Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о древнем городе Великой Греции. Для использования в других целях, см Сибарис (значения) и Сибари .
Сибарис
Σύβαρις
Сибари
Sibari-scavi-teatro.jpg
Остатки театра Сибариса
Сибарис находится в Италии.
Сибарис
Показано в Италии
Место расположенияСибари , провинция Козенца , Калабрия , Италия
Область, крайMagna Graecia
Координаты39 ° 43′0 ″ N 16 ° 29′38 ″ E / 39,71667 ° с. Ш. 16,49389 ° в. / 39.71667; 16.49389 Координаты: 39 ° 43′0 ″ N 16 ° 29′38 ″ E  / 39.71667°N 16.49389°E / 39.71667; 16.49389
ТипУрегулирование
ОбластьПриблизительно 500 га (1200 акров)
История
СтроительАхейская и Troezenian колонисты
Основан720 г. до н.э.
Заброшенный445 г. до н.э.
ПериодыОт архаической Греции до классической Греции
Примечания к сайту
Сроки раскопок1960-е
УправлениеSoprintendenza per i Beni Archeologici della Calabria
Веб-сайтArcheoCalabriaVirtual (на итальянском языке)

Сибарис ( древнегреческий : Σύβαρις ; итальянский : Сибари ) был важным городом Великой Греции . Он был расположен в заливе Таранто , в южной Италии, между двумя реками, Кратис ( Крати ) и Сибарис ( Кошциле ).

Город был основан в 720 г. до н.э. ахейскими и троезенскими поселенцами. Сибарис накопил огромное богатство благодаря плодородной земле и оживленному порту. Его жители прославились среди греков своим гедонизмом , пиршествами и излишествами, до такой степени, что «сибарит» и «сибарит» стали синонимами богатства, роскоши и возмутительного стремления к удовольствиям.

В 510/09 г. [A] город был порабощен своим соседом Кротоном, и его население было изгнано. Сибарис стал зависимым союзником Кротона, но Кротон снова осадил город в 476/5 г. до н.э., что, вероятно, привело к еще одной победе Кротона. Две попытки повторно захватить город потерпели неудачу около 452/1 г. до н.э. и 446/5 г. до н.э., когда оставшиеся сибариты были снова изгнаны кротониатами. После призыва о помощи сибариты повторно заняли свой город позже в 446/5 г. до н.э. с помощью новых поселенцев из Афин и других городов Пелопоннеса.. Это сосуществование длилось недолго: сибариты вступили в конфликт с новыми колонистами и в последний раз были изгнаны летом 445 г. до н.э. В целом город пережил пять периодов оккупации, разделенных изгнанием. Затем новые поселенцы основали город Фурии в 444/3 г. до н.э., новую колонию, частично построенную на месте Сибариса. Выжившие сибариты основали Сибарис на Трэисе .

Руины Сибариса и Турии были забыты, поскольку со временем они были погребены осадками реки Крати. Руины были заново открыты и раскопаны в 1960-х Дональдом Фрименом Брауном . Сегодня они могут быть найдены на юго - восток от Sibari , в Frazione в Коммуны от Кассано алло Ионио в провинции Козенца , Калабрия область, Италия .

География [ править ]

Страбон и Диодор Сицилийский пишут, что город был расположен недалеко от моря и лежал между реками Кратис и Сибарис (от которых город получил свое название). [1] Согласно большинству современных исследований, город расположен на прибрежной гряде рядом с лагуной, покрытой водно-болотным угодьем . В настоящее время реки известны как Крати и Косциле. Сегодня Косциле впадает в Крати примерно в пяти километрах от его устья, который затем проходит к югу от места археологических раскопок города. Когда Сибарис был еще населен, Косциле следовал прямым курсом в залив Таранто, вероятно, на небольшом расстоянии к северу. [2] Город лежал на равнине, известной своим плодородием. [3]

История [ править ]

Основание в 720 г. до н.э. [ править ]

Сибарис был основан в 720 г. до н.э. согласно Псудо Саймнусу . [4] Страбон упоминает, что это была ахейская колония, а ее экистом (основателем) был остров Гелице , город в Ахее . [5] Аристотель пишет, что ахейцев сопровождали несколько троезенских граждан, но в конечном итоге они были изгнаны более многочисленными ахейцами. [6] Согласно легенде, город был основан Сагарисом, сыном Оилана Аякса . [7]

Подлинность имени экиста сомнительна. Страбон - единственный источник имени экиста, которое может быть искажением [Сагар] или [Сибар]. Еще больше усложняет вопрос появление букв Wiis на монетах Посейдонии . [8] [B] Это было истолковано как подтверждение рассказа Страбона, потому что Посейдония считается колонией Сибариса. [9]

Процветание в VII и VI веках до нашей эры [ править ]

Номос Сибариса с характерным символом быка, ок. 550–510 гг. До н. Э.

