На этой странице обсуждения обсуждаются улучшения статьи Антония Великого . Это не форум для общего обсуждения темы статьи. |
Политика статьи
|
Найти источники: Google ( книги · новости · газеты · ученый · бесплатные изображения · WP рефов ) · FENS · JSTOR · NYT · TWL |
|
Символы
Может ли кто-нибудь объяснить символизм / ассоциацию Святого Антония с колоколом или петухом? Я понимаю, что его ассоциация со свиньями / свиньями связана с практикой применения свиного жира для лечения кожных заболеваний. Поскольку он был известен лечением различных кожных заболеваний, средневековые художники изображали его со свиньями. Кто-нибудь может объяснить петуха или колокольчика?
Ссылка на сайт
да, я согласен с тем, что ниже меня. Он не знает, о чем он говорит. United sttes roxs. lol: P
вся эта информация - подделка. мы все можем согласиться с этим. ржу не могу. ну я имею в виду большую часть этого
Не думаю, что стоит включать вторую ссылку «резкая критика святого Антония Великого». Это не резкая критика, это глупый школьный вой, и его не стоит читать.
Предлагаю удалить. Я сделаю это сам, если не будет возражений.
Nitangae
// Что ж, я думаю, что резкая критика достойна и верните ее обратно. Да, это напыщенная речь, но все же есть много соответствующих цитат и информации. Кто-то должен включить часть этого в саму статью.
-yse
// Я думаю, что в той степени, в которой следует ссылаться на эту глупую тираду (и какую информацию она предоставляет, чего нет в оригинальной книге?), Можно сказать, что «некоторые аспекты« Жизни Святого Антония »могут шокировать современных читателей . " Люди, которые читают книги (в отличие от того, чтобы добывать из них шокеры), могут знать, что это обычно относится к произведениям, написанным до нашей эры.
Я ожидаю, что есть научные источники, которые относятся к менее приятным элементам отцов-пустынников. Их можно было бы использовать.
/// Также давайте помнить, что фраза «сильная критика» предполагает логичное, развернутое обсуждение недостатков работы. Неужели вы не считаете, что это правда о чепухе на веб-странице? Например, неужели идиот, написавший это, не знал, что люди по-разному относились к ночным сновидениям в тот период? Я оставил ссылку, но изменил заголовок на «Напыщенная речь Афанея о житии святого Антония - содержит несколько полезных цитат», что является лучшим описанием ссылки. Не стесняйтесь редактировать это, но я выступаю против «сильной критики», поскольку, очень просто, это не так.
Nitangae
//// Да, резкая критика неверна, но приветствуются и другие предложения. «Разные отношения»? Википедия не основана на мнениях, последнее, что я проверял.
-yse
//// Похоже, что Штбальбах удалил ссылку с тем, что я назвал «разглагольствованием». Я согласен с действиями Штбальбаха (я сам однажды делал это раньше), но, может быть, вам нужно объяснение?
Я рад, yse, что мы до сих пор избегали обжигать друг друга. Надеюсь, вы понимаете, что я возражаю не против содержания блога, а против формы обсуждения. Википедия не основана на мнениях, но я тоже не возражаю. Я просто не думаю, что блог под названием «Жизнь святого Гитлера, покровителя психов и психов» просветит. Например, есть множество критически настроенных феминисток-католиков, которые могут хорошо разбираться в жизни святого Антония и критически относиться к тексту, но могут выразить свои трудности более конструктивно.
Если эта ссылка восстановлена, также важно помнить, что блог не обсуждает (и не критикует) святого Антония. Речь идет о "Житии святого Антония" Афаная.
Nitangae
«Житие святого Антония» было написано Афанасием, вы все время забываете букву «s» в ней, Нитангай, что, я уверен, является просто орфографической ошибкой с вашей стороны. Я также согласен с вами в ваших предыдущих замечаниях по поводу ссылки.
128.146.218.227 ( разговорное ) 16:56, 22 февраля 2010 (UTC) Запад
Статья от первого лица
да, я согласен с тем, что ниже меня: P
Эта статья является позорным POV и полностью противоречит духу Wikipeida.
«Ради Себя Господь прогнал с этого места всех диких зверей».
О христианах можно написать нейтральную историческую статью. Эта статья не то.
