Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Старая церковь Сент-Панкрас - это приходская церковь англиканской церкви в Сомерс-Тауне , в центре Лондона . Он посвящен римскому мученику Сент-Панкрасу и многими считается одним из старейших христианских мест поклонения в Англии . Церковь расположена на Панкрас-роуд в лондонском районе Камден , ее название носит окрестности и международный железнодорожный вокзал . Старую церковь Сент-Панкрас, которая была в значительной степени перестроена в викторианскую эпоху , не следует путать с новой церковью Сент-Панкрас (1819–1822 гг.) Примерно в 860 метрах (940 ярдов) отЮстон-роуд .

История [ править ]

Старая церковь Сент-Панкрас в 1815 году. Она была в значительной степени реконструирована в конце 19 века. Речной флот был охвачен свыше.

Приход [ править ]

Первоначально приход Сент-Панкрас простирался от Оксфорд-стрит почти до Хайгейта . В раннем средневековье поблизости от того, что сейчас называют старой церковью, был центр населения. Однако в 14 веке население покинуло это место и перебралось в город Кентиш . Причинами этого, вероятно, были уязвимость равнины вокруг церкви для затопления ( через нее проходит речной флот , который сейчас находится под землей) и наличие лучших колодцев в городе Кентиш, где в почве меньше глины.

Впоследствии церковь пришла в упадок. К концу 18 века службы в церкви проводились только в одно воскресенье каждого месяца; в другие недели эта же община использовала часовню в Кентиш-Тауне. [1] Расширение городов 18-го и начала 19-го веков привело к строительству просторной Новой церкви Святого Панкрас на том месте, которое тогда было «Новой дорогой» ( Юстон-роуд , примерно в километре). [a] Старое здание утратило свой статус приходской церкви после освящения Новой церкви в 1822 году и превратилось в часовню спокойствия .

Ричард Грейнджер назван пастором церкви Сент-Панкрас в 1446 году [3].

Ранняя история [ править ]

Свидетельства о ранней истории церкви скудны. Некоторые считают, что он существовал с 314 г. н.э. [4], хотя нет никаких археологических или документальных свидетельств, подтверждающих это. Заявление обсуждается ниже в разделе « Легендарное происхождение» .

Анонимный пером и чернилами набросок юго-восточного вида, около 1840 г.

Фил Эмери и Пэт Миллер обсуждают этот вопрос в статье «Археологические находки на месте могильника Сент-Панкрас и его окрестностях».

При реконструкции средневековой церкви в 1847 году были обнаружены римские плитки в ткани ее башни и алтарный камень с надписью, датируемый 625 годом нашей эры, что может свидетельствовать о фундаменте начала 7-го века. Первоначальное кладбище вокруг церкви, похоже, было субкруглым, как и многие позднесаксонские кладбища.

Остатки средневековых черт и упоминания в « Книге судного дня » предполагают, что она датируется периодом до нормандского завоевания . [5]

По словам викторианского архитектора Роберта Льюиса Румье , участвовавшего в работах:

Старая церковь в основном была построена в эпоху позднего Тюдоров. Когда ее снесли для восстановления, среди материалов, использованных в стене, были обнаружены несколько небольших нормандских колонн, пилястр и другие остатки норманнского здания, не оставляя сомнений в том, что первоначальная церковь была нормандским строением, которое находилось в некоторое время полностью перестроен, а часть использована в качестве строительного материала при реконструкции. [6]

После Реформации изоляция и упадок церкви сделали ее соблазнительным прибежищем для католиков : действительно, было сказано, что последний колокол, звонивший на мессу в Англии, был на Сент-Панкрас. [7] Сент-Панкрас (и, в меньшей степени, церковь Паддингтон ) были единственными местами в Лондоне, где разрешалось хоронить католиков. [8] Среди нескольких католиков, похороненных на кладбище, был Иоганн Христиан Бах , младший сын Иоганна Себастьяна . [7] Его имя было неправильно написано в книге захоронений как Джон Кристиан Бэк. [9]

Восстановление [ править ]

Внутренний вид алтаря
Интерьер смотрит на запад

Церковь начала XIX века состояла из необорудованного нефа , алтаря без алтарной арки и западной башни. Южное крыльцо с 18 века служило ризницей .