Диодор Сицилийский описывает, как Сибарис накопил огромное богатство и огромное население в результате своих плодородных сельскохозяйственных угодий и своей политики допуска инопланетян к своим гражданам. Он называет его самым большим городом Италии и заявляет, что в нем проживает 300 000 жителей. [10] Это количество жителей было явно преувеличенным, но Сибарис, тем не менее, был стержнем Великой Греции. [11] Эфор приводит цифру в 100 000 жителей, что, возможно, ближе к истине. [12] Страбон пишет, что его жители на Кратисе занимали круговую дистанцию ​​в пятьдесят стадионов (более 6 миль (9,7 км)). Кроме того, он объясняет, что Сибарис был доминирующей державой в регионе, который правил четырьмя племенами и двадцатью пятью подчиненными городами. [5]Жилая площадь города занимала около 500 га (1200 акров). [13]

Энотрийский город Пандосия был одним из поселений, которые, по всей видимости, контролировались Сибарисом. [14] Во второй половине седьмого века до нашей эры сибариты, по-видимому, захватили святилище Афины на Тимпоне-делла-Мотта у энотрийцев. На этом холме, расположенном в 15 км к северо-западу от их города, они регулярно отмечали большие праздники. [15] Сибарис расширил свои владения через полуостров до Тирренского моря , где, как полагают, он основал свои колонии Посейдония , [16] Лаус [17] и Скидрус . [18]Посейдония была основана примерно в 600 г. до н.э. [19], но неизвестно, когда были основаны две последние колонии.

Описания богатства и роскоши Сибариса много в древней литературе. Сминдиридес был выдающимся гражданином, которого Геродот утверждал, что превосходил всех других людей в изысканной роскоши. [20] Диодор описывает его как самого богатого поклонника дочери Клисфена Сикионского . Он отплыл из Сибариса в Сикион на корабле из пятидесяти весел, укомплектованном своими рабами, и превзошел даже самого Клисфена в роскоши. [21] Афиней утверждает, что его окружение состояло из тысячи рабов, рыбаков, птицеловов и поваров. [22] Однако его информация должна быть ложной, потому что он утверждает, что цитирует Геродота, который не упоминает такое число. [23] Клавдий Элиан даже утверждает, что Сминдиридес не мог спать на ложе из лепестков роз, потому что от этого у него образовывались волдыри . [24] Другой сибарит, известный по имени, - Алкимен. Псевдо-Аристотель упоминает , что он сказал , что он посвятил очень дорогой плащ , как обет в храме Lacinian Геры . [25] Здесь Афиней также искажает информацию: он считает эту историю подлинной, а не слухами, и приписывает ее настоящему Аристотелю. [26]

Юстин упоминает союз Сибариса с другими ахейскими колониями Метапонтум и Кротон против ионической колонии Сирис . Это привело к завоеванию Сириса в середине шестого века до нашей эры. [27] Во второй половине шестого века до нашей эры Сибарис начал чеканить свои первые монеты, самые старые из которых были датированы примерно 530 годом до нашей эры. В этих монетах использовался ахейский стандарт веса, который использовался в других ахейских колониях Кротон , Каулония и Метапонтум. [28]

Древний патентный закон [ править ]

Считается, что один из первых задокументированных законов об интеллектуальной собственности, подобных современным патентным законам, был принят между 600 и 500 годами до нашей эры в Сибарисе, чтобы защитить кулинарные творения поваров и пекарей в течение 1 года. [29] [30]

Покорение Кротоном в 510/09 г. до н.э. [ править ]

