Сохачев ( идиш : סאכאטשאוו) - хасидская династия, происходящая из города Сохачев , Польша , где она была основана Аврохомом Борнштайном (1838–1910). Сохачев является ответвлением коцк- хасидизма , частично являющегося ответвлением пешиша-хасидизма . После Первой мировой войны династия перебралась в Лодзь, а затем и в другие близлежащие города. После Второй мировой войны династия была перенесена в Израиль , где процветает по сей день.
История
Лидерство в Польше
Основатель династии Аврохом Борнштайн был ведущим посеком (еврейским юридическим авторитетом) в Польше 19 века. Он был близким учеником Менахема Менделя Моргенштерна (ученика Симха Бунима из Пешиша ) и женился на дочери Коцкерского Ребе. [1] После смерти Kotzker Ребе, Bornsztain стал хасид своего дяди, Ицхака Меира Альтера , в Chidushei харим из Гер . После смерти последнего в 1866 году он стал хасидом Ханоха Хейнеха Александра . [2] Когда Александр Ребе умер в 1870 году, Борнштайн сам согласился стать хасидским ребе. С 1883 года до своей смерти он занимал посты раввина и авбейсина (главы раввинского суда) Сохачева (Сохачева), став известным как Сохачевский Ребе. Проповеди, которые он произнес перед своими хасидами в Шаббат, были собраны и напечатаны в книге Неот Деше . Его объемные респонсы по каждому разделу « Шулхан Арух» были опубликованы посмертно в семи томах под названием « Авней незер» («Камни короны»).
Его единственный сын, Шмуэль Борнсцтейн , следовал за ним как пр Бейс дин из Sochatchov и второй Sochatchover Ребе. С детства основным учителем Шмуэля был его отец, и он продолжал жить рядом с ним даже после женитьбы. [3] После смерти отца в 1910 году он был принят в качестве Ребе всеми хасидами своего отца. Он основал Сохачевскую ешиву , Ешиват Бейт Аврохом, сначала в Сохачеве, а затем в Згеже . Он читал своим хасидам множество шиурим (лекций по Торе) на темы еженедельной главы Торы и еврейских праздников , в основном на основе учения своего отца. [3] Эти учения были посмертно опубликованы в девятитомном Шем Мишмуэль .
В 1915 году город Сохачев был разрушен немецкой армией, и Ребе восстановил свой двор в Лодзи. В 1919 году он переехал в Згеж , небольшой городок недалеко от Лодзи. Он умер в 1926 году. [3]
Третий Сохачовер Ребе, Довид Борнштейн (1876–1942), старший сын Шмуэля Борнштейна, вырос рядом со своим дедом Авней Незер , который был его основным учителем. После женитьбы он жил в доме своего деда, продолжая учиться у него. [4] [5] Он служил равом Вышгорода , где он основал ешиву, построенную по образцу стиля обучения Сохачева, и служил равом Томашова после Второй мировой войны. После смерти отца в январе 1926 года хасиды своего отца назначили Борнштайна третьим Сохачовер-Ребе. [6] Он основал свой двор в Пабянице , недалеко от Лодзи, [4] и основал сеть ешив под названием Yeshivat Beit Avrohom в Лодзи, Варшаве и других городах Польши. [6] Он был активным членом Агудат Исраэль Америки и Моэцес Гедолей ха-Тора [4] и стал известен как один из ведущих Ребе своего поколения. [4] [6]
После вторжения в Польшу в 1939 году Ребе был переправлен в Варшавское гетто по поддельным документам. Его дом стал центром изучения Торы и собраний раввинов и активистов. [7] Он руководил обучением в гетто нескольких сотен студентов ешивы Сохачовер. [7] Когда началась депортация, Ребе спрятался в магазине на улице Генеша 67, где он умер от сердечной недостаточности 17 ноября 1942 года. [6] [8] [9] Его жена, сыновья, дочери, сыновья- Закон и внуки были убиты нацистами весной 1943 года. Все многочисленные рукописи Ребе были уничтожены, за исключением нескольких страниц, содержащих chidushim (новые мысли Торы) о пасхальной Агаде . Эти страницы позже были опубликованы как Хасдей Довид вместе с девятым томом Шема Мишмуэля , труда его отца, который имеет дело с Агадой. [4]
Лидерство в Израиле
Четвертым Сохачоверским Ребе был Чанох Хенох Борнштейн (ум. 1965), младший брат Довида Борнштейна, который эмигрировал в Палестину в 1924 году и открыл медраш в Иерусалиме . [10] [11] После Второй мировой войны он принял просьбу выживших хасидов Сохачовер стать их лидером и основал свой двор в Иерусалиме, предпочитая оставаться в этом городе даже во время арабо-израильской войны 1948 года , когда его сторонники в Тель-Авив убедил его присоединиться к нему там. [12] Он руководил династией до своей смерти в 1965 году.
