Романтизм в испанской литературе

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) Эта статья написана как личное размышление, личное эссе или аргументированное эссе , в котором излагаются личные чувства редактора Википедии или представлены оригинальные аргументы по теме. Пожалуйста, помогите улучшить его , переписав в энциклопедическом стиле . ( Май 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Романтизм в испанской литературе»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( май 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Романтизм пришел с опозданием и просуществовал лишь короткий, но напряженный период, поскольку во второй половине XIX века его вытеснил реализм , по своей природе противоположный романтической литературе.

Традиционный и революционный романтизм [ править ]

Романтизм считается сложным и запутанным, с большими противоречиями, которые варьируются от мятежных, революционных идей до возвращения католической и монархической традиции. ^{[ необходимая цитата ]} Что касается политической свободы, некоторые понимали ее просто как восстановление идеологических, патриотических и религиозных ценностей, которые рационалисты 18-го века пытались подавить. ^{[ необходима цитата ]} Они превозносили христианство, престол и страну как высшие ценности. В этот лагерь «традиционного романтизма» можно было бы поместить Вальтера Скотта в Шотландии, Шатобриана во Франции и герцога Риваса и Хосе Соррилью в Испании.^{[ необходима цитата ]} Он был основан на идеологии восстановления абсолютной монархии в Испании, которая возникла после падения Наполеона Бонапарта , и защищала традиционные ценности, представленные церковью и государством. С другой стороны, другие романтики, как свободные граждане, боролись со всем устоявшимся порядком в религии, искусстве и политике. Они провозгласили права личности над обществом и законом. ^{[ необходимая цитата ]} Они представляли "революционный" или "либеральный" романтизм, и их наиболее известными членами были лорд Байрон в Англии, Виктор Гюго во Франции и Хосе де Эспронседа, в Испании. Тремя основополагающими идеями движения были: поиск и оправдание «иррационального» понимания, которое разум отрицает, гегелевская диалектика и историзм .

Costumbrism [ править ]

Костамбризм сосредоточен на современной жизни, в основном с точки зрения «простых» людей, и выражается чистым, правильным языком. Основным автором костумбристского стиля был Рамон де Месонеро Романос , находившийся на окраине романтизма и занимавший ироническую позицию по отношению к нему. Костамбризм, рожденный из романтизма, но как проявление ностальгии по ценностям и обычаям прошлого, способствовал упадку романтического движения и возвышению реализма, поскольку он стал буржуазным и превратился в стиль описания.

Исторический контекст [ править ]

Романтический период охватывает первую половину 19 века, время высокой политической напряженности. ^{[ необходима цитата ]} Консерваторы защищали свои привилегии, но либералы и прогрессисты боролись за их вытеснение. ^{[ необходима цитата ]} Это открыло путь для мирян и масонства, чтобы пользоваться большим влиянием. ^{[ необходима цитата ]} Традиционная католическая мысль защищалась от вольнодумцев и последователей немецкого философа Карла К. Ф. Краузе . ^{[ необходима цитата ]}Рабочий класс развязал протестные движения с анархистскими и социалистическими тенденциями, сопровождавшиеся забастовками и насилием. В то время как Европа переживала значительное промышленное развитие и культурное обогащение, Испания представляла собой несколько отсталую страну, которая всегда была обособлена от остальной Европы.

Характеристики романтизма [ править ]

• Отказ от неоклассицизма . Столкнувшись со скрупулезной строгостью и порядком, с которыми соблюдались правила в XVIII веке, писатели-романтики сочетали жанры и стихи различных средств массовой информации, иногда смешивая стихи и прозу; в театре правило трех единств (действие, место и время) был презираем, и они чередовались комического с драматическим.

• Субъективизм . Каким бы ни был вид работы, страстная душа автора вкладывала в нее все свои чувства неудовлетворенности миром, который ограничивал и мешал выражению его стремлений и тревог по отношению к любви, обществу и стране. Они отождествляли природу с духом и выражали это как меланхолию, мрак, тайну и тьму, в отличие от неоклассицистов, которые почти не проявляли интереса к миру природы. Ненасытная тяга к страстной любви, счастью и обладанию бесконечным вызывала у романтиков разочарование, огромное разочарование, которое иногда приводило их к самоубийству, как в случае с Мариано Хосе де Ларра .
• Аттракцион ночной и загадочный . Романтики переносили свои горестные и разочарованные чувства в таинственные или меланхоличные места, такие как руины, леса и кладбища. Точно так же их привлекало сверхъестественное, то, что ускользает от логики, такое как чудеса, видения, загробные видения, дьявольское и колдовство.
• Бегство от мира . Их отвращение к буржуазному обществу, в котором они были вынуждены жить, заставило романтиков попытаться повернуться спиной к своим обстоятельствам, воображая прошлые эпохи, в которых преобладали их идеалы, или черпая вдохновение из экзотики. В отличие от неоклассицистов, восхищавшихся греко-римской древностью, романтики предпочитали средневековье и эпоху Возрождения . Их любимыми способами выражения были роман, легенды и историческая драма.

