Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Церковь Соколы

Монастырь Сокола или Schimbarea la FațăПреображение ») был румынским православным учреждением, расположенным в одноименном квартале на юге Ясс , Румыния . Основанный во время существования Молдавии как государства, он был построен и освящен молдавским князем Александру Лэпушняну в 1562 году и первоначально функционировал как женский монастырь . Заведение приобрело важное историческое значение в румынском образовании в начале 19 века, когда оно функционировало как семинария.и первое в истории учебное заведение, обеспечивающее среднее образование на румынском языке .

Позднее в том же веке семинария прекратила свое существование, а в 1905 году была заменена психиатрической больницей . Монастырь продолжал функционировать до коммунистического периода , когда он стал приходской церковью. Позже он функционировал как церковь, обслуживающая психиатрическую университетскую больницу Соколы .

История [ править ]

Лэпушняну приказал начать работы в здании монастыря в 1551 году, чтобы заменить старую церковь, работа завершилась в 1562 году. [1] Посвящение было совершено монархом, его женой Руксандрой и его дочерью Солтаной в качестве ктиторов , при этом Солтана также служила как первый глава того, что тогда было женским монастырем Сокола. [1] В учреждении также находилась школа, в которой проводилось обучение как монахинь, так и мирянок из окрестностей. [1] Название, не имеющее значения на румынском языке, вероятно, было заимствовано из славянского источника, от слова « сокол» или «ястреб» (предположительно в связи с практикой соколиной охоты в непосредственной близости от него).[1] [2]

Семинария была основана в 1803 году, во время правления принца- фанариота Александра Мурусиса , как первое среднее учебное заведение, в котором преподавание велось на местном языке (в отличие от греческого , славянского или других литургических языков), и одна из первых формальных школ в страна. [3] Решение, стоящее за этим, принадлежало молдавскому митрополиту Вениамину Костачи , чьей «основной целью», по словам американского историка Кейта Хитчинса , «было улучшение подготовки духовенства» в рамках «генерального плана модернизации».Молдавское образование»и смягчать„влияние греческих и греческих профессоров в княжеской академии в Яссах.“ [4] В том же период, Молдавия, как и на юг Дунайского княжество из Валахии , стали свидетелями возрождения монашеской деятельности. [5 ] Для того, чтобы семинария начала функционировать, монахинь перевели в монастырь Агапия , и монахи Агапии заняли их место. [6]

Сокол стал центром крупной реформы образования в 1814 году под управлением принца Скарлата Каллимачи и его советника Георге Асаки . [7] В 1820 году в рамках той же тенденции он принял среди своих учителей группу православных священнослужителей из Трансильвании (в то время входившей в состав Австрийской империи ). Инициатива наравне с другими подобными поощряемыми иммиграциями официально принята как меры по повышению качества обучения. [7] [8] Учреждение, известное на Новой латыни как Семинария Вениамина , приобрело престиж и принимало таких знаменитых педагогов, как Мелхиседек Римский ,Неофит Скрибан и Филарет Скрибан . [6] Это было также альма - матер из Ион Крянгэ , позже известный как важный вклад в литературу Румынии . [6]

Школа была оккупирована русскими войсками во время русско-турецкой войны 1828–1829 годов , а через несколько месяцев случайно сгорела. [9] Однако учреждение было восстановлено, и именно здесь в 1859 году новоизбранный Домнитор Александру Иоан Куза отпраздновал молдо-валашский союз . [10]

В 1886 году, через пять лет после провозглашения Румынского королевства , монастырь подвергся реструктуризации: семинария была перенесена на окраину города, в предыдущую резиденцию бывшего князя Михаила Стурдза , а предполагаемая чудотворная икона Девы Марии была перенесена в монастырь. Столичный собор . [10] Шесть лет спустя Соколой заинтересовался врач Александру Лужу , который стремился создать в Румынии практику современной психиатрии на основе западноевропейских моделей. [2] Поэтому он предложил построить психиатрическую больницу в непосредственной близости от монастыря, проект, одобренныйПарламент , но проведен только в 1905 г. (из-за плохого распределения средств). [2] Он располагался над бывшей семинарией, а позже был назначен университетской больницей при Университете Яссы (позже Университет медицины и фармации ). [10]

Скола перестала функционировать как монастырь в коммунистический период , когда она стала обычной приходской церковью для окрестностей. [11] эта ситуация снова изменилась после румынской революции 1989 года , когда она посвятила себя в первую очередь удовлетворению религиозных потребностей пациентов в дочерней больнице. [11]

