Испанское завоевание майя было затяжным конфликтом во время испанской колонизации Америки , в которых испанские конкистадоры и их союзники постепенно инкорпорировали территорию позднего постклассический майя государств и полития в колониальное наместничество из Новой Испании . Майя оккупировали территорию, которая теперь входит в состав современных стран Мексики , Гватемалы , Белиза , Гондураса и Сальвадора ; завоевание началось в начале 16 века и, как считается, закончилось в 1697 году.
До завоевания территория майя состояла из нескольких конкурирующих королевств. Многие конкистадоры считали майя неверными, которых необходимо насильственно обратить и умиротворить, несмотря на достижения их цивилизации . [2] Первый контакт между майя и европейскими исследователями произошел в 1502 году, во время четвертого плавания Христофора Колумба , когда его брат Варфоломей столкнулся с каноэ. Несколько испанских экспедиций последовали в 1517 и 1519 годах, достигнув берега в различных частях побережья Юкатана. Испанское завоевание майя было затяжным делом; королевства майя сопротивлялись интеграции в Испанскую империю с таким упорством, что их поражение заняло почти два столетия. [3] Ица Майя и другие низменные группы в Петене бассейне были впервые связались по Эрнану Кортесу в 1525 году, но оставались независимыми и враждебными к посягающему испанскому до 1697 года , когда согласованные испанское нападение во главе с Мартином - де - Urzua у Арисменди наконец победило последнее независимое королевство майя.
Завоеванию майя препятствовало их политически раздробленное государство. Испанские и местные тактики и технологии сильно различались. Испанцы использовали стратегию концентрации коренного населения в недавно основанных колониальных городах; они рассматривали захват пленных как препятствие на пути к полной победе, тогда как майя отдавали приоритет захвату живых заключенных и добычи. У майя засада была излюбленным приемом; В ответ на использование испанской кавалерии горные майя начали рыть ямы и укреплять их деревянными кольями. Сопротивление коренных жителей новым зародившимся поселениям приняло форму бегства в недоступные регионы, такие как лес, или присоединения к соседним группам майя, которые еще не покорились европейским завоевателям. Испанское вооружение включало палаши , рапиры , копья , пики , алебарды , арбалеты , фитильные замки и легкую артиллерию . Воины майя сражались с кремневыми копьями, луками и стрелами, камнями и деревянными мечами со вставленными обсидиановыми лезвиями и носили мягкие хлопковые доспехи, чтобы защитить себя. У майя отсутствовали ключевые элементы технологий Старого Света, такие как функциональное колесо , лошади, железо, сталь и порох ; они также были чрезвычайно восприимчивы к болезням Старого Света, к которым у них не было сопротивления.
География
Цивилизации майя занимали обширную территорию , которая включала юго - восточную Мексику и Северную Центральную Америку ; эта область включала весь полуостров Юкатан и всю территорию, которая теперь включена в современные страны Гватемалу и Белиз , а также западные части Гондураса и Сальвадора . [4] В Мексике оккупированная территория майя теперь включена в состав штатов Чьяпас , Табаско , Кампече , Кинтана-Роо и Юкатан . [5]
Полуостров Юкатан омывается Карибским морем на востоке и Мексиканским заливом на севере и западе. Она включает в себя современные мексиканские государства из Юкатан , Кинтана - Роо и Кампече, в восточной части штата Табаско, большинство из отдела Гватемальской в Петен , и все Белиза. [6] Большая часть полуострова образована обширной равниной с несколькими холмами или горами и, как правило, низкой береговой линией. В северо-западной и северной частях полуострова Юкатан выпадает меньше осадков, чем на остальной части полуострова; в этих регионах характерны высокопористые известняковые породы, в результате чего поверхностные воды меньше. [7] Напротив, северо-восточная часть полуострова характеризуется лесными болотами. [7] В северной части полуострова нет рек, за исключением реки Чампотон - все остальные реки расположены на юге. [8]
Регион Петен состоит из густо засаженной деревьями низколежащей известняковой равнины [9], пересеченной невысокими хребтами, ориентированными с востока на запад, и характеризуется разнообразием лесов и типов почв; Источники воды, как правило, включают небольшие реки и низинные сезонные болота, известные как байос . [10] Цепь из четырнадцати озер проходит через центральный водосборный бассейн Петена. [11] Самое большое озеро - озеро Петен-Ица ; его размеры 32 на 5 километров (19,9 на 3,1 мили). К югу от центральных озер тянется широкая саванна . К северу от района озер бахос становятся более частыми, перемежающимися лесом. [12] К югу равнина постепенно поднимается к Гватемальскому нагорью. [13] Густой лес покрывает северный Петен и Белиз, большую часть Кинтана-Роо, юг Кампече и часть юга штата Юкатан. Дальше на север растительность переходит в нижний лес, состоящий из густого кустарника. [14]
Чьяпас занимает крайний юго-восток Мексики ; ему принадлежит 260 километров (160 миль) побережья Тихого океана . [15] В Чьяпасе есть два основных высокогорных региона; к югу находится Сьерра-Мадре-де-Чьяпас, а в центре Чьяпаса - Монтаньяс Чентралес (Центральное нагорье). Они разделены Центральным Депресионом, в котором находится бассейн реки Грихалва, с жарким климатом и умеренным количеством осадков. [16] Высокогорье Сьерра-Мадре набирает высоту с запада на восток, с самыми высокими горами около границы с Гватемалой. [17] Центральное нагорье Чьяпаса резко поднимается к северу от Грихалвы до максимальной высоты 2400 метров (7900 футов), затем постепенно спускается к полуострову Юкатан . Они прорезаны глубокими долинами, идущими параллельно тихоокеанскому побережью, и имеют сложную дренажную систему, которая питает реки Грихалва и Лакантун . [18] В восточной части Центрального нагорья находится Лакандонский лес , этот регион в основном гористый с низменными тропическими равнинами на крайнем востоке . [19] литораль в Соконуско лежит к югу от Сьерра - Мадре - де - Чьяпас, [20] и состоит из узкой прибрежной равнине и в предгорьях Сьерра - Мадре. [21]
Регион майя до завоевания
Майя никогда не были объединены в единую империю, но к тому времени, когда пришли испанцы, цивилизация майя насчитывала тысячи лет и уже видела взлеты и падения больших городов . [22]
Юкатан
Первые крупные города майя возникли в бассейне Петен на крайнем юге полуострова Юкатан еще в среднем доклассическом периоде (около 600–350 гг. До н.э.) [23], а Петен сформировал центр древней цивилизации майя во время классического периода. период (ок. 250–900 гг. н. э.). [24] Провинции майя 16-го века на севере Юкатана, вероятно, произошли от политий классического периода майя. [25] Великие города, которые доминировали в Петене, были разрушены к началу 10-го века с началом крушения классических майя . [26] Значительное присутствие майя оставалось в Петене в постклассический период после того, как основные города классического периода были оставлены; население было особенно сконцентрировано около постоянных источников воды. [27]
В начале 16 века на полуострове Юкатан все еще доминировала цивилизация майя. Он был разделен на ряд независимых провинций, которые разделяли общую культуру, но различались по своей внутренней социально-политической организации. [25] Когда испанцы открыли Юкатан, провинции Мани и Сотута были двумя наиболее важными политическими образованиями в регионе. Они были враждебны друг другу; Xiu майя Мани союз с испанцами, в то время как КОКОМ майя Sotuta стали непримиримыми врагами европейских колонизаторов. [28]
Во время завоевания государства на севере полуострова Юкатан включали Мани, Чехпеч и Чакан ; [25] дальше на восток вдоль северного побережья находились Ах Кин Чел , Купул и Чикинчел . [29] ECAB , Uaymil , Четумаль все граничит с Карибским морем. Кочуа также находился в восточной половине полуострова. Тасес , Хокаба и Сотута не имели выхода к морю. Чанпутун (современный Чампотон ) находился на побережье Мексиканского залива, как и Акалан . [29] В южной части полуострова, ряд государств оккупировали бассейн Петен. [23] Kejache занимали территорию между озерами Петен и что теперь Кампече. Cholan Майя -speaking Lakandon (не путать с современными жителями Чьяпаса под этим названием) контролируемых территорию вдоль притоков Усумасинт охватывает восточный Чьяпас и юго - западные Петны. [30] Лакандон имел жестокую репутацию среди испанцев. [31]
До своего поражения в 1697 году Ица контролировали или влияли на большую часть Петена и части Белиза. Ица были воинственными, их столицей был Нойпетен, островной город на озере Петен-Ица. [30] Kowoj были вторым по важности; они враждебно относились к своим соседям по Ице. Ковой были расположены вокруг восточных озер Петен. [32] Yalain занимает территорию , которая простиралась на восток до Tipuj в Белизе. [33] Другие группы в Петене менее известны, и их точные территориальные масштабы и политический состав остаются неясными; среди них были Чинамита , Икайче , Кеджаче, Лакандон Чёол , Манче Чёол и Мопан . [34]
Майя Хайлендс
То, что сейчас является мексиканским штатом Чьяпас, было разделено примерно поровну между не-майя Зоке в западной половине и майя в восточной половине; это распространение продолжалось до времен испанского завоевания. [35] Накануне завоевания высокогорья Гватемалы находились под властью нескольких могущественных государств майя. [36] За столетия, предшествовавшие приходу испанцев, Kicheʼ создали небольшую империю, охватывающую большую часть западного Гватемальского нагорья и соседнюю тихоокеанскую прибрежную равнину. Однако, в конце 15 - го века какчикель восстал против своих бывших союзников K'iche' и основал новое королевство на юго - восток с Ишимче в качестве его столицы. За десятилетия до испанского вторжения королевство Какчикель неуклонно разрушало королевство Кичеш. [37] Другие горные группы включали Цтутуджил вокруг озера Атитлан , Мам на западном нагорье и Покомам на восточном нагорье. [38] Центральное нагорье Чьяпаса было занято несколькими народами майя, [39] включая цоциль , которые были разделены на несколько провинций; в провинции Чамула было пять небольших городов, тесно сгруппированных вместе. [40] тохолабальскому провел территорию вокруг Комитан . [41] Coxoh Майя провели территорию в верховьях дренажа Грихальва, недалеко от границы Гватемалы, [42] и, вероятно , подгруппа тохолабалу. [43]
Тихоокеанская низменность
Соконуско был важным коммуникационным маршрутом между центральным мексиканским нагорьем и Центральной Америкой . Он был покорен ацтеков Тройственного союза в конце 15 - го века, при императоре Ahuizotl , [44] и отдал дань в какао . [21] Высокогорье Кичедж доминировало на тихоокеанской прибрежной равнине в западной Гватемале. [37] В восточной части Тихого равнины занимали не-Майя пипил и шинка . [45]
Предпосылки к завоеванию
Христофор Колумб открыл Новый Свет для Королевства Кастилия и Леон в 1492 году. После этого частные авантюристы заключили контракты с Испанской короной, чтобы завоевать недавно открытые земли в обмен на налоговые поступления и власть управлять. [46] В первые десятилетия после открытия новых земель испанцы колонизировали Карибское море и основали центр операций на острове Куба . [47] В августе 1521 г. Aztec столица Теночтитлан был упал на испанском языке . [48] В течение трех лет после падения Теночтитлана испанцы захватили большую часть Мексики, простираясь на юг до Теуантепекского перешейка . Недавно завоеванная территория стала Новой Испанией во главе с наместником, который подчинялся королю Испании через Совет Индии . [49]
Вооружение, стратегии и тактика
Берналь Диас дель Кастильо [51]
Все конкистадоры были добровольцами, большинство из которых получало не фиксированное жалованье, а вместо этого часть победных трофеев в виде драгоценных металлов , земельных грантов и предоставления местной рабочей силы. [52] Многие из испанцев были уже опытными солдатами, которые ранее участвовали в кампаниях в Европе. [53] Помимо испанцев, силы вторжения, вероятно, включали десятки вооруженных африканских рабов и свободных людей . [54] Политически раздробленное государство полуострова Юкатан во время завоевания препятствовало испанскому вторжению, поскольку не было центральной политической власти, которую можно было бы свергнуть. Однако испанцы воспользовались этой раздробленностью, воспользовавшись существовавшим ранее соперничеством между политическими образованиями. [25] Среди мезоамериканских народов захват пленных был приоритетом, в то время как для испанцев такой захват пленных был препятствием для полной победы. [55] Испанцы использовали стратегию концентрации коренного населения в недавно основанных колониальных городах, или reducciones (также известных как congregaciones ). [56] Сопротивление коренных жителей новым зародившимся поселениям приняло форму бегства коренных жителей в недоступные регионы, такие как лес, или присоединение к соседним группам майя, которые еще не подчинялись испанцам. [57] Те, кто оставался в редукции, часто становились жертвами заразных болезней; [58] прибрежные районы , хотя и удобные для испанской администрации, также были уязвимы для пиратских атак. [59]
Испанское оружие и тактика
Испанское оружие и тактика сильно отличались от тактики коренных народов. Это включало использование испанцами арбалетов , огнестрельного оружия (включая мушкеты , аркебузы и пушки ), [60] боевых собак и боевых лошадей . [55] Лошади никогда раньше не встречались майя, [61] и их использование давало конкистадору подавляющее преимущество над его не конным противником, позволяя всаднику наносить удары с большей силой, одновременно делая его менее уязвимым для атак. Конкистадор был очень маневренным, что позволяло группам бойцов быстро перемещаться по полю боя. Сама лошадь не была пассивной и могла нанести удар по противнику. [62]
Арбалеты и раннее огнестрельное оружие были громоздкими и быстро приходили в негодность в полевых условиях, часто становясь непригодными для использования через несколько недель кампании из-за воздействия климата. [63] Майя не хватало ключевых элементов технологий Старого Света, таких как использование железа и стали и функциональных колес. [64] Использование стальных мечей было, пожалуй, самым большим технологическим преимуществом испанцев, хотя использование кавалерии иногда помогало им разгромить местные армии. [65] Испанцы были достаточно впечатлены стегаными хлопковыми доспехами их врагов майя, что они предпочли их своим стальным доспехам. [66] Конкистадоры применили более эффективную военную организацию и стратегическую осведомленность, чем их противники, что позволило им развернуть войска и припасы таким образом, чтобы увеличить испанское преимущество. [67]
Испанские конкистадоры XVI века были вооружены одноручными и двуручными мечами, пиками, пиками, рапирами, алебардами, арбалетами, фитильными замками и легкой артиллерией. [68] Арбалеты было легче обслуживать, чем фитильны, особенно во влажном тропическом климате Карибского региона, который включал большую часть полуострова Юкатан. [69]
В Гватемале испанцы обычно выставляли союзников из числа коренного населения; сначала это были науа, привезенные из недавно завоеванной Мексики, позже к ним относились и майя. Подсчитано, что на каждого испанца на поле боя приходилось не менее 10 местных вспомогательных войск. Иногда на каждого испанца приходилось до 30 местных воинов, и участие этих мезоамериканских союзников было решающим. [70]
Родное оружие и тактика
Армии майя были очень дисциплинированными, и воины регулярно участвовали в учениях и учениях; Каждый взрослый трудоспособный мужчина был готов к военной службе. Государства майя не имели постоянных армий; воины были собраны местными чиновниками, которые отчитывались перед назначенными военачальниками. Были также отряды постоянных наемников, которые следовали за бессменными лидерами. [71] Однако большинство воинов не работали полный рабочий день и были в основном фермерами; потребности их урожая обычно приходили до войны. [72] Война майя была направлена не столько на уничтожение врага, сколько на захват пленных и грабеж. [73] Воины майя вступили в битву против испанцев с кремневыми копьями, луками, стрелами и камнями. Они носили мягкие хлопковые доспехи, чтобы защитить себя. [74] Испанцы описывали военное оружие Петен Майя как луки и стрелы, заостренные древки, кремневые копья и двуручные мечи, сделанные из прочного дерева с клинком из вставного обсидиана , [75] похожего на ацтекский макуауитль . Воины майя носили нательные доспехи в виде стеганой хлопчатобумажной ткани, пропитанной соленой водой, чтобы сделать ее более жесткой; полученная броня выгодно отличалась от стальной брони, которую носили испанцы. [66] Воины носили деревянные щиты или щиты из шкуры животных, украшенные перьями и шкурами животных. [72] Майя исторически использовали засады и набеги в качестве своей любимой тактики, и их использование против испанцев оказалось проблематичным для европейцев. [66] В ответ на использование конницы горные майя начали рыть ямы на дорогах, укрепляя их огнеупорными кольями и маскируя их травой и сорняками, - тактика, согласно которой, согласно Какчикел, убила много лошадей. [76]
Воздействие болезней Старого Света
Эпидемии, случайно завезенные испанцами, включали оспу , корь и грипп . Эти болезни вместе с сыпным тифом и желтой лихорадкой оказали серьезное влияние на население майя. [77] Болезни Старого Света, принесенные испанцами и против которых коренные народы Нового Света не имели сопротивления, были решающим фактором в завоевании; они истребляли население еще до того, как начались сражения. [78] Подсчитано, что 90% коренного населения были уничтожены болезнями в течение первого столетия контактов с европейцами. [79]
Одинокий солдат, прибывший в Мексику в 1520 году, был заражен оспой и положил начало разрушительной эпидемии, охватившей коренное население Америки. [80] Современные оценки убыли коренного населения варьируются от 75% до 90% смертности. Письменные истории майя предполагают, что оспа быстро распространилась по территории майя в тот же год, когда она прибыла в центральную Мексику. Среди наиболее смертоносных болезней были вышеупомянутые оспа, грипп, корь и ряд заболеваний легких, включая туберкулез . [81] Современные знания о воздействии этих болезней на население, ранее не подвергавшееся воздействию, позволяют предположить, что 33–50% населения высокогорья майя погибло. [82]
Эти болезни распространились по Юкатану в 1520–1530-х годах, с периодическими рецидивами на протяжении 16 века. К концу 16 века малярия пришла в регион, а о желтой лихорадке впервые сообщили в середине 17 века. Смертность была высокой: было уничтожено около 50% населения некоторых поселений майя Юкатека. [81] Те районы полуострова, которые находятся в более влажных условиях, быстро обезлюдели после завоевания с занесением малярии и других паразитов, передающихся через воду. [7] Коренное население северо-восточной части полуострова было почти полностью уничтожено в течение пятидесяти лет после завоевания. [59] Соконуско также пострадал от катастрофического сокращения численности населения, которое, по оценкам, составило 90–95%. [83]
На юге условия, способствующие распространению малярии, существовали на всей территории Петена и Белиза. [59] В Табаско численность населения приблизительно 30 000 человек сократилась примерно на 90%, главными причинами которых были корь, оспа, катар, дизентерия и лихорадка. [59] Во время падения Нойпетена в 1697 году около озера Петен-Ица проживало около 60 000 человек майя, включая большое количество беженцев из других областей. По оценкам, 88% из них умерли в течение первых десяти лет колониального правления в результате сочетания болезней и войны. [84]
Первые встречи: 1502 и 1511 гг.