Диодор Сицилийский пишет, что олигархическое правительство города было свергнуто в 510/09 г. до н.э. популярным лидером по имени Телис (Геродот описывает его как тирана [31] ). Он убедил сибаритов изгнать 500 богатейших горожан и конфисковать их богатства. Изгнанные граждане укрылись на алтарях Кротона. Телис потребовал от кротониатов вернуть изгнанников под угрозой войны. Кротониаты были склонны сдать изгнанников, чтобы избежать войны, но Пифагор убедил их защитить просителей. Вследствие этого сибариты с 300000 человек двинулись на кротониатов, армия которых во главе с Милономнасчитывала 100000 человек. Размеры армии, данные Диодором (совместно со Страбоном), должно быть, были даже более преувеличены, чем размер населения. Несмотря на то, что их было значительно меньше, кротониаты выиграли битву и не взяли пленных, убив большую часть сибаритов. После победы они разграбили и разрушили Сибарис. По словам Страбона, между битвой и разграблением прошло два месяца или девять дней. Скорее всего, в это время сибариты казнили Телиса и его сторонников. [32]

Вальтер Буркерт сомневается в правдивости рассказа Диодора Сицилийского. Для Телиса было бы нелогично сначала изгнать своих противников, а затем требовать их возвращения. Он утверждает, что элементы рассказа напоминают вымышленные трагедии . [33] Версия Геродота более краткая и не касается Пифагора, но утверждает, что кротониаты получили помощь от Дориэса . [31] Страбон утверждает, что кротониаты отклонили течение реки Кратис, чтобы затопить Сибарис. [5]

По своему каналу Crati переносит крупный песок и гальку . Если утверждение Страбона верно, этот материал отложился бы в виде осадка над городом, когда река затопила его. Анализ образцов керна, взятых на этом месте, не обнаружил таких речных отложений непосредственно над бывшим городом. Захоронение Сибарис более вероятно в результате естественных процессов , таких как речные overbank наносы . [34]

Продолжение борьбы с Кротоном [ править ]

Номос Сибариса, ок. 452–446 гг. До н. Э. Посейдон с трезубцем на лицевой стороне и символ быка на реверсе, предполагая связь с Посейдонией.

После его разрушения уцелевшие жители укрылись в своих колониях Лаус и Скадрус. [18] Предполагается, что некоторые также бежали в Посейдонию, потому что в начале пятого века монеты Посейдонии приняли ахейский стандарт веса и быка, изображенного на сибаритских монетах. А. Дж. Грэм считает правдоподобным, что число беженцев было достаточно большим, чтобы между посейдонианами и сибаритами возник какой-то синонизм , возможно, в форме симпатии . [35] Сибарис не был полностью уничтожен, как утверждали Диодор и Страбон, но стал зависимым «союзником» Кротона. На монетах «Альянса» изображен треножник Кротон с одной стороны и бык Сибарис с другой. Литературные свидетельства изАристоксен свидетельствует о пифагорейцах, которые, по-видимому, перебрались в Сибарис после его порабощения Кротоном. [36]

Диодор Сицилийский упоминает, что Кротон снова осадил Сибарис в 476/5 г. до н.э. В Сибариты обратился к тиран Гиерон I Сиракузы на помощь. Иеро поручил своему брату Полизелосу командовать армией, чтобы помочь сибаритам, ожидая, что он будет убит кротониатами. Полизелос заподозрил это, отказался возглавить кампанию и укрылся у тирана Терона из Акрагаса . [37] Диодор больше не упоминает о плане Иеро по освобождению Сибариса, указывая на то, что Сибариты снова потерпели поражение. Однако, по словам Тимея и двух схолий, Полизелос успешно снял осаду Сибариса и бежал в Акраг позже, когда его обвинили в заговоре революции.[38]

Независимо от результатов осады 476 г. до н.э., похоже, сибаритам пришлось покинуть свой город в какой-то момент между этим годом и 452/1 г. до н. Э. Диодор пишет, что сибариты заново основали свой город на его прежнем месте в 452/1 г. до н.э. под руководством фессалийца . [39] Считается, что Посейдония сыграла большую роль в этом, потому что монеты нового города имеют большое сходство с монетами Посейдонии. Возможно, к этому новому основанию относится договор о дружбе между Сибарисом, его союзниками и сердайоями (неизвестным народом), потому что Посейдония была гарантом этого договора. [40] В конце концов, сибариты были снова изгнаны кротониатами из их нового города в 446/5 г. до н. Э. [41]

Окончательное изгнание в 445 г. до н.э. [ править ]

