культура сириква


Культура сириква была преобладающей кенийской культурой внутренних районов пасторального железного века, около 2000 г. до н.э. Считается, что она развилась из эльментейской культуры пасторального неолита Восточной Африки около 3300-1200 гг. до н.э., [ 1] за ней на большей части ее территории последовали календжин , маа , западные и центральные кенийские общины 18-го и 19-го веков. .

Археологические данные указывают на то, что примерно с 1200 г. н.э. Центральный разлом и Западное нагорье Кении были относительно густо заселены группой (или группами) людей, которые занимались как выращиванием зерновых, так и скотоводством. Они время от времени использовали металлы и создавали характерную керамику, украшенную рулеткой. Эти люди в основном известны своими характерными местами поселений, широко известными как «дыры или впадины Сириква» . Они представляют собой неглубокую впадину, иногда укрепленную по краям каменными ограждениями, вокруг которой были построены жилые постройки. Есть ряд признаков того, что центральная депрессия была полуукрепленной бомой для скота , а люди жили в связанных хижинах снаружи. [2]

Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что эта культура полностью сформировалась в центральной Рифтовой долине, по крайней мере, к 1300 году нашей эры. Отсюда она распространилась на запад в провинции Сотик и Ньянза, на север до холмов Черангани, а затем в район горы Элгон и, возможно, в Уганду. [3] Этот образ жизни придет в упадок и в конечном итоге исчезнет к 18 и 19 векам. [4]

Название Сириква происходит от имени, которое различные ранние информаторы дали строителям сооружений, сегодня известных как Сириква Холс . [5] В устной литературе народа сенгвер , общины, связанной с этой культурой, упоминается патриарх по имени Сириква, чьи потомки занимали пато Уасин Гишу.

У Сенгвера было два сына по имени Сириква (старший) и Мития. Сириква занимала равнины (Сой) того, что сейчас является частью районов Транс Нзоя, Лугари и Уасин Гишу. У Сириквы был его первый сын по имени Чепкойлел. С тех пор равнины стали называть Капчепкойлелем. Дети Сириквы и Митии образуют подплемена Сенгвера... [6]

Другие народы нилотов и банту , которые сегодня населяют восточную часть района Великих озер, имеют другие названия для общин сириква и подобных сириква. Доробо называют их мокван, [ 7] меру — мвоко , [7] кикуйю — энджоэ, а масаи — эборатта.