Католическая церковь Св. Стефана , также известная как Шкодерский собор (по- албански : Katedralja e Shkodrës или Киша e Madhe - «Великая церковь»), является собором в городе Шкодер на северо-западе Албании . Римско - католический собор посвящен Святой Стефан . [1]
Собор Святого Стефана Катедралья и Шен Штефнит | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Римский католик |
Округ | Архиепископия Шкодер-Пулт |
Церковный или организационный статус | собор |
Год освящения | 1867 г. |
Статус | Активный |
Место расположения | |
Место расположения | Шкодер, Албания |
Географические координаты | 42 ° 3′55 ″ с.ш. 19 ° 31′12 ″ в.д. / 42,06528 ° с. Ш. 19,52000 ° в.Координаты : 42 ° 3′55 ″ с.ш. 19 ° 31′12 ″ в.д. / 42,06528 ° с. Ш. 19,52000 ° в. |
Архитектура | |
Новаторский | 1858 г. |
Завершенный | 1867 г. |
Характеристики | |
Длина | 74 метра (243 футов) |
Ширина | 50 метров (164 футов) |
Высота (макс.) | 23,5 метра (77 футов) |
Во время осады Скутари (1912–1913) собор был поврежден черногорской армией, особенно его юго-восточная сторона, что вызвало пожар в колокольне. [1] Собор был закрыт в 1967 году и вновь открыт в 1990 году.
История
Посвящение этой церкви Святому Стефану , первому покровителю города, следует за посвящением ранее существовавшей церкви с этим именем , ныне покрытой замком Розафа , и на останках которой была построена мечеть . Марин Барлети , известный албанский писатель XVI века , упоминает бывшую церковь и святого покровителя города в своей Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarum Principis ( История жизни и деяний Скандербега , принца Эпирота ), когда он описывает осаду Шкодры, продолжавшуюся с 1478 по 25 апреля 1479 года, в ходе которой Лига Лежэ беспомощно защищала замок от армии Османской империи , пока замок в конечном итоге не попал в руки Турции. [1]
В течение первых трех веков османской оккупации епископы города были вынуждены жить за пределами города. В 1762 году, через 5 лет после образования пашалика из Скутари , первого албанского пашалика под властью семьи Бушати , монсеньору Пал Пьетеру Камси наконец разрешили снова проживать в городе. [1]
В 1851 году, после того как верующие постоянно обращались за разрешением к султану на строительство церкви, Абдулмеджид I издал указ. [1]
Купол, первоначально построенный из дерева, почти обвалился через 35 лет после постройки, поэтому в 1897 году его заменили другими материалами, сохранившимися по сей день. В 1909 году албанский художник Идромено, Кола кессонные в хранилище . Его картины в склепе все еще можно увидеть сегодня, особенно картину Леди Шкодера, сопровождаемую двумя ангелами, одетыми в народные костюмы Шкодера. На заднем плане город Шкодер, окруженный замком Розафа . [2]
Землетрясение 1905 года и бомбардировка 12 марта 1913 года во время осады Скутари повредили колокольню и часы, подаренные братьями Какаррики. В 1925 году семья Какаррики приобрела другие часы, которые работали до 1967 года, когда после Культурной революции церковь была преобразована в Дворец спорта . По иронии судьбы, даже Конгресс коммунисток Албании проводился в соборе в 1973 году. [1] Башни были разрушены в 1967 году, а портал был заколочен. [3]
В 1990 году собор был вновь открыт, а 11 ноября 1990 года в соборе прошла первая месса в стране с 1967 года. [4] 21 марта 1991 года в соборе прошла символическая месса. [5] В 1993 году его посетил Папа Иоанн Павел II . [2]
Конструкция и конструкция
Задний план
