Закатный город


Города на закате , также известные как города на закате , серые города или города на закате , – это полностью белые муниципалитеты или районы в Соединенных Штатах , которые практикуют форму расовой сегрегации , исключая небелых из-за некоторой комбинации дискриминационных местных законов, запугивания или насилия. . Целые округа заката [1] и пригороды заката также были созданы тем же самым процессом. Этот термин произошел от плакатов, гласящих, что « цветные люди » должны покинуть город до захода солнца . [2] Эта практика не ограничиваласьюжные штаты , поскольку «по крайней мере до начала 1960-х годов ... северные штаты могли быть почти такими же негостеприимными для чернокожих путешественников, как такие штаты, как Алабама или Джорджия». [3]

Дискриминационная политика и действия отличают города на закате от городов, в которых нет чернокожих жителей по демографическим причинам. Исторически сложилось так, что города подтверждались как города на закате газетными статьями, историями округов и файлами Управления прогресса работ , что подтверждалось налоговыми отчетами или отчетами переписи населения США , показывающими отсутствие чернокожих или резкое сокращение чернокожего населения между двумя переписями. [4] [1] [5]

Самые ранние юридические ограничения ночной деятельности и передвижения афроамериканцев и других этнических меньшинств относятся к колониальной эпохе . Общий суд и законодательное собрание Нью-Гэмпшира приняли «Закон о предотвращении беспорядков в ночное время» в 1714 году: [6] [7]

В то время как большие беспорядки, дерзости и кражи со взломом часто устраиваются и совершаются в ночное время индейцами, неграми и молатто-слугами и рабами для беспокойства и обиды подданных Ее Величества, ни один индеец, негр или молатто не должен покинуть Дом после 9:00.

Уведомления, подчеркивающие и подтверждающие комендантский час, были опубликованы в The New Hampshire Gazette в 1764 и 1771 годах .

После окончания эпохи Реконструкции тысячи городов и округов по всей территории Соединенных Штатов стали местами заката в рамках введения законов Джима Кроу и других сегрегационистских практик. В большинстве случаев исключение было официальной политикой города или было обнародовано местными агентами по недвижимости через исключительные соглашения , регулирующие, кто может покупать или арендовать недвижимость. В других случаях политика проводилась в жизнь путем запугивания. Это запугивание может происходить разными способами, включая преследование со стороны сотрудников правоохранительных органов. [8] Хотя широко распространено мнение, что расово ограничительные соглашения были отменены Верховным судом в деле Шелли против Кремера в 1948 году .решение — многие сотни городов продолжают фактически исключать чернокожих и другие меньшинства в двадцать первом веке. [9]