Начало [ править ]

Романтизм пришел в Испанию через Андалусию и Каталонию .

В Андалусии, в прусском консуле в Кадисе , Хуан Николас Böhl де Фабер , отец писательницы Фернан Кабальеро , опубликовал ряд статей между 1818 и 1819 в Diario Mercantil (товарная Daily) Кадис, в котором он защищал испанский театр Siglo де Оро и широко подвергался нападкам со стороны неоклассицистов. Против него были Хосе Хоакин де Мора и Антонио Алькала Галиано , которые выступали с традиционалистской, антилиберальной и абсолютистской точки зрения. Идеи Бёля де Фабера были несовместимы с их идеями (поскольку они все еще были привязаны к эпохе Просвещения).), несмотря на то, что они представляли европейский литературный модернизм.

В Каталонии El Europeo был журналом, который издавался в Барселоне с 1823 по 1824 год двумя итальянскими редакторами, одним англичанином и молодыми каталонцами Бонавентурой Карлесом Арибау и Рамоном Лопесом Солером . Это издание защищало умеренный традиционалистский романтизм по примеру Бёля, полностью отвергая достоинства неоклассицизма. Изложение идеологии романтизма впервые появилось на его страницах в статье Луиджи Монтеджиа « Романтизм» .

Поэзия [ править ]

Поэты-романтики создавали свои произведения в ярости эмоций, создавая стихи из того, что они чувствовали или думали. Критики нашли в их произведениях лиризм большой силы, но в то же время пошлый, скучный стих.

Некоторые из характеристик романтической поэзии:

• Я , внутренний мир. Хосе де Эспронседа , излагающий в своей « Песни а Терезу» болезненное признание любви и разочарования, сумел с большим мастерством воплотить свои чувства в стихах.
• Страстная любовь с ее внезапной и полной сдачей и быстрым отказом. Агония и экстаз.
• Вдохновение историческими и мифическими сюжетами .
• Религия , хотя часто она возникает в результате восстания против сострадания, вплоть до вознесения дьявола.
• Социальное оправдание , ценность маргинализированных людей, таких как нищие
• Природа во всех ее проявлениях и вариациях. Романтики часто придавали своим стихам загадочные декорации, такие как кладбища, штормы, бушующее море и т. Д.
• Сатира , часто связанная с политическими и литературными событиями.

Это также было знаком того, что новый дух вдохновлял на создание стихов. В отличие от монотонного неоклассического повторения песен и текстов, поэты провозгласили свое право использовать все существующие вариации метра, адаптировать вариации из других языков и при необходимости вводить новшества. В этом отношении, как и в других, романтизм был прообразом модернистских смелостей конца века.

Хосе де Эспронседа [ править ]

Эспронседа родился в 1808 году в Пахарес-де-ла-Вега , недалеко от Альмендралехо , Бадахос . Он основал тайное общество Los numantinos , целью которого было «свергнуть абсолютистское правительство». Из-за его причастности к этому обществу Эспронседа был заключен в тюрьму. В 18 лет он бежал в Лиссабон и присоединился к группе либеральных эмигрантов. Там он встретил Терезу Манча, женщину, с которой жил в Лондоне. После акта политической агитации он вернулся в Испанию в 1833 году. Он жил рассеянной жизнью, полной инцидентов и приключений, из-за которых Тереза ​​Манча оставила его в 1838 году. Он собирался жениться на другом любовнике, когда в 1842 году он умер в Мадриде .

Batallas, tempestades, amoríos,

por mar y tierra, копья, описания

de campos y ciudades, desafíos

y el desastre y furor de las pasiones,

goces, dichas, aciertos, desvaríos,

Con Algunas Morales Reflexiones

acerca de la vida y de la muerte,

de mi propia cosecha, que es mi fuerte.

Битвы, бури, любовные похождения,

по морю и суше, дела, описания

сельской местности и городов, вызовы

и бедствие и ярость страстей,

радостей, счастья, успехов, бреда,

с некоторыми моральными размышлениями

о жизни, смерти и

Моя сильная сторона: Мой личный урожай.

Эспронседа работал в основных литературных жанрах, таких как исторический роман с Санчо Сальданья о Эль Кастеллано де Куэльяр (1834) и эпическая поэма с Эль Пелайо , но его наиболее важной работой были его стихи. Он опубликовал « Поэси» в 1840 году после возвращения из ссылки. Это сборник стихов разного типа, в котором его юношеские неоклассические стихи сочетаются с другими, более интенсивными романтическими произведениями. Последние были наиболее важными и маргинализированными типами: Canción del pirata ( Песнь пирата ), El verdugo ( Палач ), El mendigo ( Нищий ) и Canto del cosaco.( Песня о казаке ). Его наиболее важными работами были El estudiante de Salamanca (1839) и El diablo mundo :

• El estudiante de Salamanca (1839): Это сочинение состоит из примерно двух тысяч стихов разной длины. В нем рассказывается о преступлениях дона Феликса де Монтемара, чья любовница Эльвира умирает от сердечной тоски, когда он ее бросает. Однажды ночью он видит ее призрак и следует за ним по улицам, размышляя о своем собственном захоронении. В доме мертвых он женится на трупе Эльвиры и умирает.
• El diablo mundo: Эта работа так и не была закончена. Он состоит из 8100 стихов разного размера и кажется эпосом из жизни человека. Вторая песня ( Canto a Teresa ) занимает большую часть стихотворения, и в ней он вызывает свою любовь к Терезе и оплакивает ее смерть.

