Стивен Генри Хобхаус (5 августа 1881 - 2 апреля 1961) был выдающимся английским борцом за мир, тюремным реформатором и религиозным писателем.
Стивен Генри Хобхаус | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 2 апреля 1961 г. | (79 лет)
Национальность | английский |
Альма-матер | Баллиол Колледж, Оксфорд |
Занятие | Религиозный писатель |
Известен | Реформа тюрем Мирный активизм |
Известная работа | Английские тюрьмы сегодня: отчет комиссии по расследованию тюремной системы |
Супруг (а) | Роза Во |
Родители) | Генри Хобхаус Маргарет Хейворт Поттер |
Родные | Артур Лоуренс Хобхаус (брат) |
Семья
Стивен Генри Хобхаус родился в Питкомбе , Сомерсет, Англия . Он был старшим сыном Генри Хобхауса (1854–1937), богатого землевладельца и депутата-либерала с 1885 по 1906 год, и Маргарет Хейворт Поттер. [1] По обе стороны его семьи были реформаторы и прогрессивные политики:
- Как депутат, его отец стоял за Законом об образовании 1902 года .
- Его двоюродная сестра по отцовской линии Эмили Хобхаус (1860–1926) была известна тем, что привлекла внимание к британским концентрационным лагерям в Южной Африке во время Второй англо-бурской войны . Ее взгляды сильно повлияли на Стивена. [2]
- Его двоюродный брат по отцовской линии Леонард Трелони Хобхаус (1864–1929) был социологом и одним из основателей социального либерализма .
- Его брат сэр Артур Лоуренс Хобхаус (1886–1965) был архитектором системы национальных парков Англии и Уэльса .
- Его тетя по материнской линии Кэтрин Кортни, баронесса Кортни Пенвит (1847-1929), была социальным работником и интернационалистом.
- Его тетя по материнской линии Беатрис Уэбб, баронесса Пассфилд (1858–1943), была социологом, экономистом и социальным реформатором, сыгравшая ключевую роль в основании Лондонской школы экономики и политических наук и Фабианского общества .
- Его дед по материнской линии Ричард Поттер (1817–1892) был председателем Великой Западной железной дороги.
- Его прадед по материнской линии Ричард Поттер (1778–1842) был членом парламента от радикальной Либеральной партии.
Ричард Поттер | Лоуренсина Поттер | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Кэтрин Кортни | Леонард Кортни | Тереза Криппс | Чарльз Криппс | Мэриан Криппс | Маргарет Хобхаус | Генри Хобхаус | Беатрис Уэбб | Сидни Уэбб | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Стаффорд Криппс | Стивен Хобхаус | Артур Хобхаус | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Образование и годы становления
Стивен Хобхаус воспитывался как член установленной англиканской церкви . [3] Он получил образование в Итоне , где он выиграл призы в обоих ученых и спорта, и в колледже Балиол , Оксфорд . [4] Хобхаус посещал собрания квакеров в Хэмпстеде после окончания учебы и официально стал членом Общества друзей в 1909 году. [5]
Второй англо - бурская война вспыхнула , когда он был 18. Он первоначально поддерживал войну , но его взгляды были вскоре оспорен его двоюродным братом Эмили. «Таким образом, без сомнения, мой разум был подготовлен к пробуждению». То, что он считал пробуждением, произошло от чтения в 1902 году брошюры Льва Толстого . Этот трактат оказал на него глубокое влияние, и он стал ярым пацифистом на всю жизнь . [6]
В течение семи лет он работал государственным служащим в Управлении образования . [7] Во время Балканских войн 1912–1913 годов он оставил свой пост и отправился в Константинополь добровольцем квакерской миссии по оказанию помощи беженцам и воочию увидел ущерб, который может нанести война. [8]
Брак
В апреле 1915 года Хобхаус женился на Розе Во (1882–1971). [1] Он встретил ее на званом обеде для христианских активистов. Она также была активисткой и провела три месяца в тюрьме за распространение пацифистских брошюр. [4] Роза также была плодовитым писателем сама по себе. [9] Вместе они написали биографию Самуэля Ганемана , основателя гомеопатии . [10] Оба Хобхауса твердо верили в гомеопатию, и Стивен даже переводил статьи для гомеопатического журнала . [11]
Как старший сын в богатой семье, Стефан должен был унаследовать большое состояние, но под влиянием Толстого он отказался от своего наследства. Он и его жена вели бедный образ жизни, живя в Хокстоне , тогдашнем трущобном районе Восточного Лондона. [12] В то же время они вступили в Общество друзей квакеров и стали активно участвовать в квакерской службе. [3]
Пацифизм и тюрьма
Хобхаус был призван в армию в 1916 году.