30 июля 1502 года во время своего четвертого плавания Христофор Колумб прибыл в Гуанаху , один из островов залива у побережья Гондураса. Он послал своего брата Варфоломея разведать остров. Пока Варфоломей исследовал, приближалось большое торговое каноэ. Варфоломей Колумб сел на каноэ и обнаружил, что это торговое судно майя из Юкатана, на борту которого находились хорошо одетые майя и богатый груз. [85] Европейцы украли из груза все, что их интересовало, и схватили пожилого капитана, чтобы тот служил переводчиком; затем каноэ было разрешено продолжить свой путь. [86] Это был первый зарегистрированный контакт между европейцами и майя. [87] Вполне вероятно, что новости о пиратских пришельцах в Карибском море передавались по торговым путям майя - первые пророчества о бородатых захватчиках, посланные Кукульканом , северным богом пернатых змей майя , были, вероятно, записаны примерно в это время, и в свое время перешло в книги Чилама Балама . [88]
В 1511 году испанская каравелла Санта-Мария-де-ла-Барка плыла вдоль побережья Центральной Америки под командованием Педро де Вальдивиа . Корабль затонул на рифе где-то у Ямайки . [89] От крушения осталось всего двадцать человек, в том числе капитан Вальдивия, Херонимо де Агилар и Гонсало Герреро . [90] Они плыли по течению в одной из лодок корабля и через тринадцать дней, в течение которых погибла половина оставшихся в живых, они высадились на берегу Юкатана. [89] Там их схватил Халах Уйник , владыка майя. Капитан Вилдивия был принесен в жертву с четырьмя его товарищами, и их мясо было подано на пиру. Агилар и Герреро держали в плену и откармливали за убийство вместе с пятью или шестью их товарищами по плаванию. Агилар и Герреро сумели спастись от своих похитителей и сбежали к соседнему лорду, который взял их в плен и держал в рабстве. Через некоторое время Гонсало Герреро был передан в рабство лорду Начану Джану из Четумаля. Герреро полностью стал майянином, и к 1514 году Герреро достиг звания накома , военного лидера, который служил против врагов Начана Джана. [91]
Исследование побережья Юкатана, 1517–1519 гг.
Франсиско Эрнандес де Кордова, 1517 г.
В 1517 году Франсиско Эрнандес де Кордова отплыл с Кубы с небольшим флотом. [92] Экспедиция плыла на запад от Кубы в течение трех недель, прежде чем увидела северо-восточную оконечность полуострова Юкатан. Корабли не могли заходить близко к берегу из-за мелководья. Однако они могли увидеть город майя примерно в двух лигах от суши. На следующее утро десять больших каноэ вышли навстречу испанским кораблям, и более тридцати майя сели на них и свободно смешались с испанцами. [93] На следующий день конкистадоры высадились на берег. Когда испанцы продвигались по дороге к городу, они попали в засаду воинов майя. Тринадцать испанцев были ранены стрелами при первом нападении, но конкистадоры перегруппировались и отбили атаку майя. Они подошли к небольшой площади на окраине города. [74] Когда испанцы обыскивали близлежащие храмы, они обнаружили ряд предметов из золота низкого качества, которые наполнили их энтузиазмом. Экспедиция захватила двух майя для использования в качестве переводчиков и отступила на корабли. Испанцы обнаружили, что наконечники стрел майя были сделаны из кремня и имели тенденцию разбиваться при ударе, вызывая инфицированные раны и медленную смерть; двое раненых испанцев скончались от ран, полученных в засаде. [94]
В течение следующих пятнадцати дней флот следовал вдоль береговой линии на запад, а затем на юг. [94] Экспедиции теперь опасно не хватало пресной воды, и береговые группы, ищущие воду, оказались в опасной опасности, потому что корабли не могли приблизиться к берегу из-за мелководья. [95] 23 февраля 1517 года [96] испанцы заметили город майя Кампече. Большой контингент высадился на берег для наполнения бочек с водой. К ним подошли около пятидесяти хорошо одетых и невооруженных индейцев, пока вода загружалась в лодки; они с помощью знаков расспрашивали испанцев об их цели. Затем испанская сторона приняла приглашение войти в город. [97] Оказавшись внутри города, лидеры майя дали понять, что испанцы будут убиты, если они не отступят немедленно. Испанская сторона отступила в оборонительном строю, спасаясь от кораблей. [98]
Еще через десять дней корабли заметили бухту недалеко от Чампотона, а десантная группа обнаружила пресную воду. [99] Из города подошли вооруженные воины майя, и была предпринята попытка связи с помощью знаков. Настала ночь, когда бочки с водой были наполнены и попытки связи закончились. К восходу солнца испанцы были окружены значительной армией. Массивные воины майя начали атаку, и вся испанская партия получила ранения в последовавшей за этим неистовой рукопашной схватке, в том числе Эрнандес де Кордова. Испанцы перегруппировались и форсировали переход к берегу, где их дисциплина рухнула, и последовала безумная схватка за лодки, оставив испанцев уязвимыми для преследующих воинов майя, которые пробрались в море позади них. К концу битвы испанцы потеряли более пятидесяти человек, более половины их числа [100], и еще пять человек умерли от ран в последующие дни. [101] Битва длилась всего час. Теперь им не хватало помощи и не хватало припасов; слишком много людей было потеряно и ранено, чтобы отплыть на всех трех кораблях обратно на Кубу, поэтому один был брошен. [102] Затем пилот корабля взял курс на Кубу через Флориду, и Эрнандес де Кордоба написал губернатору Диего Веласкесу отчет с описанием путешествия и, что наиболее важно, открытия золота. Эрнандес вскоре скончался от полученных ран. [103]
Хуан де Грихальва, 1518 г.
Губернатор Кубы Диего Веласкес пришел в восторг от отчета Эрнандеса де Кордова о золоте на Юкатане. [96] Он организовал новую экспедицию и поставил своего племянника Хуана де Грихальва командовать своими четырьмя кораблями. [104] Небольшой флот покинул Кубу в апреле 1518 года [105] и впервые высадился на острове Косумель, [106] у восточного побережья Юкатана. [105] Жители Косумеля майя бежали от Испании и не ответили на дружеские предложения Грихальвы. Затем флот направился на юг вдоль восточного побережья полуострова. Испанцы заметили три больших города майя вдоль побережья, но Грихальва не приземлился ни в одном из них и повернул обратно на север, чтобы обогнуть север полуострова и поплыть по западному побережью. [107] В Кампече испанцы пытались выменять воду, но майя отказались, поэтому Грихальва открыл огонь по городу из небольшой пушки; жители бежали, позволив испанцам взять заброшенный город. Сообщения были отправлены с несколькими майя, которые не успели убежать, но майя оставались спрятанными в лесу; испанцы сели на свои корабли и продолжили путь вдоль побережья. [106]
В Чампотоне к флоту приблизилось небольшое количество больших военных каноэ, но корабельная пушка вскоре обратила их в бегство. [106] В устье реки Табаско испанцы заметили скопление воинов и каноэ, но туземцы не подошли. [108] С помощью переводчиков Гриджалва сообщил, что хотел бы торговать вином и бусами в обмен на еду и другие припасы. От туземцев они получили несколько золотых безделушек и новости о богатствах ацтекской империи на западе. Экспедиция продолжалась достаточно далеко, чтобы подтвердить реальность богатой золотом империи [109], плывя так далеко на север, как река Пануко . Когда флот вернулся на Кубу, испанцы атаковали Чампотон, чтобы отомстить за поражение испанской экспедиции во главе с Эрнандесом в прошлом году. В завязавшемся бою один испанец был убит и пятьдесят были ранены, в том числе Гриджалва. Гриджалва перебрался в Гавану через пять месяцев после отъезда. [105]
Эрнан Кортес, 1519 г.
Возвращение Грихальвы вызвало большой интерес на Кубе, а Юкатан считался страной богатств, ожидающих разграбления. Была организована новая экспедиция с флотом из одиннадцати кораблей, на борту которого находилось 500 человек и несколько лошадей. Командующим был назначен Эрнан Кортес, а в его команду входили офицеры, которые впоследствии стали известными конкистадорами, в том числе Педро де Альварадо , Кристобаль де Олид , Гонсало де Сандовал и Диего де Ордас . Также на борту находились Франсиско де Монтехо и Берналь Диас дель Кастильо, ветераны экспедиции на Грихальва. [105]
Флот совершил свой первый выход на берег в Косумеле; Были разрушены храмы майя и на одном из них возложен христианский крест. [105] На Косумеле Кортесу дошли слухи о бородатых мужчинах на материковой части Юкатана, которых он считал европейцами. [110] Кортес отправил к ним гонцов и смог спасти потерпевшего кораблекрушение Джеронимо де Агилар, который был порабощен лордом майя. Агилар выучил язык юкатекских майя и стал переводчиком Кортеса. [111]
От Косумеля флот обогнул север полуострова Юкатан и проследовал вдоль побережья до реки Грихальва, которую Кортес назвал в честь обнаружившего ее испанского капитана. [112] В Табаско Кортес поставил свои корабли на якорь в Потончане , [113] городе чонтальских майя. [114] Майя готовились к битве, но испанские лошади и огнестрельное оружие быстро решили исход. Побежденные правители майя Чонтал предложили победителям золото, еду, одежду и группу молодых женщин. [113] Среди этих женщин была молодая дворянка майя по имени Малинцин , [113] которой дали испанское имя Марина. Она говорила на майя и науатль и стала средством, с помощью которого Кортес смог общаться с ацтеками. [112] Из Табаско Кортес продолжил путь вдоль побережья и продолжил покорять ацтеков. [115]
Подготовка к завоеванию Хайленда, 1522–1523 гг.
После того, как столица ацтеков Теночтитлан пала перед испанцами в 1521 году, какчикель-майя из Иксимче отправили послов к Эрнану Кортесу, чтобы заявить о своей верности новому правителю Мексики, и, возможно, майя Кичех из Кумаркаджа также отправили свою делегацию. [116] В 1522 году Кортес послал мексиканских союзников разведать регион Соконуско в низменности Чьяпас , где они встретили новые делегации из Иксимче и Кумаркаджа в Тукспане; [117] оба могущественных высокогорных королевства майя заявили о своей лояльности королю Испании . [116] Но союзники Кортеса в Соконуско вскоре сообщили ему, что Kicheʼ и Kaqchikel не лояльны и преследуют союзников Испании в регионе. Кортес отправил Педро де Альварадо с 180 кавалерией, 300 пехотой, 4 пушками и тысячами союзных воинов из центральной Мексики; [118] они прибыли в Соконуско в 1523 году. [116]
Соконуско, 1523–1524 гг.
Педро де Альварадо прошел через Соконуско со значительными силами в 1523 году, направляясь на завоевание Гватемалы . [116] Армия Альварадо включала закаленных ветеранов завоевания ацтеков, а также кавалерию и артиллерию; [119] его сопровождало очень много союзников из числа коренных народов. [120] Альварадо был принят в мире в Соконуско, и жители присягнули испанской короне. Они сообщили, что соседние группы в Гватемале нападают на них из-за их дружеского отношения к испанцам. [121] К 1524 году Соконуско был полностью усмирен Альварадо и его войсками. [122] Из-за экономической важности какао для новой колонии, испанцы не хотели перемещать коренных жителей подальше от их установленных садов какао. В результате жители Соконуско с меньшей вероятностью попадут в новые поселения редуксьон, чем где-либо еще в Чьяпасе, поскольку для посадки нового урожая какао потребовалось бы пять лет для созревания. [123]
Эрнан Кортес в низинах майя, 1524–1525 гг.
В 1524 году, [112] после испанского завоевания империи ацтеков, Эрнан Кортес возглавил экспедицию в Гондурас по суше, пересекая Акалан на юге Кампече и королевство Ица в том, что сейчас является северным департаментом Петен в Гватемале. [124] Его целью было покорить мятежного Кристобаля де Олида, которого он послал завоевать Гондурас и который самостоятельно обосновался на этой территории. [112] Кортес покинул Теночтитлан 12 октября 1524 года со 140 испанскими солдатами, 93 из которых были верховыми, 3 000 мексиканских воинов, 150 лошадьми, артиллерией, боеприпасами и другими припасами. Кортес вошел на территорию майя в Табаско; армия переправилась через реку Усумасинта около Теносике и перешла в провинцию чонталь-майя Акалан, где он набрал 600 носителей чонталь-майя . Кортес и его армия покинули Акалан 5 марта 1525 года. [125]
Экспедиция прошла дальше через территорию Кеяче, [126] и прибыла на северный берег озера Петен-Ица 13 марта 1525 года. [125] Римско-католические священники, сопровождавшие экспедицию, отслужили мессу в присутствии короля Ицы, который был сказал, что был настолько впечатлен, что поклялся поклоняться кресту и уничтожать своих идолов. [127] Кортес принял приглашение Кан Эко посетить Ноджпетен. [128] Уходя, Кортес оставил после себя крест и хромую лошадь, которых Ица считали божеством, но вскоре животное умерло. [129]
От озера Кортес продолжил трудное путешествие на юг по западным склонам гор Майя , во время которого он потерял большую часть своих лошадей. Экспедиция затерялась на холмах к северу от озера Изабаль и была близка к голодной смерти, прежде чем они поймали мальчика майя, который привел их в безопасное место. [127] Кортес нашел деревню на берегу озера Изабаль и пересек реку Дульсе в поселение Нито, где-то в заливе Аматик, [130] с примерно дюжиной товарищей и ждал там, пока остальная часть его армии перегруппируйтесь в течение следующей недели. [127] К этому времени остатки экспедиции сократились до нескольких сотен; Кортесу удалось связаться с испанцами, которых он искал, только чтобы обнаружить, что собственные офицеры Кристобаля де Олида уже подавили его восстание. Затем Кортес вернулся в Мексику морем. [131]
Окраины империи: Белиз, XVI – XVII вв.
Испанские военные экспедиции против майя в Белизе не предпринимались, хотя и доминиканские, и францисканские монахи проникли в регион, пытаясь проповедовать туземцам. Единственное испанское поселение на территории было основано Алонсо д'Авила в 1531 году и просуществовало менее двух лет. [132] В 1574 году пятьдесят семей Манче Чёла были переселены из Кампина и Яксала на юге Белиза на берег озера Изабаль, но вскоре они бежали обратно в лес. [133] Чтобы противостоять вторжению испанцев на их территорию, местные майя поддерживали напряженный союз с английскими лесорубами, работающими в центре Белиза. [134] В 1641 году францисканцы основали две редукции среди музул-майя в центральном Белизе, в Зоит и Чехаке; оба поселения были разграблены голландскими корсарами в течение года. [135]
Завоевание нагорья майя, 1524–1526 гг.
Покорение Kicheʼ, 1524 г.
Педро де Альварадо, описывающий подход к Кесальтенанго в своем 3-м письме Эрнану Кортесу [136]
Педро де Альварадо и его армия беспрепятственно продвигались вдоль тихоокеанского побережья, пока не достигли реки Самала в западной Гватемале. Этот регион входил в состав королевства Kiche , и армия Kiche безуспешно пыталась помешать испанцам пересечь реку. Оказавшись напротив, конкистадоры разграбили близлежащие поселения. [137] 8 февраля 1524 года армия Альварадо сражалась в битве при Ксетулуле (современный Сан-Франциско Сапотитлан ). Испанцы и их союзники штурмовали город и разбили лагерь на рыночной площади. [138] Затем Альварадо направился вверх по реке в горы Сьерра-Мадре к сердцевине Кичеш, пересек перевал в долину Кецальтенанго. 12 февраля 1524 года мексиканские союзники Альварадо попали в засаду на перевале и были отброшены воинами кичео, но испанская кавалерийская атака рассеяла кичео, и армия перешла к городу Кселаджу (современный Кецальтенанго) и обнаружила, что он заброшен. [139] В испанских отчетах говорится, что по крайней мере один, а возможно и два правящих лорда Кумаркаджа погибли в ожесточенных битвах при первом приближении к Кецальтенанго. [140] Почти неделю спустя, 18 февраля 1524 года, [141] 30-тысячная армия Кичей противостояла испанской армии в долине Кецальтенанго и потерпела полное поражение; среди мертвых было много знатных кшичев. [142] Эта битва истощила кичеш в военном отношении, и они попросили мира и пригласили Педро де Альварадо в свою столицу Кумаркадж. Альварадо с большим подозрением относился к намерениям Кичехо, но принял предложение и двинулся в Кхумаркадж со своей армией. [143] В Цакахе испанцы провели римско-католическую мессу под импровизированной крышей; [144] это место было выбрано для строительства первой церкви в Гватемале. Первая пасхальная месса в Гватемале прошла в новой церкви, во время которой крестились высокопоставленные туземцы. [145]
В марте 1524 года Педро де Альварадо расположился лагерем возле Кумаркаджа. [146] Он пригласил правителей кичеу Оксиб-Кеха ( аджпопа , или царя) и Белехеб-Цзы ( аджпопа кшамха , или избранного царя) навестить его в своем лагере. [147] Как только они это сделали, он схватил их как пленников. В ответ на яростную контратаку кичео, Альварадо сожгла заживо захваченных лордов кичео, а затем приступил к сожжению всего города. [148] После разрушения Кхумаркаджа Педро де Альварадо отправил сообщения в Иксимче, столицу Какчикела, с предложением заключить союз против оставшегося сопротивления Кичеу. Альварадо писал, что они послали 4000 воинов, чтобы помочь ему, хотя Какчикель записал, что они послали только 400. [143] С капитуляцией королевства Кичеу различные народы, не принадлежащие к Кичеу, под властью Кичеу также подчинились испанцам. Сюда входили жители Мам из области, которая сейчас находится в пределах современного департамента Сан-Маркос . [149]
Какчикельский союз и завоевание Цхутуджила, 1524 г.