Другие поэты [ править ]

Несмотря на короткий период, когда романтическая лирическая поэзия процветала в Испании, появились и другие известные поэты, заслуживающие упоминания, такие как барселонец Хуан Аролас (1805–1873 гг.), Галисийский пастор Никомед Диас (1811–1863 гг.), Гертрудис Гомес де Авельянеда (1814–1873) и Пабло Пиферрер (1818–1848). Пиферрер, несмотря на то, что писал только на испанском языке, был одним из предшественников романтического движения в Каталонии .

Гертрудис Гомес де Авельянеда [ править ]

Гертрудис Гомес де Авельянеда и Артеага (23 марта 1814 г. - Мадрид 1 февраля 1873 г.) была кубинским писателем и поэтом XIX века. Несмотря на то, что она была кубинкой, большую часть жизни она прожила в Испании. Она написала различные стихи, пьесы и романы. Самая известная ее работа - это антирабовладельческий роман под названием « Саб» (роман) .

Каролина Коронадо [ править ]

Особого упоминания заслуживает Каролина Коронадо ( Альмендралехо , 1823– Лиссабон , 1911). Большую часть своего детства она провела в сельской местности Эстремадура и с самого раннего возраста проявила талант к поэзии. Она вышла замуж за американского дипломата и жила в разных зарубежных странах. Семейное несчастье побудило ее искать уединения и уединения в Лиссабоне , где она умерла в 1911 году. Ее самая важная работа - Поэсиас (1852).

Проза [ править ]

В период романтизма был большой интерес к литературной фантастике, в частности, приключенческим и детективным романам; однако испанская продукция этого типа была скудной и ограничивалась переводами иностранных романов. До 1850 года в Испании было распространено более тысячи переводов в исторических, романтических, рыцарских и мелодраматических жанрах, представляющих таких писателей, как Александр Дюма, отец , Шатобриан , Вальтер Скотт и Виктор Гюго . Испанская проза по существу состояла из романов, научной или научной прозы, журналистики и интенсивного развития костюмированного искусства .

В течение первой четверти века возникло четыре различных типа романов: нравственные и познавательные романы, романы, страшилки и антиклерикальные романы. Самым чисто романтическим из них является антиклерикальный роман. Тем не менее, романтическое влияние сформировало, главным образом, исторический роман.

Исторические романы [ править ]

Исторический роман разработан в подражание Вальтера Скотта (он был переведен 80 его произведений), автор Уэверли , Айвенго и другие романы множества приключений в прошлом шотландский и английский. Испанские исторические романы делятся на две категории: либеральные и умеренные. Внутри либеральной школы существовали как антиклерикальные, так и популистские течения. С другой стороны, умеренная школа иногда создавала романы, превозносящие традиционные и католические ценности. Наиболее известные испанские авторы:

• Энрике Хиль-и-Карраско ( Виллафранка-дель-Бьерсо ), 1815– Берлин 1846. Юрист и дипломат, он был авторомлучшего испанского исторического романа « Сеньор де Бембибре» , написанного в подражание Вальтеру Скотту.
• Франсиско Наварро Виллослада (1818–1895), написавший серию исторических романов в период упадка романтического жанра ирасцвета реализма . Его романы были вдохновлены баскскими традициями и были установлены в средневековую эпоху. Его самая известная работа - Amaya, o los vascos en el siglo VIII ( Amaya, или баски 8-го века ), в которой баски и вестготы объединяются против мусульманского вторжения.
• Также стоит отметить вклад в исторический жанр Мариано Хосе де Ларра , Серафина Эстебанеса Кальдерона и Франсиско Мартинеса де ла Роса .

Научное письмо [ править ]

Большинство этих работ возникло в результате обсуждений в собрании, принявшем Конституцию Кадиса . Наиболее представительными авторами были Хуан Доносо Кортес (1809–1853) и Хайме Бальмес Урпия (1810–1848):

• Хуан Доносо Кортес происходил из либеральной школы, хотя позже он защищал католические и авторитарные идеи. Его самая важная работа - Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo (Трактат о католицизме, либерализме и социализме), опубликованная в 1851 году. Его стиль имеет торжественный, но убедительный тон и вызвал оживленные дискуссии.
• Однако Хайме Бальмес принадлежит к консервативному католическому лагерю. Среди его плодовитых работ выделяются «Сравнение протестантизма с католицизмом и отношениями с европейской цивилизацией» («Протестантизм в сравнении с католицизмом в их отношениях с европейской цивилизацией») (1842) и « Критерий» (1845).

