Роспуск монастырей
Роспуск монастырей , иногда называемый подавлением монастырей , представлял собой набор административных и юридических процессов между 1536 и 1541 годами, посредством которых Генрих VIII распустил монастыри , монастыри и монастыри в Англии , Уэльсе и Ирландии ., экспроприировали их доходы, избавились от своих активов и обеспечили свой прежний персонал и функции. Хотя изначально предполагалось, что эта политика увеличит регулярный доход короны, большая часть бывшей монастырской собственности была распродана для финансирования военных кампаний Генриха в 1540-х годах. Он получил право делать это в Англии и Уэльсе Актом о верховенстве , принятым парламентом в 1534 г., который сделал его верховным главой церкви в Англии, тем самым отделив Англию от папской власти, и Первым актом о подавлении (1535 г. ) и Второй закон о подавлении (1539 г.). Пока Томас Кромвель, генеральный викарий и вице-регент Англии, часто считается лидером роспусков, он просто наблюдал за проектом, который он надеялся использовать для реформы монастырей, а не закрытия или конфискации. Проект Dissolution был создан лордом-канцлером Англии Томасом Одли и главой Суда аугментаций Ричардом Ричем .
Роспуск монастырей в конце 1530-х годов был одним из самых революционных событий в английской истории. В Англии было около 900 религиозных домов, около 260 для монахов, 300 для обычных каноников , 142 женских монастыря и 183 мужских монастыря; всего около 12 000 человек, 4 000 монахов, 3 000 каноников, 3 000 монахов и 2 000 монахинь. Если взрослое мужское население составляло 500 000 человек, это означало, что каждый взрослый мужчина из пятидесяти состоял в религиозном ордене. [1]
Во время их подавления небольшое количество английских и валлийских религиозных домов могло проследить свое происхождение от англосаксонских или кельтских оснований до норманнского завоевания . Подавляющее большинство из 625 монашеских общин, распущенных Генрихом VIII , возникли на волне монашеского энтузиазма, охватившей западное христианство в XI и XII веках. Немногие английские дома были основаны позже конца 13 века; самым последним основанием подавленных был женский монастырь Бриджиттин в аббатстве Сион, основанный в 1415 году.
Как правило, основатели 11-го и 12-го веков наделяли монастырские дома как «временным» доходом в виде доходов от земельных поместий, так и «духовным» доходом в виде десятины , полученной от приходских церквей под покровительством основателя. Вследствие этого религиозные дома в 16 веке контролировали назначение примерно двух пятых всех приходских приходов в Англии, [2] распоряжались примерно половиной всего церковного дохода [3] и владели примерно четвертью земельных богатств страны. . Английская средневековая пословица гласила, что если аббат Гластонбери женится на аббатисе Шефтсбери , их наследник будет иметь больше земли, чем король Англии.[4]
200 домов монахов в Англии и Уэльсе составили вторую отдельную волну фондов, почти все из которых произошли в 13 веке. Братства , по большей части, были сосредоточены в городских районах. В отличие от монастырей, монастыри избегали приносящих доход пожертвований; монахи, как нищие , ожидали финансовой поддержки за счет пожертвований и пожертвований верующих, в то время как в идеале они были бы самодостаточны в производстве своих основных продуктов питания из обширных городских огородов. [ нужна ссылка ]
01.jpg/440px-Cromwell,Thomas(1EEssex)01.jpg)
01.jpg){kind=link}