14 апреля 1524 года испанцы были приглашены в Иксимче и были хорошо приняты лордами Белехе Кат и Кахи Имокс. [150] [nb 2] Цари Какчикель предоставили местных солдат, чтобы помочь конкистадорам против продолжающегося сопротивления Кичео и помочь с поражением соседнего королевства Цзутуджиль. [152] Испанцы пробыли там ненадолго, прежде чем продолжить путь к Атитлану и тихоокеанскому побережью. Испанцы вернулись в столицу Какчикель 23 июля 1524 года, а 27 июля Педро де Альварадо объявил Иксимче первой столицей Гватемалы, Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала («Святой Иаков из рыцарей Гватемалы»). [153]
После того, как два посланника Какчикель, посланные Педро де Альварадо, были убиты Цзутуджилами [154], конкистадоры и их союзники Какчикель выступили против Цхутуджил. [143] Педро де Альварадо возглавил 60 кавалеристов, 150 испанских пехотинцев и неопределенное количество воинов Какчикель. Испанцы и их союзники прибыли к берегу озера после дневного перехода, и Альварадо двинулся вперед с 30 кавалерией вдоль берега озера, пока он не вступил в бой с вражескими войсками Цхутуджиль, которые были сломлены испанскими атаками. [155] Выживших преследовали пешком по дамбе к острову, прежде чем жители смогли сломать мосты. [156] Остальная часть армии Альварадо вскоре прибыла и успешно штурмовала остров. Выживший Цотуджиль сбежал в озеро и поплыл в безопасное место. Испанцы не могли их преследовать, потому что 300 каноэ, посланных какчикелами, еще не прибыли. Этот бой произошел 18 апреля. [157]
На следующий день испанцы вошли в Текпан Атитлан, столицу Цутуджила, но обнаружили, что она заброшена. Лидеры Цотуджиль ответили посланникам Альварадо, сдавшись Педро де Альварадо и присягнув на верность Испании, после чего Альварадо счел их умиротворенными и вернулся в Иксимче; [157] три дня спустя, лорды Tzʼutujil прибыли туда, чтобы поклясться в своей верности и предложить дань конкистадорам. [158]
Разведка высокогорья Чьяпас, 1524 г.
В 1524 году Луис Марин возглавил небольшую разведывательную экспедицию в Чьяпас. [159] Он отправился из Коацакоалькоса (переименованного испанцами в Эспириту-Санто), [160] на побережье Мексиканского залива . [40] Его отряд последовал за Гриджалвой вверх по реке; недалеко от современного Чьяпа-де-Корсо испанская сторона сражалась и победила Чьяпанекос. После этой битвы Марин направился в центральное нагорье Чьяпаса; около Пасхи он прошел через город цоцил-майя Зинакантан без сопротивления жителей. [161] Zinacantecos, верные своему клятву верности двумя годами ранее, помогали испанцам против других коренных народов региона. [162]
Первоначально Марина встретило мирное посольство, когда он приближался к городу Цозцил Чамула . Он воспринял это как покорность жителей, но столкнулся с вооруженным сопротивлением, когда попытался проникнуть в провинцию. [40] Испанцы обнаружили, что чамула-цоциль покинули свои земли и лишили их еды, пытаясь отпугнуть захватчиков. [163] Через день после их первого приближения Марин обнаружила, что Чамула Цоциль собрали своих воинов на гребне, который был слишком крутым для испанских лошадей, чтобы взобраться на них. В конкистадорах были встречены с заграждением ракет и кипящей воды, и обнаружили , соседний город защищал грозный 1,2 метра (4 фута) толщину стенки оборонительной. Испанцы штурмовали стену и обнаружили, что жители отступили под прикрытием проливного дождя, прервавшего битву. [164] Взяв заброшенную Чамулу, испанская экспедиция продолжила борьбу против своих союзников в Уикстане . Жители снова оказали вооруженное сопротивление, прежде чем бросить свой город испанцам. Конкистадор Диего Годой писал, что число индейцев, убитых или взятых в плен в Уикстане, не превышало 500. Испанцы, к настоящему времени разочарованные скудной добычей, решили отступить в Коацакоалькос в мае 1524 года [165].
Какчикельское восстание, 1524–1530 гг.
Педро де Альварадо быстро начал требовать золото в качестве дани от какчикелей, подрывая дружбу между двумя народами, [166] и люди какчикель покинули свой город и бежали в леса и холмы 28 августа 1524 года. Десять дней спустя испанцы объявили война на Какчикеле. [166]
Летопись Какчикелей [167]
Испанцы основали новый город в соседнем Текпан-Гватемале , покинули его в 1527 году из-за непрерывных атак Какчикель и двинулись в долину Альмолонга на восток, вновь основав свою столицу Сьюдад-Вьеха . [168] Какчикель сопротивлялся испанцам в течение нескольких лет, но 9 мая 1530 года, измученные войной, [169] два короля важнейших кланов возвратились из дебрей. Днем позже к ним присоединились многие дворяне, их семьи и многие другие люди; затем они сдались в новой испанской столице Сьюдад-Вьеха. [166] Бывшие жители Иксимче были рассеяны; некоторые были перемещены в Текпан, остальные - в Сололу и другие города вокруг озера Атитлан. [170]
Осада Закулеу, 1525 г.
Во время завоевания основная часть населения мам проживала в Ксинабахуле (современный город Уэуэтенанго ), но укрепления Закулеу привели к тому, что во время завоевания его использовали в качестве убежища. [171] Убежище было атаковано Гонсало де Альварадо-и-Контрерас , братом Педро де Альварадо, [172] в 1525 году с 40 испанской кавалерией и 80 испанскими пехотинцами, [173] и около 2000 мексиканцев и союзников Kʼicheʼ. [174] Гонсало де Альварадо покинул испанский лагерь в Текпан Гватемала в июле 1525 года и двинулся на Момостенанго , который быстро пал перед испанцами после четырехчасового сражения. На следующий день Гонсало де Альварадо двинулся на Уэуэтенанго и столкнулся с армией Мам из 5000 воинов из Малакатана. Армия Мам продвигалась через равнину в боевом построении и была встречена атакой испанской кавалерии, которая привела их в беспорядок, а пехота уничтожила тех Мам, уцелевших от кавалерии. Лидер Мам Канил Акаб был убит, а выжившие воины бежали в горы. Испанская армия отдыхала несколько дней, а затем продолжила свой путь к Уэуэтенанго и обнаружила, что он заброшен. [173]
Kaybil Bʼalam получил известие об испанском наступлении и отступил в свою крепость в Закулеу [173] с примерно 6000 воинов, собранных из окрестностей. [175] Крепость обладала грозной обороной, и Гонсало де Альварадо начал штурм более слабого северного входа. Первоначально воины мам стойко держались против испанской пехоты, но отступили перед повторными атаками кавалерии. Кайбейл Балам, видя, что победа на открытом поле битвы невозможна, отвел свою армию обратно в безопасные стены. Когда Альварадо окопался и осадил крепость, армия из примерно 8000 воинов Мам спустилась на Закулеу с гор Кучуматан на севере, набранных из городов, связанных с городом; [176] вспомогательная армия была уничтожена испанской кавалерией. [177] Через несколько месяцев Мам были доведены до голода. Кайбейл Балам окончательно сдал город испанцам в середине октября 1525 года. [178] Когда испанцы вошли в город, они обнаружили 1800 мертвых индейцев, а выживших ели трупы. [174] После падения Закулеу, испанский гарнизон был установлен в Уэуэтенанго, и Гонсало де Альварадо вернулся в Текпан Гватемала. [177]
Педро де Альварадо в нагорье Чьяпас, 1525 г.
Через год после разведывательной экспедиции Луиса Марина Педро де Альварадо вошел в Чьяпас, когда он пересек часть леса Лакандон в попытке соединиться с экспедицией Эрнана Кортеса, направлявшейся в Гондурас. [179] Альварадо вошел в Чьяпас из Гватемалы через территорию Акала Чёол ; ему не удалось найти Кортеса, и его разведчики в конце концов привели его в Текпан Пуюматлан (современная Санта-Эулалия, Уэуэтенанго ) [180] в гористой местности недалеко от территории Лакандон-Чёол. [181] Жители Текпан Пуюматлана оказали ожесточенное сопротивление экспедиции, возглавляемой испанцами, и Гонсало де Альварадо писал, что испанцы понесли много потерь, включая убийство гонцов, посланных, чтобы призвать туземцев к присяге испанской короне. [41] Не сумев найти Кортеса, Альварадо вернулись в Гватемалу. [181]
Центральная и восточная Гватемальское нагорье, 1525–1532 гг.
В 1525 году Педро де Альварадо отправил небольшую компанию на покорение Микско-Вьехо (Чинаутла-Вьехо), столицы Покомама. [nb 3] Испанцы попытались подойти через узкий проход, но были отброшены с большими потерями. Сам Альварадо начал вторую атаку с 200 тлашкальскими союзниками, но также был отброшен. Затем покомамы получили подкрепление, и две армии столкнулись на открытой местности за пределами города. Битва была хаотичной и длилась большую часть дня, но в конце концов ее решила испанская кавалерия. [183] Командиры подкрепления сдались испанцам через три дня после отступления и показали, что в городе есть секретный вход в виде пещеры. [184] Альварадо послал 40 человек, чтобы прикрыть выход из пещеры, и предпринял еще один штурм вдоль оврага, в один ряд из-за его узости, с арбалетчиками, чередующимися с мушкетерами, каждый со своим товарищем, укрывающим его щитом. Эта тактика позволила испанцам прорваться через перевал и штурмовать въезд в город. Воины покомама в беспорядке отступили в хаотичном отступлении по городу. Те, кому удалось отступить в соседнюю долину, попали в засаду испанской кавалерии, которая была поставлена блокировать выход из пещеры, выжившие были схвачены и доставлены обратно в город. Осада длилась более месяца, и из-за оборонительной силы города Альварадо приказал сжечь его и переселил жителей в новую колониальную деревню Микско . [183]
Нет никаких прямых источников, описывающих завоевание Чахомы испанцами, но похоже, что это была затяжная кампания, а не быстрая победа. После завоевания жители королевства были переселены в Сан-Педро-Сакатепекес и Сан-Мартин-Хилотепеке . [185] Чахома восстала против испанцев в 1526 году, участвуя в битве при Укубэиле, неопознанном месте где-то недалеко от современных городов Сан-Хуан-Сакатепекес и Сан-Педро-Сакатепекес. [186]
Чикимула-де-ла-Сьерра («Чикимула в нагорье») во время завоевания была заселена чортих- майя. [187] Первая испанская разведка этого региона состоялась в 1524 году. [188] В 1526 году три испанских капитана вторглись в Чикимулу по приказу Педро де Альварадо. Вскоре коренное население восстало против чрезмерных требований Испании, но восстание было быстро подавлено в апреле 1530 года. [189] Однако регион не считался полностью завоеванным до тех пор, пока в 1531–1532 годах не началась кампания Хорхе де Боканегра, которая также захватила часть территории Халапа . [188] Болезни Старого Света, войны и переутомление в шахтах и энкомьендах нанесли тяжелый урон жителям восточной Гватемалы, до такой степени, что численность коренного населения так и не восстановилась до уровня, существовавшего до завоевания. [190]
Франсиско де Монтехо на Юкатане, 1527–1528 гг.
Более богатые земли Мексики привлекали основное внимание конкистадоров в течение нескольких лет, затем в 1526 году Франсиско де Монтехо (ветеран экспедиций Грихальвы и Кортеса) [191] успешно обратился к королю Испании с ходатайством о праве на завоевание Юкатана. 8 декабря того же года ему было выдано наследственное военное звание аделантадо и разрешение на колонизацию полуострова Юкатан. [192] В 1527 году он покинул Испанию с 400 людьми на четырех кораблях, с лошадьми, стрелковым оружием, пушками и провизией. [193] Один из кораблей был оставлен в Санто-Доминго в качестве корабля снабжения, чтобы обеспечить дальнейшую поддержку; другие корабли отправились в плавание и достигли Косумеля, острова у восточного побережья Юкатана, [194] во второй половине сентября 1527 года. Монтехо был принят там с миром лордом Ай Наум Пат. Корабли только ненадолго остановились, прежде чем отправиться на материк и высадиться где-то недалеко от Кселхи в провинции Экаб майя . [195]
Монтехо разместил гарнизон в Кселхе с 40 солдатами и разместил еще 20 на соседнем полюсе. [195] Xelha был переименован в Salamanca de Xelha и стал первым испанским поселением на полуострове. Продовольствие вскоре было исчерпано, и у местных жителей майя реквизировали дополнительные продукты; это тоже вскоре было израсходовано. Многие местные майя сбежали в лес, а испанские рейдеры обыскали окрестности в поисках еды, но мало что нашли. [196] С ростом недовольства среди своих людей, Монтехо предпринял решительный шаг и сжег свои корабли; это укрепило решимость его войск, которые постепенно адаптировались к суровым условиям Юкатана. [197] Монтехо смог получить больше еды от все еще дружелюбного Ай Нуам Пат с Косумеля. [196] Монтехо взял 125 человек и отправился в экспедицию, чтобы исследовать северо-восточную часть полуострова Юкатан. В Бельме Монтехо собрал лидеров близлежащих городов майя и приказал им присягнуть испанской короне. После этого Монтехо привел своих людей в Кониль, город в Экабе, где испанская партия остановилась на два месяца. [195]
Весной 1528 года Монтехо покинул Кониль и направился в город Чауака , который под покровом тьмы покинули его жители майя. На следующее утро жители атаковали испанскую сторону, но потерпели поражение. Затем испанцы продолжили путь к Аке, где они участвовали в крупном сражении, в результате которого погибло более 1200 майя. После этой испанской победы все соседние лидеры майя сдались. Затем группа Монтехо продолжила путь в Сисию и Лочу, прежде чем отправиться обратно в Кселу. [195] Монтехо прибыл в Кселу только с 60 членами своего отряда и обнаружил, что выжили только 12 из его 40 гарнизона, в то время как весь гарнизон на Полюсе был убит. [198]
Корабль поддержки в конце концов прибыл из Санто-Доминго, и Монтехо использовал его, чтобы плыть на юг вдоль побережья, в то время как он отправил своего заместителя Алонсо д'Авила по суше. Монтехо открыл для себя процветающий портовый город Чактумаль (современный Четумаль). [199] Майя в Чактумале передали ложную информацию испанцам, и Монтехо не смог связаться с д'Авила, который вернулся по суше в Кселу. Молодая испанская колония была перемещена в соседний Ксаманья, [200] современный Плайя-дель-Кармен , который Монтехо считал лучшим портом. [201] После безрезультатного ожидания д'Авила, Монтехо отплыл на юг до Гондураса, затем развернулся и направился обратно вдоль побережья, чтобы наконец встретиться со своим лейтенантом в Ксаманье. В конце 1528 года Монтехо покинул д'Авила, чтобы наблюдать за Ксаманьями, и направился на север, чтобы обогнуть полуостров Юкатан и направиться к испанской колонии Новая Испания в центральной Мексике. [200]
Завоевание нагорья Чьяпас, 1527–1547 гг.
Педро де Портокарреро , молодой дворянин, возглавил следующую экспедицию в Чьяпас после Альварадо, снова из Гватемалы. Его кампания в значительной степени недокументирована, но в январе 1528 года он успешно основал поселение Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос в долине Комитан, на территории майя Тохолабаль. [202] Это служило оперативной базой, которая позволила испанцам расширить свой контроль до долины Окосинго . Одно из немногих упоминаний кампании Портокарреро предполагает, что существовало некоторое сопротивление коренных народов, но его точная форма и масштабы неизвестны. [41] Портокарреро установил испанское владычество над рядом поселений Целталь и Тохолабаль и проник до цоцильского города Хуикстан. [203]
К 1528 году испанская колониальная власть была установлена в Высокогорье Чьяпас, и права на энкомьенды были выданы отдельным конкистадорам . Испанские владения простирались от верхнего течения Грихальвы, через Комитан и Теописку до долины Окосинго. Север и северо-запад были включены в район Вилья-де-Эспириту-Санто, который включал территорию майя Чёол вокруг Тилы . [41] В первые годы завоеваний права энкомьенд фактически означали право грабить и собирать рабов, обычно в форме группы конных конкистадоров, устраивающих молниеносный набег рабов на ничего не подозревающий населенный пункт. [204] Заключенных называли рабами и продавали в обмен на оружие, припасы и лошадей. [205]
Диего Мазариегос, 1528 г.