- Штбальбах, 3 июля 2005 г., 00:47 (UTC)
// Я полагаю, что большую часть этой информации стоит сохранить (или восстановить, поскольку статья вернулась), но следует четко указать источник этих традиций. Таким образом, «согласно Библии, Господь прогнал диких зверей с этого места».
Святой Антоний как историческая фигура, безусловно, важен, как и традиция Святого Антония. Если мы укажем источники, мы избежим большей части POV.
/// Я, для начала, восстановил ссылку, упомянутую ниже, но дал ей название «Житийное повествование о жизни святого Антония». Я думаю, это позволяет избежать проблем с POV? Опять же, я исхожу из предположения, что традиция святого Антония так же важна, как и историческая личность.
Nitangae
Правильнее было бы сказать, что святой Антоний Египетский почитается в англиканской общине, а не в «англиканстве». Все остальные называются «церквями», а не «измами».
Тихон Тихон1925 ( разговор ) 20:57, 17 января 2017 (UTC)
Нарушение права собственности
Похоже, что Афанус 5 января добавил большие разделы материалов, защищенных авторским правом, из этого источника . Тогда его никто не поймал, и с тех пор к нему было добавлено много нового материала. Исходный материал CopticChurch - это религиозная догма POV. Я не уверен, что еще делать, кроме как вернуться к версии pre Afanous, чтобы удалить материалы, защищенные авторскими правами, и проблемы POV. Штбальбах, 3 июля 2005 г., 01:06 (UTC)
RE: http://www.copticchurch.net/classes/synex.php?sa=1&month=5&day=22&btn=View
Нет, это из официального Коптского православного синаксариума (Книги святых). Это всегда было общественным достоянием.
- Коптская церковь - это не нейтральный исторический источник, это современная агиография , это POV. Это энциклопедия NPOV, а не религиозная энциклопедия. Штбальбах 19:35, 27 августа 2005 г. (UTC)
Этот источник наиболее полно использует отрывки из «Жития святого Антония», я не понимаю, в чем проблема. Почему можно использовать информацию с католических сайтов, а не с коптских?
128.146.218.142 ( разговорное ) 16:27, 23 февраля 2010 (UTC) Запад
Католическая энциклопедия
Я добавил ссылку на Католическую энциклопедию. Некоторая информация там (и источники, предоставленные по ссылке) могут быть полезны при редактировании статьи. Конечно, одного этого недостаточно.
Nitangae
Слияние
В рамках совместной работы по обслуживанию я добавил на эту страницу Антония Аббата. Но вся информация уже была здесь. . .Я просто редирект поставил. - Banana04131 17:24, 9 октября 2005 г. (UTC)
Первый христианский монастырь
Первый христианский монастырь основан Пахомием ок. в 320/25 в Табенниси, Египет - см. мою статью «Пахомиос» в немецкой Википедии. Антоний не был основателем монастырей. Он был одиноким обитателем пустыни! С уважением, Клаус Питер
- Согласовано! В течение долгого времени отменяли правки, наоборот, эпидемии во многих статьях, в которых Антопного называют основателем монашества, а он - нет. Энтони был вдохновителем для Пахомиоса, но Антоний никогда не жил в одном и не основал его. Монашество по определению - это община, Антоний жил один. - Штбальбах, 19:38, 21 декабря 2005 г. (UTC)
Неужели Энтони действительно прожил 105 лет (анон).
- 105 находится в пределах досягаемости для людей, и есть довольно хорошие записи о его жизни, поэтому нет никаких фактических оснований сомневаться в этом. - Штбальбах, 06:03, 31 декабря 2005 г. (UTC)
Удалены внешние ссылки
Редактор, который удалил внешние ссылки в этой статье, сделал аналогичные удаления во многих других статьях, включая ссылки на онлайн-текст многих ранних христианских писателей. Обсуждение этого поведения, которое обычно было бы отменено как вандализм, если бы оно происходило с анонимного IP-адреса, можно найти на Talk: Papias . - Wetman 18:53, 4 января 2006 г. (UTC)
НЕТ! Монашество по определению не является общественной практикой. Это просто религиозная форма аскетизма. Сенобиты (sp) - это монахи, которые выводят муастизм на общинный уровень, живущие в монастырях, таких как четыре основных монастыря в Скетисе (Вади аль-Натрун). Верно то, что Антоний не был основателем монашества, но только первым монахом, который отважился выйти в пустыню как явно злой злодей как в Жизни Антония (не заслуживающей доверия исторической биографии), так и в Поговорках отцов-пустынников.