Что произошло дальше, снова остается неясным. По словам Диодора, сибариты просили Спарту и Афины помочь им вновь занять их город. С помощью Афин и некоторых других городов Пелопоннеса они основали город Фурии недалеко от места Сибариса. Вскоре между сибаритами и другими колонистами Турии возник конфликт из-за привилегий, которыми пользовались сибариты. Практически все сибариты были убиты другими колонистами, более многочисленными и могущественными. [42] Некоторым сибаритам удалось бежать и основать Сибарис на Трэисе вскоре после 444 г. до н. Э. [43]

Просьба о помощи от сибаритов должна была быть сделана после заключения Тридцатилетнего мира ранней весной 445 г. до н.э., поскольку не имело смысла просить о помощи, пока Спарта и Афины все еще находились в состоянии войны друг с другом. . [44] В то время как Диодор указывает только одну экспедицию для основания Фурии, Страбон пишет, что афинские и другие греческие колонисты сначала жили в Сибарисе и основали Фурии только после изгнания сибаритов. [5]Современные исследования подтверждают рассказ Страбона и выделяют две экспедиции. В 446/5 г. до н.э. Афины отправили свою экспедицию для подкрепления существующего населения Сибариса. Летом 445 г. до н.э. столкновение двух групп привело к падению сибаритов. В 444/3 г. до н.э. афиняне и другие новые колонисты превратили город в новый фонд под названием Турии. Город получил новую демократическую конституцию, которая предусматривала положение десяти племен, но не включала сибаритов. [45]

Наследие [ править ]

В отличие от Геродота, Диодора и более ранних древнегреческих писателей, более поздние авторы римского периода осудили сибаритов. Элиан, Страбон и особенно Афиней видели в уничтожении Сибариса божественную месть сибаритам за их гордость, высокомерие и чрезмерную роскошь. Афиней - богатейший источник анекдотов о сибаритах. По его словам, они изобрели ночной горшок и внедрили концепцию интеллектуальной собственности, чтобы повара могли получать прибыль исключительно от своих фирменных блюд в течение всего года. Они всегда путешествовали на колесницах, но для однодневного путешествия все равно потребуется три дня. Дороги к виллам в сельской местности были покрыты крышами, а по каналам вино доставлялось с виноградников в погреба на берегу моря. [46] Во фрагменте комика Метагена, который он цитирует, есть Сибарит, хвастающийся буквальными реками пищи, текущими через город [47]

Афиней не только приводит множество примеров, показывающих упадок сибаритов, он также утверждает, что их чрезмерная роскошь и грехи привели к их гибели. По словам Афинея, послы сибаритов (одного из которых звали Амирис ) консультировались с оракулом Дельф , который предсказал, что их ждут война и внутренние конфликты, если они будут чтить человека больше, чем богов. [48] Позже он цитирует Филарха , который написал бы, что сибариты вызвали гнев Геры, когда убили тридцать послов из Кротона и оставили их непогребенными. Он также цитирует Гераклида.как приписывание божественного гнева убийству сторонников Телиса на алтарях богов. Гераклид якобы упомянул, что сибариты пытались вытеснить Олимпийские игры , привлекая спортсменов к их собственным публичным играм с более высокими призами. [49] Самая прямая связь между роскошью и коррупцией очевидна в анекдоте Афинея о поражении сибаритов: чтобы развлечься, сибаритские кавалеристы обучали своих лошадей танцевать под музыку флейты. Когда армия кротониатов заставила своих флейтистов музицировать, лошади сибаритов перебежали к кротониатам вместе со своими всадниками. [50] Страбон называет «роскошь и дерзость» сибаритов причиной их поражения. [5]Клавдий Элиан приписывает падение Сибариса его роскоши и убийству лютниста у алтаря Геры. [51]

Ванесса Горман не доверяет этим рассказам, потому что в то время серьезные грехи, за которыми следовало божественное возмездие, были обычным элементом вымыслов. [52] Кроме того, она и Роберт Горман указывают на Афиней как на источник приукрашенных рассказов, а не на историков, которых он цитировал. Он изменил детали первоначальных отчетов, замаскировал свой вклад под вклад историков прошлого и придумал новую информацию, которая соответствовала его аргументу о том, что роскошь ведет к катастрофе. Эта концепция называлась трифе и была популярной верой в его время, на рубеже 2-го века нашей эры. [53]Питер Грин также утверждает, что эти рассказы, скорее всего, выдуманы моралистами. Он указывает, что огромные природные богатства города были более вероятной причиной нападения Кротона. [54]