В 1528 году капитан Диего Мазариегос переправился в Чьяпас через Теуантепекский перешеек с артиллерией и новобранцами, недавно прибывшими из Испании. [205] К этому времени коренное население сильно сократилось из-за болезни и голода. [203] Сначала они отправились в Хикипилас, чтобы встретиться с делегацией из Зинакантана, которая просила испанской помощи против восставших вассалов; небольшого контингента испанской кавалерии было достаточно, чтобы вернуть их в строй. После этого Мазариегос и его товарищи отправились в Чьяпан и разбили неподалеку временный лагерь, который они назвали Вилла Реал. Мазариегос прибыл с мандатом на создание новой колониальной провинции Чьяпа в высокогорье Чьяпас. Первоначально он встретил сопротивление со стороны ветеранов- конкистадоров , которые уже обосновались в этом регионе. [205] Мазариегос услышал, что Педро де Портокарреро был в горах, и разыскал его, чтобы убедить его уйти. В конце концов два конкистадора встретились в Хуикстане. [206] Мазариегос вступил в длительные трехмесячные переговоры с испанскими поселенцами в Коацакоалькосе (Эспириту-Санто) и Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос. В конце концов было достигнуто соглашение, и энкомьенды Эспириту-Санту, расположенные в высокогорье, были объединены с энкомьендами Сан-Кристобаля и образовали новую провинцию. Неизвестный Мазариегосу, король уже издал приказ о передаче поселений Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос Педро де Альварадо. Конечным результатом переговоров между Мазариегосом и устоявшимися поселенцами стало то, что Вилья-де-Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос была разбита, а те поселенцы, которые хотели остаться, были переведены в Вилья-Реал, которая была перемещена в плодородную долину Ховель. [205] Педро де Портокарреро покинул Чьяпас и вернулся в Гватемалу. [206] Мазариегос продолжил политику сокращения индейцев ; этот процесс был облегчен за счет значительного сокращения численности коренного населения. [203] Мазариегос выдал лицензии на энкомьенды, охватывающие все еще непокоренные регионы, чтобы побудить колонистов завоевать новые территории. [160] Провинция Чьяпа не имела прибрежной территории, и в конце этого процесса около 100 испанских поселенцев были сосредоточены в отдаленной столице провинции Вилья-Реал, окруженной враждебными индийскими поселениями и с глубокими внутренними разделениями. [207]
Восстание в Чьяпасском нагорье, 1528 г.
Хотя Мазариегосу удалось создать свою новую столицу провинции без вооруженного конфликта, чрезмерные потребности Испании в рабочей силе и припасах вскоре спровоцировали восстание местных жителей. В августе 1528 года Мазариегос заменил существующих энкомендеро своими друзьями и союзниками; туземцы, видя, что испанцы изолированы и становятся свидетелями враждебности между первоначальными и вновь прибывшими поселенцами, воспользовались этой возможностью, чтобы восстать и отказались снабжать своих новых хозяев. Зинакантан был единственным местным поселением, которое оставалось верным испанцам. [207]
Вилла Реал теперь была окружена враждебной территорией, и любая испанская помощь была слишком далеко, чтобы иметь какую-либо ценность. Колонисты быстро исчерпали запасы еды и в ответ взяли в руки оружие и выступили против индейцев в поисках еды и рабов. Индейцы покинули свои города и прятали своих женщин и детей в пещерах. Мятежное население сосредоточилось на легко защищаемых горных вершинах. В Кетцальтепеке велась продолжительная битва между целтальскими майя и испанцами, в результате которой погибло несколько испанцев. Битва длилась несколько дней, и испанцев поддерживали местные воины из центральной Мексики. Битва в конечном итоге привела к победе Испании, но остальная часть провинции Чьяпа оставалась восставшей. [207]
После битвы при Кетцальтепеке на вилле Реал по-прежнему не хватало еды, и Мазариегос был болен; он отступил в Копанагуастла вопреки протестам городского совета, который был оставлен защищать молодую колонию. [207] К тому времени Нуньо де Гусман был губернатором Мексики, и он отправил Хуана Энрикеса де Гусмана в Чьяпу в качестве судьи в конце срока над Мазариегосом и в качестве мэра Алькальде (местного колониального губернатора). Он занимал свой пост в течение года, в течение которого он пытался восстановить контроль Испании над провинцией, особенно над северными и восточными регионами, но не смог добиться больших успехов. [160]
Основание Сьюдад-Реала, Чьяпа, 1531–1535 гг.
В 1531 году Педро де Альварадо наконец занял пост губернатора Чьяпы. Он немедленно восстановил старое название Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос на Вилья-Реал. В очередной раз энкомьенды Чьяпы были переданы новым владельцам. Испанцы начали экспедицию против Пуюматлана; он не был успешным с точки зрения завоевания, но позволил испанцам захватить больше рабов для обмена на оружие и лошадей. Вновь приобретенные припасы затем будут использоваться в дальнейших экспедициях по завоеванию и умиротворению все еще независимых регионов, что приведет к циклу набегов рабов, торговли за припасы, за которыми последуют дальнейшие завоевания и набеги рабов. [160] Семье Мазариегос удалось создать основу власти в местных колониальных учреждениях, и в 1535 году им удалось объявить Сан-Кристобаль-де-лос-Льянос городом с новым названием Сьюдад-Реаль. Им также удалось получить от короны особые привилегии для стабилизации колонии, такие как указ, согласно которому губернатор штата Чьяпа должен управлять лично, а не через делегированного представителя. [160] На практике быстрый оборот энкомьенд продолжался, поскольку немногие испанцы имели законных испанских жен и законных детей, которые могли наследовать. Эта ситуация не стабилизировалась до 1540-х годов, когда острая нехватка испанских женщин в колонии была уменьшена за счет притока новых колонистов. [208]
Основание доминиканцев в Чиапе, 1545–1547 гг.
В 1542 году были изданы Новые законы с целью защиты коренных народов испанских колоний от чрезмерной эксплуатации со стороны энкомендеро . Брат Бартоломе де лас Касас и его последователи покинули Испанию в июле 1544 года, чтобы обеспечить соблюдение Новых законов. Лас Касас прибыл в Сьюдад-Реаль с 16 другими доминиканцами 12 марта 1545 года. [209] Доминиканцы были первым религиозным орденом, предпринявшим попытку евангелизации местного населения. Их прибытие означало, что колонисты больше не могли обращаться с туземцами так, как они считали нужным, без риска вмешательства религиозных властей. [210] Доминиканцы вскоре вступили в конфликт с устоявшимися колонистами. Колониальное противостояние доминиканцам было таким, что доминиканцы были вынуждены бежать из Сьюдад-Реаль, опасаясь за свою жизнь. Они обосновались неподалеку в двух деревнях коренных народов, на старом месте Вилья-Реал-де-Чьяпа и Чинакантлан. С Виллы Реал Бартоломе де лас Касас и его товарищи готовились к евангелизации всей территории, входившей в епископство Чьяпа . [209] Доминиканцы пропагандировали почитание Сантьяго Матаморос (св. Иакова Убийцы мавров) как легко узнаваемого образа испанского военного превосходства. [211] Вскоре доминиканцы осознали необходимость восстановления своих сил в Сьюдад-Реале, и военные действия с колонистами были утихнуты. [212] В 1547 году был заложен первый камень нового доминиканского монастыря в Сьюдад-Реале. [213]
Франсиско де Монтехо и Алонсо д'Авила, Юкатан, 1531–1535 гг.
Монтехо был назначен мэром Алькальде (местным колониальным губернатором) Табаско в 1529 году и усмирил эту провинцию с помощью своего сына , которого также звали Франсиско де Монтехо. Д'Авила был отправлен из восточного Юкатана, чтобы завоевать Акалан, который простирался к юго-востоку от Лагуны Терминос . [200] Монтехо Младший основал Саламанку-де-Ксикаланго в качестве оперативной базы. В 1530 году д'Авила основал Саламанку-де-Акалан как базу для новых попыток завоевания Юкатана. [201] Саламанка-де-Акалан оказалась разочарованием, так как не было золота для добычи и с более низким уровнем населения, чем предполагалось. Д'Авила вскоре покинул новое поселение и отправился через земли Кехаче в Чампотон, прибыв туда в конце 1530 г. [214], где к нему позже присоединились Монтехо. [200]
В 1531 году Монтехо перенес свою базу операций в Кампече . [215] Алонсо д'Авила был отправлен по суше на восток полуострова, проходя через Мани, где он был хорошо принят Сю Майя . Д'Авила продолжил путь на юго-восток до Четумаля, где он основал испанский город Вилья-Реал, расположенный в границах современного Белиза. [216] Местные майя отчаянно сопротивлялись размещению новой испанской колонии, и д'Авила и его люди были вынуждены покинуть ее и отправиться в Гондурас на каноэ. [200]
В Кампече сильные силы майя атаковали город, но были отбиты испанцами. [217] Ай Канул, повелитель атакующей Майи, сдался испанцам. После этой битвы младший Франсиско де Монтехо был отправлен в северную провинцию Купул, где лорд Наабон Купул неохотно позволил ему основать испанский город Сьюдад-Реаль в Чичен-Ице. Монтехо разделил провинцию среди своих солдат как энкомьенды . После шести месяцев испанского правления Наабон Купул был убит во время неудачной попытки убить Монтехо Младшего. Смерть их господина только разожгла гнев Купула, и в середине 1533 года они осадили небольшой испанский гарнизон в Чичен-Ице. Ночью Монтехо Младший покинул Сьюдад-Реаль, и он и его люди бежали на запад, где провинции Чел , Печ и Сю оставались подчиненными испанскому правлению. Монтехо Младший был принят в дружбу лордом провинции Чел. Весной 1534 года он воссоединился со своим отцом в провинции Чакан в Дзикабале (недалеко от современной Мериды). [218]
Сю-майя поддерживали дружбу с испанцами на протяжении всего завоевания, и в конечном итоге испанская власть была установлена над Юкатаном во многом благодаря поддержке Сю. Семья Монтехо основала новый испанский город в Дзиламе, хотя испанцы там пережили невзгоды. [218] Монтехо Старший вернулся в Кампече, где его дружелюбно встретили местные майя. Его сопровождал дружелюбный чел-лорд Намукс Чел. [219] Монтехо Младший остался в Дзиламе, чтобы продолжить свои попытки завоевания региона, но вскоре отступил в Кампече, чтобы воссоединиться со своим отцом и Алонсо д'Авила, который незадолго до этого вернулся в Кампече. Примерно в это же время начали поступать новости о завоеваниях Франсиско Писарро в Перу и о богатых разграблениях там. Солдаты Монтехо начали покидать его в поисках счастья в другом месте; за семь лет попыток завоевания северных провинций полуострова Юкатан было найдено очень мало золота. К концу 1534 или началу следующего года Монтехо Старший и его сын отступили в Веракрус, взяв с собой оставшихся солдат. [220]
Монтехо Старший был втянут в колониальную борьбу за право управлять Гондурасом, что привело его к конфликту с Педро де Альварадо, генерал-капитаном Гватемалы, который также объявил Гондурас частью своей юрисдикции. Альварадо в конечном итоге оказался успешным. В отсутствие Монтехо Старшего, сначала в центральной Мексике, а затем в Гондурасе, Монтехо Младший исполнял обязанности лейтенант-губернатора и генерал-капитана в Табаско. [220]
Конфликт в Чампотоне
Францисканский монах Хакобо де Тестера прибыл в Чампотон в 1535 году, чтобы попытаться мирным путем присоединить Юкатан к Испанской империи. Его первоначальные усилия оказались успешными, когда капитан Лоренцо де Годой прибыл в Чампотон под командованием солдат, посланных туда Монтехо Младшим. Годой и Тестера вскоре вступили в конфликт, и монах был вынужден покинуть Чампотон и вернуться в центральную Мексику. [220] Попытка Годоя подчинить майя вокруг Чампотона была неудачной, [221] поэтому Монтехо Младший послал своего кузена взять на себя командование; его дипломатические инициативы в отношении Champoton Kowoj были успешными, и они подчинились испанскому правлению. Чампотон был последним испанским форпостом на полуострове Юкатан; он становился все более изолированным, и положение там становилось тяжелым. [222]
Сан-Маркос: провинция Текуситлан и Лакандон, 1533 г.
В 1533 году Педро де Альварадо приказал де Леон-и-Кардона исследовать и завоевать территорию вокруг вулканов Такана , Таджумулько , Лакандон и Сан-Антонио; в колониальные времена этот район назывался провинцией Текуситлан и Лакандон. Де Леон двинулся к городу майя, названному Кесалли , его союзниками, говорящими на науатль, с отрядом из пятидесяти испанцев; его мексиканские союзники также называли город именем Сакатепекес. Де Леон переименовал город в Сан-Педро-Сакатепекес. [223] В апреле того же года испанцы основали деревню неподалеку в Кандакучексе, переименовав ее в Сан-Маркос. [224]
Кампании в Кучуматанах и Лакандонском лесу
В течение десяти лет после падения Закулеу различные испанские экспедиции пересекли Сьерра-де-лос-Кучуматанес и занялись постепенным и сложным завоеванием Чуджа и Канджобала . [225] Испанцев привлекала эта область в надежде добыть золото, серебро и другие богатства в горах, но их удаленность, труднопроходимая местность и относительно небольшое население делали их завоевание и эксплуатацию чрезвычайно трудными. [226] Население Cuchumatanes, по оценкам, до контакта с Европой составляло 260 000 человек. К тому времени, когда испанцы физически прибыли в регион, их количество сократилось до 150 000 из-за последствий болезней Старого Света, которые опередили их. [82]
Восточные Кухуматаны, 1529–1530 гг.
После Сакулеу упал на испанском языке, в Ixil и Uspantek майя были достаточно изолированы , чтобы избежать немедленного испанского внимания. Успантек и иксил были союзниками, и в 1529 году воины Успантеков преследовали испанские войска, а город Успантан пытался разжечь восстание среди кичеш; испанцы решили, что военные действия необходимы. Гаспар Ариас , магистрат Гватемалы, проник через восточные Кучуматаны с шестьюдесятью испанской пехотой и тремя сотнями союзных местных воинов. [177] К началу сентября он установил временную испанскую власть над городами Иксиль Чаджул и Небадж . [227] Затем испанская армия двинулась на восток к Успантану; Затем Ариас передал командование неопытному Педро де Олмосу и вернулся в столицу. Олмос начал катастрофический полномасштабный фронтальный штурм города. Как только испанцы атаковали, они попали в засаду с тыла более двух тысяч успантекских воинов. Испанские войска были разбиты с большими потерями; многие из их местных союзников были убиты, и многие другие были захвачены живыми воинами Успантек только для того, чтобы принести в жертву . [228]
Год спустя Франсиско де Кастельянос отправился из Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала (к настоящему времени переброшен в Сьюдад-Вьеха) в другую экспедицию, возглавляя восемь капралов, тридцать две кавалерии, сорок испанских пехотинцев и несколько сотен союзных местных воинов. Экспедиция набрала дополнительные силы на марше на север к Кучуматанам. На крутых южных склонах они столкнулись между четырьмя и пятью тысячами иксильских воинов; Последовала длительная битва, во время которой испанская кавалерия обошла армию Иксила и заставила их отступить к своей горной крепости в Небае. Испанцы осадили город, а их союзники из числа коренных народов проникли в крепость и подожгли ее. Это позволило испанцам сломать оборону. [228] Победоносные испанцы заклеймили выживших воинов как рабов . [229] Жители Чаджула немедленно капитулировали перед испанцами, как только до них дошли известия о битве. Испанцы продолжили движение на восток в направлении Успантана, но его защищали десять тысяч воинов, в том числе силы из Котцаля , Кунена , Сакапуласа и Верапаса. Испанская конница и огнестрельное оружие, хотя и значительно уступали в численности, решили исход битвы. Испанцы захватили Успантан и снова заклеймили всех выживших воинов как рабов. Окрестные города также сдались, и декабрь 1530 года ознаменовал конец военного этапа завоевания Кучуматанов. [230]
Западные Кухуматаны и Лакандонский лес, 1529–1686 гг.
В 1529 году город Чудж Сан-Матео-Икстатан (тогда известный как Истапалапан ) был передан в энкомьенде конкистадору Гонсало де Овалье вместе с Санта-Эулалия и Жакальтенанго . В 1549 году произошло первое сокращение Сан-Матео-Икстатан под наблюдением доминиканских миссионеров [231], в том же году было основано поселение Qanjobʼal reducción в Санта-Эулалии. Дальнейшие редукции Канджобала были на месте к 1560 году. Сопротивление Канджобала было в основном пассивным, основанным на уходе в недоступные горы и леса. В 1586 году Орден Мерседариев построил первую церковь в Санта-Эулалии. [232] Чуджи из Сан-Матео-Икстатана оставались мятежными и сопротивлялись испанскому контролю дольше, чем их высокогорные соседи, сопротивление, которое стало возможным благодаря их союзу с равниной Лакандон-Чёол на севере. [233]
К середине 16 века испанская граница, расширяющаяся за пределы Комитана и Окосинго, достигла Лакандонского леса, и дальнейшему продвижению препятствовали яростно независимые жители региона. [208] Во время испанских контактов в 16 веке, Лес Лакандон был населен людьми Чёол, которых называли Лакам Тун . Это имя было испаноязычным для Лакандона . [234] Лакандон были агрессивны, и их число увеличивалось за счет беженцев из соседних коренных народов, спасающихся от испанского господства. Церковные власти были настолько обеспокоены этой угрозой их мирным усилиям по евангелизации, что в конечном итоге поддержали военное вмешательство. [208] Первая испанская экспедиция против Лакандона была проведена в 1559 году; [235] неоднократные экспедиции в Лакандонский лес преуспели в разрушении некоторых деревень, но не смогли ни подчинить жителей региона, ни ввести его в состав Испанской империи. Это успешное сопротивление испанским попыткам господства способствовало привлечению все большего числа индейцев, спасающихся бегством от колониального господства. [208]
В 1684 году совет во главе с губернатором Гватемалы Энрике Энрикес де Гусман принял решение о сокращении Сан-Матео-Икстатана и близлежащей Санта-Эулалии. [236] 29 января 1686 года капитан Мельчор Родригес Мазариегос, действуя по приказу губернатора, покинул Уэуэтенанго и направился в Сан-Матео-Икстатан, где он набрал местных воинов из близлежащих деревень. [237] Чтобы новости об испанском наступлении не достигли жителей района Лакандон, губернатор приказал захватить трех лидеров общины Сан-Матео и отправить их под стражу в тюрьму в Уэуэтенанго. [238] Губернатор присоединился к капитану Родригесу Мазариегосу в Сан-Матео-Икстатане 3 февраля; он приказал капитану остаться в деревне и использовать ее как базу для проникновения в регион Лакандон. В городе также остались два испанских миссионера. [239] Губернатор Энрикес де Гусман впоследствии покинул Сан-Матео-Икстатан и направился в Комитан в штате Чьяпас, чтобы войти в регион Лакандон через Окосинго . [240]
Завоевание Лакандона, 1695–1696 гг.
