Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сквер (также Skvir , Skvere или Skwere ; идиш : סקווירא ) это имя хасидской династии , основанной Ребе Ицхак Twersky в городе Сквер (как известно , на идише, или Сквире , в современной Украине ) в середине -19 век. Последователей ребе Сквера называют скверерскими хасидами .

Скверская синагога в Сквире , Украина , восстановлена ​​в 2004 году.

Династия Скверов - ветвь чернобыльской династии. Ее основатель раби Ицхака, также известный как реб Itzikl, был один из восьми сыновей раввина Мордехая , в Маггиду в Чернобыле .

В настоящее время существует три ответвления династии Сквереров. Первый - знаменитый, возглавляемый великим раввином Давидом Тверски , со штаб-квартирой на Нью-Сквер, Нью-Йорк . Второй возглавляет великий раввин Йехиэль Михл Тверски, сын покойного великого раввина Давида Тверски из Сквера, который жил в Боро-парке. Третий возглавляет великий раввин Ицкок Тверски, сын покойного великого раввина Моттеля Тверски из Сквера, который жил во Флэтбуше . Эти двое - сыновья Реба Ицикла из Сквера из Городского парка.

Философия и образ жизни [ править ]

Скверерский хасидизм подчеркивает важность изучения Торы , молитвы и воздержания от чрезмерных земных удовольствий для достижения чистоты сердца и разума. С этой целью была основана деревня Новая площадь, жители которой защищены от влияний, считающихся декадентскими.

Центральная часть образа жизни - привязанность к Ребе . Как и в случае с большинством современных хасидских групп, положение Ребе обычно достигается через его родословную. Однако, чтобы массы приняли его, Ребе должен проявлять такие поступки, как смирение, любовь к собратьям-евреям и общую преданность служению Богу. Ребе, как цадик , или праведник, рассматривается как проводник к Богу для масс.

Одежды скверерских хасидов в целом аналогичны одежде других хасидских групп, особенно Вижниц , Белз и Клаузенберг . Мужская повседневная одежда состоит из длинных пальто, называемых рекелами , и бархатных шляп. В субботу (еврейскую субботу), еврейские праздники и особые случаи мужчины носят длинные черные шубы из шелка (или искусственного шелка из полиэстера ), называемые бекишами . Сегодня женатые мужчины также носят меховые шапки, называемые штреймелями , и кожаные сапоги по колено, известные как штейвлы .

Замужние женщины обычно носят парик, часто с дополнительным прикрытием, например шарфом или шляпой, и носят скромную одежду с длинными консервативными юбками, длинными рукавами, полностью закрытым вырезом и чулками.

Хотя все хасиды делают упор на верность сложившимся традициям, для хасидизма сквереров это более подчеркнуто и является краеугольным камнем их философии. [ необходима цитата ]

История [ править ]

Первым Ребе Сквера был раввин Гершеле из Сквера (Реб Гершеле Скверер), прямой потомок Баал Шем Това . Когда раввин Гершеле поселился в Сквере (Сквира), он был избран городским раввином в штутише шил ( идиш : שטאטישע שול = главный шул в городе). Дочь раввина Гершеле позже вышла замуж за раввина Ицхока Тверски, которого звали Реб Ицикл, седьмой сын раввина Мордехая из Чернобыля .

Реб Ицикл, основатель династии [ править ]

После того, как Реб Гершеле умер в Чол Амоед Сукко 5548 (1788), горожане выбрали раввина Ицикла , седьмого сына раввина Мордехая из Чернобыля и зятя Реба Гершеле, в качестве следующего раввина Сквера. Согласно хасидской легенде, Реб Ицикл удостоился чести вести молитву Ато Хорейсо в ночь на Шмини Ацерес , и его молитвы так взволновали горожан, что его сразу же выбрали следующим раввином. Избрание преемника Реба Гершеле городским раввином, которое должно было состояться после праздника Суккот, было отменено, поскольку горожане уже согласовали своего раввина.

Раввин Ицикл был женат трижды. Он женился на своей первой женой, которая была внучкой рабби Ицхака из Radvil и Аптер ROV , в 1783 году У них было два сына: Авраам Иегошуа Heshil из Makhnovka и Menachum Нохум из Шпиков . Его вторая жена, Хая Малка, была дочерью раввина Исроэля Фридмана из Ружина . Его третья жена, Хана Сима, была дочерью раввина (Цви) Гершеле из Сквера .

В отличие от своего отца, Ицикл был сдержанным человеком и не выступал с публичными выступлениями, что было обычным явлением среди других хасидских ребе. Его преемники обычно поступали так же. Философия общей сдержанности и недооценки религиозного поведения, характерная для Сквера, прослеживается в этой практике.

Хотя Реб Ицикл не был проповедником, люди приезжали издалека, чтобы обсудить свои личные вопросы наедине с Ребом Ициклом. Он основал свой хасидский двор в центре города, иногда путешествуя по другим городам Украины.

