 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на китайский язык . (Февраль 2012 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Монастырь Шаолинь Южный или Нан-Шаолинь (南少林) это имя буддистского монастыря , чье существование и местонахождение оба оспаривали хотя связанные руины были идентифицированы. [ необходимая цитата ] По традиции, он считается источником Nanquan .
Учреждение [ править ]
Следующий отчет основан на легенде или фольклоре с небольшими документальными доказательствами, если таковые вообще имеются. Во времена династии Тан во время правления императора Таня Тайцзуна монахи-воины из Хэнань Шаолинь были отправлены из храма Шаолинь для борьбы с пиратством. После подавления пиратов монахи остались поддерживать местный гарнизон и основали монастырь Южный Шаолинь. Во время династии Тан воины Шаолиня использовались для поддержки регулярной армии, и на ее пике существовало девять вспомогательных монастырей Шаолинь. С упадком воинских отрядов Шаолинь, вспомогательные монастыри Шаолинь исчезли, так что к концу династии Цин остался только храм в Хэнани.
Другое популярное мнение состоит в том, что с момента его основания в 495 году нашей эры императоры каждой последующей китайской династии освящали Храм Шаолинь в качестве своего Императорского Храма. Здесь императоры молились за свой народ. Это также было местом зарождения дзен-буддизма . Южный Шаолиньский храм имел репутацию революционного центра, и аббат отказался стать частью армии императора или подчиняться его приказам. Стремясь подавить растущее восстание, армия Цин напала и сожгла монастырь Южный Шаолинь в середине 19 века. Только самые опытные монахи Шаолиня избежали нападения.
Современные перспективы [ править ]
Профессор Баренд Тер Хаар высказал предположение, что «рассказы о сожжении реального или мифологического монастыря Шаолинь циркулировали на юге Китая ближе к концу восемнадцатого века, а затем по-разному воспринимались специалистами по боевым искусствам и Триадами. . " [1]
В книге « Боевые искусства мира: регионы и отдельные искусства» рассказы о южном храме приводятся в качестве примера не поддающихся проверке утверждений, которые часто делаются для установления стилей китайских боевых искусств. В нем говорится: «Одним из примеров является монастырь Шаолинь в провинции Фуцзянь. В течение девятнадцатого века в документах Общества Неба и Земли упоминался южный монастырь Шаолинь в провинции Фуцзянь, откуда, как сообщается, произошли так называемые южные стили боевых искусств Шаолинь, такие как Хун Цюань. это утверждение повторялось много раз, и заявители из трех мест ( Цюаньчжоу , Путянь и Фуцин)) каждый из них обосновал свое местонахождение, ни один из заявителей не смог предоставить достаточных доказательств в поддержку своих требований » [2].
В некоторых рассказах о сожжении храма Шаолинь власти Цин сожгли и разрушили южный храм, а не северный храм. В этих счетах в Южном храме уничтожили там осталось только пять старейшин , чтобы продолжить традиции южного храма, а также старейшины бежали и рассеяны по всей южной части Китая они установили родословные, породившие к Хунг , Lau , Чой , Ли , Стили Мок и Вин Чун и те стили, которые происходят от них, такие как Цай Ли Фо . Говорят, что после того, как правительство разрушило первый храм, Чи Син, один из Пяти Старейшин построил второй храм Шаолинь на юге в Цзюлянь-Шань (Гора Девяти Лотосов), который позже был разрушен правительством Цин с помощью Пак Мэй и Фунг Доу Дака, двух из Пяти старейшин, бежавших из Шаолинь.
Противоречие [ править ]
Некоторые считают, что монастырь Южный Шаолинь является плодом художественной литературы и фольклора. Ши Юнсинь , настоятель монастыря Шаолинь сказал: «Во всех записях монастыря Шаолинь я никогда не видел слов« Южный Шаолинь ». [3] В ответ настоятель монастыря Шаолинь в Цюаньчжоу сказал:« Шаолинь - это определенно присутствует в провинции Фуцзянь, никто не может сказать, есть она или нет, ее историю можно найти, ее историю можно доказать, в такого рода аргументах они не имеют никакого значения » [4].
См. Также [ править ]
- Секта Шаолинь
Ссылки [ править ]
- ^ тер Хаар, Баренд Дж. (1998). Ритуал и мифология китайских триад . Brill Academic Publications. п. 407. ISBN. 978-9004110632.
- ^ Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт, изд. (2010). Боевые искусства мира: регионы и отдельные искусства . ABC-CLIO. п. 96. ISBN 978-1598842432.
- ^ 少林寺 的 生存 之 道 演绎 为 生存 模式 人民网 (на китайском) "在 我們 少林寺 所有 的 典籍 中 ， 南』 的 字樣。 "
- ^ 释永信 ： 无 少林 泉州 少林寺 主持 否认 星 岛 环球 网 по китайски "少林 肯定 在 福建 ， 这 或 没有 ， 历史 是 的 ， 历史 是 有 的 ， 对于 这种 争论 并"不在乎 "