Эта ассоциация Сибариса с чрезмерной роскошью перешла на английский язык , в котором слова «сибарит» и «сибаритский» стали синонимами роскошной роскоши и возмутительного стремления к удовольствиям. Одна история, упомянутая в « Словаре английского языка» Сэмюэля Джонсона , отсылает к анекдоту Элиана о Сминдирайдах. В нем упоминается сибарит, спящий на ложе из лепестков роз, но неспособный заснуть, потому что один из лепестков был перевернут. [55]

Археология [ править ]

Самые ранние археологические раскопки в последней четверти XIX века не смогли определить местонахождение Сибариса. Найти это место было сложно, потому что со временем это место было засыпано более чем четырьмя метрами наносных отложений из дельты Крати. Местоположение города было установлено только после того, как с начала до середины 1960-х годов был проведен масштабный проект колонкового бурения. Археологические раскопки расположены примерно в 2,5 км к западу от нынешнего побережья залива Таранто. Раскопки были трудными, потому что человеческие постройки лежали ниже уровня грунтовых вод . Было обнаружено, что более поздние города Фурии и Копия были частично построены над Сибарисом. [56] Рядом с этим местом был построен археологический музей.

См. Также [ править ]

  • Список древнегреческих городов

Заметки [ править ]

  1. ^
    В этой статье часто используются годы афинского архонта, которые использовал Диодор Сицилийский , который является наиболее важным первоисточником информации о Сибарисе. Эти годы длились с июля по июнь.
  2. ^
    Греческий текст на монетах содержит архаическую букву дигамма . Эта буква транслитерируется как «W» на английском языке, но напоминает английскую букву «F», поэтому текст также транслитерируется как Fiis . Примерно к восьмому веку до нашей эры буква дигамма исчезла во многих греческих диалектах, поэтому Wiis превратился в Is, потому что два i должны были работать вместе.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Страбон, 1924 , 6.1.13 ; Diodorus Siculus 2010 , стр. 189, 12.9.2.
  2. ^ Stanley & Бернаскони 2009 , стр. 76, 82.
  3. ↑ Варрон, 1934 , 1.44 .
  4. ^ Псудо Саймнус, Periodos к Никомеду 360
  5. ^ a b c d e Страбон 1924 , 6.1.13 .
  6. ^ Аристотель 1932 , 5.1303a .
  7. ^ Солин 1895 , 2,10 .
  8. Перейти ↑ Hall 2008 , p. 411 .
  9. Перейти ↑ Greco 2011 , p. 238–239.
  10. ^ Diodorus Siculus 2010 , стр. 189, 12.9.1–2.
  11. ^ Diodorus Siculus 2010 , стр. 189–190, сноска 43.
  12. ^ Псудо Саймнус, Periodos к Никомед 340f
  13. Перейти ↑ Hansen 2004 , p. 34 .
  14. ^ Пападопулос 2002 , стр. 30.
  15. ^ Клибринк, Jacobsen & Handberg 2004 , стр. 63.
  16. ^ Страбон 1924 , 5.4.13 .
  17. ↑ Страбон, 1924 , 6.1.1 ; Геродот 1920 , 6.21.1 .
  18. ^ a b Геродот 1920 , 6.21.1 .
  19. ^ Cerchiai, Jannelli & Лонго 2004 , стр. 62 .
  20. ^ Геродот 1920 , 6.127.1 .
  21. ^ Диодор Сицилийский 1939 , 8.18-19 .
  22. ^ Athenaeus 1854 , 6,105 .
  23. Перейти ↑ Gorman & Gorman 2007 , p. 39–40.
  24. ^ Клавдий Элиан 1665 , 9.24 .
  25. ^ Псевдо-Аристотель 1936 , 96 .
  26. ↑ Афиней 1854 , 12,58 ; Горман и Горман 2007 , стр. 48–49.
  27. ↑ Justin 1853 , 20,2 ; Уилсон 2013 , стр. 443 .
  28. ^ Пападопулос 2002 , стр. 38.
  29. ^ "altlawforum" .
  30. ^ "юридический блог Дэвисона" .
  31. ^ a b Геродот 1920 , 5.44 .
  32. ^ Диодор Сицилийский 2010 , стр.  190-191 , 12.9.1-12.10.1, сноска 46 и 48; Страбон, 1924 , 6.1.13 .
  33. ^ Burkert 1972 ; Жмуд 2012 , с. 96 .
  34. ^ Stanley & Бернаскони 2009 , стр. 82.
  35. Перейти ↑ Graham 1999 , p. 114 .
  36. ^ Жмуд 2012 , с. 97 .
  37. ^ Диодор Сицилийский 2010 , стр.  107-108 , 11.48.1-5.
  38. Перейти ↑ Rhodes 2006 , p. 75 ; Diodorus Siculus 2010 , стр.  108–109 , сноска 185.
  39. ^ Diodorus Siculus 2010 , стр. 173 , 11,90,3; Diodorus Siculus 2010 , стр.  191–192 , 12.10.2.
  40. Перейти ↑ Rutter 1970 , p. 173.
  41. ^ Diodorus Siculus 2010 , стр. 173 , 11,90,4; Diodorus Siculus 2010 , стр.  191–192 , 12.10.2.
  42. ^ Диодор Сицилийский 2010 , стр. 192-195, 12.10.2-12.11.2.
  43. ^ Диодор Сицилийский 2010 , 12.22.1; Чудо 2012 , стр. 133.
  44. ↑ Diodorus Siculus 2010 , pp. 192, сноска 50.
  45. ↑ Diodorus Siculus 2010 , стр. 192–194, сноски 51, 54 и 57; Льюис 1992 , стр.  141–142 .
  46. ^ Афиней 1854 , 12.17 , 12.20 .
  47. ^ МЕТАГЕНЫ, свидетельства и фрагменты
  48. ↑ Афиней 1854 , 18.12 .
  49. ↑ Афиней 1854 , 21.12 .
  50. ↑ Афиней 1854 , 19.12 .
  51. ^ Клавдий Элиан 1665 , 1.19 , 3.43 .
  52. Перейти ↑ Gorman 2001 , p. 106 .
  53. Перейти ↑ Gorman & Gorman 2007 , p. 47–54, 59.
  54. ↑ Diodorus Siculus 2010 , pp.  189–190 , сноска 43.
  55. ^ Джонсон 1830 , стр. 907 .
  56. ^ Stanley & Бернаскони 2009 , стр. 75–76.