Легенда гласит, что обсуждение размера собора было решено на основании соглашения о том, что размер должен быть таким же, как и длина веревки, которую бросают из полос одной ободранной коровы. Гьердж Никэ Шелдия , присутствовавший в этой дискуссии, рассказал, что сначала веревку взяли в руки Вали Скутари , который вложил ее в свой мизинец и бросил. После его броска консул Соединенного Королевства забросил его намного дальше, консул Франции - еще дальше, а консулы России , Греции и даже Австро-Венгерской империи пошли гораздо дальше, чем вали. Говорят, что этот, улыбаясь из-под усов, пробормотал: «Вы, наверное, хотите поместить сюда всех католиков Албании». [2]
Строительство
Землю дал меценат Палок Кранджа . Работы начались 7 апреля 1858 г. после большой задержки. [2] В тот день была помпезная церемония строительства собора, который в то время должен был стать одним из крупнейших католических соборов на Балканах , и многие местные и дипломатические деятели приняли участие в открытии строительных работ. Помимо разрешения на строительство через указ, султан Абдулмеджид I также прислал 700 турецких лир , в то время как папа Пий IX предоставил 1000 золотых скуди . Первый этап строительства завершился в 1867 году, 9 лет спустя. [2]
Собор был 74 метра в длину, 50 метров в ширину и 23,5 метра в высоту. Изначально главный зал вмещал 6000 человек (люди стояли). [2]
В то время был марафон по сбору средств: помимо пожертвований, которые включали даже выручку от проданных драгоценностей, каждая католическая семья выделила рабочего для участия в строительстве на срок не менее 6 месяцев. Говорят , что Гураш Шенколли , гражданин Шкодера, находился в Вене во время свадьбы Франца Иосифа I Австрийского и сумел проникнуть в кабинет императора. Гураш попросил у Императора финансовой помощи на строительство церкви. Мало того, что Гурашу было дано 150 наполеонов , он был также поздравлен австрийским императором за его «типично албанскую» дерзость, когда он попросил такого рода деньги у императора. [2]
Во время строительства большая арка дважды упала на землю, и ремонт был произведен с помощью австрийского инженера, имя которого сегодня нам неизвестно. [1] Когда строительные работы заканчивались, колокольня все еще отсутствовала. Архиепископ Герини собрал представителей богатейших католических семей. Было решено, что три категории, в зависимости от уровня богатства, дадут каждой по 20, 15 и 10 золота Наполеона. Это привело к спору, потому что многие люди не хотели, чтобы их причисляли к более низким категориям благосостояния. В этот момент Гьон Нуши, один из самых богатых людей общины, открыто предложил Филипу Парруке, другому богатому человеку: «Давайте вместе закончим колокольню, и на ее стене у нас будет памятный камень, чтобы напомнить потомкам, что она были наши деньги, чтобы построить это ". Этого обсуждения было достаточно, чтобы община скорее приняла предложение епископа. Филип Паррука , Марк Пема и Пьер Пема купили в Венеции колокол и установили его на башне. [2]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g Киша Католике (июнь 2007 г.). "СОБОР СВЯТОГО СТЕФАНА ШКОДЕР - Албания" . Проверено 22 июля 2010 года .
- ^ Б с д е е г ч Трабойни, Колец. "Шкодерский собор" (на албанском). Архивировано из оригинала 23 июля 2010 года . Проверено 22 июля 2010 года .
- ^ Уэйн С. Томпсон (2007). Северная, Центральная и Юго-Восточная Европа . Публикации Страйкер-Пост. ISBN 1-887985-86-7.
- ^ Р. Дж. Крэмптон (1994). Восточная Европа в двадцатом веке . Рутледж . п. 404. ISBN 0-415-05346-3.
- ^ Мерл Уэсли Шумейкер (1998). Россия, государства Евразии и Восточная Европа, 1998 г., том 1977 (29-е изд.). Публикации Страйкер-Пост. ISBN 1-887985-15-8.
Внешние ссылки
- Shkoder.net
- Faqe rrjetore. Киша католике Шкодер .
- Форими католик