| Шри Ауробиндо |
|---|
 |
Сверхразум в философии интегральной йоги Шри Ауробиндо - это динамическое проявление Абсолюта и посредник между Духом и проявленным миром, который делает возможным преобразование обычного существа в Божественное существо.
Описание [ править ]
Под «Суперразумом» Ауробиндо имеет в виду несколько вещей:
- - Сверхразум - это план между «верхним полушарием» чистого бытия-сознания и «нижним полушарием» жизни во вселенной (разум, жизнь и материя). Этот план позволяет Реальным Идеям Всевышнего проявиться как формы этой силы в творении. Это сила, которая делает возможным творение, разделяя Силу на формы, силы и силы во вселенной.
- - Суперразум - это план совершенного знания, в котором есть полная, целостная истина всего. Это план, на который человек может подняться над своим нынешним ограниченным менталитетом и получить совершенное понимание через откровения и силу, опускающуюся на земное сознание. Ему можно открыться, чтобы преобразовать различные аспекты своего существа, а также привести в порядок условия жизни, создав внезапную удачу («мгновенное чудо») для человека, открывающегося ей.
Супраментализация и гностическое существо [ править ]
Согласно Ауробиндо, полное йогическое развитие состоит из двух частей: стандартной йогической цели восхождения в бесформенное и вневременное «я» и нисхождения и утверждения супраментального сознания в земной жизни. Через интегральную йогу актуализируется Сверхразум. Супраментальное сознание трансформирует все существо и ведет к обожествлению материального мира .
Эта супраментальная трансформация дает начало новому человеку, гностическому существу [1]который полностью сформирован супраментальной силой. Разделение и невежество преодолеваются и заменяются единством сознания. Физическое тело будет преобразовано и обожествлено. Гностическое существо видит дух повсюду в мире и в каждом другом человеке. Это осознание устраняет обычное разделение между человеком и жизнью, а также между людьми. Видно, что все сущее - это различные формы божественной реальности. Каждое индивидуальное существование в жизни играет роль в развертывании существования. Гностические существа могут работать вместе, чтобы создать новую общую жизнь. Эта новая жизнь превосходит нынешний образ жизни. Критическая масса таких «гностических личностей» может создать основу для новой общественной жизни и нового порядка. Это приведет к большему единству, взаимности и гармонии.
Супраментальный спуск [ править ]
29 февраля 1956 года соратница Ауробиндо Мирра Альфасса («Мать)» объявила: «Проявление Супраментала на Земле больше не обещание, а живой факт, реальность. Это происходит здесь, и однажды придет, когда самый слепой, самый бессознательный, даже самый не желающий будет вынужден признать это ». [2]
1 января 1969 года Мать (в возрасте 90 лет) объявила о «прибытии» «сверхчеловеческого сознания» - «посредника между человеком и супраментальным существом». [3]
См. Также [ править ]
 | В Викицитаторе есть цитаты, связанные с: Суперразум (Интегральная йога) |
- Эволюция (метафизика)
- Постгуманизм и постчеловек
- Übermensch
Ссылки [ править ]
- ^ Шри Ауробиндо Жизнь Божественная , книга II ch.27-28
- ^ Повестка дня Матери , 1956, Том 1. см. Ссылку
- ↑ The Mother's Agenda , 1969, Том 10: с 1 января 1969 года.
Источники [ править ]
- Шри Ауробиндо (1977) Божественная жизнь , (Траст Шри Ауробиндо Ашрам), ISBN 0-941524-62-0 (твердый переплет), ISBN 0-941524-61-2 (мягкий переплет)
- Беатрис Брюто (1974), Эволюция к божественности (Теософское издательство, Уитон, Иллинойс)
- Дэвид М. Брукман, Тейяр и Ауробиндо: исследование религиозной дополнительности , публикации Mayur, 1988
- Дж. Четани (1978), Будущее человека согласно Тейяру де Шардену и Ауробиндо Гхосу , Нью-Дели, Oriental Publishers & Distributors
- Ян Фейс, (1973) Философия эволюции у Шри Ауробиндо и Тейяра де Шардена , Калькутта: Firma KL Mukhopadhyay
- Басант Кумар Лал, Современная индийская философия Motilal Banarsidass , 1978 ISBN 81-208-0261-6 ; С. 195 и сл.
- Джордж Недумпалакуннель, Осознание Бога согласно Шри Ауробиндо: Исследование неоиндусского видения обожествления человека Кларетские публикации, 1979
- К.Д. Сетна (1973), Тейяр де Шарден и Шри Ауробиндо - Основы основ , стр. 34–5, (Бхаратия Видья Пракасан, Варанаси)
- К.Д. Сетна (1981). Духовность будущего: поиск по поводу исследования Р.К. Зенера у Шри Ауробиндо и Тейяра де Шардена . Резерфорд, [Нью-Джерси] Лондон,
- Рамакант А. Синари, Структура индийской мысли Ч. К. Томас, 1970 стр. 244
- Zaehner, RC (1971) Эволюция религии: исследование Шри Ауробиндо и Пьера Тейяра де Шардена , Clarendon Press, Оксфорд.
Внешние ссылки [ править ]
- «Природа суперразума» Шри Ауробиндо - эссе, первоначально опубликованное в июле 1920 г. и находящееся в открытом доступе .
