 муфт и тремоло. Он имеет 1390 ламп, распределенных по 30 регистрам. Этот новый трубчатый орган с барочной звуковой эстетикой и фасадом, напоминающим башни нашего собора, приходит на замену на том же месте в высоком хоре собора того, который был построен в 1750 году наваррским мастером по изготовлению трубных органов Джозефом Лойтеги. , который был разрушен во время гражданской войны в Испании в 1936 году.
Backchoir
Проходя через главный фасад, первое, что нас удивляет в храме, - это монументальный комплекс в стиле барокко, из которого состоит задний хор. До 17 века к его стене пристроили три рередозы. В 1666 году по просьбе епископа Андрес Браво де Саламанка он поручил Хуану де Лобере и Педро Миранде реализацию великих рередо в стиле барокко, чтобы поместить изображение Санта-Мария-де-ла-Майор, которому епископ был очень предан. [20]
Reredos состоит из шести больших саломонических колонн из черного мрамора, привезенных из Калаторао , другие четыре немного меньших колонны из красного мрамора из Сехегина, а также из белого мрамора из Фуэнтес-де-Хилока . В нише в центральной части переулка находится изображение Санта-Мария-де-ла-Майор, покровительницы Сигуэнсы. [58]
Скульптура Санта-Мария - это романское скульптурное изображение 12 века, считается, что это было подношение епископа Бернарда Агенского , и именно этот образ сопровождал его в его завоевании территорий епископства. Он сделан из полихромного кипарисового дерева, на левом колене он держит сына Иисуса, а в правой руке держит геральдическую лилию . Поскольку он был сильно поврежден в 14 веке, он был реформирован, придав ему «готический вид» и покрыт серебряным шпоном. Его почитали в примитивных рередо главного алтаря собора, откуда и произошло популярное название Санта-Мария-де-ла-Майор. Когда были построены новые переулки для главной часовни, изображение было перенесено в церковь Санта-Мария-де-лос-Уэртос, а в 1617 году оно вернулось в собор, чтобы до 1673 года занимать место в переулках часовни Ла-Аннунсиасион, в тот, который окончательно переместился на рередо заднего хора. Во время гражданской войны в Испании изображение претерпело несколько повреждений, которые вынудили его провести новую реставрацию в 1974 году, когда были удалены серебряные пластины, покрывающие полихромную древесину, в результате чего видимо оставалось прежним. [59]
В этом нефе часовня не построена. Торжества от главного входа посвящены Святому Варфоломею или Святой Цецилии, которые расположены рядом с дверью, чтобы подняться на колокольню. Алтарь с барочными рередо 1718 г. [25], посвященный святой Анне; алтарь святого Паскаля Байлона, тоже в стиле барокко, с 1691 года расположен в стене, соответствующей хору. Рядом с рередо, посвященным Снежной Богородице 1718 года, находится гробница Педро Гарсиа де ла Корнудилья 1462 года, фигура лежащего лежащего человека имеет рост пять футов восемь дюймов, его голова отсутствует, а остальная часть его тела сильно разрушена. монумент. [60]
Монастырь
Монастырь примыкает к северной стене в центральной части здания собора, имеет квадратный план с мерой сорок метров на каждую сторону, в каждой из этих галерей по семь оживальных больших окон с готическими рисунками, все эти аркады защищены железом. ворота того же периода. Четыре галереи монастыря известны под разными названиями: северная - «Панда-де-Сан-Себастьян» или «винный погреб»; один на западе как «Панда дель Паласио»; восточная, как «Панда-де-лос-Кабальерос» или «дель Кабильдо», и южная, как «Панда-де-Санта-Магдалена». У них есть две входные двери во двор, где есть сад и центральный каменный фонтан. Во всех его стенах есть несколько могил, что было обычным делом в то время: {{quote | ... рядом с "де лос Кабальерос" была отдана земля сыновьям церкви, знатным и джентльменам; на северной стороне Сан-Себастьяна похоронены родственники канонгов и бенефициары; на западе, или "дель Паласио", погребены останки родственников вдали от капитуляров; полдень или «Санта-Магдалена» служила могилой для канонских раонеров и оруженосцев. [61]