В 1695 году колониальные власти решили действовать по плану соединения провинции Гватемала с Юкатаном [241], и трехстороннее вторжение в Лакандон было начато одновременно из Сан-Матео-Икстатан, Кобан и Окосинго. [242] Капитан Родригес Мазариегос в сопровождении Фрая де Риваса и 6 других миссионеров вместе с 50 испанскими солдатами покинул Уэуэтенанго и направился в Сан-Матео-Икстатан. [243] Следуя тому же маршруту, который использовался в 1686 году, [242] им удалось по пути набрать 200 местных воинов майя из Санта-Эулалии, Сан-Хуан-Солома и Сан-Матео. [243] 28 февраля 1695 года все три группы покинули свои базы, чтобы завоевать Лакандон. Группа Сан-Матео направилась на северо-восток в джунгли Лакандона [243] и присоединилась к Хасинто де Барриос Леалю , президенту Королевской Аудиенсии Гватемалы . [244]
Солдаты под командованием Барриоса Леала захватили ряд общин чёлов. [245] Самым важным из них был Сакбаджлан на реке Лакантун , которая была переименована в Нуэстра-Сеньора-де-Долорес, или Долорес-дель-Лакандон, в апреле 1695 года. [246] Испанцы построили форт и разместили в нем 30 испанских солдат. Монах-мерседерианец Диего де Ривас жил в Долорес-дель-Лакандон, и в последующие месяцы он и его собратья-мерседерианцы крестили несколько сотен лакандонских чёлов и установили контакты с соседними общинами чёлов. [247] Третья группа под командованием Хуана Диаса де Веласко двинулась из Верапаса на Ицу на севере Петена. [31] Барриоса Леала сопровождал монах-францисканец Антонио Маргил, [248] который оставался в Долорес-дель-Лакандон до 1697 года. [248] Чёол из Лакандонского леса были переселены в Уэуэтенанго , в Гватемальском нагорье, в начале 18 века. [249]
Земля войны: Верапас, 1537–1555 гг.
К 1537 году территория к северу от новой колонии Гватемала стала называться Тьерра-де-Герра («Земля войны»). [250] [nb 4] Парадоксально, но одновременно он был известен как Верапаз («Истинный мир»). [252] Страна Войны описывала территорию, которая подвергалась завоеванию; это был регион густого леса, в который испанцам было трудно проникнуть с военной точки зрения. Всякий раз, когда испанцы находили центр населения в этом регионе, жители перемещались и концентрировались в новом колониальном поселении недалеко от края джунглей, где испанцам было легче контролировать их. Эта стратегия привела к постепенному обезлюдению леса, одновременно превратив его в пустыню для спасающихся от испанского господства, как для отдельных беженцев, так и для целых сообществ. [253] Земля войны, с 16 - го века до начала 18 - го века, включала в себя обширную области от Sacapulas на западе до Nito на побережье Карибского моря и протяженный на север от Рабинали и Салама , [254] и была промежуточная зона между нагорьем и северной низменностью. [255]
Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас прибыл в колонию Гватемала в 1537 году и немедленно начал кампанию за замену насильственных военных завоеваний мирной миссионерской работой. [256] Лас Касас предложил завоевать Страну Войны через проповедь католической веры. [257]
Бартоломе де лас Касас [258]
Таким образом они собрали группу христианских индейцев в месте, где сейчас находится город Рабинал. [259] Лас Касас сыграл важную роль в введении в 1542 году Новых законов , установленных испанской короной для контроля над бесчинствами колонистов против коренных жителей Америки . [250] В результате доминиканцы встретили существенное сопротивление со стороны испанских колонистов; это отвлекло доминиканцев от их попыток установить мирный контроль над Землей войны. [252]
В 1555 году испанский монах Доминго де Вико оскорбил местного правителя Чол и был убит Акала Чол и их союзниками из Лакандона. [260] В ответ на убийство была начата карательная экспедиция, которую возглавил Хуан Маталбац, лидер племени кекчи из Чамелько ; Независимые индейцы, захваченные экспедицией Qeqchiʼ, были доставлены обратно в Кобан и переселены в Санто-Томас-Апостол. [261]
Доминиканцы обосновались в Ксоколо на берегу озера Исабаль в середине 16 века. Ксоколо стал известен среди доминиканских миссионеров за то, что его жители колдовали. К 1574 году это был самый важный перевалочный пункт для европейских экспедиций в глубь страны, и он оставался важным в этой роли вплоть до 1630 года, хотя был заброшен в 1631 году [262].
Завоевание и поселение на севере Юкатана, 1540–1546 гг.
В 1540 году Монтехо Старший, которому было уже за шестьдесят, передал свои королевские права на колонизацию Юкатана своему сыну Франсиско Монтехо Младшему. В начале 1541 года Монтехо Младший присоединился к своему кузену в Чамптоне; он пробыл там недолго и быстро двинул свои войска в Кампече. Оказавшись там, Монтехо Младший, командуя от трех до четырехсот испанских солдат, основал первый постоянный испанский городской совет на полуострове Юкатан. Вскоре после этого Монтехо Младший вызвал местных лордов майя и приказал им подчиниться испанской короне. Ряд правителей мирно подчинились, включая правителя Сю Майя. Лорд Канул Майя отказался подчиниться, и Монтехо Младший послал против них своего кузена (которого также звали Франсиско де Монтехо ); Монтехо Младший остался в Кампече в ожидании подкрепления. [222]
Двоюродный брат Монтехо Младшего встретил канул-майя в Чакане, недалеко от Тохо. 6 января 1542 года он основал второй постоянный городской совет, назвав новый колониальный город Мерида. 23 января Тутул Сю, владыка Мани, мирно подошел к испанскому лагерю в Мериде. Он был очень впечатлен римско-католической мессой, проводившейся в его пользу и обращенной в новую религию. Тутул Сю был правителем самой могущественной провинции северного Юкатана, и его подчинение Испании и обращение в христианство отразились на всем полуострове и побудили лордов западных провинций полуострова принять испанское правление. [222] Восточные провинции продолжали сопротивляться испанским попыткам. [263]
Затем Монтехо Младший отправил своего кузена в Чауаку, где большинство восточных лордов встретили его с миром. Кочуа и купул-майя сопротивлялись испанскому господству, но были быстро побеждены. Монтехо продолжил путь в восточную провинцию Экаб. Когда девять испанцев утонули во время шторма у побережья Косумеля, а еще один был убит враждебными майя, слухи разрослись, и провинции Купул и Кочуа снова восстали против своих потенциальных повелителей. Испанское влияние на восточную часть полуострова оставалось незначительным, и ряд государств майя оставались независимыми, в том числе Четумаль, Кочуа, Купул, Сотута и Тазы. [263]
8 ноября 1546 года союз восточных провинций начал скоординированное восстание против испанцев. [263] Провинции Купул, Кочуа, Сотута, Тазес, Уаймил, Четумаль и Чикинчель объединились, чтобы изгнать захватчиков с полуострова; восстание длилось четыре месяца. [264] Восемнадцать испанцев были застигнуты врасплох в восточных городах и были принесены в жертву, а более 400 союзников майя были убиты. Мерида и Кампече были предупреждены о надвигающемся нападении; Монтехо Младший и его двоюродный брат были в Кампече. Монтехо Старший прибыл в Мериду из Чьяпаса в декабре 1546 года с подкреплением, собранным из Шампотона и Кампече. Мятежные восточные майя были окончательно побеждены в единственном сражении, в котором были убиты двадцать испанцев и несколько сотен союзных майя. Эта битва ознаменовала окончательное завоевание северной части полуострова Юкатан. [263] В результате восстания и реакции Испании многие жители майя восточных и южных территорий бежали в еще непокоренную котловину Петен на крайнем юге. [265]
Южные низменности, 1618–1697 гг.
Бассейн Петен охватывает территорию, которая сейчас является частью Гватемалы; в колониальные времена он первоначально находился под юрисдикцией губернатора Юкатана, а затем был передан под юрисдикцию Audiencia Real Гватемалы в 1703 году. [266] Период контактов в низинах Петен длился с 1525 по 1700 год [13]. Превосходное испанское вооружение и использование кавалерии, хотя и имели решающее значение на севере Юкатана, были плохо приспособлены для ведения войны в густых лесах низменности Петена. [267]
Начало 17 века
Лидеры Xocolo и Amatique, поддерживаемые угрозой испанских действий, в апреле 1604 года убедили общину из 190 Toquegua поселиться на побережье Amatique. В новом поселении сразу же стало меньше населения. [268] В 1628 году города Манче-Чёол были переданы под управление губернатора Верапаса с Франсиско Мораном в качестве их церковного главы. Моран двинул в этот регион испанских солдат, чтобы защититься от набегов со стороны Ицы на север. Новый испанский гарнизон в районе, который ранее не видел сильного испанского военного присутствия, спровоцировал восстание манш, за которым последовало оставление местных поселений. [269]
После визита Кортеса в 1525 году ни один испанец не пытался посетить воинственных жителей Ицы в Нойпетене в течение почти ста лет. В 1618 году два францисканских монаха отправились из Мериды с миссией попытаться мирным путем обратить все еще языческую Ицу в центре Петена. Бартоломе де Фуэнсалида и Хуан де Орбита сопровождали христианизированные майя. Их хорошо принял в Ноджпетене нынешний Кан Эко. Попытки обратить Ицу потерпели неудачу, и монахи покинули Нойпетен в дружеских отношениях с королем Ицы. [270] Монахи вернулись в октябре 1619 года, и снова Кан Эко приветствовал их дружелюбно, но на этот раз священники майя были настроены враждебно, и миссионеры были изгнаны без еды и воды, но выжили в обратном пути в Мериду. [271]
В марте 1622 года капитан Франсиско де Миронес Лескано выступил с Юкатана с 20 испанскими солдатами и 80 майя, чтобы начать штурм Ицы. [272] К нему присоединился францисканский монах Диего Дельгадо. [271] В мае экспедиция двинулась в Сакалум, где ждали подкрепления. [273] По пути в Ноджпетен Дельгадо покинул экспедицию, чтобы отправиться в Ноджпетен с восемьюдесятью христианизированными майя из Типуджа в Белизе; [271] к нему присоединился эскорт из 13 солдат. [274] Вскоре после прибытия в столицу Ицы Ица захватили и принесли в жертву испанскую партию. [275] Вскоре после этого, 27 января 1624 года, военный отряд Ицы во главе с АйКёином Пёлом застал Мирона и его солдат врасплох и без оружия в церкви в Сакалуме и убил их. [276] Испанское подкрепление прибыло слишком поздно. Несколько местных мужчин и женщин майя также были убиты, а нападавшие сожгли город. [277]
После этих массовых убийств майя, губернатор Оккуцкаба , Фернандо Камаль, отправился со 150 лучниками майя выследить АйКёина Пёла. Пленный капитан Ица и его последователи были доставлены обратно к испанскому капитану Антонио Мендес де Канцо, подвергнуты пыткам, преданы суду и казнены. [278] Эти события положили конец всем попыткам Испании связаться с Ицей до 1695 года. [271] В 1640-х годах внутренние раздоры в Испании отвлекли правительство от попыток завоевать неизвестные земли; Испанской короне не хватало времени, денег или интереса к подобным колониальным авантюрам в течение следующих четырех десятилетий. [279]
Конец 17 века
В 1692 году баскский дворянин Мартин де Урсуа-и-Арисменди предложил испанскому королю построить дорогу из Мериды на юг, чтобы соединиться с гватемальской колонией, в процессе «сокращения» любого независимого местного населения до колониальных конгрегаций ; это было частью большого плана по подчинению Лакандон и Манче Чёол на юге Петена и в верховьях реки Усумасинта. [280] В начале марта 1695 года капитан Алонсо Гарсиа де Паредес повел группу из 50 испанских солдат на юг, на территорию Кехаче, в сопровождении местных проводников, погонщиков мулов и рабочих. [281] Он встретил вооруженное сопротивление Кеджаче и отступил примерно в середине апреля. [282]
В марте 1695 года капитан Хуан Диас де Веласко выступил из Кахабона в Альта Верапас , Гватемала, с 70 испанскими солдатами в сопровождении большого количества майя-лучников из Верапаса, местных погонщиков мулов и четырех доминиканских монахов. [283] Они двинулись вперед к озеру Петен-Ица и вступили в серию ожесточенных стычек с охотничьими отрядами Итцы. [284] На берегу озера испанцы столкнулись с такими большими силами Ица, что они отступили на юг, обратно в свой главный лагерь. [285] Экспедиция почти сразу же отступила в Кахабон. [286]
В середине мая 1695 года Гарсия снова двинулся на юг из Кампече [286] со 115 испанскими солдатами и 150 мушкетерами майя, а также рабочими майя и погонщиками мулов. [287] К экспедиции присоединились две роты мушкетеров майя. [288] Гарсия приказал построить форт в Чунтуки, примерно в 25 лигах (примерно 65 миль или 105 км) к северу от озера Петен-Ица, который служил главной военной базой для проекта Camino Real («Королевская дорога»). [289]
Рота местных мушкетеров Сайкабучен вступила в стычку с примерно 25 кеяче недалеко от заброшенного города Кеяче Чунпич. Несколько мушкетеров были ранены, и Kejache отступили без травм. Компания захватила большое количество брошенных продуктов питания еще в двух безлюдных поселениях, а затем также отступила. [290] Небольшая группа францисканцев во главе с монахом Андресом де Авенданьо разыскала Чунпич Кеяче, который атаковал мушкетеров Сайкабочен, но не смог их найти, и Авенданьо вернулся в Мериду. [291] Тем временем другая группа францисканцев продолжала следовать за строителями дороги на территорию Кеяче. [292] Около 3 августа Гарсия двинул всю свою армию вперед к Чунпичу, [293] и к октябрю испанские солдаты обосновались у истока реки Сан-Педро. [294] К ноябрю Цуктоко располагался в Чунтуки в гарнизоне из 86 и более солдат. В декабре 1695 года основные силы были усилены 250 солдатами, из которых 150 были испанцами и пардо, а 100 - майя, вместе с рабочими и погонщиками мулов. [295]
Францисканские экспедиции, сентябрь 1695 - январь 1696 г.
Небольшая группа францисканцев Хуана де Сан Буэнавентура прибыла в Чунтуки 30 августа 1695 года. [296] В начале ноября 1695 года два францисканца были отправлены основать миссию в Паккекеме, где они были хорошо приняты касиком (вождем туземцев) и его язычником. священник. Паккекем находился достаточно далеко от новой испанской дороги, чтобы не допускать военного вмешательства, и монахи наблюдали за строительством церкви в крупнейшем миссионерском городе на территории Кехаче. Вторая церковь была построена в Batkab для обслуживания более 100 беженцев Kʼejache, которые были собраны там под руководством испанского монаха; [297] в Цуктоко была основана еще одна церковь, которой руководил другой монах. [298]
Францисканец Андрес де Авенданьо покинул Мериду 13 декабря 1695 года и прибыл в Нойпетен около 14 января 1696 года в сопровождении четырех товарищей. [299] Францисканцы крестили более 300 детей Итцы в течение следующих четырех дней. Авенданьо безуспешно пытался убедить Кан Эко принять христианство и сдаться испанской короне. Король Ицы процитировал пророчество Ицы и сказал, что время еще не пришло. [300] Кан Эко узнал о заговоре Ковоя и их союзников с целью устроить засаду и убить францисканцев, и король Ицы посоветовал им вернуться в Мериду через Типудж. [301]
Февраль – март 1696 г.