Источники [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Аристотель (1932). Рэкхэм, Х. (ред.). Политика . Аристотель. 21 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99291-7.
  • Афиней (1854 г.). Йонг, компакт-диск (ред.). Деипнософисты; или Банкет ученых Афинея . 3 . Лондон: Генри Г. Бон.
  • Клавдий Элиан (1665 г.). Стэнли, Томас (ред.). Элиан его «Различная история» . Лондон: Томас Дринг.
  • Диодор Сицилийский (1939). Oldfather, CH (ред.). Библиотека истории . 3 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99375-4.
  • ——— (2010). Грин, Питер (ред.). Книги 11-12.37.1: История Греции 480-431 г. до н.э., Альтернативная версия . Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN 978-0-292-71277-5.
  • Геродот (1922). Годли, AD (ред.). Персидские войны . 3 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99133-0.
  • Джастин (1853 г.). Уотсон, Джон Селби (ред.). Воплощение филиппийской истории Помпея Трога . Лондон: Генри Г. Бон.
  • Псевдо-Аристотель (1936). « О чудесах, которые слышали ». В Hett, WS (ред.). Мелкие произведения . Аристотель. 14 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99338-9.
  • Солинус (1895 г.). Моммзен, Теодор (ред.). De mirabilibus mundi .
  • Страбон (1924). Джонс, HL (ред.). География . 3 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99201-6.
  • Варро (1934). "Res Rustica". В Хупере, WD; Эш, Харрисон Бойд (ред.). О сельском хозяйстве . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99313-6.

Вторичные источники [ править ]