Реб Ицикл известен в хасидских легендах как филозоф элоки , благочестивый философ. Говорят, что он тщательно изучил работы Махарала . Есть свидетельства того, что он также изучал средневековые и досредневековые труды по еврейской философии, в отличие от практики некоторых других хасидских сект, которые избегали философских исследований фундаментальных вопросов веры.

Движение Хаскала («Еврейское Просвещение», не путать с более общей Эпохой Просвещения ) охватило Восточную Европу в конце восемнадцатого века, и Реб Ицикл часто пытался спорить и противостоять маскилим . Хорошо известная история повествует о том, что Реб Ицикл вступил в ожесточенный спор с Маскилом и выиграл спор после того, как процитировал аргумент Сефера Хайкарима .

Нет опубликованных работ самого Реб Ицикла, хотя сборник устных учений под названием «Ялкут Меорей Ор» (среди других книг) был опубликован Скверер Хасидим в последние годы под грифом Мехон Мишкенос Яков .

Реб Авраам Йешия Хешил [ править ]

Реб Довидл [ править ]

Сын рабби Ицикла от его третьей жены Ханы Симы, Реб Довидл, стал преемником своего отца как Скверер Ребе. Он был известен как аскет и чрезвычайно сдержанный. Однажды он сказал: « Men shvagt un men shvagt, dernoch riet men abisl un men shvagt vater » («Мы молчим и молчим; потом мы немного отдыхаем и продолжаем молчать»).

В 1919 году Ребе Довидл покинул Сквиру и перебрался в Киев из-за большевистской революции , которая сделала небольшие города небезопасными. Он оставался в Киеве до своей смерти (15 кислева 5680 г.) в том же году. Он не оставил опубликованных работ.

Сквер в США: фракция New Square [ править ]

Реб Яков Йосеф [ править ]

Сын Ребе Довидла, Ребе Яков Йосеф (1899–1968), был почитаем как исключительно набожный человек. В 1925 году он женился на Trana, дочь раввина Pinye из Ustilla и внучка раввина Йиссачар Дов Рокич из Бельц . В молодости он жил в Белзе , а позже перенял некоторые белзерские обычаи. Несколько лет спустя он основал суд в Калараше, Румыния (ныне Кэлэраши, Молдова ), [1], а затем в Яссах . После Второй мировой войны он жил в Бухаресте .

В 1948 году, пережив войну в Румынии, раввин Яков Йосеф приехал в Соединенные Штаты . Разочарованный американским материализмом и декадансом, его сразу охватило желание создать сельскую общину вдали от шума и суеты нью-йоркской жизни. Говорят, что вскоре после того, как он прибыл на американские берега, он сказал своим последователям: «Если бы я не был так смущен, я бы немедленно повернулся и пошел назад».

Строительство местечка [ править ]

Проведя несколько лет в Вильямсбурге, Бруклин , где его дом и синагога стали маяком для многих, кто искал его совета, он основал общину в тогдашнем сельском округе Рокленд, штат Нью-Йорк , и назвал его New Square . Основание села и его учреждений стало делом его жизни. Это был первый такой штетл в Америке, которому впоследствии подражали многие другие группы.

В 1956 году с горсткой последователей раввин Яков Йосеф переехал на Новую площадь.

Настоящий ребе: Реб Дувид Тверски [ править ]

Скверер Ребе танцует с Торой

После смерти Реб Якова Йосефа в 1968 году его сын, раввин Дувид Тверски , взял на себя руководство общиной. Под его руководством сообщество приобрело новую известность. На сегодняшний день раввин Тверски насчитывает около двадцати тысяч последователей [2] в организациях по всему миру. Помимо штаб-квартиры в Нью-Сквер и филиалов в Нью-Йорке, группа поддерживает учреждения в Канаде, Англии и Израиле . Его школа на Новой площади насчитывает около пяти тысяч учеников. Каждую субботу он проводит три тишна , а его хасиды проходят мимо него пять раз.

Из-за огромного роста населения на Новой площади (около 1800 семей) новая деревня Кирьяс-сквер была запланирована в Спринг-Глен, штат Нью-Йорк . [3] Скорее всего, планы расширения были отменены.

Сквер в США: другие филиалы [ править ]

Реб Ицикл Скверер [ править ]

Старший сын Ребе Довидла, раввин Мордехай Тверски, умер в том же году, раньше своего отца в Киеве. В те тяжелые времена многие евреи покинули Украину и перебрались в Америку .

Сын раввина Мордехая, раввин Ицхак Тверски , также покинул Бессарабию и приехал в Америку в 1923 году. В конце концов, он поселился в Боро-парке в Бруклине и открыл свою синагогу на 47-й улице, между 13-й и 14-й авеню.

Раввин Ицхак Тверский умер, когда его сын раввин Довид Тверский был еще молод. Хотя в те дни в Америке было не так много ярких хасидских общин, он вырос в хасидской атмосфере в доме своей матери, где его оберегали от того, что они считали «вредным влиянием» американской культуры. Раввин Довид Тверски был известен своим опытом и влиянием на многих в области медицины, поэтому к нему часто обращались за советом. Он умер в 2001 году, и ему наследовал его сын, раввин Йехиэль Мечел Тверски , скверерский ребе.