Когда капитан Гарсиа де Паредес прибыл в Чунтуки в середине января [302], у него было всего 90 солдат плюс рабочие. [303] Капитан Педро де Субиаур, старший офицер Гарсии, прибыл к озеру Петен-Ица с 60 мушкетерами, двумя францисканцами и союзными юкатекскими воинами майя. [304] Их также сопровождали около 40 носильщиков майя. [305] К ним приблизилось около 300 каноэ, на борту которых находилось около 2000 воинов Ицы. [306] Воины свободно смешались с испанской партией, и столкновение переросло в стычку. Около дюжины испанцев были схвачены, трое убиты. Испанские солдаты открыли огонь из мушкетов, и Ица отступили через озеро со своими пленными, среди которых были два францисканца. [307] Испанский отряд отступил от берега озера и перегруппировался на открытой местности, где был окружен тысячами воинов Ицы. Зубиаур приказал своим людям произвести залп, в результате которого погибло от 30 до 40 Иц. Понимая, что их безнадежно меньше, испанцы отступили к Чунтуки, бросив своих захваченных товарищей. [308] Мартин де Урсуа начал организовывать полномасштабную атаку на Нойпетен. [309] Работа на дороге была удвоена, и примерно через месяц после битвы при Чоичоу испанцы прибыли к берегу озера, теперь поддержанные артиллерией. [308]
Гватемальская экспедиция против Ицы отправилась из Кахабона в начале 1696 года. Передовой отряд попал в ловушку Ицы, и 87 участников экспедиции были потеряны, в том числе 50 солдат, два доминиканца и около 35 помощников майя. [310] Остальная часть отряда прибыла на берег озера Петен-Ица, но быстро отступила в Гватемалу. [311]
Нападение на Нойпетен
Мартин де Урсуа-и-Арисменди прибыл на западный берег озера Петен-Ица со своими солдатами 26 февраля 1697 года. Там они построили хорошо вооруженный штурмовой катер [312], на борту которого находилось 114 человек и не менее пяти артиллерийских орудий. [313] 10 марта Урсуа мирно принял смешанное посольство Ицы и Ялайна и пригласил Кан Эко посетить его лагерь три дня спустя. [314] В назначенный день Кан Эко не прибыл; вместо этого воины майя скопились как вдоль берега, так и на каноэ по озеру. [315] В то утро на столицу Кан Эка был начат штурм водных источников. [316] Город пал после короткой, но кровопролитной битвы, в которой погибло много воинов Ицы; испанцы понесли лишь незначительные потери. [317] После битвы уцелевшие защитники переплыли на материк и растворились в лесах, оставив испанцев занять заброшенный город. [318] Мартин де Урсуа переименовал Нойпетен в Нуэстра-Сеньора-де-лос-Ремедиос-и-Сан-Пабло, Лагуна-дель-Ица («Богоматерь исцеления и Святой Павел, озеро Ица»). [319] Кан Эко вскоре был схвачен с помощью правителя ялайновских майя Чамаха Ксулу; [320] Король Ководж был вскоре схвачен вместе с другими вельможами майя и их семьями. [317] После поражения Ицы последнее независимое и непокоренное королевство в Северной и Южной Америке пало перед европейскими колонизаторами. [321]
Последние годы завоеваний
Во время кампании по завоеванию Ицы в Петене, испанцы отправили экспедиции, чтобы преследовать и перенести Мопан к северу от озера Исабаль и майя Чёол в лесах Аматике на восток. Их переселили на южный берег озера. Ко второй половине 18 века местные жители состояли исключительно из испанцев, мулатов и других представителей смешанной расы, связанных с фортом Кастильо-де-Сан-Фелипе-де-Лара, охранявшим вход в озеро Исабаль. [322] Произошла резкая депопуляция озера Исабаль и дельты Мотагуа из-за постоянных набегов рабов со стороны мискито самбу на Карибском побережье, что фактически привело к уничтожению населения майя в регионе; захваченные майя были проданы в рабство, что было обычным делом среди мискито. [323]
В конце 17 века небольшое население майя Чёол на юге Петена и Белиза было насильственно переселено в Альта Верапас, где люди были поглощены населением Кекчи. Чёлы из джунглей Лакандон были переселены в Уэуэтенанго в начале 18 века. [249] К 1699 году соседние Токегуа больше не существовали как отдельный народ из-за сочетания высокой смертности и смешанных браков с индейцами Аматике. [268] Примерно в это время испанцы решили сократить количество независимых мопан-майя, живущих к северу от озера Исабаль. [324] Католические священники из Юкатана основали несколько миссионерских городов вокруг озера Петен-Ица в 1702–1703 годах. Выжившие Ица и Ковой были переселены в новые колониальные города с помощью убеждения и силы. Лидеры Ковой и Ица в этих миссионерских городах восстали в 1704 году, но, хотя восстание было хорошо спланировано, оно было быстро подавлено. Его лидеры были казнены, а большинство миссионерских городов были заброшены. К 1708 году только около 6000 майя оставалось в центре Петена, по сравнению с числом в десять раз больше в 1697 году. [317] Хотя болезни были причиной большинства смертей, испанские экспедиции и междоусобные войны между группами коренных народов также сыграли свою роль. [325]
Наследие испанского завоевания
После первого шока испанского завоевания последовали десятилетия тяжелой эксплуатации коренных народов, как союзников, так и врагов. [326] В течение следующих двухсот лет колониальное правление постепенно навязывало испанские культурные стандарты порабощенным народам. Испанские reducciones создали новые ячеистые поселения, расположенные в виде сетки в испанском стиле, с центральной площадью, церковью и ратушей, в которой размещается гражданское правительство, известное как ayuntamiento . Этот стиль поселения все еще можно увидеть в деревнях и городах этого района. [79] Введение католицизма стало основным средством культурных изменений и привело к религиозному синкретизму . [327] Культурные элементы Старого Света были полностью приняты группами майя. [328] Самым большим изменением была замена доколумбовского экономического порядка европейскими технологиями и животноводством; это включало введение инструментов из железа и стали вместо инструментов эпохи неолита , а также крупного рогатого скота, свиней и кур. Были также введены новые культуры; однако сахарный тростник и кофе привели к появлению плантаций, на которых экономически использовалась местная рабочая сила. [329] Некоторым коренным элитам, таким как дворянская семья Хаджил Какчикель, действительно удавалось поддерживать определенный уровень статуса в колониальный период. [330] Во второй половине 18-го века взрослые индейцы мужского пола облагались высокими налогами, часто принуждавшимися к долговому рабству . Западный Петен и соседний Чьяпас оставались малонаселенными, а жители майя избегали контактов с испанцами. [331]
Исторические источники
Источники, описывающие испанское завоевание Гватемалы, включают источники, написанные самими испанцами, среди них два письма, написанные конкистадором Педро де Альварадо в 1524 году, описывающие начальную кампанию по покорению Гватемальского нагорья. [332] Гонсало де Альварадо-и-Чавес написал отчет, который в основном поддерживает рассказ Педро де Альварадо. Брат Педро де Альварадо Хорхе написал еще один отчет королю Испании, в котором объяснил, что испанская колония была основана его собственной кампанией 1527–1529 годов. [333] Берналь Диас дель Кастильо написал обширный отчет о завоевании Мексики и соседних регионов, Historia verdadera de la conquista de la Nueva España («Истинная история завоевания Новой Испании»); его рассказ о завоевании Гватемалы в целом совпадает с рассказом Альварадос. [334] Он также включил свое собственное описание экспедиции Кортеса, [335] и отчет о завоевании высокогорья Чьяпаса. [40] Конкистадор Диего Годой сопровождал Луиса Марина в его разведке Чьяпаса и написал отчет о битве против жителей Чамулы. [40] Эрнан Кортес описал свою экспедицию в Гондурас в пятом письме своего Cartas de Relación . [336] Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас написал весьма критический отчет о испанском завоевании Америки и включил отчеты о некоторых инцидентах в Гватемале. [337]
В тлашкальских союзниках испанцев писали свои собственные счета завоевания; в их число входило письмо испанскому королю, в котором он протестовал против плохого обращения с ними после завершения кампании. Другие отчеты были в форме анкет, на которые были даны ответы перед колониальными магистратами, чтобы выразить протест и зарегистрировать требование о компенсации. [338] Сохранились два иллюстрированных описания, написанных в стилизованной местной пиктографической традиции; это Лиенцо де Куокечоллан и Лиенцо де Тласкала . [339] Рассказы о завоевании с точки зрения побежденных горных царств майя включены в ряд документов коренных народов, в том числе в Анналы Какчикелей . [340] Письмо побежденной знати майя Цхутуджиль испанскому королю, написанное в 1571 году, подробно описывает эксплуатацию порабощенных народов. [326] Франсиско Антонио де Фуэнтес-и-Гусман был колониальным гватемальским историком испанского происхождения, написавшим La Recordación Florida . Книга была написана в 1690 году и считается одним из самых важных произведений в истории Гватемалы. [341] Полевые исследования, как правило, подтверждают оценки численности коренного населения и численности армии, данные Fuentes y Guzmán. [342]
В 1688 году колониальный историк Диего Лопес де Коголлудо подробно описал экспедиции испанских миссионеров в 1618 и 1619 годах в своей книге Los tres siglos de la dominación española en Yucatán o sea Historia de esta provincia («Три века испанского господства на Юкатане, или история этой провинции »); он основывал это на отчете Фуэнсалиды, который сейчас утерян. [343]
Францисканский монах Андрес Авенданьо-и-Лойола записал свой собственный отчет о своих путешествиях в Нойпетен в конце 17 века . [344] Когда испанцы окончательно завоевали Петен в 1697 году, они предоставили огромное количество документации. [345] Хуан де Виллагутьерре Сото-Майор был испанским колониальным чиновником, написавшим « Историю Конкисты де ла Провинция де эль Ица, редуксьон, прогрессив де ла де эль Лакандон, и отрас национес де индиос барбарос, де ла медиасьон де эль». Рейно-де-Гватимала, a las provincias del Yucatan en la América Septentrional («История завоевания провинции Ица, сокращение и успехи Лакандона и других народов варварских индейцев, а также вмешательство Королевства Гватемала и провинции Юкатан в Северной Америке »). В нем подробно описана история Петена с 1525 по 1699 год. [346]
Заметки
- ^ В оригинале это гласит: ... por servir a Dios ya Su Majestad, e dar luz a los questaban en tinieblas, y también por haber riquezas, que todos los hombres comúnmente venimos a buscar. «(... те, кто умер), чтобы служить Богу и Его Величеству и нести свет тем, кто был во тьме, а также потому, что было богатство, которое все мы пришли искать». Вердадерская история завоевания Новой Испании : Глава CCX: De otras cosas y proyectos que se han seguido de nuestras ilustres conquistas y trabajos «О других вещах и проектах, которые возникли в результате наших прославленных завоеваний и трудов». [50]
- ^ Ресинос помещает все эти даты на два дня раньше (например, прибытие испанцев в Иксимче 12 апреля, а не 14 апреля), основываясь на нечетких датировках в испанских первичных записях. Шеле и Фахсен вычислили все даты в более надежно датированных анналах Какчикель, где эквивалентные даты часто указываются как в календарях Какчикель, так и в испанских календарях. В этом разделе используются даты Шеле и Фазена. [151]
- ^ Расположение исторического города Mixco Viejo было источником некоторой путаницы. Археологические раскопки, ныне известные как Mixco Viejo, оказались Хилотепеке-Вьехо, столицей региона Чайома. Мишко-Вьехо из колониальных историй теперь ассоциируется с археологическими раскопками Чинаутла-Вьехо, намного ближе к современному Мишко. [182]
- ^ Колония Гватемала в то время состояла только из высокогорья и Тихоокеанской равнины. [251]
Цитаты
- Перейти ↑ Lovell 2005 , p. 58.
- ^ Джонс 2000 , стр. 356.
- Перейти ↑ Phillips 2007 , p. 47; ITMB 2000 .
- ^ Кесада 2011 , стр. 13.
- ^ a b c Томпсон 1966 , стр. 25.
- ^ Кесада 2011 , стр. 14.
- Перейти ↑ Lovell 2005 , p. 17.
- ^ a b Рис и рис 2009 , стр. 5.
- ^ Кесада 2011 , стр. 17.
- ^ Gobierno дель Estado - де - Чьяпас 2014 .
- ^ Viqueira 2004 , стр. 21, 31.
- ^ Viqueira 2004 , стр. 31.
- ^ Viqueira 2004 , стр. 32-33.
- ^ Viqueira 2004 , стр. 37.
- Перейти ↑ Lovell 2000 , p. 400.
- ^ a b Викейра 2004 , стр. 21.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 4.
- ^ а б Эстрада-Белли 2011 , стр. 52.
- Перейти ↑ Coe 1999 , p. 31; Вебстер 2002 , стр. 45.
- ^ а б в г Эндрюс 1984 , стр. 589.
- ^ Caso Баррера 2002 , стр. 17.
- ^ а б Эндрюс 1984 , стр. 591.
- ^ а б Джонс 2000 , стр. 353.
- ↑ a b Houwald 1984 , стр. 257.
- ^ Рис и рис 2009 ; Рис 2009a , стр. 17.
- Перейти ↑ Cecil, Rice & Rice 1999 , p. 788.
- ^ Рис 2009а , стр. 17; Фельдман 2000 , стр. xxi.
- Перейти ↑ Evans & Webster 2001 , pp. 124–125.
- ^ a b Restall & Asselbergs 2007 , стр. 5.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 6.
- Перейти ↑ Lovell 2000 , p. 398.
- ^ а б в г д Ленкерсдорф 2004 , стр. 72.
- ^ а б в г Ленкерсдорф 2004 , стр. 78.
- ^ Lee & Markman 1977 , стр. 56.
- ^ Cuadriello Olivos & Megchún Rivera 2006 , стр. 11-12.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 62; Смит 2003 , стр. 54.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр 25-26. Хименес 2006 , стр. 1n1.
- Перейти ↑ Feldman 2000 , p. xix.
- Перейти ↑ Smith 2003 , p. 272.
- Перейти ↑ Smith 2003 , p. 276.
- ^ Коу & Кунц 2002 , стр. 229.
- ^ Диас дель Кастильо 2005 , стр. 720.
- Перейти ↑ Lovell 1988 , p. 30.
- ^ Polo Sifontes 1986 , стр. 57-58.
- ^ Polo Sifontes 1986 , стр. 62.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 8.
- ^ a b Дрю 1999 , стр. 382.
- ^ Рис 2009b , стр. 83.
- ^ Пью 2009 , стр. 191; Houwald 1984 , стр. 256.
- ^ Houwald 1984 , стр. 256.
- ^ а б в г Томпсон 1966 , стр. 26.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр 15, 61. Wise & McBride 2008 , стр. 8.
- ↑ Wise & McBride 2008 , стр. 9.
- ↑ Wise & McBride 2008 , стр. 10.
- ↑ Wise & McBride 2008 , стр. 8.
- Перейти ↑ Webster 2002 , p. 77.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 15.
- ^ a b c Филлипс 2007 , стр. 94.
- Перейти ↑ Lovell 1988 , p. 29.
- Перейти ↑ Pohl & Hook 2008 , p. 26.
- Перейти ↑ Pohl & Hook 2008 , p. 27.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 16.
- ↑ Wise & McBride 2008 , стр. 32.
- ^ a b Wise & McBride 2008 , стр. 34.
- Перейти ↑ Phillips 2007 , p. 95.
- ^ a b Clendinnen 2003 , стр. 7.
- ^ Райс и др. 2009 , стр. 129.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 73, 108.
- ^ Джонс 2000 , стр. 363.
- ^ а б Коу 1999 , стр. 231.
- Перейти ↑ Smith 2003 , p. 279.
- ^ а б Томпсон 1966 , стр. 24.
- ^ а б Ловелл 2005 , стр. 71.
- ^ Gasco 1992 , стр. 67; Гаско 1997 , стр. 56.
- ^ Джонс 2000 , стр. 364.
- ^ Perramon 1986 , стр. 242; Клендиннен 2003 , стр. 3–4.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 3-4.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 4.
- ^ а б де Диос Гонсалес 2008 , стр. 25; Гомес Мартин 2013 , стр. 56.
- ^ Де Диос Гонсалес 2008 , стр. 25-26.
- ^ Де Диос Гонсалес 2008 , с. 26.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 4-5.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 6.
- ^ a b Clendinnen 2003 , стр. 8.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 8-9.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 9.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 9-10.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 11.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 11-12.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 12.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 13.
- ^ a b c Clendinnen 2003 , стр. 15.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 15-16.
- ^ Clendinnen 2003 , стр. 16.
- ^ a b c Townsend 1995 , стр. 16.
- ^ Эрнандес, Эндрюс и Вейл 2010 , стр. 26.
- ^ Townsend 1995 , стр. 16ff.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 62.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 64.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 63.
- ^ Gasco 1997 , стр. 55-56.
- ^ Gasco 1992 , стр. 69.
- ^ Джонс 2000 , стр. 358.
- Перейти ↑ Rice & Rice 2009 , p. 12.
- Перейти ↑ Feldman 1998 , p. 6.
- Перейти ↑ Webster 2002 , p. 83.
- Перейти ↑ Thompson 1988 , pp. 6, 8–10.
- Перейти ↑ Thompson 1988 , p. 34.
- Перейти ↑ Thompson 1988 , p. 20.
- Перейти ↑ Thompson 1988 , p. 23.
- Перейти ↑ Alvarado 2007 , p. 30.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 65; Галл, 1967 , стр. 40–41.
- ↑ Галл 1967 , стр. 41–42; Диас дель Кастильо 2005 , стр. 510.
- ↑ Галл 1967 , стр. 41.
- ^ де Леон Сото 2010 , стр. 24.
- ^ де Леон Сото 2010 , стр. 22.
- Перейти ↑ Calderón Cruz 1994 , p. 23; де Леон Сото 2010 , стр. 24.
- ^ Schele & Mathews 1999 , стр. 297; Гиллемин 1965 , стр. 9.
- ^ Schele & Mathews 1999 , стр. 386 н15.
- ^ Schele & Mathews 1999 , стр. 297.
- ^ Schele & Mathews 1999 , стр. 297; Ресинос 1998 , стр. 101; Гиллемин 1965 , стр. 10.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 82.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 82-83.
- ↑ a b Recinos 1986 , p. 83.
- Перейти ↑ Lovell 2000 , pp. 398, 400.
- ^ а б в г д Ленкерсдорф 2004 , стр. 82.
- Перейти ↑ Lovell 2000 , p. 398; Ленкерсдорф 2004 , стр. 72; Обрегон Родригес 2003 , стр. 9.
- ^ Обрегон Родригес 2003 , стр. 9.
- ^ Lenkersdorf 2004 , стр. 72, 75.
- ^ Lenkersdorf 2004 , стр. 75.
- ^ Lenkersdorf 2004 , стр. 75; Обрегон Родригес 2003 , стр. 9.
- ^ a b c Schele & Mathews 1999 , стр. 298.
- ^ Ресинос 1998 , стр. 104.
- Перейти ↑ Lutz 1997 , pp. 10, 258; Ортис Флорес 2008 .
- ^ Polo Sifontes 1986 , стр. 92.
- ^ Schele & Mathews 1999 , стр. 299.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 110.
- ↑ Галл 1967 , стр. 39.
- ^ a b c Ловелл 2005 , стр. 61.
- ^ a b Кармак 2001 , стр. 39.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 110; Ловелл 2005 , стр. 62.
- Перейти ↑ Lovell 2005 , p. 62.
- ^ a b c Ловелл 2005 , стр. 64.
- ^ Ресинос 1986 , стр. 110; дель Агила Флорес 2007 , стр. 38; Ловелл 2005 , стр. 64.
- ^ Lenkersdorf 2004 , стр. 76; Джонс 2000 , стр. 358.
- Перейти ↑ Lovell 2005 , p. 183.
- ^ а б Ленкерсдорф 2004 , стр. 76.
- Перейти ↑ Carmack 2001 , pp. 151, 158.
- ^ а б Леманн 1968 , стр. 11–13.
- ↑ Lehmann 1968 , стр. 11–13; Recinos 1986 , стр. 108.
- Перейти ↑ Hill 1998 , p. 253.
- ^ Кармак 2001 , стр. 155-6.