Виньетки костюмеров [ править ]

Между 1820 и 1870 годами Испания разработала literatura costumbrista (литература о манерах), которая проявлялась в cuadro de costumbres , или виньетке из повседневной жизни , короткой статье в прозе. Эти работы обычно ограничивались описательным текстом, сводя аргументы к минимуму. Они описали образ жизни той эпохи, популярные обычаи или личные стереотипы. Во многих случаях (как в статьях Ларры) статьи содержат значительную сатиру.

Costumbrismo (или костюмерство ) возникло из романтического желания подчеркнуть различное и своеобразное, вдохновленное французской тягой к одному и тому же жанру. Были опубликованы тысячи статей этого типа, что ограничило развитие романа в Испании, поскольку в этом жанре преобладали повествование и отдельные персонажи, а виньетки костюмеров ограничивались общими описаниями типов личности (тореадор, продавец каштанов, водовоз и т. Д. .). Были составлены большие антологии таких виньеток, такие как Los españoles pintados por sí mismos (испанцы, написанные ими самими) (изданы в двух томах в 1843–1844 годах, переизданы в одном томе в 1851 году). Известные авторы, представленные в этой работе, - madrileño Рамон де Месонеро Романос и андалузец Серафин Эстебанес Кальдерон .

Рамон де Месонеро Романос [ править ]

Рамон Месонеро Романос (1803–1882) родился и умер в Мадриде . Он принадлежал к Испанской академии и был знатным буржуа. Его идеи были антиромантическими, и он был большим наблюдателем за жизнью вокруг него. Он был известен под псевдонимом El curioso parlante ( Говорящий свидетель ).

Его основная литературная продукция была в традициях костомбристов; однако он написал Memorias de un setentón (Воспоминания 70-летнего), намек на людей и события, которые он знал между 1808 и 1850 годами. Его работы костюмеров были собраны в томах Panorama matritense и Escenas matritenses .

Серафин Эстебанес Кальдерон [ править ]

Кальдерон (1799–1867) родился в Малаге и умер в Мадриде . Он был известен как El solitario (Одинокий) и занимал высокий политический пост. Хотя он был известен своим консерватизмом, в молодости он был либералом. Он опубликовал различные стихи и исторический роман Cristianos y moriscos (Христиане и мавры), хотя его самая известная работа - это сборник костюмированных виньеток Escenas analuzas ( Андалузские сцены) (1848 г.), содержащий такие описания, как El bolero , La feria de Mairena. , Un baile en Triana и Los Filósofos del Figón .

Журналистика: Мариано Хосе де Ларра [ править ]

На протяжении XIX века роль газеты была решающей. Барселонское издание El Europeo (Европейский) (1823–1824) публиковало статьи о романтизме, и благодаря публикации Испания узнала имена Байрона , Шиллера и Вальтера Скотта . Однако пресса также была орудием политической борьбы. В этом смысле следует выделить политическую сатирическую прессу Trienio Liberal ( El Zurriago , La Manopla ), где проявились не только социальные темы, но и очертания кастомизма , явные прецеденты постановки Ларры.

После смерти Фернандо VII в 1833 году в журналистике произошло много важных изменений . Эмигранты после абсолютистской реакции 1823 года вернулись, и вместе с новым поколением ( Хосе де Эспронседа и Ларра) они обозначат стиль своей эпохи, хотя они многому научились за годы изгнания у передовой английской прессы. и французы. В 1836 году француз Жирарден ввел в своей газете La Presse обычай, который имел ошеломляющий и продолжительный успех: издавать романы по почте. Испанская пресса, всегда следившая за прессой своих соседей, поспешила скопировать эту инициативу; однако пиком этой эпохи в Испании был период между 1845 и 1855 годами.

Мариано Хосе де Ларра, El pobrecito hablador (Бедный болтун) Мариано Хосе де Ларра ( Мадрид , 1809–1837 ), сын либерального изгнанника, вскоре завоевал известность как журналист. Его характер был менее чем приятным. Его друг Месонеро Романос говорил о «своей врожденной мордацидад, которая не вызывала особых симпатий». В двадцать лет он женился, но брак рухнул. С полным успехом как писатель, в 27 лет Ларра покончил жизнь самоубийством, приставив пистолет к голове, по-видимому, из-за женщины, с которой он поддерживал незаконную любовную связь.

Хотя Ларра известен своими газетными работами, он также работал в других жанрах, таких как поэзия, короткая неоклассика и сатира ( Sátira contra los vicios de la corte , или «Сатира против пороков двора»); театр с исторической трагедией Масиас ; и, наконец, исторический роман с Эль Донсель де Дон Энрике эль Дольенте о трубадоре Гальего, который убивает ослепленного ревностью мужа.

Газетные статьи Ларры

Ларра написал более 200 статей под разными псевдонимами: Andrés Niporesas, El pobrecito hablador и, прежде всего, Fígaro . Его произведения можно разделить на три группы: обычаи, литературные статьи и политические статьи.