Монашество действительно не является исключительно общинным занятием. Основы монашества действительно были сосредоточены на отшельниках-отшельниках. Хотя есть некоторая биографическая информация, которую можно почерпнуть из Жития. Поскольку это было написано кем-то, очевидно, близким и близким с Антонием, и является единственным источником информации о нем, помимо его собственных семи писем и нескольких ссылок в более поздних сочинениях и письмах. Вся эта статья выглядит как небрежный книжный отчет - Джонрокс, 04:44, 3 декабря 2006 г. (UTC).
Большое количество дезинформации
На самом деле есть сочинения Антония, сохранившиеся до наших дней. Иероним в 392 г. «монах Антоний… отправил семь писем, апостольских по смыслу и стилю, на египетском (коптском) языке в различные монастыри, которые были переведены на греческий язык и среди которых выделяется письмо к арсиноитам (Jerome De. Viris Illustribus). Глава 88). Эти дошедшие до нас буквы сохранились на латинском, греческом, арабском, грузинском и сирийском языках, а также в нескольких коптских фрагментах. Вся статья представляет собой просто книжный отчет о жизни Антония, а агиография - не лучший исторический источник. Они представляют собой смесь мифологии и построения героев, а иногда и истории. Это может быть религиозная тема, но нет причин не подходить к ней с научной точки зрения. Существует также немало разногласий относительно фактического авторства Жития Антония, представленного у Бернадетт Макнари-Зак в «Письмах аскетизма в Египте четвертого века» и, в частности, у С. Рубенсона в «Письмах святого Антония: монашество и монашество». изготовление святого . Я не могу поверить, что последнее упоминается в дальнейшем чтении, и в статье говорится: «Он сам не оставил писаний». - Джонрокс, 04:20, 3 декабря 2006 г. (UTC)
Я отредактирую это во что-то более похожее на стипендию, как только моя настоящая работа будет завершена. - Джонрокс 04:24, 3 декабря 2006 г. (UTC)
- Это было бы фантастически. Эта статья год назад была почти полностью вырезана и вставлена агиографией с коптского веб-сайта. Я переписал его историю жизни, но остались некоторые агиографические фрагменты, поскольку она основана на «Жизни». Очень нужен научный / исторический подход, обсуждение источников, историография и т. Д. Надеюсь, вы найдете время, что-нибудь поможет. - Штбальбах, 05:01, 3 декабря 2006 г. (UTC)
Действительно ли проблема?
Это еще одна из тех статей, где очистка не требуется, и она намного лучше, чем многие, которые вы случайно найдете в Википедии.
Я очень сомневаюсь, что можно написать полностью нпов-статью о чем-то вроде святого. Если вы, как и я, не верите в чудеса, то перейдите к статье, в которой обсуждается сама проблема. Было бы посторонним приводить такой аргумент в подобной статье. Chasnor15 ( разговор ) 21:56, 30 марта 2008 (UTC)
- Я согласен с тем, что статья в порядке. Я предоставил одну из двух запрошенных ссылок и сделал небольшую очистку, поэтому я удалил тег. Карл Бандерсон ( разговор ) 18:28, 2 мая 2008 (UTC)
- Хорошо, что он дожил всего до 105 лет ... Очевидно, с тех пор некоторые факторы человеческой жизни значительно снизились ... Стивенмитчелл ( разговор ) 16:18, 26 марта 2013 г. (UTC)
Перенаправить
Я не понимаю, почему Антония перенаправляют к Антонию Великому. У меня тоже есть это имя, и я не вижу никакой связи с Антонием Великим. На мой взгляд, было бы разумнее перенаправить на http://en.wikipedia.org/wiki/Anthony_%28given_name%29 . 78.86.156.37 ( разговорное ) 10:55, 3 июля 2008 (UTC)
- Что ж, мы могли бы перенаправить Святого Антония к этой статье. Страница значения "данное имя" должна ссылаться на здесь. Кроме того, с внешними ссылками вы можете использовать две такие скобки . ~ Троя 19:07, 3 июля 2008 г. (UTC)
- Я все еще думаю, что мы должны связать хотя бы Святого Антония с этой статьей, но, если подумать, « Антониос », вероятно, должен просто ссылаться на Антония . ~ Троя 19:09, 3 июля 2008 г. (UTC)
Мягкое противоречие об Отце / Основателе Монашества