Новый обитель в готическом стиле взамен предыдущей обители в романском стиле с обветшалой деревянной крышей был перестроен в 1505 году по инициативе епископа и кардинала Бернардино Лопеса де Карвахала (1495-1511), уже назначенного кардиналом и резидентом. в Риме с помощью кардинала Сиснероса , бывшего старшего капеллана собора во времена епископа кардинала Мендосы . Он выполнен в стиле поздней готики с элементами ренессанса, своды галерей представляют собой крестообразный крест с замковым камнем в полихромии, представляющим щиты капитула собора и епископа Лопеса де Карвахала. В восточной части находится летний капитул, старая часовня Богоматери Мира и Епархиальный музей, украшенный великолепной коллекцией фламандских гобеленов, часовня Святого Иакова, сына Зеведея, и библиотека с порталом. с платереским декором 16 века. [62] Южная галерея также посвящена захоронениям, и здесь расположена Пуэрта-дель-Джаспе, которая сообщается с собором. В северной галерее находится часовня Консепсьон, а западная часть соединяется с приходом Сан-Педро, старой ризницей. [63]
Часовня Консепсьон
Строительство часовни Зачатия было выполнено по приказу епископа Диего Серрано в 1509 году для захоронения его и его семьи и является центром часовни, где епископ хранил свою гробницу, которая должна была уйти в отставку и погибнуть в 17 век. Возле арки входа установлены щиты епископа с надписью: «Протонотарий Д. Диего Серрано, аббат Санта-Коломы, основатель этой часовни, скончался в четырнадцатый день марта месяца 1522 года. . Laus deo ". [64]
Он расположен в северной галерее монастыря собора и выполнен в готическом стиле с элементами ренессансного орнамента, такими как гротески и балясины . Хранилище ребристые готические - мудехар с ребрами и украшением краеугольного производится с полихромией. На стенах сохранились остатки старых настенных росписей , имитирующих большие аркады с окнами, через которые можно любоваться пейзажами садов и городов, созданными художником Франсиско Перегриной . [65]
Его портал открывается между двумя очень украшенными пилястрами и заканчивается фризом , украшенным изображением Девы Марии на камне, под которым находится раскаленная арка, очень украшенная. Дверь закрывается решеткой из кованого железа мастера Усона, датированной 1498-1519 годами, с красивыми мотивами, такими как коронованные сирены. [20]
Кафедральный музей
Музей расположен в трех помещениях, расположенных в монастыре Панда-де-лос-Кабальерос.
Первая комната - это Капитул (с 12 по 16 века), позже ставшая Библиотекой Кабильдо (с 16 по 20 век).
... в котором есть первый свод огивов собора с арками, начинающимися от земли, в протоготическом стиле, сосуществующими с его романской стеной, с романским окном-розеткой и окнами с полукруглой аркой; Эта комната также называется Часовней Консепсьон-де-Нуэстра-Сеньора и имеет различные предметы, гобелены, бюсты какого-то епископа ... и т. д.
- Луис Ромо [66]
Вторая комната - это Летняя Капитула, бывшая часовня Нуэстра-Сеньора-де-ла-Пас, где также есть гобелены и старый хор зала.
Третья комната принадлежит старой кузнице, и пройти в нее можно только через небольшую дверь, которая сообщается с предыдущей комнатой или комнатой летнего капитула. Он также содержит фламандские гобелены и реставрируется.
Гобелены
Епископ собора Андрес Браво де Саламанка (1662-1668) пожертвовал шестнадцать гобеленов, которые являются частью сокровищницы собора, которые были заказаны мастерским Жана Ле Клерка и Даниэля Эггерманса в Брюсселе . Гобелены были завершены в 1668 году и состоят из двух серий: восемь из них воспроизводят сцены из « Истории Ромула и Рема», а другие восемь - мифологические добродетели богини Афины в « Аллегории Афины» . [67]
Согласно записке из акта казначейства собора от 1664 года, пожертвование объясняется следующим образом:
Гобелен из Фландрии, состоящий из 16 полотен, 8 из истории Ромула и Рема и еще 8 из Триумфа оружия и букв с сердцем девяти муз, все дамасские изделия имеют большие фигуры и помещаются зимой в Главная часовня, подарила этой Святой Церкви Прославленнейшего А. Брабо. [68]
Рекомендации
- ^ Адриан Бласкес Гарбахоса. "Реконкиста де Сигуэнса пор Дона Бернардо де Агена" (PDF) . п. 38.
