Бог Персонал является главным божеством в андских культурах. Обычно его изображают с посохом в каждой руке, с клыкастыми зубами и растопыренными когтистыми ногами, другие его характеристики неизвестны, хотя его часто изображают со змеями в головном уборе или одежде. Он известен как Виракоча в инкской религии .
Самое старое известное изображение Бога Посоха было найдено в 2003 году на некоторых фрагментах разбитой тыквы в захоронении в долине реки Пативилка ( регион Норте-Чико ) и датировано углем, датируемым 2250 годом до нашей эры. Это делает его старейшим изображением бога, которое можно найти в Америке. [1]
Есть ученые, которые утверждают, что Бог Посоха Вари-Тиуанако является предшественником главных богов инков, Солнца, Луны и Грома. [2] Как главное божество, он считался богом-творцом и служил основным религиозным символом всех перуанских Анд, особенно в период раннего горизонта (900-200 до н.э.) и позже. [3] Поклонение этому божеству распространилось в Центральных Андах в период Среднего Горизонта (600–1000 гг. Н.э.) [4] Это подтверждается найденными при раскопках артефактами Среднего Горизонта, которые напоминали Посоха-Бога. [5]
Изображения и иконография [ править ]
Бог посоха был основной иконографией, разделяемой культурами доколумбового Перу, особенно теми, которые населяли северное побережье и южное нагорье. [6] Это проявляется в стилистическом единообразии икон и изображений, что предполагает их широкую приверженность. [7]
В этих андских культурах были разные изображения Посоха-Бога. Однако его часто изображали как апофеоз божества , всегда держащего в руках инструменты силы. [8] Например, артефакт, найденный в Чавин-де-Уантар, изображал божество, держащее раковины Спондила и Стромба , которые были женскими и мужскими символами соответственно. Это представление показало, как Бог-посох обладал властью для поддержания социальной гармонии и андского идеала гендерной взаимодополняемости . [3] Еще один скульптурный камень из серии «Ранний горизонт» - стела Раймонди., является, пожалуй, самым популярным изображением и изображает Бога-Посоха в виде бога неба или бога молний, падающего на землю. [9]
На изображениях южного высокогорного бога посоха были не только мотивы, но и сопровождающие их супруги в виде божеств, нарисованных на тканях, используемых для украшения стен храмов или керамических сосудов. [10]
Бог Посоха имеет один из самых важных иконографических элементов в археологии центральных Анд, и это заметно как в переносном, так и в фиксированном искусстве с использованием различных материалов, таких как камень, ткань и керамика. [9] Форма бога посоха, например, играет центральную роль в Солнечных воротах культуры Тиуанако, монолите из одного камня. Туники и керамика из культур Тиуанако и Вари эпохи Среднего Горизонта демонстрируют схожего бога. Другой пример - гигантские кувшины для подношений, найденные в Кунчупате . Они были нарисованы с изображением Бога Посоха, который имеет сходство с изображением бога на задней стороне Монолита Понсе Тиуанако. [11]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Бога посоха . |
См. Также [ править ]
Заметки [ править ]
- ↑ Ханна Хоаг (15 апреля 2003 г.). «Найдены древнейшие свидетельства андской религии» . Природа . DOI : 10.1038 / news030414-4 .
- ^ Исбелл, Уильям; Сильверман, Хелайн (2008). Андская археология III: Север и Юг . Нью-Йорк: Springer Science & Business Media. п. 307. ISBN. 9780387757308.
- ^ a b Хендерсон, Питер В.Н. (2013). Курс истории Анд . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. п. 16. ISBN 9780826353368.
- ^ Экхаут, Питер; Оуэнс, Лоуренс С. (2015). Погребальные обычаи и модели в древних Андах . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 137. ISBN 9781107059344.
- ^ Саломон, Фрэнк Л. (2004). Хранители шнура: кипу и культурная жизнь в перуанской деревне . Дарем: издательство Duke University Press. п. 78. ISBN 9780822386179.
- ^ Маркус, Джойс; Уильямс, Патрик Райан (2009). Андская цивилизация: дань уважения Майклу Э. Мозли . Лос-Анджелес, Калифорния: Институт археологии Костена. п. 93. ISBN 9781931745543.
- Перейти ↑ Fagan (2012). Оксфордский компаньон археологии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 674. ISBN 9780195076189.
- ^ Квилтер, Джеффри (2013). Древние Центральные Анды . Оксон: Рутледж. п. 208. ISBN 9780415673099.
- ^ a b Стил, Пол Ричард; Аллен, Кэтрин Дж. (2004). Справочник по мифологии инков . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С. 243 . ISBN 1576073548.
- Перейти ↑ Kleiner, Fred S. (2010). Искусство Гарднера сквозь века: незападные перспективы, тринадцатое издание . Бостон, Массачусетс: Cengage Learning. п. 161. ISBN. 9780495573678.
- ^ Сильверман, Хелайн; Исбелл, Уильям (2008). Справочник по археологии Южной Америки . Нью-Йорк: Springer Science & Business Media. п. 736. ISBN 9780387752280.
Внешние ссылки [ править ]
- Новая статья ученых о находке в Патавилке
- Статья в журнале «Археология» с фотографией и иллюстрацией Бога Посоха