В начале этой статьи третий абзац в разделе « Жизнь » объясняет, что название «Отец монашества» вводит в заблуждение. Двумя разделами позже, Основатель раздела монашества не дает разъяснений. Должен ли предыдущий абзац быть преобразован в этот более поздний раздел или этот более поздний раздел должен быть преобразован в более ранний раздел? Hopewatchful ( разговор ) 18:51, 4 декабря 2008 г. (UTC)
- Я только что просмотрел, а раздел «основоположник монашества» вроде ничего особо не добавляет к статье. Я бы в порядке просто удалил его. Карл Бандерсон ( разговор ) 05:26, 7 декабря 2008 (UTC)
- Я вижу, что Пользователь: Tom_harrison внес изменения здесь . Так что мне не нужно ничего делать с этим. Hopewatchful ( разговор ) 19:56, 10 декабря 2008 (UTC)
Перенаправить Антониоса
Это перенаправление в настоящее время указывает сюда; есть корабль MV Antonios , у которого также есть претензия на этот редирект. В настоящее время я не вижу в статье имени «Антониос». Это обычное имя для этого человека или было бы разумно перенести редирект на корабль? Спасибо, - Rogerb67 ( разговор ) 23:36, 27 февраля 2009 г. (UTC)
Антониос - это греческое произношение его имени и арабское, если на то пошло. Так что это относится к этой статье, поэтому я бы посоветовал оставить его в этой статье.
128.146.218.227 ( разговорное ) 17:12, 22 февраля 2010 (UTC) Запад
анхоретический против анхоретического
Я думаю, что первое на самом деле правильное написание, но второе - это название статьи в Википедии, которая перенаправляет на Hermit. Возможно, кто-то должен отменить мое изменение орфографии и переименовать страницу, чтобы она подключилась. —Предыдущий комментарий без подписи, добавленный 74.0.57.156 ( обсуждение ) 09:56, 4 октября 2009 г. (UTC)
Житие и чудеса святого Антония Великого - епископ Афанасий
Привет. Я думаю, что эту жизнь святого Антония можно было бы включить сюда, в раздел ссылок. Мнения? Вот ссылка.
Спасибо. Humilityisfine ( разговор ) 03:44, 15 февраля 2010 (UTC)
- Проблема в том, что вы пытаетесь добавить ссылки на сайт в большом количестве статей. Похоже, что вы здесь, чтобы продвигать этот сайт. Согласно WP: EL , трудно определить контент на связанной странице, который является улучшением статьи, поэтому ссылку добавлять не следует. Я не просматривал видео на домашней странице, но заголовок («Вымирание в 2012 году: предсказания Судного дня, подтвержденные учеными!») Подсказывает мне, что этот веб-сайт может не удовлетворять нашим требованиям к надежным источникам . Кажется, что каждая страница на веб-сайте имеет нижний колонтитул, который предлагает читателям «перейти по ссылке на этот сайт, чтобы спасти как можно больше душ», что является еще одним признаком того, что ссылки предназначены для продвижения точки зрения, а не для помощи Википедии. . Johnuniq ( разговор ) 10:46, 17 февраля 2010 (UTC)
Извините, если на другой странице есть видео, при чем тут работа, о которой идет речь. Вы должны показывать прямые ошибки, а не придумывать. Вы не смотрели видео, но оно неправильное? Я называю это POV. И на странице может быть уведомление, которое помогает другим веб-администраторам или владельцам веб-сайтов ссылаться на сайт, какие правила вики вы читаете. Желать другим спасать души противоречит правилам вики? Где? Мы имеем дело с полной биографией известного епископа Афанасия, вы не видите никаких дополнений к статье? Кто-нибудь еще видит здесь ошибку? Насколько я понимаю из информации, это христианский веб-сайт, и, по вашему мнению, это противоречит правилам вики? Мир Humilityisfine ( разговор ) 12:53, 17 февраля 2010 (UTC) Humilityisfine ( разговор ) 12:43, 17 февраля 2010 (UTC)
- Вы не затронули главный вопрос, а именно то, что вы, кажется, продвигаете веб-сайт, вставляя ссылки на него во многие статьи. Кроме того, если на главной странице сайта продвигается идея «Пророчества Судного дня, подтвержденные учеными!», Этот сайт не подходит для ссылок на обычные статьи. Johnuniq ( разговор ) 00:34, 18 февраля 2010 (UTC)
Когда он ушел в пустыню?