Особенности [ править ]

Самая ранняя церковь монастыря Сокола, построенная полностью из камня, была такой же длины, как нынешний неф , с единственной башней и узкими окнами, расположенными высоко на каждой боковой стене. [12] Дизайн полностью соответствует классическому образцу, установленному в конце 14 века во времена правления Стефана Великого . [13] В какой-то момент в начале 17 века постройка была дополнена двумя апсидами и открытым крыльцом (в стиле монастыря Драгомирна ). [12] Под руководством митрополита Костачи крыльцо было расширено, чтобы стать нартексом.в нем разместилась колокольня (построенная из кирпича), тогда как существующая каменная башня была перепроектирована, чтобы напоминать новую, а окна были закрыты и заменены десятью новыми и большими. [14] Наряду с новым дизайном башни (который перекликается с формой луковичного купола ), эпоха также добавила крышу без карниза . [13]

В отличие от других румынских православных церквей, в Соколе нет фресок, вместо этого они украшены картинами в рамах и обычным иконостасом (оба выполнены одним и тем же анонимным художником в 1827 году). [15] Набор фресок, созданных в начале 20-го века, был закрашен во времени после того, как было признано, что они не имеют художественной или исторической важности. [15] Церковная мебель изготовлена ​​из резного дуба и является частью более крупной коллекции (часть которой Сокола пожертвовала монастырю Миклаушень ). [15]

В монастыре Сокола находится кладбище, на котором хранятся останки церковных служителей, бывших учителей семинарии и героев румынской кампании Второй мировой войны . [16] В здании находятся предметы религиозного наследия, такие как книги XIX века на румынском и греческом языках (напечатанные в монастыре Нямц или в Буде ). [11]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d (на румынском языке) Scurt istoric , на официальном сайте церкви Сокол , стр.1; получено 24 августа 2009 г.
  2. ^ a b c (на румынском языке) "Socola, şcoală şi ospiciu" [ постоянная мертвая ссылка ] , в Jurnalul Naţional , 22 января 2006 г.
  3. ^ Drace-Фрэнсис, с.49; Хитчинс, стр.119
  4. ^ Хитчинс, с.119
  5. ^ Хитчинс, с.120
  6. ^ Б с (на румынском языке ) Scurt istoric , на официальном сайте Sócola Церкви , стр.2; получено 24 августа 2009 г.
  7. ^ Б (на румынском языке ) Георге Габриэль жужелица, «Asachi - ООН сепаратистский авангард ла Lettre» , в Штефана чел Маре Университет Сучава «s Codrul Cosminului , Nr. 10 (2004), стр.189
  8. ^ Drace-Фрэнсис, с.111
  9. ^ Drace-Фрэнсис, с.52
  10. ^ a b c (на румынском языке) Scurt istoric , на официальном сайте церкви Сокол , стр. 3; получено 24 августа 2009 г.
  11. ^ a b c (на румынском языке) Scurt istoric , на официальном сайте церкви Сокол, стр. 5; получено 24 августа 2009 г.
  12. ^ a b (на румынском языке) Particularităţi arhitectonice , на официальном сайте церкви Сокол , стр.1; получено 24 августа 2009 г.
  13. ^ a b (на румынском языке) Particularităţi arhitectonice , на официальном сайте церкви Сокол , стр.3; получено 24 августа 2009 г.
  14. ^ (на румынском языке) Particularităţi arhitectonice , на официальном сайте церкви Сокол , стр.2; получено 24 августа 2009 г.
  15. ^ Б с (на румынском языке ) Scurt istoric , на официальном сайте Sócola Церкви , стр.6; получено 24 августа 2009 г.
  16. ^ (На румынском) Scurt istoric , на официальном сайте Sócola Церкви , стр.4; получено 24 августа 2009 г.

Ссылки [ править ]

  • Алекс Дрейс-Фрэнсис, Создание современной румынской культуры: грамотность и развитие национальной идентичности , IB Tauris , Лондон, 2006. ISBN  1-84511-066-8
  • Кейт Хитчинс , Румыны, 1774-1866 , Oxford University Press , Oxford и др., 1996. ISBN 0-19-820591-0 

Координаты : 47.1288566 ° N 27.6135007 ° E47 ° 07′44 ″ с.ш., 27 ° 36′49 ″ в.д. /  / 47.1288566; 27,6135007