• В статьях по кастомизму Ларра высмеивал форму испанской жизни. Он чувствовал огромную боль за свою несовершенную родину. Особое внимание следует уделять Vuelva usted mañana («Возвращайся завтра» - сатира на государственных чиновников), Corridas de toros (« Беги быков»), Casarse pronto y mal (« Женись быстро и плохо» с автобиографическим подтекстом) и Эль-кастеллано гросеро (« Грубый кастильский» на фоне грубости сельской местности).
• Его французское образование мешало ему развивать свои неоклассические вкусы, и это отражено в его литературных статьях , где он критиковал романтические произведения той эпохи.
• В его политических статьях ярко отражено его прогрессивное либеральное образование с враждебными статьями об абсолютизме и традиционализме. В некоторых из них Ларра раскрывает свое революционное ликование, например, в статье, в которой говорится: «Asesinatos por asesinatos, ya que los ha de haber, estoy por los del pueblo» («Убийства путем убийств, поскольку они необходимы, я за те из людей ").

Театр [ править ]

Неоклассический театр мало повлиял на испанские вкусы. В начале 19 века стали популярны произведения из Сигло-де-Оро . Неоклассицисты презирали эти произведения за несоблюдение правила трех частей (действие, место и время) и за смешение комических и драматических аспектов. Тем не менее, эти работы имели успех за пределами Испании именно потому, что не соответствовали неоклассическому идеалу.

Романтизм восторжествовал в испанском театре с Ла конюрасион де Венеция ( Венецианский заговор ) Франсиско Мартинес де ла Роса , Эль Тровадор ( Трубадор ) Антонио Гарсиа Гутьеррес и Лос-амантес де Теруэль ( Любовники Теруэля ) Хуана Эухенио Хартценбуш . Но ключевым событием стал 1835 год, когда состоялась премьера « Дон Альваро о ла фуэрса дель Сино» (« Дон Альваро, или Сила судьбы» ) герцога Риваса.

Драма была наиболее развитым из театральных жанров. Все произведения содержали лирические, драматические и фантастические элементы. Свобода царила во всех аспектах театра:

• Структура: исчезло правило трех единств, навязанное испанской литературой эпохи Просвещения. Драмы, например, могут состоять из пяти стихотворных или прозаических и смешанных стихотворных актов с переменным размером. Если в неоклассических произведениях сценические направления были неприемлемы, то в романтизме это не преобладало, где они возникали часто. Монолог приобрел новое значение, став основным средством выражения внутренней борьбы персонажа.
• Сеттинг: Театрализованное действие приобрело динамизм за счет использования множества декораций в одном спектакле. Авторы размещают свои работы в типичных для романтизма местах: кладбищах, руинах, уединенных деревнях, тюрьмах и т. Д. Природа соответствовала чувствам и душевным состояниям персонажей.
• Сюжет: Романтический театр, как правило, имеет сюжеты на легендарные, авантюрные, рыцарские и историко-национальные темы, с характерными элементами любви и свободы. Частыми мотивами были ночные сцены, дуэли, призрачные, загадочные персонажи, самоубийства и проявления галантности или цинизма. События происходили с головокружительной скоростью. Смысл драмы не в том, чтобы просвещать , как предполагали неоклассицисты, а в том, чтобы двигаться .
• Персонажи: количество персонажей в пьесе увеличилось. Мужской герой обычно был храбрым и загадочным. Героиня была невинной и верной, но страстной. Но оба были отмечены роковой судьбой; смерть - это освобождение. Больше внимания уделялось динамике действия, чем психологии персонажей.

Анхель де Сааведра, герцог Ривас [ править ]

Анхель де Сааведра и Рамирес де Бакедано ( Кордова , 1791 - Мадрид , 1865) в молодости боролся против французского вторжения и приобрел политическую известность как сторонник прогресса. Он был приговорен к смерти за свои либеральные взгляды, но сумел бежать в Англию.

На Мальте он встретил английского критика, который научил его ценить классический театр и подготовил почву для того, чтобы он стал романтиком . Он жил во Франции во время изгнания и вернулся в Испанию десятью годами позже, в 1834 году. К его возвращению неоклассический либерал превратился в романтического и умеренного либерала. ^{[1] [2]}

Анхель де Сааведра занимал ряд важных государственных постов. Как и многие современные писатели, он начал с применения неоклассической эстетики в лирическом ( Поэсиас , 1874 г.) и драматическом жанрах ( Лануза , 1822 г.). Он постепенно включал романтические элементы в свои работы, что можно увидеть в таких произведениях, как El desterrado . Его обращение завершилось в « Исторических романах» .

Слава Риваса во многом основана на его работе Leyendas и особенно Don Álvaro o la fuerza del sino , пьесе, премьера которой состоялась в Teatro del Príncipe (современный Teatro Español ) в Мадриде в 1835 году. 1300 зрителей присутствовали и стали свидетелями первого выступления испанцев. Романтическая драма, в которой есть такие новинки, как соединение прозы и стиха.