- ^ Кастро Ramos 2003 , стр. 40.
- ^ a b Дэри Фуэнтес 2008 , стр. 59.
- ^ Путцейс & Flores 2007 , стр. 1475.
- ^ Дарий Фуэнтес 2008 , стр. 60.
- ^ ITMB 2000 .
- ^ a b Clendinnen 2003 , стр. 21.
- ^ a b Quezada 2011 , стр. 37.
- ^ Lenkersdorf 2004 , стр. 78; Гомес Коутиньо 2014 , стр. 57.
- ^ a b c Обрегон Родригес 2003 , стр. 10.
- ^ Lenkersdorf 2004 , стр. 78, 80.
- ^ а б в г Ленкерсдорф 2004 , стр. 80.
- ^ а б Гомес Коутиньо 2014 , стр. 58.
- ^ а б в г Ленкерсдорф 2004 , стр. 81.
- ^ а б в г Ленкерсдорф 2004 , стр. 83.
- ^ а б Гомес Коутиньо 2014 , стр. 18.
- ^ Lenkersdorf 2004 , стр. 85.
- ^ Гомеса Coutiño 2014 , стр. 25-26.
- ^ Гомеса Coutiño 2014 , стр. 19-20.
- ^ Гомеса Coutiño 2014 , стр. 20-21.
- ^ Кесада 2011 , стр. 37-38.
- ^ де Леон Сото 2010 , стр. 26.
- ↑ де Леон Сото, 2010 , стр. 24–25.
- ^ Лимон Агирре 2008 , стр. 10.
- ^ Лимон Агирре 2008 , стр. 11.
- Перейти ↑ Lovell 2005 , pp. 64–65.
- ^ а б Ловелл 2005 , стр. 65.
- Перейти ↑ Lovell 2005 , pp. 65–66.
- Перейти ↑ Lovell 2005 , p. 66.
- ^ ИНФОРПРЕССА 2011 ; MINEDUC 2001 , стр. 14–15; Лимон Агирре 2008 , стр. 10.
- ^ Hinz 2010 , стр. 36.
- ^ Limón Aguirre 2008 , стр. 10-11.
- ^ Пью 2009 , стр. 369.
- ^ Ловелл 2005 , стр. 78, 243 N19.
- ^ Pons Sáez 1997 , стр. 149-150.
- ^ Pons Sáez 1997 , стр. XXXIII, 153-154.
- ^ Pons Sáez 1997 , стр. 154-155.
- ^ Pons Sáez 1997 , стр. 156.
- ^ Понс Sáez тысяча девятьсот девяносто-семь , стр. 156, 160.
- ^ Джонс 1998 , стр. 120.
- ^ a b Pons Sáez 1997 , стр. xxxiii.
- ^ a b c Pons Sáez 1997 , стр. XXXIV.
- ^ Houwald 1984 , стр. 257; Джонс 1998 , стр. 120.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 120, 232; Джонс 2000 , стр. 362.
- ^ Джонс 2000 , стр. 362; Джонс 1998 , стр. 132–133.
- ^ Джонс 1998 , стр. 232.
- ^ a b Webre 2004 , стр. 13.
- ^ а б Джонс 2000 , стр. 365.
- ^ a b Pons Sáez 1997 , стр. xvi.
- Перейти ↑ Lovell, Lutz & Swezey 1984 , p. 460.
- ^ a b Pons Sáez 1997 , стр. xvii.
- ^ Pons Sáez 1997 , стр. xviii.
- ^ Pons Sáez 1997 , стр. xix.
- ^ Caso Баррера и Aliphat 2007 , стр. 51-52.
- ^ Pons Sáez 1997 , стр. хх.
- ^ Pons Sáez 1997 , стр. xxi.
- ^ де лас Касас 1992 , стр. 54.
- ^ Wagner & Rand Приход 1967 , стр. 86-93.
- ^ Caso Баррера и Aliphat 2007 , стр. 53; Томпсон, 1938 , стр. 586–587; Салазар 2000 , стр. 38.
- ^ Caso Баррера и Aliphat 2007 , стр. 53.
- Перейти ↑ Feldman 1998 , p. 7.
- ^ Caso Баррера 2002 , стр. 17, 19.
- ^ Caso Баррера 2002 , стр. 19.
- ^ Фиалко Coxemans 2003 , стр. 72-73.
- ^ Джонс 2000 , стр. 361.
- ^ а б Фельдман 1998 , стр. 10.
- Перейти ↑ Feldman 2000 , p. xxii.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 42, 47.
- ^ Значит 1917 , стр. 79.
- ^ Джонс 1998 , стр. 48.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 48–49.
- Перейти ↑ Feldman 2000 , p. 151.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 111, 132–133, 145.
- ^ Jones 1998 , стр. 129-130.
- ^ Джонс 1998 , стр. 131.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 132, 134; Означает 1917 г. , стр. 97.
- ^ Jones 1998 , стр. 135-136, 139-140.
- ^ Джонс 1998 , стр. 141.
- ^ а б Джонс 1998 , стр. 142.
- ^ Джонс 1998 , стр. 143.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 130, 144.
- ^ Джонс 1998 , стр. 147.
- ^ Джонс 1998 , стр. 154; Means 1917 , стр. 117–118.
- ^ Jones 1998 , стр. 152, 154-156.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 148, 157; Quezada 2011 , стр. 23.
- ^ Джонс 1998 , стр. 154.
- ^ Джонс 1998 , стр. 163.
- ^ Джонс 1998 , стр. 162.
- ^ Джонс 1998 , стр. 157.
- ^ Джонс 1998 , стр. 160.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 160–161.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 187, 189.
- Перейти ↑ Jones 1998 , pp. 189, 226.
- ^ Джонс 1998 , стр. 226.
- ^ Джонс 1998 , стр. 227.
- ^ Джонс 1998 , стр. 228.
- ^ а б Джонс 1998 , стр. 229.
- ^ Jones 1998 , стр. 232-234, 479 n59.
- ^ Jones 1998 , стр. 234-235, 237-239, 241-242.
- ^ Джонс 2009 , стр. 59; Джонс 1998 , стр. 253, 265–266.
- ^ Jones 1998 , стр. 268-269.
- ^ a b c Джонс 2009 , стр. 59.
- ^ Джонс 1998 , стр. 306.
- ^ Джонс 1998 , стр. xix.
- Перейти ↑ Feldman 1998 , p. 11.
- Перейти ↑ Feldman 1998 , p. 12.
- Перейти ↑ Feldman 1998 , pp. 10–11.
- ^ Джонс 2009 , стр. 60.
- ^ a b Restall & Asselbergs 2007 , стр. 111.
- Перейти ↑ Coe 1999 , pp. 231–232.
- Перейти ↑ Coe 1999 , p. 233.
- Перейти ↑ Coe 1999 , p. 232.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 104.
- Перейти ↑ Schwartz 1990 , p. 39.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 23.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 49.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 49-50.
- Перейти ↑ Jones, Rice & Rice 1981 , p. 532.
- Перейти ↑ Cortés 2005 , p. xxi.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 50.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 79-81.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 94.
- ^ Restall & Asselbergs 2007 , стр. 103-104.
- ^ Лара Фигероа 2000 , стр. 1.
- Перейти ↑ Lovell 2005 , p. 69.
- Перейти ↑ Jones, Rice & Rice 1981 , pp. 534, 546.
- Перейти ↑ Jones, Rice & Rice 1981 , pp. 535, 545.
- ^ Джонс 1998 , стр. xxi.
- ^ Wauchope & Cline 1973 , стр. 104-105.
Рекомендации
- Альварадо, Педро де (2007) [1524]. «Письма Педро де Альварадо Эрнандо Кортесу, 1524 год». В Мэтью Рестолле; Флорин Ассельбергс (ред.). Вторжение в Гватемалу: отчеты испанцев, науа и майя о захватнических войнах . Юниверсити-Парк, Пенсильвания, США: Издательство Пенсильванского государственного университета . С. 23–47. ISBN 978-0-271-02758-6. OCLC 165478850 .
- Эндрюс, Энтони П. (зима 1984). «Политическая география юкатанских майя шестнадцатого века: комментарии и исправления». Журнал антропологических исследований . Альбукерке, Нью-Мексико, США: Университет Нью-Мексико. 40 (4): 589–596. DOI : 10,1086 / jar.40.4.3629799 . JSTOR 3629799 . S2CID 163743879 . (требуется подписка)
- Кальдерон Крус, Сильвия Хосефина (1994). "Historia y Evolución del Curato de San Pedro Sacatepéquez San Marcos, desde su origen hasta 1848" (PDF) (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Университет Франсиско Маррокин , Facultad de Humanidades, Departamento de Historia . Проверено 28 сентября 2012 .
- Кармак, Роберт М. (2001). Kikʼaslemaal le Kʼicheʼaabʼ: Historia Social de los Kʼicheʼs (на испанском языке). Гватемала, Гватемала: Чолсамадж. ISBN 99922-56-19-2. OCLC 47220876 .
- Касо Баррера, Лаура (2002). Caminos en la selva: migración, comercio y resistencia: Mayas yucatecos e itzaes, siglos XVII – XIX [ Дороги в лесу: миграция, торговля и сопротивление: Юкатек и Ица Майя, XVII – XIX века ] (на испанском языке). Мехико, Мексика: El Colegio de México, Fondo de Cultura Económica. ISBN 978-968-16-6714-6. OCLC 835645038 .
- Касо Баррера, Лаура; Марио Алифат (2007). "Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas Centrales en el siglo XVII" (PDF) . XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 (под редакцией Дж. П. Лапорта, Б. Арройо и Х. Мехиа) (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии : 48–58. Архивировано из оригинального (PDF) 17 октября 2013 года . Проверено 22 января 2012 .
- Кастро Рамос, Шочитль Анаите (2003). "Эль-Санто-Анхель. Студия антрополитена в соответствии с популярной гватемалькой: альдеа Эль-Трапиче, муниципалитет Эль-Аделанто, департамент Хутьяпа" (PDF) (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Escuela de Historia, Área de Antropología, Universidad de San Carlos de Guatemala . Проверено 25 января 2012 .
- Сесил, Лесли; Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (1999). JP Laporte и HL Escobedo (ред.). " Технологические стили постклассической скользкой керамики в районе озер Петен" [Технологические стили постклассической скользкой керамики в районе озер Петен] (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии. XII (1998): 788–795. OCLC 42674202 . Архивировано из оригинального (PDF) 2 ноября 2013 года . Проверено 26 ноября 2012 .
- Чучяк IV, Джон Ф (2005). " " Fide, Non Armis ": францисканские Reducciónes и опыт миссии майя на колониальной границе Юкатана, 1602–1640 гг.". В Джоне Ф. Шваллере (ред.). Фрэнсис в Америке: Очерки францисканской семьи в Северной и Южной Америке (PDF) . Беркли, Калифорния, США: Академия истории американских францисканцев . С. 119–142. ISBN 0-88382-306-3. OCLC 61229653 . Архивировано из оригинального (PDF) 15.10.2013.
- Клендиннен, Инга (2003) [1988]. Двойственные завоевания: майя и испанцы на Юкатане, 1517–1570 (2-е изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-52731-7. OCLC 50868309 .
- Коу, Майкл Д. (1999). Майя . Серия «Древние народы и места» (6-е изд.). Лондон, Великобритания и Нью-Йорк, США: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-28066-5. OCLC 59432778 .
- Коу, Майкл Д .; Рекс Кунц (2002). Мексика: от ольмеков до ацтеков (5-е изд.). Лондон, Великобритания и Нью-Йорк, США: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-28346-X. OCLC 50131575 .
- Кортес, Эрнан (2005) [1844]. Мануэль Алькала (ред.). Cartas de Relación (на испанском языке). Мехико, Мексика: от редакции Porrúa . ISBN 970-07-5830-3. OCLC 229414632 .
- Куадриэлло Оливос, Хадлин; Родриго Мегчун Ривера (2006). Tojolabales . Pueblos indígenas del México contemporáneo (на испанском языке). Мехико, Мексика: Национальная комиссия по дезаролло-де-лос-Пуэблос-Индигенас. ISBN 970-753-051-0. OCLC 137295493 . Архивировано из оригинала на 2015-01-28.
- Дари Фуэнтес, Клаудиа (2008). Этническая идентичность, организация сообщества и социальный опыт в Восточной Гватемале: Дело Санта-Мария Халапан (на испанском языке). Олбани, Нью-Йорк, США. ISBN 978-0-549-74811-3. OCLC 352928170 .
- де Диос Гонсалес, Хуан (2008). «Гонсало Герреро, первый мексиканец по воле пропиа» [Гонсало Герреро, первый мексиканец по собственной воле] (PDF) . Inventio: La génesis de la cultura Universitaria en Morelos (на испанском языке). Куэрнавака, Морелос, Мексика: Автономный университет дель Эстадо де Морелос (4): 23–26. OCLC 613144193 . Проверено 17 декабря 2013 .
- де лас Касас, Бартоломе (1992) [1552]. Найджел Гриффин (ред.). Краткий отчет об уничтожении Индии . Лондон, Великобритания и Нью-Йорк, США: Penguin Books . ISBN 0-14-044562-5. OCLC 26198156 .
- де лас Касас, Бартоломе (1997) [1552]. Ольга Кэмпс (ред.). Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias (на испанском языке). Мехико, Мексика: Distribuciones Fontamara, SA ISBN 968-476-013-2. OCLC 32265767 .
- де Леон Сото, Мигель Анхель (2010). La Notable Historia de Tzalcahá, Quetzaltenango, y del Occidente de Guatemala (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Centro Редакционное Vile. OCLC 728291450 .
- дель Агила Флорес, Патрисия (2007). "Zaculeu: Ciudad Postclásica en las Tierras Altas Mayas de Guatemala" (PDF) (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Ministerio de Cultura y Deportes . OCLC 277021068 . Архивировано из оригинального (PDF) 21 июля 2011 года . Проверено 6 августа 2011 .
- Диас дель Кастильо, Берналь (2005) [1632]. Historia Verdadera de la conquista de la Nueva España (на испанском языке). Мехико, Мексика: Editores Mexicanos Unidos, SA ISBN 968-15-0863-7. OCLC 34997012 .
- Дрю, Дэвид (1999). Утраченные хроники королей майя . Лондон, Великобритания: Вайденфельд и Николсон . ISBN 0-297-81699-3. OCLC 43401096 .
- Эстрада-Белли, Франциско (2011). Первая цивилизация майя: ритуал и власть до классического периода . Абингдон, Оксфордшир, Великобритания и Нью-Йорк, США: Routledge . ISBN 978-0-415-42994-8.
- Эванс, Сьюзан Тоби; Дэвид Л. Вебстер (2001). Археология Древней Мексики и Центральной Америки: Энциклопедия . Рутледж. ISBN 0-8153-0887-6.
- Фельдман, Лоуренс Х. (1998). Motagua Colonial . Роли, Северная Каролина, США: Boson Books. ISBN 1-886420-51-3. OCLC 82561350 .
- Фельдман, Лоуренс Х. (2000). Затерянные берега, забытые народы: испанские исследования низменностей юго-востока Майя . Дарем, Северная Каролина, США: издательство Duke University Press . ISBN 0-8223-2624-8. OCLC 254438823 .
- Фиалко Коксеманс, Вилма (2003). «Доминго Фахардо: викарий и защитник индейцев в Петене . 1795–1828» [Доминго Фахардо: викарий и защитник индейцев в Петене] (PDF) . Майаб (на испанском). Мадрид, Испания: Sociedad Española de Estudios Mayas (16): 72–78. ISSN 1130-6157 . OCLC 14209890 . Проверено 6 декабря 2012 .
- Галл, Фрэнсис (июль – декабрь 1967 г.). «Лос Гонсало де Альварадо, Конкистадоры Гватемалы». Anales de la Sociedad de Geografía e Historia (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala . XL . OCLC 72773975 .
- Гаско, Жанин (1992). «Материальная культура и колониальное индейское общество в Южной Мезоамерике: вид с побережья Чьяпаса, Мексика». Историческая археология . Общество исторической археологии . 26 (1, Археология испанского колониального и мексиканского республиканского периодов): 67–74. DOI : 10.1007 / BF03374161 . ISSN 0440-9213 . JSTOR 25616143 . OCLC 5547094301 . S2CID 160639426 . (требуется подписка)
- Гаско, Жанин (1997). «Консолидация колониального режима: коренное общество в Западной Центральной Америке». Историческая археология . Общество исторической археологии. 31 (1, Разнообразие и социальная идентичность в колониальной испанской Америке: индейские, африканские и испаноязычные общины в средний период): 55–63. DOI : 10.1007 / BF03377255 . ISSN 0440-9213 . JSTOR 25616517 . OCLC 197892468 . S2CID 164975904 . (требуется подписка)
- Gobierno del Estado de Chiapas (2014). "Conoce Chiapas: Ubicación" [Know Chiapas: Location] (на испанском языке). Тустла Гутьеррес, Чьяпас, Мексика: Гобьерно-дель-Эстадо-де-Чьяпас. Архивировано из оригинала на 2014-10-02 . Проверено 4 ноября 2014 .
- Гомес Коутиньо, Хосе Франсиско (2014). Los Dominicos en Chiapas y la construcción de la catedral de San Cristóbal de las Casas (на испанском языке). Тустла Гутьеррес, Чьяпас, Мексика: Автономный университет Чьяпаса (UNACH). ISBN 978-607-8363-17-9. Проверено 5 ноября 2014 .
- Гомес Мартин, Хорхе Анхель (июнь 2013 г.). "Эль-Descubrimiento del Yucatán" (PDF) . Revista de Estudios Colombinos (на испанском языке). Тордесильяс, Вальядолид, Испания: Ибероамериканский семинар Descubrimientos y Cartografía (9): 53–60. ISSN 1699-3926 . OCLC 436472699 . Проверено 17 декабря 2013 .
- Гиллемин, Хорхе Ф. (1965). Иксимче: Capital del Antiguo Reino Cakchiquel (на испанском языке). Гватемала: Tipografía Nacional de Guatemala. OCLC 1498320 .