  • Буркерт, Уолтер (1972). Знания и наука в древнем пифагореизме . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-53918-1.
  • Черкьяй, Лука; Джаннелли, Лорена; Лонго, Фаусто, ред. (2004). Греческие города Великой Греции и Сицилии . Перевод с итальянского Фондом Дж. Пола Гетти. Лос-Анджелес, Калифорния: Getty Publications. ISBN 978-0-89236-751-1.
  • Горман, Роберт Дж .; Горман, Ванесса Б. (2007). «Трифея сибаритов: историографическая проблема Афинея» . Журнал эллинистических исследований . 127 : 38–60. DOI : 10.1017 / S0075426900001609 .
  • Горман, Ванесса Б. (2001). Милет, орнамент Ионии: история города до 400 г. до н . Э. Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. ISBN 978-0-472-11199-2.
  • Грэм, AJ (1999). Колония и город-мать в Древней Греции . Манчестер, Англия: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-5739-7.
  • Греко, Эмануэле (2011). «О происхождении западно-греческих полюсов» (PDF) . Древний Запад и Восток . 10 . DOI : 10,2143 / AWE.10.0.2141822 .
  • Холл, Джонатан М. (2008). «Истории Фонда». В Цецхладзе, Гоча Р. (ред.). Греческая колонизация: счет греческих колоний и других поселений за рубежом . 2 . Лейден: Брилл. С. 383–426. ISBN 978-90-04-15576-3.
  • Хансен, Могенс Херман (2004). «Концепция города потребления применительно к греческому Полису». В Nielsen, Томас Гейне (ред.). Еще раз: Исследования в древнегреческом Полисе . Historia Einzelschriften. 180 . Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг. ISBN 978-3-515-08438-3.
  • Джонсон, Сэмюэл (1830). Словарь английского языка Джонсона, улучшенный Тоддом и сокращенный Чалмерсом . Бостон: Перкинс и Марвин.
  • Клейбринк, Марианна; Якобсен, Ян Киндберг; Хандберг, Сорен (2004). «Вода для Афины: вотивные дары в Лагарии (Тимпоне делла Мотта, Франкавилла Мариттима, Калабрия)» (PDF) . Мировая археология . 36 (1): 43–67. DOI : 10.1080 / 0043824042000192669 . JSTOR  4128302 .
  • Льюис, Дэвид Малкольм (1992). «Тридцатилетний мир». В Льюисе Дэвид Малкольм; Бордман, Джон (ред.). Пятый век до нашей эры . Кембриджская древняя история. 5 . Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-23347-7.
  • Пападопулос, Джон К. (2002). «Чеканка идентичности: чеканка, идеология и экономика колонизации в Akhaina Magna Graecia». Кембриджский археологический журнал . 12 : 21–55. DOI : 10.1017 / S0959774302000021 .
  • Родс, П.Дж. (2006). История классического греческого мира: 478–323 гг . До н . Э. Блэквелл История древнего мира. 11 . Блэквелл Паблишинг. ISBN 978-0-631-22564-5.
  • Раттер, Н.К. (1970). «Сибарис - легенда и реальность». Греция и Рим . 17 (2): 168–176. DOI : 10.1017 / S0017383500017836 . JSTOR  642759 .
  • Стэнли, Жан-Даниэль; Бернаскони, Мария Пиа (2009). «Трилогия Сибарис-Тури-Копия: три прибрежных участка дельты становятся закрытыми» . Méditerranée (112): 75–86. DOI : 10.4000 / mediterranee.3190 .
  • Уилсон, Найджел, изд. (2013). Энциклопедия Древней Греции . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-136-78800-0.
  • Чудо, Джон В. (2012). «Лига Италиотов: Южно-итальянские союзы пятого и четвертого веков до нашей эры». Классическая античность . 31 (1): 128–151. DOI : 10,1525 / CA.2012.31.1.128 .
  • Жмуд, Леонид (2012). Пифагор и ранние пифагорейцы . Оксфорд, Соединенное Королевство: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-928931-8.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Буллит, Орвилл Х. (1969). Найдите Сибариса . Филадельфия: Липпинкотт.
  • Куччи, Луиджи (2005). «Геология против мифа: эволюция Сибарисской равнины в голоцене» (PDF) . Летопись геофизики . 48 (6).
  • Ферранти, Луиджи; Пальяруло, Росселла; Антониоли, Фабрицио; Рандизи, Андреа (2011). « « Наказание грешнику »: эпизодические оседания голоцена и устойчивые тектонические движения в древнем Сибарисе (Калабрия, южная Италия)». Четвертичный интернационал . 232 (1–2): 56–70. Bibcode : 2011QuInt.232 ... 56F . DOI : 10.1016 / j.quaint.2010.07.014 .
  • Кляйбринк, Марианна (2001). «Поиски Сибариса: оценка исторических и археологических свидетельств». Бабеш . 76 (1): 33–70. DOI : 10,2143 / BAB.76.0.76 .
  • Рейни, Froelich G .; Леричи, Карло М., ред. (1967). В поисках Сибариса, 1960–1965 . Монографии университетского музея. 29 . Публикации университетского музея. ISBN 978-0-934718-21-9.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт (на итальянском)
  • Монеты Сибариса на WildWinds.com
  • Монеты Сибариса на монетах Magna Graecia