Хосе Соррилья [ править ]

Родился в Вальядолиде в 1817 году и умер в Мадриде в 1893 году. Свою карьеру в литературе он начал с чтения стихов на похоронах Ларры, чем снискал большую известность. Он женился на вдове на шестнадцать лет моложе его, но брак потерпел неудачу, и, спасаясь от нее, он уехал во Францию, а затем в Мексику в 1855 году, где император Максимилиано назначил его директором Национального театра. По возвращении в Испанию в 1866 году его встретили с энтузиазмом. Он снова женился, и, имея постоянное денежное довольствие, у него не было другого выхода, кроме как невыгодно продавать свои работы, как Дон Хуан Тенорио . Суды назначили ему пенсию в 1886 году.

Работает

Литература Zorrilla богата. Его поэзия достигает зенита с чтениями , которые представляют собой небольшие драмы, воспеваемые как повествование в стихах. Самыми важными из этих чтений являются « Маргарита ла Торнера» и « Хорошему судье, лучшему свидетелю» .

Однако его признание больше связано с его драматическими произведениями. Особо выделяются драмы: «Сапожник и король» о смерти короля дона Педро; Предатель, исповедник и мученик о знаменитом пекаре Мадригал, который пришел через дона Себастьяна, короля Португалии; Дон Хуан Тенорио (1844), самая известная из его работ, представляет собой традицию во многих испанских городах в начале ноября. В нем обсуждается тема знаменитого Севильского шутника , о которой ранее писали Тирсо де Молина (17 век) и другие отечественные и зарубежные авторы.

Другие авторы [ править ]

Франсиско Мартинес де ла Роса, escritor de transición (Автор перехода) [ править ]

Мартинес де ла Роса (1787–1862), родился в Гранаде . Как политик, он активно вмешивался в дела Кадисских кортесов . Из-за своих либеральных идеалов он страдал от тюремного заключения. Он эмигрировал во Францию ​​и был назначен главой правительства в 1833 году по возвращении в Испанию. Его политика «правых средств» потерпела неудачу среди экстремистов как слева, так и справа. Современники дали ему прозвище « Rosita la pastelera » (пекарь Розита), хотя он был заключен в тюрьму, сослан и подвергся нападениям в его борьбе за столь желанную свободу.

Его первые работы полны неоклассицизма, такие как La niña en casa y la madre en la máscara («Девушка в доме и мать в маске»). Позже, когда он начал практиковать «правильные средства», перенимая новую, скрытую эстетику, он написал свои самые важные произведения: Aben Humeya y La concuración de Venecia («Заговор Венеции»).

Антонио Гарсиа Гутьеррес [ править ]

Гутьеррес родился в Чиклане , Кадис , в 1813 году и умер в Мадриде в 1884 году. Из семьи ремесленников он посвятил себя словам и, не имея средств, поступил на службу в армию. В 1836 году он выпустил « Эль trovador» (« Трубадор »), произведение, которое вызвало восторженный отклик у публики, хотя и обязывало его распрощаться с его нынешним положением, установив в Испании действенный обычай из Франции. Благодаря своему успеху он смог подняться над экономическими трудностями, с которыми он жил. При взрыве "Gloriosa" он присоединился к революционерам с гимном против Borbones, который стал очень популярным.

Хуан Эухенио Хартценбуш [ править ]

Харценбуш родился и умер в Мадриде (1806–1880). Сын немецкого краснодеревщика и матери-аналуцианки, он сначала посвятил себя профессии своего отца, но позже посвятил себя театру, где он добился огромного успеха благодаря своей самой известной работе Los amantes de Teruel («Любовники Теруэля»). ) (1837 г.). Он продолжал публиковать рассказы, стихи и нестандартные статьи.

Мануэль Бретон де лос Эррерос [ править ]

Эррерос родился в Кель , Логроньо , в 1796 году и умер в Мадриде в 1873 году. Он принял свою литературную судьбу в очень молодом возрасте, создав такие произведения, как A la vejez viruelas («К древней оспе»), Muérete y verás (« Умри, и ты увидишь ") и Эль пело де ла деэса (" Волосы рощи "). Он высмеивал романтизм, хотя некоторые его характеристики проявляются в его комедиях, например, в « Muérete y verás» .

Постромантизм [ править ]

Во второй половине девятнадцатого века ранее существовавшие интересы движения к истории и легендам вышли на новый этап, а поэзия стала более сентиментальной и интимной. Это изменение было связано с влиянием немецкой поэзии и возобновлением интереса к испанской поэзии. Постромантическая школа значительно отличалась от других европейских современников, за исключением немецкой поэзии Генриха Гейне .

Поэзия оставалась романтической, тогда как проза и театр больше придерживались реализма. Романтическая поэзия постепенно потеряла часть своей популярности из-за концентрации на эмоциональных силах. Повествование уступило место лиризму , а стихи стали более личными и интимными. По мере роста лиризма риторика становилась все более редкой, и общими темами были любовь и страсть к миру во всей его красоте. Романтики начали экспериментировать с новыми метрическими формами и ритмами. Однородность романского движения трансформировалась во множественность поэтических идей. В общем, постромантизм представлял собой переход от романтизма к реализму.