Пятым Ребе-Сохачовером был Менахем Шломо Борнштейн (1934–1969), старший сын Чаноха Хеноха Борнштейна. Он был официально известен как Сохачовер- Радомскерский Ребе, поскольку он был правнуком третьего Радомскерского Ребе (по материнской линии), и радомские хасиды, пережившие Холокост, также попросили его стать их Ребе. [12] Пока его отец был жив, он служил равом штибеля Сохачовер в Тель-Авиве и раввина района Яд Элиягу . Он погиб в автомобильной катастрофе в августе 1969 года в возрасте 34 лет. [12]
Шестой Сохачовер Ребе - Шмуэль Борнштейн (род. 1961), старший сын Менахема Шломо Борнштейна. На момент смерти отца ему было 8 лет, и через несколько лет он стал Ребе. В настоящее время он возглавляет династию Сохачовер из Баит Веган, Иерусалим, где находится ешива Сохачев, ешиват Авней Незер. [10]
Учения
Авней Незер и его сын Шем Мишмуэль создали свод учений, которые широко признаны как галахические и проповеднические классики Торы. [13] [14] Гомилетические эссе Шема Мишмуэля получили признание как в хасидском, так и в нехасидском мире и цитируются во многих шиурим Торы и книгах.
Родословная династического руководства Сочачевых
- Первый Сохачовер Ребе : Аврохом Борнштайн (1838–1910), автор « Авней Незер» . Ребе с 1870 по 1910 год.
- Второй Сохачовер Ребе : Шмуэль Борнштайн (1856–1926), сын Аврохома Борнштейна, автора « Шем Мишмуэль» . Ребе с 1910 по 1926 год.
- Третий Сохачовер Ребе : Довид Борнштейн (1876–1942), сын Шмуэля Борнштейна. Ребе с 1926 по 1942 год.
- Четвертый Сохачовер Ребе : Чанох Хенох Борнштейн (ум. 1965), сын Шмуэля Борнштейна. Ребе с середины 1940-х по 1965 год.
- Пятый Сохачовер Ребе : Менахем Шломо Борнштайн (1934–1969), сын Ханоха Хеноха Борнштейна. Ребе с 1965 по 1969 год.
- Шестой Сохачовер Ребе : Шмуэль Борнштейн (род. 1961), сын Менахема Шломо Борнштейна. Ребе с 1970-х годов.
- Пятый Сохачовер Ребе : Менахем Шломо Борнштайн (1934–1969), сын Ханоха Хеноха Борнштейна. Ребе с 1965 по 1969 год.
- Четвертый Сохачовер Ребе : Чанох Хенох Борнштейн (ум. 1965), сын Шмуэля Борнштейна. Ребе с середины 1940-х по 1965 год.
- Третий Сохачовер Ребе : Довид Борнштейн (1876–1942), сын Шмуэля Борнштейна. Ребе с 1926 по 1942 год.
- Второй Сохачовер Ребе : Шмуэль Борнштайн (1856–1926), сын Аврохома Борнштейна, автора « Шем Мишмуэль» . Ребе с 1910 по 1926 год.
Смотрите также
- История евреев в Польше
Рекомендации
- ^ Cejtlin, Арон (10 июля 2006). "Реб Аврахамеле Сохачевер" . Книга памяти Сохачева . jewishgen.org . Проверено 26 декабря 2011 года .
- ^ Сальтиэль, Мэнни (2011). "Гедолим Ярцейтс: Адар" . chinuch.org . Проверено 15 января 2011 года .
- ^ а б в Четцрони, А. (10 июля 2006 г.). "Шем Мишмуэль" . Книга памяти Сохачева . jewishgen.org . Проверено 26 декабря 2011 года .
- ^ a b c d e Харав Довид Борнштейн - Ребе Сохачовер . Hamodia Features, 11 ноября 2010 г., стр. C3.
- ^ Цемах, Б. "Раввин Довид Боренштейн, Адмор Сохачева" . jewishgen.org . Проверено 20 ноября 2010 года .
- ^ а б в г Ахаронсон, раввин Иегошуа (2009). «Адмор раввин Довид Святой Благословенной памяти» . jewishgen.org . Проверено 27 декабря 2011 года .
- ^ а б Фарбштейн, Эстер (2007). Hidden In Thunder: Перспективы веры, галахи и лидерства во время Холокоста . Издательство Feldheim . С. 119–120. ISBN 978-965-7265-05-5.
- ^ Розетт (2005). Подходя к Холокосту: тексты и контексты . Валлентин Митчелл. п. 164. ISBN 978-0-85303-581-7.
- ^ Каливский всемирный центр (2002). Шема Исраэль: свидетельства преданности, отваги и самопожертвования, 1939-1945 гг . Targum Press . п. 288. ISBN 1-56871-271-5.
- ^ а б Россофф, Довид (1998). Где небеса соприкасаются с землей . Guardian Press. п. 471. ISBN. 0-87306-879-3.
- ^ Сальтиэль, Мэнни (2010). "Гедолим Ярцейц: 8 кислев" . chinuch.org . Проверено 20 ноября 2010 года .
- ^ a b c Growise, Исроэль Альтер. Sochatchover Ребе, Рав Менахем Шломо Борнстейн, ZT "л, 40 лет со дня его трагической Passing . Hamodia раздел, 27 августа 2009 г., стр. C4-5 Особенности.
- ^ Финкель, Авраам Яаков (1994). Современные мудрецы: великие хасидские мастера двадцатого века . Джейсон Аронсон . п. 46. ISBN 1-56821-155-4.
- ^ Вейн, Берел (октябрь 1990 г.). Триумф выживания: История евреев в современную эпоху (1650–1996) . Публикации Mesorah . п. 97. ISBN 0-89906-498-1.