На суде в августе 1916 года ему было предоставлено освобождение от военной службы до тех пор, пока он присоединился к отряду скорой помощи друзей . В абсолютистской или unconditionalist отказника , [3] , однако, отказался Хобхаус либо принять решение или обжаловать его. Он проигнорировал приказ явиться в казармы, был арестован гражданской полицией, предстал перед мировым судом и передан военным. Он отказался надеть военную форму, был отдан под суд и приговорен к каторжным работам . [2]
Затем Хобхауса поместили в одиночную камеру, потому что он отказался подчиняться «Правилу молчания», запрещающему заключенным разговаривать друг с другом. [13] Он написал своей жене: «Дух любви требует, чтобы я говорил со своими товарищами по заключению, дух истины, чтобы я говорил с ними открыто» [14] К середине 1917 года, после 112 дней в тюрьме , за которым последовал второй тюремный срок, его здоровье быстро ухудшалось. [15] (Его здоровье всегда было слабым: он ранее страдал от нервных срывов и скарлатины . [8] ) Его жена была очень недовольна его лечением в тюрьме, и некоторые говорили, что он так и не выздоровел полностью. [9] В 1917 году Хобхаус писал: [13]
Кажется, что почти каждая черта тюремной жизни намеренно устроена так, чтобы разрушить у человека чувство собственной личности, его способность выбирать и инициативу, его собственнические инстинкты, его представление о себе как о существе, созданном для любви и служения ближнему. Само его имя стирается, и он становится числом; A.3.21 и D.2.65 были двумя моими обозначениями. Он и его товарищи тщательно подсчитываются, когда они когда-либо перемещались из одного места в другое, характерным для машины способом. Он, конечно, постоянно находится под замком, игнорируется, кроме как объектом шпионажа.
Его мать, Маргарет, была сторонницей Первой мировой войны, в которой участвовали трое из четырех ее сыновей: младший Пол Эдвард был убит в марте 1918 года. [16] [17] Однако она была полна решимости спасти своего старшего сына. Стивена и привлечь внимание к затруднительному положению 1350 участников сопротивления войне, которые тогда содержались в тюрьме. [18]
Она утверждала, что «абсолютисты», подобные Стивену, должны либо получить королевское помилование, либо быть освобождены от гражданской жизни. Маргарет выпустила брошюру « Я обращаюсь к Цезарю: дело отказников по соображениям совести» с вступительной речью выдающегося классициста и общественного деятеля Гилберта Мюррея , в которой рассказывается о тяжелом положении лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям. Брошюра была продана тиражом более 18 000 экземпляров. [19] (Недавнее исследование Джо Веллакотт показало, что автором обращения на самом деле был Бертран Рассел .) [20] [21] Этой активной общественной кампании негласно помог влиятельный Альфред Милнер , который был другом семьи. [22] [23] Дело Стивена Хобхауса было впервые поднято в парламенте 9 июля 1917 года. [24] Кампания в конце концов победила, и в декабре 1917 года Стивен и около 300 других офицеров полиции были освобождены из тюрьмы по состоянию здоровья. . [25]
В тюрьме Хобхаус познакомился с Феннером Броквеем , «пылким социалистом» и антивоенным активистом. После войны они написали « Английские тюрьмы сегодня» , спонсируемые Комитетом по расследованию тюремной системы. [26] Эта книга, вышедшая в 1922 году, была критикой всей английской пенитенциарной системы [9], положив начало волну тюремной реформы, которая продолжается и по сей день. [27]
Сочинения
Хобхаус написал много книг о тюремной реформе, квакерстве и религии. Избранные работы включают: [28] [29]
- 1918 г. Система тишины в британских тюрьмах . Лондон: Хокстон. OCLC 83702276 .
- 1919 г. Джозеф Стердж, его жизнь и творчество . Лондон. OCLC 187101825 .
- 1919 г. Английская тюрьма изнутри . Лондон: Дж. Аллен и Анвин. OCLC 60734929 .
- 1922 г. Английские тюрьмы сегодня: отчет комиссии по расследованию тюремной системы . Лондон: Longmans, Green and co. OCLC 4619955 .
- 1927 г. Уильям Лоу и квакерство восемнадцатого века . Лондон. OCLC 466191746 .
- 1934 г. Маргарет Хобхаус и ее семья . Рочестер [англ.]: Stanhope Press. OCLC 7161818 .
- 1937 г. Исаак Ньютон и Якоб Беме . Белград. OCLC 36931558 .
- 1948 г. Избранные мистические сочинения Уильяма Лоу . Нью-Йорк: Харпер. OCLC 8408065 .
- 1944? Христос и наши враги . Лондон: Общество распространения христианских знаний. OCLC 8970134 .