- ^ "Conquista cristiana" . Castillo de la Riba.com. 1 сентября 2010 г.
- ^ Адриан Бласкес Гарбахоса. "Реконкиста де Сигуэнса пор Дона Бернардо де Агена" (PDF) . п. 39.
- ^ Пилар Мартинес Табоада. "Contexto Histórico de la Reconquista de Sigüenza" . Fundación Martínez Gómez-Gordo.
- ^ Пилар Мартинес Табоада. "Дон Бернардо де Аген" . Fundación Martínez Gómez-Gordo.[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Мануэль Перес Вильямиль-и-Гарсия (1899). La Catedral de Sigüenza erigida en el siglo XII, con noticias nuevas para la Historia del Arte de España . Мадрид.
- ^ Мария дель Кармен Муньос Паррага. "La Catedral en la ordenación urbanística de Sigüenza" (PDF) .
- ^ Севериано Сардина (1924). El origen de la catedral de Sigüenza a la luz de los documentos de su Archivo . Мадрид. п. 7.
- ^ Herrera Касадо 1997: р. 65–66
- ^ Herrera Касадо 1997: p.67-68
- ^ Хосе Хусте Бальеста и Эдуардо Барсело де Торрес (1998). "Директор Эль Плана де ла Катедраль Сигуэнса" (PDF) . п. 10.
- ^ а б "Монументальная Сигуэнса: Катедраль. Фахадас" .
- ↑ Перес Вильямил 1899 , стр. 188.
- ^ a b c Давара Родригес 1983: с.183
- ^ Herrera Касадо 1990: р. 23
- ↑ Де Федерико 1954: стр.21
- ^ Хосе Луис Мелендрерас Химено (2002). Мариано Бельвер (1817-1876) эскультор Камара де ла королевы Изабеллы II . Archivo Español de Arte, LXXV. п. 299.
- ^ Хусте Бальеста и Барсело де Торрес (15 сентября 2010 г.). "Директор плана Эль-де-ла-Катедраль-де-Сигуэнса" (PDF) . п. 64.
- ^ Orueta 2000: p.60-62
- ^ Фернандо Арельяно (1988). El arte hispanoamericano: El estilo Cisneros . Каракас: редакционный экслибрис. п. 15. ISBN 980-244-017-5.
- ^ Антонио Эррера Касадо (1999). Гвадалахара энтера: 10 рут для посещения и посещения . Гвадалахара: Aache. п. 79. ISBN 84-95179-21-0.
- ^ Orueta 2000: p.145-147
- ^ Herrera Касадо 2000: с.50
- ^ Davara Родригес 1983: с.184
- ^ Peces Rato (2000). Diccionario de los Santos . II . Мадрид: Сан-Пабло. п. 1479. ISBN 84-285-2259-6.
- ↑ Авила 1993 , стр. 180.
- ↑ Ávila 1993 , стр. 182-185.
- ^ "Монументальная Сигуэнса: собор" .
- ^ Хавьер де Сантьяго Фернандес (2006). "Эпиграфическая программа могильного памятника дона Мартина Васкеса де Арсе (Эль Дончель де Сигуэнса)" . Cuadernos de Investigación Histórica: Publicación Cuatrimestral del Seminario "Cisneros" de la Fundación Universitaria Española . Cuadernos de Investigación Histórica (23): 327–350. ISSN 0210-6272 .
- ↑ Гомес Морено, 1947 , стр. 270.
- ^ Карлос Бальтес (2007). Arte y belleza en la muerte . Мадрид: Visión Libros. С. 215–216. ISBN 978-84-9821-473-4.
- ↑ Гомес Морено, 1947 , стр. 271.
- ^ Хусте Бальеста, Хосе; Барсело де Торрес, Эдуардо (1998). "Директор Эль Плана де ла Катедраль Сигуэнса" (PDF) . Ministerio de Educación, Cultura y Deporte (на испанском языке): 63–64. Архивировано из оригинального (PDF) 19 апреля 2014 года . Проверено 22 мая 2019 .
- ^ "La Catedral. Girola o deambulatorio" . Ayuntamiento de Sigüenza (на испанском языке). Архивировано из оригинального 16 марта 2011 года . Проверено 22 мая 2019 .