Самыми известными поэтами этого периода были Густаво Адольфо Беккер , Аугусто Ферран и Розалия де Кастро . Они не были особенно хорошо приняты в их современном обществе, утилитарном и неидеалистическом Реставрации, и вызывали восхищение гораздо меньше, чем писатели, выбравшие современные социальные темы, такие как Рамон де Кампоамор и Гаспар Нуньес де Арсе , хотя последние не имеют большого критического значения.

Густаво Адольфо Беккер [ править ]

Родился в Севилье в 1836 году, Bécquer был сиротой и воспитывался у крестной. Он мечтал стать моряком, но нашел свое призвание писателем. В 18 лет он переехал в Мадрид, где перенес трудности, пытаясь добиться литературного успеха. В 21 год он заболел туберкулезом, который в конечном итоге довел его до могилы. Он отчаянно влюбился в Элизу Гильен, и она ответила ему взаимностью, но вскоре пара рассталась из-за того, что поэт изрядно потрудился. В 1861 году он женился на Касте Эстебан и работал обозревателем с политически консервативным уклоном. Позже он обеспечивал ежемесячный доход в размере 500 песет.(большая сумма для того времени), работая критиком романов, но потерял работу в революции 1868 года . Он расстался со своей не очень верной женой, разочаровался и вел грязный и богемный образ жизни. В 1870 году умер его неразлучный спутник и брат Валериано . Беккер примирился с Кастой, но умер несколько месяцев спустя в 1870 году в Мадриде и был похоронен вместе со своим братом в Севилье .

Прозаическая работа Беккера содержится в Leyendas , произведении из двадцати одного рассказа, в котором преобладают темы тайн и загробной жизни в истинно романтическом стиле. Он также написал Cartas desde mi celda , собрание хроник, составленное во время его пребывания в монастыре Веруэла . Подобным образом вся поэзия Беккера собрана в Римасе . 79 стихотворений короткие, состоят из 2, 3 или 4 строф (за редкими исключениями), обычно используют созвучную рифму и написаны вольным стихом .

Розалия де Кастро [ править ]

Де Кастро родилась в Сантьяго-де-Компостела в 1837 году и была внебрачной дочерью незамужних любовников, что вызвало в ней неизлечимую горечь. Живя в Мадриде, она познакомилась, а позже вышла замуж за галицкого историка Мануэля Мургуиа. Пара жила в разных местах по всей Кастилии , но Розалия никогда не чувствовала себя привязанной к этому региону и в конечном итоге сумела поселить семью в Галисии . Брак не был счастливым, и пара пережила экономические трудности, так как воспитывала шестерых детей. Она умерла от рака в Ирия Флавия в 1885 году, а ее останки были похоронены в Сантьяго-де-Компостела , подходящем месте для любовника из Галисии.

Хотя де Кастро не был плодовитым в прозе, она достигла дурной славы благодаря фильму El caballero de las botas azules ( Кавалер в синих сапогах ), который имел философские и сатирические наклонности. Она получила наибольшее признание за ее поэтический вклад в испанскую литературу. Ее первые книги, La flor (Цветок, 1857) и A mi madre (Моей Матери, 1863), обладают некоторыми романтическими чертами с эспронседскими стихами. Три ее самых запоминающихся работы:

• Cantares gallegos: эта работа была разработана во время пребывания Розалии в Кастилии, а она - на своей родине в Галисии. В Кастилии она чувствовала себя изгнанницей, потому что, по ее словам, было мало уважения к галицким вещам. Cantares gallegos был произведением простых стихов на популярные темы и ритмы. Она испытывала ностальгию по родине и хотела вернуться:

Айриньос, айриньос айрес,

айриньос да минья терра;

айриньос, айриньос айрес,

airiños, levaime a ela.

Она также изливала свой гнев на Кастилию, которую считала эксплуататором бедных трудящихся галичан:

Премита Диос, кастельянос,

castellanos que aborrezco,

Qu'antes Os Gallegos Morran

qu'ir a pedirvos sustento.

• Follas novas (Новые листья): В прологе к этой работе Розалия объясняет, что ее книга - продукт боли и разочарования. В этих стихах она воспевает не физическую Галицию, а свои собственные страдания и страдания галицкого народа. Она также имеет дело сubi sunt, в котором она выражает свое сожаление и гнев по поводу того, что ее лишили счастья и прошлых иллюзий.

Aquelas risas sin fin,

аквель бринкар грех долор,

аквела лука алегрия

¿Por qué acabóu?

• En las orillas del Sar: Многие критики считают это произведение вершиной поэзии Розалии. Это единственный из трех крупных романов, написанных на кастильском испанском языке . В то время его не уважали за пределами Галиции, но « Поколение 98» снова привлекло внимание к этим стихам. В Лас-Ориллас-дель-Сар она признается в своей личной жизни, любви и боли, человеческой несправедливости, вере, смерти, вечности и т. Д.

Поэты-антиромантики [ править ]

Этих поэтов также можно было считать приверженцами реализма , учитывая упадок романтического движения и их противоположную позицию по отношению к нему.