- Эрнандес, Кристина; Энтони П. Эндрюс; Габриэль Вейл (2010). "Вступление". В Габриэль Вейл и Кристине Л. Эрнандес (ред.). Астрономы, писцы и священники: интеллектуальный обмен между низменностями северных майя и горной Мексикой в поздний постклассический период . Доколумбовые симпозиумы и коллоквиумы в Думбартон-Оксе. Вашингтон, округ Колумбия, США: Издательство Гарвардского университета . С. 17–36. ISBN 9780884023463. OCLC 845573515 .
- Хилл, Роберт М. II (июнь 1998 г.). "Лос Отрос Какчикелес: Лос Чайома Винак". Месоамерика (на испанском языке). Антигуа-Гватемала, Гватемала: El Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (CIRMA) совместно с Plumsock Mesoamerican Studies, South Woodstock, VT. 35 : 229–254. ISSN 0252-9963 . OCLC 7141215 .
- Хинц, Эйке (2010) [2008]. Существование и идентичность: примирение и самоорганизация через гадания майя Канджобал (PDF) . Гамбург, Германия и Нордерштедт, Германия: Университет Гамбурга . ISBN 978-3-8334-8731-6. OCLC 299685808 . Архивировано из оригинального (PDF) 22 марта 2012 года . Проверено 25 сентября 2011 .
- Хувальд, Гец фон (1984). "Mapa y Descripción de la Montaña del Petén e Ytzá. Интерпретация документа де лос аньос un poco después de la conquista de Tayasal" [Карта и описание джунглей Петена и Ицы. Интерпретация документа, относящегося к годам вскоре после завоевания Тайасала] (PDF) . Индиана (на испанском языке). Берлин, Германия: Иберо-американский институт (9). ISSN 0341-8642 . OCLC 2452883 . Проверено 12 декабря 2012 .
- ИНФОРПРЕССА (июнь 2011 г.). "Reseña Historia del Municipio de San Mateo Ixtatán, Huehuetenango" . Гватемала. Архивировано из оригинала на 2011-06-07 . Проверено 6 сентября 2011 .CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Юго-Восточная Мексика (Карта) (2-е изд.). 1: 1000000. Международные туристические карты. Ричмонд, Британская Колумбия, Канада: ITMB Publishing. 2000. ISBN 0-921463-22-7. OCLC 46660694 .
- Хименес, Ajbee (2006). "Qnaabʼila bʼix Qnabʼila, Наши мысли и наши чувства: борьба женщин майя-мам в Сан-Ильдефонсо Икстауакан" (PDF) . Техасский университет в Остине . Проверено 4 сентября 2011 .
- Джонс, Грант Д. (1998). Завоевание последнего королевства майя . Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press . ISBN 978-0-8047-3522-3.
- Джонс, Грант Д. (2000). «Низменные майя от завоеваний до наших дней». У Ричарда Э. У. Адамса; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II : Мезоамерика, часть 2 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . С. 346–391. ISBN 0-521-65204-9. OCLC 33359444 .
- Джонс, Грант Д. (2009). «Ковой в этноисторической перспективе». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . С. 55–69. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268 .
- Джонс, Грант Д .; Дон С. Райс; Пруденс М. Райс (июль 1981 г.). «Местоположение Тайасала: переосмысление в свете этноистории и археологии петенских майя». Американская древность . Вашингтон, округ Колумбия: Общество американской археологии . 46 (6): 530. DOI : 10,2307 / 280599 . ISSN 0002-7316 . JSTOR 280599 . OCLC 482285289 . (требуется подписка)
- Лара Фигероа, Сельсо А. (2000). "Introducción". Recordación Florida: Primera Parte: Libros Primero y Segundo . Ayer y Hoy (на испанском языке) (3-е изд.). Гватемала: от редакции Артемис-Эдинтер. ISBN 84-89452-66-0.
- Ли, Томас А. Младший; Сидней Д. Маркман (1977). «Колониальный проект Коксо и Конета, Чьяпас, Мексика: провинциальная деревня майя под испанским завоеванием». Историческая археология . Общество исторической археологии. 11 : 56–66. DOI : 10.1007 / BF03374468 . ISSN 0440-9213 . JSTOR 25615317 . OCLC 5547052781 . S2CID 160521437 . (требуется подписка)
- Леманн, Анри (1968). Путеводитель по руинам Mixco Viejo . Эндрю Макинтайр; Эдвин Кух. Гватемала: Пьедра Санта . OCLC 716195862 .
- Ленкерсдорф, Гудрун (2004) [1995]. "La resistencia a la conquista española en Los Altos de Chiapas". В Хуане Педро Викейре; Марио Умберто Рус (ред.). Чьяпас: los rumbos de otra history (PDF) (на испанском языке). Мехико, Мексика: Centro de Investigaciones Filológicas с Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. С. 71–85. ISBN 968-36-4836-3. OCLC 36759921 .
- Лимон Агирре, Фернандо (2008). "La ciudadanía del pueblo chuj en México: Una dialéctica negativa de identifdades" (PDF) (на испанском языке). Сан-Кристобаль-де-Лас-Касас, Мексика: El Colegio de la Frontera Sur - Unidad San Cristóbal de Las Casas. Архивировано из оригинального (PDF) 2 апреля 2012 года . Проверено 15 сентября 2011 .
- Ловелл, У. Джордж; Кристофер Х. Лутц; Уильям Р. Суизи (апрель 1984 г.). «Индийское население Южной Гватемалы, 1549–1551: анализ Tasaciones de Tributos Лопеса де Серрато». Америка . Академия истории американских францисканцев. 40 (4): 459–477. DOI : 10.2307 / 980856 . JSTOR 980856 . (требуется подписка)
- Ловелл, У. Джордж (1988). «Выжившие после завоевания: майя Гватемалы в исторической перспективе» (PDF) . Обзор латиноамериканских исследований . Питтсбург, Пенсильвания: Ассоциация латиноамериканских исследований. 23 (2): 25–57 . Проверено 27 сентября 2012 .
- Ловелл, У. Джордж (2000). «Хайлендские майя». У Ричарда Э. У. Адамса; Мердо Дж. Маклауд (ред.). Кембриджская история коренных народов Америки, Vol. II : Мезоамерика, часть 2 . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета . С. 392–444. ISBN 0-521-65204-9. OCLC 33359444 .
- Ловелл, У. Джордж (2005). Завоевание и выживание в колониальной Гватемале: историческая география Кучуматанского нагорья, 1500–1821 гг. (3-е изд.). Монреаль, Канада: Издательство Университета Макгилла-Куина . ISBN 0-7735-2741-9. OCLC 58051691 .
- Лутц, Кристофер Х. (1997). Сантьяго-де-Гватемала, 1541–1773: Город, каста и колониальный опыт . Университет Оклахомы Пресс . ISBN 0-8061-2597-7. OCLC 29548140 .
- Мэтью, Лаура Э. (2012). Воспоминания о завоевании: становление мексиканцем в колониальной Гватемале (в твердом переплете) . Первые народы. Чапел-Хилл, Северная Каролина, США: Университет Северной Каролины Press . ISBN 978-0-8078-3537-1. OCLC 752286995 .
- Значит, Филип Эйнсворт (1917). . Документы Музея американской археологии и этнологии Пибоди, Гарвардский университет. VII . Кембридж, Массачусетс, США: Музей археологии и этнологии Пибоди . OCLC 681599 .
- MINEDUC (2001). Eleuterio Cahuec del Valle (ред.). Historia y Memorias de la Comunidad Étnica Chuj (на испанском языке). II (Versión escolar ed.). Гватемала: Universidad Rafael Landívar / UNICEF / FODIGUA. OCLC 741355513 .CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Обрегон Родригес, Мария Консепсьон (2003). Цоцилес . Pueblos indígenas del México contemporáneo (на испанском языке). Мехико, Мексика: Национальная комиссия по дезаролло-де-лос-Пуэблос-Индигенас. ISBN 970-753-007-3. OCLC 61370611 . Архивировано из оригинала на 2015-01-21.
- Ортис Флорес, Уолтер Агустин (2008). "Segundo Asiento Oficial de la Ciudad según Acta" (на испанском языке). Сьюдад-Вьеха-Сакатепекес, Гватемала: www.miciudadvieja.com. Архивировано 14 июля 2011 года . Проверено 25 октября 2011 .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- Перрамон, Франсеск Лигорред (1986). "Los primeros contactos lingüísticos de los españoles en Yucatán". В Мигеле Ривере; Андрес Сьюдад (ред.). Los mayas de los tiempos tardíos (PDF) (на испанском языке). Мадрид, Испания: Sociedad Española de Estudios Mayas. С. 241–252. ISBN 9788439871200. OCLC 16268597 .
- Филлипс, Чарльз (2007) [2006]. Полная иллюстрированная история ацтеков и майя: исчерпывающая хроника древних народов Центральной Америки и Мексики, включая ацтеков, майя, ольмеков, микстеков, тольтеков и сапотеков . Лондон, Великобритания: ISBN компании Anness Publishing Ltd. 978-1-84681-197-5. OCLC 642211652 .
- Поль, Джон; Крюк, Адам (2008) [2001]. Конкистадор 1492–1550 . Воин. 40 . Оксфорд, Великобритания и Нью-Йорк, США: Osprey Publishing. ISBN 978-1-84176-175-6. OCLC 47726663 .
- Поло Сифонтес, Фрэнсис (1986). Los Cakchiqueles en la Conquista de Guatemala (на испанском языке). Гватемала: CENALTEX. OCLC 82712257 .
- Понс Саес, Нурия (1997). Ла Конкиста дель Лакандон (на испанском языке). Мексика: Национальный автономный университет Мексики . ISBN 968-36-6150-5. OCLC 40857165 .
- Пью, Тимоти В. (2009). «Жилой и домашний контекст в Закпетене». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом мире Петен, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. С. 141–191. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268 .
- Пуцейс, Ивонна; Шейла Флорес (2007). "Excavaciones arqueológicas en la Iglesia de la Santísima Trinidad de Chiquimula de la Sierra: Rescate del nombre y el prestigio de una iglesia olvidada" (PDF) . XX Simposio de Arqueología en Guatemala, 2006 (под редакцией Дж. П. Лапорта, Б. Арройо и Х. Мехиа) (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии: 1473–1490. Архивировано из оригинального (PDF) 14 сентября 2011 года . Проверено 24 января 2012 .
- Кесада, Серхио (2011). La Colonización de los Mayas peninsulares [ Колонизация полуострова Майя ] (PDF) . Biblioteca Básica de Yucatán (на испанском языке). 18 . Мерида, Юкатан, Мексика: Secretaría de Educación del Gobierno del Estado de Yucatán. ISBN 978-607-7824-27-5. OCLC 796677890 . Архивировано из оригинального (PDF) 4 ноября 2013 года . Проверено 20 января 2013 .
- Рецинос, Адриан (1986) [1952]. Педро де Альварадо: Conquistador de México y Guatemala (на испанском языке) (2-е изд.). Гватемала: CENALTEX Centro Nacional de Libros de Texto y Material Didáctico "Хосе де Пинеда Ибарра". OCLC 243309954 .
- Ресинос, Адриан (1998). Мемориал де Солала, Аналес-де-лос-Какчикелес; Título de los Señores de Totonicapán (на испанском языке). Гватемала: Пьедра Санта. ISBN 84-8377-006-7. OCLC 25476196 .
- Рестолл, Мэтью ; Флорин Ассельбергс (2007). Вторжение в Гватемалу: отчеты испанцев, науа и майя о захватнических войнах . Юниверсити-Парк, Пенсильвания, США: Издательство Пенсильванского государственного университета . ISBN 978-0-271-02758-6. OCLC 165478850 .
- Райс, Пруденс М. (2009a). «Кто был Ковой?». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . С. 17–19. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268 .
- Райс, Пруденс М. (2009b). «Археология Ковоя: поселение и архитектура в Закпетене». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом мире Петен, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо. С. 81–83. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268 .
- Райс, Пруденс М .; Дон С. Райс (2009). «Знакомство с ковоями и их соседями-петенами». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . С. 3–15. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268 .
- Райс, Пруденс М .; Дон С. Райс; Тимоти В. Пью; Ромуло Санчес Поло (2009). «Оборонительная архитектура и контекст войны в Закпетене». В Пруденс М. Райс; Дон С. Райс (ред.). Ковой: идентичность, миграция и геополитика в позднем постклассическом Петене, Гватемала . Боулдер, Колорадо, США: Университетское издательство Колорадо . С. 123–140. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC 225875268 .
- Салазар, Габриэль (2000) [1620]. «География низменностей: Габриэль Салазар, 1620». В Лоуренс Х. Фельдман (ред.). Затерянные берега, забытые народы: испанские исследования низменностей юго-востока Майя . Дарем, Северная Каролина, США: издательство Duke University Press . С. 21–54. ISBN 0-8223-2624-8. OCLC 254438823 .
- Шеле, Линда ; Питер Мэтьюз (1999). Кодекс королей: язык семи храмов и гробниц майя . Нью-Йорк, США: Саймон и Шустер . ISBN 978-0-684-85209-6. OCLC 41423034 .
- Шварц, Норман Б. (1990). Лесное общество: социальная история Петена, Гватемала . Этноистория. Филадельфия, Пенсильвания, США: Университет Пенсильвании Press . ISBN 978-0-8122-1316-4. OCLC 21974298 .
- Sharer, Роберт Дж .; Лоа П. Трэкслер (2006). Древние майя (6-е изд.). Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press . ISBN 0-8047-4817-9. OCLC 57577446 .
- Смит, Майкл Э. (2003) [1996]. Ацтеки (2-е изд.). Мальден, Массачусетс, США и Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing . ISBN 978-0-631-23016-8. OCLC 59452395 .
- Томпсон, Дж. Эрик С. (октябрь – декабрь 1938 г.). «Отчеты шестнадцатого и семнадцатого веков о чоль-майя». Американский антрополог . Новая серия. Wiley от имени Американской антропологической ассоциации. 40 (4 (Часть 1)): 584–604. DOI : 10.1525 / aa.1938.40.4.02a00040 . JSTOR 661615 . (требуется подписка)
- Томпсон, Дж. Эрик С. (1966). «Центральная область майя во время испанского завоевания и позже: проблема демографии». Труды Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии . Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии (1966): 23–37. DOI : 10.2307 / 3031712 . JSTOR 3031712 . (требуется подписка)
- Томпсон, Дж. Эрик С. (1988). Майя Белиза: исторические главы со времен Колумба . Бенке Вьехо дель Кармен, Белиз: Cubola Productions. ISBN 968-6233-03-2. OCLC 19255525 .
- Таунсенд, Ричард Ф. (1995) [1992]. Ацтеки . Лондон, Великобритания: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-27720-6. OCLC 27825022 .
- Веблен, Томас Т. (декабрь 1977 г.). «Уменьшение численности коренного населения в Тотоникапан, Гватемала». Летопись Ассоциации американских географов . Тейлор и Фрэнсис от имени Ассоциации американских географов . 67 (4): 484–499. DOI : 10.1111 / j.1467-8306.1977.tb01157.x . JSTOR 2562478 . PMID 11614191 . (требуется подписка)
- Викейра, Хуан Педро (2004) [1995]. "Чьяпас и сус регионы" . В Хуане Педро Викейре; Марио Умберто Рус (ред.). Чьяпас: лос-румбо-де-отра-история (на испанском языке). Мехико, Мексика: Centro de Investigaciones Filológicas с Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS). С. 19–40. ISBN 968-36-4836-3. OCLC 36759921 .
- Вагнер, Генри Рауп; Хелен Рэнд Приход (1967). Жизнь и сочинения Бартоломе де Лас Касас . Пресса Университета Нью-Мексико . OCLC 427169 .
- Wauchope, Роберт ; Говард Фрэнсис Клайн (1973). Роберт Вошоп и Говард Фрэнсис Клайн (ред.). Справочник индейцев Средней Америки: Часть вторая. Путеводитель по этноисторическим источникам . Остин, Техас, США: Техасский университет Press . ISBN 978-0-292-70153-3. OCLC 310563755 .
- Вебр, Стивен (2004). «Política, evangelización y guerra: Fray Antonio Margil de Jesús y la frontera centroamericana, 1684–1706» [Политика, евангелизация и война: монах Антонио Маргил де Хесус и граница Центральной Америки, 1684–1706]. VII Конгресс центральноамериканских историй, Национальный автономный университет Гондураса, Тегусигальпа, 19–23 июля 2004 г. (на испанском языке). Сан-Хосе, Коста-Рика: Universidad de Costa Rica, Escuela de Historia. Архивировано из оригинала (DOC) на 2013-10-14 . Проверено 9 декабря 2012 .
- Вебстер, Дэвид Л. (2002). Падение древних майя: разгадка тайны краха майя . Лондон, Великобритания: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-05113-5. OCLC 48753878 .
- Мудрый, Теренс; Макбрайд, Ангус (2008) [1980]. Конкистадоры . Мужчины по оружию. 101 . Оксфорд, Великобритания и Нью-Йорк, США: Osprey Publishing. ISBN 978-0-85045-357-7. OCLC 12782941 .
дальнейшее чтение
- Грэм, Элизабет; Дэвид М. Пендергаст; Грант Д. Джонс (8 декабря 1989 г.). «На грани завоевания: контакты между майя и испанцами в колониальном Белизе». Наука . Новая серия. Американская ассоциация развития науки. 246 (4935): 1254–1259. DOI : 10.1126 / science.246.4935.1254 . JSTOR 1704619 . PMID 17832220 . S2CID 8476626 . (требуется подписка)
- Крамер, Венди; У. Джордж Ловелл; Кристофер Х. Лутц (1990). «Энкомьенда и поселение: к исторической географии ранней колониальной Гватемалы». Ежегодник. Конференция латиноамериканских географов . Остин, Техас, США: Техасский университет Press. 16 : 67–72. ISSN 1054-3074 . JSTOR 25765724 . OCLC 4897324685 . (требуется подписка)