К 1847 году Старая церковь была заброшена, но ввиду роста населения в южной части прихода было решено ее восстановить. ( Реставрация церквей в викторианском стиле - это не то, что мы сегодня понимаем под словосочетанием « реставрация зданий» .) Архитектором изменений был Александр Дик Гоф . Старая башня была удалена, что позволило расширить неф на запад, а с южной стороны была построена новая башня. Южное крыльцо было удалено, а с северной стороны добавлена ​​новая ризница. Весь внешний вид церкви был переделан или переработан. [5] Расширение и добавление галерей увеличили вместимость церкви примерно со 120 до 500 человек. [10]

Дальнейшие реставрации были выполнены в 1888 году Артуром Бломфилдом с реставрацией К. Э. Бакериджа ; в 1925 году, когда были сняты гипсовый потолок и боковые галереи, [5] и в 1948 году после разрушения бомбы во время Второй мировой войны . 10 июня 1954 года здание было внесено в список памятников категории II * . [11] [12]

Настоящая организация [ править ]

В церкви есть капеллан при близлежащей больнице Сент-Панкрас, а с 1 июня 2003 года она входит в состав министерства Старого Сент-Панкрас (которое также включает церковь Святого Михаила, Камден-таун , церковь Святой Марии, Сомерс-Таун и церковь Святого Павла, Камден-сквер ). [13] На 11 декабря 2007 года он ознаменовал открытие близлежащего Международного Санкт - Панкрас станции с двуязычной службы и побратимство с церковью Сен-Винсент-де-Поль, Париж , недалеко от вокзала Гар - дю - Нор , Париж . [14]В 2013 году был запущен официальный апелляционный проект для сбора средств, необходимых для сохранения церкви и территории. [15]

Как традиционная католическая церковь, которая отвергает рукоположение женщин в священники и епископы, она получает альтернативный епископский надзор от епископа Фулхэма (в настоящее время Джонатан Бейкер ). [16]

Легендарное происхождение [ править ]

Еще в 1593 году картограф Джон Норден в своей книге Speculum Britanniae заметил, что полуразрушенная церковь Сент-Панкрас выглядит старше Собора Святого Павла . [17] К 18 веку, похоже, местные жители считали, что Сент-Панкрас был очень старым, возможно, самой старой церковью в Англии. Современный лондонский историк Уильям Мейтленд назвал это «вульгарной традицией» и предположил, что на территории аббатства Святого Августина в Кентербери возникла путаница с древней церковью с таким же посвящением , которая, как говорили, была преобразована из языческого храма. от Августина Кентерберийского в 598.[18]

В 1870 году местный историк Самуэль Палмер сообщил: «Эта старая и почтенная церковь считается первым христианским местом поклонения в графстве Мидлсекс в восьмом или девятом веке». [19] Более поздние попытки доказать раннюю дату основания церкви включают утверждение Дж. Картера Ренделла (викарий 1912–1926 гг.) О том, что средневековая алтарная плита с пятью освящающими крестами , найденная во время строительных работ 19 века, можно датировать 6 веком. [20] [21]

Говорят, что один из более ранних священников утверждал, что видел в Ватиканской библиотеке рукопись, в которой упоминается, что церковь Святого Панкраса была построена в 9 веке, а другой - видел, как аналогичный документ закладывал фундамент в 4 веке. [20] [21]

Информационные панели за пределами церкви сегодня заявляют, что она «стоит на одном из самых древних в Европе мест христианского поклонения, возможно, относящемся к началу 4 века» и является «местом молитв и медитаций с 314 года нашей эры». Аргументы в пользу этих утверждений, по-видимому, впервые были выдвинуты местным историком Чарльзом Ли в 1955 году, который писал:

Вряд ли можно сомневаться в том, что в этот период напротив церкви Святого Панкраса располагался римский лагерь, и что церковь находится на месте Римского Компитума, который служил центром общественного богослужения и общественных собраний ... Кажется вероятным, что Римский Compitum в Сент-Панкрас был адаптирован для христианского богослужения вскоре после восстановления религиозной свободы в 313 году (получившего свое название от недавно замученного Панкраса). [22]

«Римским лагерем Ли» был «Лагерь Цезаря в Панкрасе, называемый Брилл», идентифицированный антикваром Уильямом Стьюкли в 1750-х годах. [23] [24] Однако даже современники Стьюкли не могли видеть никаких следов этого лагеря и считали, что Стьюкли позволил своему воображению уйти вместе с ним. [25] Джиллиан Тиндалл предположила, что комки и неровности на полях к западу от церкви, которые Стьюкли интерпретировал как римский лагерь, на самом деле были следами первоначальной средневековой деревни Сент-Панкрас до того, как центр поселения переместился на север в область, теперь известная как Кентиш-Таун. [26]

Использование Ли слова compitum , собственно римский храм или святилище, расположенное на перекрестке, указывает на то, что он обязан работе Монтегю Шарпа (1856–1942), магистрата Мидлсекса , бывшего председателя Совета графства Мидлсекс, историка-любителя и археолога. [27] В книге, впервые опубликованной в 1919 году, Шарп предположил, что территория графства Миддлсекс во времена Римской империи была предметом земельного раздела, известного как центуриация , отмеченного дорогами в виде регулярной сетки, покрывающей весь округ. [28]При построении линий сетки Шарп отметил, что ряд древних приходских церквей, по-видимому, находился на перекрестках или рядом с ними, или, по крайней мере, на трассах дорог. Он пришел к выводу, что эти церкви должны, следовательно, стоять на местах языческих собраний и представлять собой преднамеренное преобразование языческих храмов в христианское использование ранними миссионерами для средних саксов в VII веке. А старая церковь Сент-Панкрас - одна из тех, что отмечены на карте Шарпа.

Вышеизложенное ясно дает понять, что нет никаких надежных доказательств ранней датировки Сент-Панкрас, и что все утверждения основаны на неподтвержденных предположениях, без археологических или документальных свидетельств, подтверждающих эти предположения.

Внутренние памятники [ править ]

Могила Сэмюэля Купера, Старая церковь Сент-Панкрас, Лондон

У восточной стены церкви находится могила Сэмюэля Купера (или Каупера), художника -миниатюриста.

Погост [ править ]

Могила Джона Соуна

Погост, который является самой большой зеленой зоной в округе, находится в ведении лондонского округа Камден . Здесь растут прекрасные зрелые деревья, которые были отреставрированы в первые несколько лет 21 века.

Кладбище служило местом захоронения не только прихожан, но и католиков со всего Лондона. [29] Среди них было много французских беженцев (эмигрантов), особенно священников, бежавших от революции , в том числе шпион Шевалье д'Эон . [30] Среди известных людей, похороненных на кладбище, - печально известный колониальный администратор Джозеф Уолл , казненный за жестокость в 1802 году, писатель-вампир и врач Джон Полидори , композиторы Карл Фридрих Абель и Иоганн Кристиан Бах , восемнадцатый сын Иоганна Себастьяна Баха , и скульпторДжон Флаксман . Уильям Франклин , незаконнорожденный сын Бенджамина Франклина и последний колониальный губернатор Нью-Джерси, был похоронен здесь в 1814 году. Есть супружеская мемориальная могила философов и писателей Мэри Уоллстонкрафт и Уильяма Годвина , хотя их останки сейчас находятся в Борнмуте . В 2009 году празднование 250-летия со дня рождения Уоллстонкрафта проводилось различными группами как внутри церкви [31], так и у надгробия. [32] В 17 и 18 веках многие иностранные сановники и аристократы были похоронены на кладбище; они увековечены на солнечных часах Burdett-Coutts Memorial, тщательно продуманный мемориал по заказу филантропа Анджелы Бердетт-Куттс, первой баронессы Бердетт-Куттс .