- 1946 г. Набросок веры христианина . Лондон: Братство примирения. OCLC 43490560 .
- 1951 г. Сорок лет и эпилог автобиография (1881–1951) . Лондон: Дж. Кларк. OCLC 612886400 .
- 1952 г. Автобиография Стивена Хобхауса, реформатора, пацифиста, христианина . Бостон: Beacon Press. OCLC 3463052 .
- 1954 г. Беседа о будущей жизни . Лондон: Независимая пресса. OCLC 4392028 .
Рекомендации
- Заметки
- ^ a b Пэрство: генеалогический обзор пэров Великобритании, а также королевских семей Европы: Стивен Хобхаус
- ^ а б Зеднер, стр. 248
- ^ a b c Брок, стр. 14
- ^ a b Hochschild, стр. 220–222
- ^ Хоуп Хэй Хьюисон (1989). Живая изгородь из дикого миндаля: Южная Африка, пробурцы и квакерская совесть, 1890-1910 гг . Издательство Джеймса Карри. ISBN 978-0-85255-031-1.
- ^ Хохшильд, стр. 277
- ^ Я обращаюсь к Цезарю
- ^ а б Хохшильд, стр. 276
- ^ a b c История Сью Янг: Роза и Стивен Хобхаус и гомеопатия
- ^ Хобхаус, Роза
- ↑ Гомеопатический журнал : Том 3, выпуск 5, март 2010 г. (Исторические документы)
- ^ "Душа как она есть и как с ней бороться" профессора Гилберта Мюррея , перепечатано из журнала Hibbert Journal , опубликованного в январе 1918 года издательством Theosophical Publishing House, Адьяр, Ченнаи, Индия.
- ^ a b Брок, стр. 18
- ^ Хохшильд, стр. 270
- ^ Moorehead, стр. 271-2
- ^ CWGC запись для Пола Эдварда Хобхаус
- ^ Хохшильд, стр. 322
- ^ Hochschild, стр. 269-272
- ^ Hochschild, стр. 270-272
- ^ Хохшильд, стр. 329
- ↑ Шоу Bat Segundo: Адам Хохшильд
- ^ digitalcommons: Рассел как писатель-призрак, новое открытие
- ^ Хохшильд, стр. 303
- ^ Хансард
- ↑ Дом Святого Стефана, Экстренная работа друзей в Англии, 1914-1920 гг., Составлено Анной Брейтуэйт Томас
- ^ Английские тюрьмы сегодня; отчет комиссии по расследованию тюремной системы (1922 г.)
- ↑ Отчет Комиссии по английским тюрьмам сегодня: Заключительный отчет, 2009 г., стр. 18, 62 Архивировано 28 июня 2013 в Wayback Machine
- ^ Stephen_Hobhouse в Открытой библиотеке
- ^ Stephen_Hobhouse в WorldCat
- Источники
- Брок, Питер, Эти странные преступники: антология тюремных мемуаров отказников от военной службы по соображениям совести от Великой войны до холодной войны , Торонто: University of Toronto Press, 2004, ISBN 0802087078
- Хобхаус, Роза Во, Жизнь Кристиана Самуэля Ганемана, основателя гомеопатии , Нью-Дели: Б. Джайн, 2001 г., ISBN 8170216850
- Хохшильд, Адам, Чтобы положить конец всем войнам: история лояльности и восстания, 1914-1918 , Бостон: Houghton Mifflin Harcourt, 2011, ISBN 0618758283
- Мурхед, Кэролайн, Бертран Рассел: жизнь , Нью-Йорк: Викинг, 1993, ISBN 067085008X
- Рэй, Джон, Совесть и политика - Британское правительство и лицо, отказывающееся от военной службы по соображениям совести, 1916-1919 , Oxford University Press, 1970, ISBN 0192151762
- Веллакотт, Джо, Бертран Рассел и пацифисты в Первой мировой войне , Нью-Йорк: St. Martin's Press, 1981, ISBN 031207705X
- Уиллс, Дэвид В., Стивен Генри Хобхаус: квакерский святой двадцатого века , Лондон, Комитет домашнего обслуживания друзей, 1972 г.
- Зеднер, Люсия, Криминологические основы уголовной политики: очерки в честь Роджера Гуда , Оксфорд: Oxford University Press, 2003, ISBN 0199265097
Внешние ссылки
- Работает Стивеном Хобхаусом или о нем в Internet Archive
- Полный текст английских тюрем на сегодняшний день; отчет комиссии по расследованию пенитенциарной системы , оцифрованный Интернет-архивом.
- Полный текст « Я обращаюсь к Цезарю: дело лица, отказывающегося от военной службы по убеждениям» , (четвертое издание) оцифровано Интернет-архивом