Брак порабощенных людей (США)

Брак порабощенных людей в Соединенных Штатах, как правило, был незаконным до Гражданской войны (1861–1865). По закону афроамериканцы считались движимым имуществом , и им отказывали в человеческих или гражданских правах до тех пор, пока рабство не было отменено после Гражданской войны и с принятием Тринадцатой поправки к Конституции Соединенных Штатов . И законы штата, и федеральные законы отрицали или редко определяли права порабощенных людей. [1]

[Рабы] — люди, но они не должны читать работу Бога; они не имеют права на какое-либо вознаграждение за свой труд; нет права на своих жен; нет прав на своих детей; нет права на себя! Закон делает их собственностью и не дает им никакой защиты, и что христиане этой страны делают по этому поводу? Ничего!

Рабские кодексы были федеральными законами и законами штата, которые регулировали правовой статус и положение афроамериканцев, начиная с законодательства 1705 года. К ним относились так же, как к другим формам собственности, таким как сельскохозяйственное оборудование, коровы и лошади. Рабам запрещалось заключать какие-либо гражданско-правовые договоры, и они не могли на законных основаниях владеть или получать недвижимое или личное имущество. Все, чем владел порабощенный, принадлежало его рабовладельцу. Им было отказано в гражданских и политических правах, а также в возможности планировать свое время и передвижения. Было противозаконно учить порабощенных людей читать и писать. [1] Верховный судподдержал принцип, согласно которому порабощенные люди не имели права на конституционную защиту, потому что, будучи движимым имуществом, они не были гражданами Соединенных Штатов в деле Дред Скотт против Сэндфорда в 1856 году. [2]

На Севере в некоторых штатах были узаконены браки между порабощенными людьми. В Нью-Йорке рабам и женщинам было разрешено вступать в брак, а их дети были законными после принятия Закона от 17 февраля 1809 года. Теннесси был единственным рабовладельческим штатом, который разрешал браки между порабощенными людьми с согласия владельца. Вместо того, чтобы быть движимым имуществом, Теннесси признал личность порабощенных людей, которые имели правовой статус «агентов своих владельцев». [3]

Порабощенные мужчины и женщины вступали в отношения друг с другом, основываясь на знании того, что значимые отношения важны для их выживания. Изначально отношения складывались по обычаям Западной Африки . [4] Ожидание любви, привязанности и верности. [5] «Брак» между порабощенными людьми отражал выбранную эмоциональную связь и преданные супружеские отношения. Нахождение в квази-брачных отношениях влияло на статус человека в сообществе и помогало определить характер отношений между представителями черных и белых сообществ. [5] Одним из сильнейших аргументов против рабства является то, что оно затрудняло управление супружескими и семейными отношениями. [4]

Союзы с участием порабощенного человека или людей не имели юридической силы. [6] Пары, которые были эмансипированы, могли отпраздновать свой брак, что сделало их детей законными. [7] Клеркам было запрещено выдавать свидетельства о браке или регистрировать браки. В некоторых местах министрам запрещалось проводить брачные церемонии. [8] Долгосрочные отношения с порабощенным человеком часто назывались браком, но это были contubernium или квази-брачные отношения. [8]

Иллюстрация из Американского альманаха по борьбе с рабством за 1840 г.
Иллюстрация свадебной церемонии на метле 1899 года . Центр исследований черной культуры Шомбурга , Нью-Йоркская публичная библиотека
Мужья, жены и семьи, проданные без разбора разным покупателям, насильственно разлучены - вероятно, никогда больше не встретятся, 1843 г., Нью-Йоркская публичная библиотека.
Иллюстрация дяди Тома и его ребенка из «Хижины дяди Тома» Гарриет Бичер-Стоу .
Брак цветного солдата в Виксбурге капелланом Уорреном из Бюро вольноотпущенников
Томас Наст , Эмансипация , 1865 г., гравюра на дереве, King & Baird, типографии, Филадельфия.
Эллен и Уильям Крафт , беглые рабы и аболиционисты
Внутренний двор и внутренние постройки в форте Бента
Свидетельство о браке Сары Энн и Бенджамина Мэнсона от Бюро вольноотпущенников