Архитектор Джон Соун спроектировал гробницу для своей жены и себя на кладбище, которое теперь внесено в список Первой степени . Этот мавзолей послужил вдохновением для дизайна знаменитых красных телефонных будок Джайлсом Гилбертом Скоттом .

Дерево Харди, Великое дерево Лондона , растущее между надгробиями, перемещалось, пока здесь работал Томас Харди.
Burdett Коуттс Мемориал Затерянные Грейвса в Старом Сент - Панкрас погоста
Могила Авраама Вудхеда , погост Старый Сент-Панкрас, Лондон

Другие люди, связанные с кладбищем, включают поэта Перси Биши Шелли и будущую Мэри Шелли , которая планировала свой побег 1814 года из-за встреч на могиле своей матери, Мэри Уоллстонкрафт, упомянутой выше. Чарльз Диккенс упоминает его по имени в своем романе 1859 года «Повесть о двух городах» , делая его местом захвата трупов для препарирования в медицинских школах, что было обычной практикой в ​​то время. Захоронения на кладбище в конце концов прекратились в соответствии с Законом о заочных погребениях в 1854 году, и в Ист-Финчли было открыто кладбище Сент-Панкрас и Ислингтон . [33] В середине 1860-х годов молодыеТомас Харди , был ответственным за раскопки части кладбища, в ходе строительства Midland Railway «s London конца . [34] В 2002 году были сняты другие захоронения.

Каменная инсталляция Эмили Янг и Джереми Кларка

Кладбище было вновь открыто в июне 1877 года как сады Сент-Панкрас после того, как было принято решение преобразовать заброшенные кладбища в общественные сады. Анджела Бурдетт-Куттс , известная местная благотворительница, заложила первый камень в фундамент памятных солнечных часов, которые она подарила. [35]

Недавнее дополнение - полированный мраморный камень у входа в церковь, подарок от поэта Джереми Кларка и скульптора Эмили Янг . На нем написано: «И я здесь / в месте / вне желания и страха», отрывок из длинного стихотворения Кларка «Хвала».

Имена записки перечислены на Burdett Coutts Мемориале утраченный [ править ]

Этот впечатляющий памятник был возведен в 1877 году, когда северная половина кладбища была оформлена как общественный парк, очистив большинство надгробий меньшего размера. В нем перечислены камни, потерянные из-за этого и более ранних разрешений для железных дорог.

  • Уильям Бретт (ум. 1828), художник и гравер
  • Генри Бёрдетт, ювелир (ум. 1736), предок Анджелы Бёрдетт-Куттс, 1-й баронессы Бёрдетт-Куттс (вероятное вдохновение для памятника)
  • Мэри Берк, жена Джона Берка (специалиста по генеалогии) , автора пэра Берка
  • Тиберий Кавалло , физик и философ
  • Джон Дэнби ​​(музыкант)
  • Артур Ришар Диллон , французский архиепископ (позже перезахоронен во Франции)
  • Военный герой Руфана Шоу Донкина покончил жизнь самоубийством
  • Кавалер д'Эон , шпион и фехтовальщик
  • Джон Флаксман , скульптор
  • Джон Флитвуд , баронет
  • Бонавентура Жиффар и его отец Эндрю Жиффар
  • Джон Эрнест Грабе , теолог
  • Джон Герни (судья) - примечание: эта могила цела и читаема, но надпись обращена к границе.
  • Луи Шарль д'Эрвилли
  • Архитектор Джакомо Леони
  • Морис Маргаро , реформатор
  • Томас Маззинги, отец Джозефа Мазинги
  • Артур О'Лири , францисканский проповедник
  • Паскуале Паоли . Корсиканский герой (позже перезахоронен на Корсике)
  • Стивен Пакстон , музыкант
  • Симон Франсуа Равене , гравер
  • Мэри Слингсби , актриса
  • Чарльз Генри Талбот , баронет
  • Генри Темпест (ум. 1753)
  • Джон Уокер (лексикограф) , этот памятник до сих пор сохранился и был независимо отреставрирован Анжелой Бурдетт-Куттс.