Рамон де Кампоамор [ править ]

( Навиа , Астурия , 1817– Мадрид , 1901), идеологически умеренный, был губернатором и парламентарием. В своей книге Poética он заявил о своем намерении прийти к «искусству идей». Таким образом, у стихотворения будет четко определенный аргумент. Он также пытался выполнить такие идеи в Humoradas , в Doloras , и в poemas Pequeños . В humoradas ( «остротами») были короткие стихи , написанные для альбомов и поклонников его друзей. Один из них идет:

En este mundo traidor

нада эс вердад ни ментира;

todo es según el color

del cristal con que se mira.

В этом коварном мире

нет ничего ни правды, ни лжи;

все зависит от цвета

кристалла, сквозь который смотрят.

У долора были философские амбиции, как в ¡Quién supiera escribir! ( Кто умел писать ) и El gaitero de Gijón ( Хихонский волынщик ). В стихотворениях Пекеньо ( Короткие стихотворения ), 31 кратком сочинении, Кампоамор описывает мелочи души женщины, как в El tren expreso ( «Экспресс-поезд» ). Модернистское мышление рассматривает Кампоамор как символ анти-поэта из-за такого грубого, банального мышления, как это.

Гаспар Нуньес де Арсе [ править ]

( Вальядолид , 1834–1903 Мадрид ). Он также был губернатором, депутатом и министром. Он написал пьесу El haz de leña ( Связка дров ), сюжет которой повествует о загадочной смерти дона Карлоса, сына короля Испании Филиппа II . Его самые известные поэтические произведения - La última lamentación de lord Byron ( Последнее оплакивание лорда Байрона ), длинный монолог о несчастьях мира, существовании высшего, всемогущего существа, политике и т. Д., И La visión de Fray Мартин ( Видение брата Мартина ), в котором Нуньес де Арсе изображает Мартина Лютера созерцая со скалы народы, которые следовали за ним.

См. Также [ править ]

• Испанские писатели-романтики : Список авторов-романтиков.
• Романтизм : общий взгляд на движение.
• Испанская литература : эволюция испанской литературы.

Ссылки [ править ]

• Эта статья в значительной степени основана на соответствующей статье в испаноязычной Википедии , доступ к которой был осуществлен в версии от 25 июня 2006 г.

Библиография [ править ]

• Historia de la Literatura Española. Эль Романтизм , Хуан Луис Альборг, Мадрид , Гредос, 1980.
• Historia de la Literatura Española. Эль Сигло XIX (I), Виктор Гарсия де ла Конча, Мадрид , Эспаса Кальпе, 1998.
• La Imaginación romántica , CM Bowra, Taurus, Madrid , 1972.
• Лас-Романтикас , Сьюзан Киркпатрик, Касталия, Мадрид , 1991.
• El alma romántica y el sueño , A. Béguin, Fonde de Cultura Económica, Мадрид , 1993.
• Эль Романтизм , Гра Балагер, Монтесинос, Барселона , 1988.
• Испанский романтизм , Висенте Льоренс, Мадрид , Фонд Хуана Марча, Касталия, 1983.
• Испанский романтизм , Рикардо Навас Руис, Мадрид , Катедра, 1982.
• Historia del movimiento romántico en España , E. Allison Peers, Gredos, Madrid , 1954, 2 тома.
• «Интернализация поискового романа», романтизм и сознание , Х. Блум, Нуэва-Йорк , Нортон, 1970.
• Панорама испанского критического романтизма , Леонардо Ромеро Тобар, Мадрид , Касталия, 1994.
• Романтизм: традиция и революция , М. Х. Абрамс, Visor, Мадрид , 1992.
• Los orígenes del romanticismo reaccionario español: el matrimonio Böhl de Faber , G. Carnero, Universidad de Valencia, 1978.
• Los orígenes del Romanticismo , Ф. Гарридо Паллардо, Барселона , Труд, 1968.
• Entre pueblo y corona. Ларра, Espronceda y la New Yorkistórica del Romanticismo , G. Güntert y JL Varela, Мадрид , UCM, 1986.
• La época del Romanticismo (1808–1874) , Х. Юречке, Мадрид , Эспаса-Кальпе, 1989.
• Trayectoria del romanticismo español Madrid , P. Sebold, Madrid , Crítica, 1983.
• De ilustrados y románticos , П. Себольд, Мадрид , универсальный музей, 1952.
• Poesía española del siglo XIX , J. Urrutia, Madrid , Cátedra, 1985.
• José de Espronceda y su tiempo. Literatura, sociedad y política en tiempos del romanticismo , Р. Марраст, Барселона , Критика, 1989 (1-е издание, 1974).
• Испанский романтический театр (1830–1850). Autores, obras, bibliografía , P. Menarini, Bologna, Atesa, 1982.

Внешние ссылки [ править ]

• (на испанском языке) Biblioteca Literaria del Siglo XIX
• (на испанском языке) El Romanticismo en don Quijote.org
• (на испанском языке) Sociedad de Literatura Española del Siglo XIX
• (на испанском языке) Romanticismo frente a Clasicismo en El Artista
• (на испанском языке) La pintura teatral española en el siglo XIX