Студенты за демократическое общество


«Студенты за демократическое общество» ( SDS ) — национальная организация студенческих активистов в США в 1960-е годы, одно из главных представителей « Новых левых» . Пренебрегая постоянными лидерами, иерархическими отношениями и парламентскими процедурами, основатели задумали организацию как широкое упражнение в « демократии участия ».". С момента своего запуска в 1960 году он быстро рос в течение бурного десятилетия: более 300 отделений в кампусе и 30 000 сторонников были зарегистрированы по всей стране на его последнем национальном съезде в 1969 году. Организация раскололась на этом съезде из-за соперничества между фракциями, стремящимися навязать национальное лидерство. и направление, а также оспаривание «революционных» позиций по, среди прочего, войне во Вьетнаме и власти черных .

В 2006 году была основана новая национальная сеть левых студенческих организаций, также называющая себя «Студенты за демократическое общество ».

SDS возникла из молодежного отделения социалистической образовательной организации, известной как Лига промышленной демократии (LID). Сам LID произошел от более старой студенческой организации, Межвузовского социалистического общества , основанного в 1905 году Аптоном Синклером , Уолтером Липпманном , Кларенсом Дэрроу и Джеком Лондоном . В начале 1960 года, чтобы расширить возможности найма за пределы трудовых вопросов, Студенческая лига за промышленную демократию была преобразована в SDS. [1] Свою первую встречу они провели в 1960 году в кампусе Мичиганского университета в Анн-Арборе, где Алан Хабербыл избран президентом. Манифест SDS, известный как Заявление Порт-Гурона , был принят на первом съезде организации в июне 1962 года [2] на основе более раннего проекта, подготовленного сотрудником Томом Хейденом . Под руководством Уолтера Ройтера UAW оплатил ряд расходов на съезд 1962 года, включая использование летнего ретрита UAW в Порт-Гуроне. [3]

Заявление Порт-Гурона осудило то, что оно назвало «тревожными парадоксами»: что «самая богатая и сильная страна в мире» должна «терпеть анархию как главный принцип международного поведения»; что он должен позволить «декларации« все люди созданы равными ... »» казаться «пустыми перед фактами негритянской жизни»; что, даже когда технология создает «новые формы социальной организации», она должна продолжать навязывать «бессмысленную работу и праздность»; и с учетом того, что две трети человечества недоедают, его «высшие классы» должны «упиваться среди избыточного изобилия». [4]

В поисках «искры и двигателя перемен» авторы отказались от всяких «формул» или «закрытых теорий». Вместо этого, «созревшие» на «ужасах века», когда «быть идеалистом означает считаться апокалиптическим», «Студенты за демократическое общество» будут искать «новых левых... приверженных совещательному, честному [и] размышлению. " [4]

В Заявлении университет с его «доступностью к знаниям» и «внутренней открытостью» предлагался в качестве «базы», ​​с которой студенты будут «смотреть вовне на менее экзотическую, но более продолжительную борьбу за справедливость». «Мост к политической власти» будет «построен посредством подлинного сотрудничества на местном, национальном и международном уровнях между новыми левыми молодыми людьми и пробуждающимся сообществом союзников». Именно «стимулированию такого рода общественного движения, такого видения и программы в кампусе и сообществе по всей стране» была привержена SDS. [4]


Кнопка SDS Free University c. 1965 г.
Протестующие против войны во Вьетнаме на марше у Пентагона.jpg
RYM призывает к национальному дню действий в знак солидарности с Вьетнамом, 1969 г.