Другие известные захоронения [ править ]

см. "Кладбище старой церкви Святого Панкраса" . Найдите могилу . Проверено 19 декабря +2016 .и Lysons 2016

  • Карл Фридрих Абель , композитор
  • Иоганн Кристиан Бах , композитор
  • Питер ван Блек , художник
  • Фрэнсис Блит , кармелитский монах и римско-католический священник
  • Эдвард Ботелер (ум. 1681), член парламента от Пула
  • Джордж Чалмерс (художник)
  • Джереми Коллиер , епископ
  • Тимоти Каннингем (ум. 1789), основатель медали Каннингема
  • Чарльз Диллон, 10-й виконт Диллон (ум. 1741) и леди Диллон (ум. 1751) и другие члены семьи
  • Томас Донган, 2-й граф Лимерик
  • Уильям Франклин, сын Бенджамина Франклина
  • Бевил Хиггонс , историк
  • Антуанетта-Сесиль де Сен-Юберти, оперная певица
  • Авраам Лэнгфорд , аукционист и драматург
  • Томас Макворт (ум. 1744), баронет
  • Джозеф Ричардс (ум. 1738), баронет
  • Томас Шимакерс , скульптор (1740–1808) [36]
  • Джованна Сестини (1749–1814) оперная певица
  • Джамбаттиста Токко, герцог де Сичиньяно (около 1760–1793), посол Неаполитанского королевства в Великобритании, покончил жизнь самоубийством вскоре после своего прибытия в Лондон в 1793 году [37].
  • Генри Сиджер , владелец патента 1782 года на дизайн стиральной машины [38]
  • Дункан Стюарт из Ардшила , глава клана
  • Бенджамин Терни (1755–1836), врач, получивший образование в Сент-Томасе. Несколько лет жил на Ямайке на сахарной плантации Golden Grove.
  • Джозеф Уолл (администратор колонии) , губернатор провинции Кори в Западной Африке, повешен за то, что забил солдата до смерти.
  • Нед Уорд , мытарь и автор комиксов (без памятника)
  • Сэмюэл Уэббе , композитор (памятник и надпись сохранились, но его верхний обелиск отсутствует)
  • Джонатан Уайлд , преступник
  • Джон Виттевронг (ум. 1743), баронет
  • Абрахам Вудхед , академик
  • Уильям Вуллетт , гравер (нет памятника, несмотря на то, что он не указан в мемориале Бёрдетта Куттса как важная утраченная могила). Вуллетт, безусловно, был важен, поскольку он был признан на национальном уровне мемориалом в Вестминстерском аббатстве.

Популярная культура [ править ]

28 июля 1968 года The Beatles были сфотографированы на территории кладбища в известной серии фотографий, предназначенных для продвижения сингла « Hey Jude » и « Белого альбома» . [39] На мемориальной скамейке есть мемориальная доска, посвященная "Mad Day Out" группы. [40]

Видео на хит Лене Лович 1979 года "Птичья песня" снималось в церкви и на кладбище. [41]

В 2013 году британский исполнитель R&B Сэм Смит дал два концерта в церкви. Концертная версия "I Told You Now" была включена в роскошные издания их альбома In the Lonely Hour . [42]

24 сентября 2014 года певица Клаудия Брюккен , наиболее известная по работе с немецкой электронной группой Propaganda , дала сольное шоу в церкви. [43]