- ^ Эррера Касадо, Антонио (1979). Мартин де Вандома arquitecto y escultor (PDF) . Вад-альхайара. С. 242–243.
- ^ "Монументальная Сигуэнса: Кафедральный собор. Сакристия мэр" . Ayuntamiento de Sigüenza (на испанском языке). Архивировано из оригинала 9 июля 2007 года . Проверено 22 мая 2019 .
- ^ Васкес, Мартин. "Кафедральный собор Сигуэнса. Сакристия де лас Кабесас" . Consejería de Educación y Ciencia de Castilla-La Mancha (на испанском языке). Архивировано из оригинала 8 сентября 2010 года . Проверено 22 мая 2019 .
- ^ Рокиски Лазаро, Мария Луз. La reja de las Reliquias, en la catedral de Sigüenza (PDF) . С. 419–426.
- ^ Авила, Ана (16 января 1998 г.). El siglo del Renacimiento en España . Мадрид: Ediciones Akal . п. 56. ISBN 84-460-0830-0.
- ^ a b Давара Родригес 1983: с.186
- ^ "Монументальная Сигуэнса. Кафедральный собор. Мэр Капиллы" . Ayuntamiento de Sigüenza . Архивировано из оригинала 2 июля 2007 года . Проверено 22 мая 2019 .
- ^ Азкарат Ристори, Хосе Мария (1978). Historia del Arte . Мадрид: Ediciones Akal . п. 39.
- ↑ Перес Вильямил 1899 , стр. 219.
- ^ Капитель со смесью ионных волют и коринфских листьев аканта.
- ^ "Sigüenza. Restauración del retablo Mayor de la catedral = Луис Эрранц" . Diócesis Sigüenza-Guadalajara. Архивировано из оригинала на 2011-09-04.
- ^ Orduña Viguera 1930 , стр. 73.
- ↑ Эррера Касадо 2000: стр.84
- ^ Ана Авила Падрон и Х. Рохелио Буэндиа. "Собственно музыкальная музыка в Сигуэнсе: Матео Флеча" Эль Вьехо и Эрнандо де Кабесон " . п. 196.
- ^ Ана Авила Падрон и Х. Рохелио Буэндиа. "Собственно музыкальная музыка в Сигуэнсе: Матео Флеча" Эль Вьехо и Эрнандо де Кабесон " . п. 195.
- ^ Ана Авила Падрон и Х. Рохелио Буэндиа. "Собственно музыкальная музыка в Сигуэнсе: Матео Флеча" Эль Вьехо и Эрнандо де Кабесон " . С. 197–202.
- ^ Хосе М. Альварес Перес (1970). "-Tierras de León: Nuevos documentos sobre Francisco de Salinas, organista en la Catedral de Sigüenza" (PDF) . С. 61–66.
- ^ Херман Рамалло Асенсио (2010). La catedral guía mental y espiritual de la Europa Barroca Católica . Editum (Ediciones de la Universidad de Murcia). п. 89. ISBN 978-84-8371-925-1.
- ^ Хесус де лас Эрас Муэла (8 апреля 2008 г.). "La Virgen de la Mayor de Sigüenza: la Virgen que mira al pueblo" . Ecclesia Digital. Архивировано из оригинала на 2012-02-21.
- ↑ Перес Вильямил 1899 , стр. 357.
- ↑ Перес Вильямил 1899 , стр. 391.
- ^ Хосе Хусте Бальеста и Эдуардо Барсело де Торрес (1998). "Директор Эль Плана де ла Катедраль Сигуэнса" (PDF) .
- ^ Herrera Касадо 1990: р. 71
- ^ Эдуардо Бласкес Матеос. "Las pinturas de la capilla de Diego Serrano en la catedral de Sigüenza. Гуманистическая программа дель jardin del Edén y de la ciudad de ultratumba" (PDF) .
- ^ Луис Ромо. "Кафедральный собор Сигуэнса" . Архивировано из оригинального 12 июня 2013 года .
- ^ Маргарита Гарсия Кальво (2004). Colección de Tapices de la Catedral de Sigüenza . Гойя: Revista de arte . Мадрид. С. 215–228. ISSN 0017-2715 .
- ^ Феррер Гонсалес / Рамирес Руис 2007