Семейное древо [ править ]

Учреждения Сквера [ править ]

Учреждения Сквера включают:

  • Школа для мальчиков Байс-Ицхока (названа в честь великого раввина Ицхака Тверски).
  • Школа для девочек Томер Девора (основана покойным великим раввином Довидом Тверски в 1980 году; в настоящее время в школе обучаются около двух тысяч девочек).

Есть также летние лагеря для мальчиков и девочек, где в летние месяцы им предлагается широкий спектр программ.

Линия династии [ править ]

  • Великий раввин Исроэль Баал Шем Тов - основатель хасидизма.
    • Великий раввин Менахем Нахум Тверский из Чернобыля (1730–1797) - автор « Меор Эйнаим» и « Есамах Лев» ; ученик Баал Шем Това .
      • Великий раввин Мордехай Тверский (1770–1837) - также известный как Чернобылер Магид (проповедник Чернобыля); сын Меор Эйнаим ; автор Кесер Тора .
        • Великий раввин Ицхок (Ицикл) Тверский из Сквера (1812–1885) - сын Магида из Чернобыля; зять рабби Цви Гирша из Сквера , потомка Баал Шем Това по отцовской линии.
          • Великий раввин Давид (Дувидл) Тверски из Сквера (1848–1919) - сын Ребе Ицикла.
            • Великий раввин Мордехай Тверский из Сквера (1868–1919) - сын Ребе Дувидла.
              • Великий раввин Ицхак Тверски из Сквера (1888–1941) - прибыл в Америку в 1923 году, сын раввина Мордехая.
                • Великий раввин Давид Тверски из Сквера (1922–2001) - сын раввина Ицхака.
                  • Великий раввин Йехиэль Михл Тверски - настоящий Ребе Скверер, сын раввина Давида.
            • Великий раввин Шломо Тверски из Сквера (1870–1921) - сын Ребе Дувидла.
              • Великий раввин Элузар Тверски из Фалтишан-Сквера (1893–1976) - Ребе из Фалтишана ( Фэлтичени , Румыния); сын рабби Шломо; прибыл в Америку в 1947 году.
                • Великий раввин Исраэль Авраам Штайн из Фалтишана (1915–1989) - раввин Фалтишана и Ребе Фалтишанер в Бруклине; зять рабби Эльазара; прибыл в Америку в 1946 году.
                  • Великий раввин Мордехай Штайн из Фалтишана - нынешний раввин Фалтишан; сын рабби Исраэля Авраама.
                • Раввин Авром Тверски из Фалтишана (ок. 1920-1985) - Ребе из городского парка Фалтишан; сын рабби Элуцера.
                  • Великий раввин Шулем Меир Тверски - нынешний Ребе городского парка Фалтишан; сын раввина Аврома.
            • Великий раввин Яаков Йосеф Тверски из Сквера (1899–1968) - Ребе Новой площади ; сын рабби Дувидла.
              • Великий раввин Дувид Тверски из Сквера - нынешний Ребе Новой площади и Великий раввин хасидов Скверера во всем мире; сын Ребе Яаков Йосеф.

Важная литература [ править ]

  • Меор Эйнаим , первый ребе Чернобыля , Ребе Менахем Нахум Тверски
  • Толдос Яаков Йосеф , раввин Яаков Йосеф Хакохен из Польного, ученик Баал Шем Това
  • Ор ха-Хаим («свет жизни») рабби Хаима Бен-Аттара . Традиционно учился в пятницу вечером (накануне субботы). Книга особенно ценится скверерскими хасидами.

См. Также [ править ]

  • Чернобыль (династия хасидов)
  • Список хасидских династий

Ссылки [ править ]

  1. Тамир, Ной. Сефер Калараш , стр. 35 год
  2. ^ Https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BcYF2DcjYjnLUo8-R1gr64nqc90Ya29biX1i9CKdG9c/edit?usp=sharing & https://worldpopulationreview.com/us-cities/new-square-ny-population (% 5,68 Среднее Размер семьи )
  3. ^ [1]
  4. ^ BERGER, ИОСИФ (16 марта 2018). «Раввин Мордехай Хагер, лидер крупной хасидской секты, умер в возрасте 95 лет» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 16 марта 2018 года. Раввин Мордехай Хагер, сдержанный, но волевой лидер одной из крупнейших хасидских сект в стране, поселивший многих своих последователей в относительно деревенском анклаве на севере штата, чтобы избежать соблазнов и упадка Нью-Йорка. умер в пятницу на Манхэттене. Ему было 95 лет.

Внешние ссылки [ править ]

  • Видеозаписи визита Скверер Ребе в Квинс, штат Нью-Йорк, в 2005 г.
  • Визит Скверера Ребе в Лос-Анджелес

Библиография [ править ]

  • Yachas Чернобыльская V'Ruzhin , Дэвид Аарон Туэрски из Zhurik
  • Реб Ицикл Скверер , Лейбель Суркис, Нью-Сквер, Нью-Йорк, 1997
  • Бикдуша Шел Ма'ла , Биография раввина Якова Йосефа (Тверски) из Сквера, Мехон Мишкенос Яков, 2005