Старая церковь Сент-Панкрас часто упоминается в детективном сериале «Брайант и Мэй» писателя Кристофера Фаулера.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Затем участок того, что было просто известно как «Новая дорога». [2]
  1. ^ Lysons 2016 , стр. 365.
  2. ^ Палмер 1870 , стр. 32.
  3. ^ фигурирует как ответчик в 8-й записи в http://aalt.law.uh.edu/AALT1/H6/CP40no740/bCP40no740dorses/IMG_1604.htm
  4. Перейти ↑ Inglis 2007 , p. 26.
  5. ^ a b c Ловелл, Перси; Марчем, Уильям Макби, ред. (1938). "Старая церковь Св. Панкраса". Обзор Лондона . Vol. 19: Приход Сент-Панкрас, часть 2: Старый Сент-Панкрас и Кентиш-Таун. С. 72–95 . Проверено 26 мая 2010 года .
  6. ^ "Старая церковь Сент-Панкрас". Строительные новости : 137. 1871.
  7. ^ a b «14-летний подросток, обезглавленный за веру, чье имя живет на севере Лондона» . Католический вестник . 12 мая 2013 г.
  8. ^ Lysons 2016 , стр. 346.
  9. ^ Бротон, миссис Вернон Делвс, изд. (1887 г.). «Суд и частная жизнь во времена королевы Шарлотты» . С. 151–153.
  10. ^ Cansick 1869 , стр. XIII-XIV.
  11. ^ Историческая Англия . "Подробная информация из базы данных перечисленных зданий (1113246)" . Список национального наследия Англии . Проверено 22 января 2009 года .
  12. ^ Историческая Англия . «Старая церковь Сент-Панкрас (1113246)» . Список национального наследия Англии . Проверено 3 апреля 2015 года .
  13. ^ "Приход Старого Сент-Панкрас" . Проверено 4 апреля 2013 года .
  14. ^ "Приходы forge entente cordiale" . Camden New Journal . 13 декабря 2007 г.
  15. ^ «Наш вызов» . Апелляции к старой церкви Сент-Панкрас . Архивировано из оригинального 6 -го сентября 2014 года . Проверено 6 сентября 2014 года . Древние стоки, лежащие под церковью, рушатся. В результате они дестабилизируют структуру церкви.
  16. ^ "Старый Сент-Панкрас" . Епископ Фулхэма . Дата обращения 14 июля 2020 .
  17. ^ Норден, Джон (1593). Speculum Britanniae: Первая часть: историческое и хорографическое описание Миддлсекса . [Лондон]. п. 38.
  18. ^ Мейтленд, Уильям (1739). История Лондона от его основания римлянами до наших дней . Лондон: Сэмюэл Ричардсон. п. 781.
  19. ^ Палмер 1870 , стр. 23.
  20. ^ а б Ли 1955 .
  21. ^ a b Denyer, CH (1935). Сент-Панкрас сквозь века . Лондон: Le Play House Press. п. 13.
  22. Перейти ↑ Lee 1955 , pp. 7–10.
  23. ^ Стьюкли, Уильям (1776). Itinerarium Curiosum . 2 . Лондон: Бейкер и Ли. С. 1–16.
  24. ^ Первоначальный план Стьюкли о лагере Цезаря в Британской библиотеке «Лагерь Цезаря в Панкрас» . Проверено 4 апреля 2013 года .
  25. ^ Лайсонса 1795 , стр. 343-44.
  26. ^ Тиндалл, Джиллиан (2010). Поля внизу: История одной лондонской деревни (новое изд.). Лондон: Эланд. С. 41–42. ISBN 978-1-906011-48-2.
  27. ^ Willment, Diana (2007). Сэр Монтегю Шарп: Забытый человек из Мидлсекса . Брентфорд: Одуванчик. ISBN 978-0-954-05904-0.
  28. ^ Шарп, Монтегю (1919). Миддлсекс в британской, римской и саксонской эпохе . Лондон: Дж. Белл и сыновья. стр.  62 -77.
  29. ^ Палмер 1870 , стр. 27.
  30. ^ Эмери, Фил. «Конец строки» . Британская археология. Архивировано из оригинала 25 июля 2014 года . Проверено 29 сентября 2013 года .
  31. ^ "Дань феминистке Мэри, 250 лет спустя" . Camden New Journal . 30 апреля 2009 г.
  32. Грюнер, Питер (17 апреля 2009 г.). «Фестиваль первых феминисток» . Islington Tribune .
  33. ^ "Семья растет на деревьях исследования в районе Сент-Панкрас" . Семья растет на деревьях.
  34. ^ Берли, Питер (2012). «Когда паровозная история». Краеугольный камень . 33 (1): 9.
  35. ^ "Сады Сент-Панкрас" . Лондонские сады Интернет . Проверено 26 августа 2012 года .
  36. ^ Мэтью, ХГЧ; Харрисон, Брайан, ред. (2004). Оксфордский словарь национальной биографии: Scheemakers . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-861411-1.
  37. ^ Дэниел Лайсонс (1811). Окрестности Лондона: Миддлсекс . Т. Каделл и У. Дэвис. п. 634.
  38. Долго, Хизер. «Кто изобрел стиральную машину и сушилку» . Люблю знать . Проверено 19 декабря +2016 .
  39. ^ Ши, Стюарт; Родригес, Роберт (2007). Fab Four FAQ: все, что нужно знать о Beatles ... и многое другое! . Нью-Йорк: Hal Leonard Corporation. п. 114. ISBN 9781458462596. Проверено 1 марта +2016 .
  40. ^ "Знаменитые Посвящения скамейки Лондона" . Londonist.com . 21 октября 2016 года архивации с оригинала на 6 марта 2018 года . Проверено 12 октября 2018 года .
  41. ^ Balls, Ричард (2013). Be Stiff: История Stiff Records . Лондон: Soundcheck Books. п. 200. ISBN 9780957570061. Проверено 1 марта +2016 .
  42. ^ Аллан, Джо (2015). Сэм Смит - Биография . Лондон: Издательство Джона Блейка. п. 113. ISBN 9781784188610. Проверено 1 марта +2016 .
  43. ^ "Клаудия Брюкен" . dsomedia . 24 сентября 2014 . Проверено 1 марта +2016 .

Источники [ править ]

  • Кансик, Фредерик Тиг (1869). Коллекция любопытных и интересных эпитафий, скопированных с памятников известных персонажей в древней церкви и могильниках Сент-Панкрас, Миддлсекс . Лондон: Дж. Рассел Смит.
  • Инглис, Анджела (2007). Железнодорожные земли: поймать Сент-Панкрас и Кингс-Кросс . Трубадор. ISBN 978-1-906221-40-9.
  • Ли, Чарльз Эдвард (1955). Церковь и приход Святого Панкраса . Совет приходской церкви Св. Панкраса.
  • Лайсонс, Дэниел (2016) [1795]. Окрестности Лондона . Vol. 3: Исторический отчет о городах, деревнях и деревушках в пределах двенадцати миль от этой столицы, перемежающийся биографическими анекдотами, графство Мидлсекс. Fb & c Limited. ISBN 978-1-333-76731-0.
  • Палмер, Сэмюэл (1870). Сент-Панкрас; Антикварные топографические и биографические меморандумы, относящиеся к обширному столичному приходу Сент-Панкрас . Лондон: Сэмюэл Палмер; Филд и Туэр.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • " Ричардсон, Джон (1991). Камден-Таун и Примроуз-Хилл Прошлое: Визуальная история Камден-Таун и Примроуз-Хилл . Исторические публикации. ISBN 978-0-948667-12-1.
  • Баал, Ифгения (2011). Выносливое дерево: история о бандитском мышлении . Тележка. ISBN 978-1-907112-29-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт
  • Официальная епархиальная информация
  • Раздел старой церкви Сент-Панкрас в Обзоре Лондона онлайн.
  • Раскопки на кладбище Сент-Панкрас, 2002–2004 гг., Журнал British Archeology (апрель 2006 г.)
  • Архитектурный обзор на основе церковного путеводителя
  • Кладбище Святого Панкраса в Find A Grave
  • Блог проекта History

Координаты : 51 ° 32′05,63 ″ с.ш., 00 ° 07′48,68 ″ з.д. / 51,5348972 ° с.ш.0,1301889 ° з. / 51.5348972; -0.1301889