На этой странице говорится, что Святой Антоний отправился в пустыню после того, как прослушал отрывок из Св. Матфея, в 34 года. Британская энциклопедия (также Encarta и испанская Википедия) сообщает, что ему было 20 лет, когда он услышал этот отрывок, что подтолкнула его к аскетической жизни недалеко от своей деревни, и позже, примерно через 15 лет (что было бы более или менее, когда ему было 34 года), он ушел глубоко в пустыню. Энциклопедия религии (под редакцией Мирчи Элиаде) говорит в статье «Эремитизм»: «Антоний рано обратился в аскетизм, а затем удалился в пустыню в возрасте около тридцати пяти лет», что предполагает разрыв между тем, что он был аскетом, и позже собираюсь в пустыню. Было бы хорошо, если бы кто-нибудь, следящий за этой страницей, прояснил. Назрун ( разговор ) 03:09, 10 октября 2010 (UTC)
День святого в Восточной Православной Церкви
В Восточной православной церкви святого Антония празднуют 17 января. Я собирался внести изменения сам, но подумал о начале обсуждения. - Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 175.197.34.155 ( обсуждение ) 13:20, 25 сентября 2011 г. (UTC)
Я согласен. Поминовение 17 января, проверьте любой помет. - 99.24.170.188 ( разговорное ) 23:47, 7 января 2014 г. (UTC)
- Я снова исправил это. - Сэмюэл Дж. Ховард ( разговор ) 21:40, 15 января 2015 г. (UTC)
Запрошенный переезд
- Следующее обсуждение представляет собой заархивированное обсуждение запрошенного перемещения . Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны в новом разделе на странице обсуждения. Никаких дальнейших изменений в этот раздел вносить не следует.
Результатом запроса на перемещение было: Запрос отозван. BlindMic ( разговор ) 03:12, 10 февраля 2012 (UTC)
- Святой Антоний Египетский (ныне Антоний Великий ) значительно более известен, чем любой другой святой, носящий его имя. Если кто-то просматривает Википедию в поисках тезки огня святого Антония или искушения святого Антония , они будут искать «святой Антоний» в надежде найти эту статью. Вместо этого в настоящее время они попадают на запутанную страницу с определением неоднозначности, на которой перечислены восемь разных людей по имени Сент-Энтони, которые, вероятно, не знают, кого они ищут. С этим изменением имени тот же самый поиск приведет их именно к тому, что они искали, с минимальной путаницей.
Для справки, статья в Британской энциклопедии озаглавлена «Святой Антоний Египетский» . Также ничего не стоит, что в этом предложении используются те же соглашения об именах, что и в Saint Peter , статье со схожими условиями. BlindMic ( разговор ) 16:16, 6 февраля 2012 (UTC)
- Против . Первичный вариант использования далеко не ясен. Мне кажется, что «Святой Антоний» чаще всего называют святого Антония Падуанского, а не святого Антония Египетского. Вальрасиад ( разговор ) 14:28, 7 февраля 2012 (UTC)
- При дальнейшем рассмотрении кажется, что вы правы. В моем кратком исследовании этого предложения я нашел немало убедительных причин для того, чтобы считать святого Антония Египетского наиболее заметным человеком с таким именем (например, являясь основной записью святого Антония в Католической энциклопедии), но при этом посмотрел на опять же, я, возможно, был преждевременным в этой оценке. Следовательно, я забираю этот запрос. BlindMic ( разговор ) 03:12, 10 февраля 2012 (UTC)
- Поддержка . Кажется, вокруг слишком много святых Антоний, чтобы по умолчанию выбрать только одного. Меня зовут Mercy11 ( обсуждение ) 15:26, 7 февраля 2012 (UTC), и я одобряю это сообщение.
- Разве вы не имеете в виду "противодействовать" этому ходу? Запрошенный шаг предлагает сделать святого Антония Египетского основным использованием слова «святой Антоний». Вальрасиад ( разговор ) 00:17, 8 февраля 2012 (UTC)
- Пойдут ли противники предложения на компромисс с изменением имени с «Антоний Великий» на «Антоний Египетский»? Я думаю, что это изменение гораздо менее спорно, и «Антоний Египетский» - гораздо более распространенное имя. BlindMic ( разговор ) 19:00, 9 февраля 2012 г. (UTC)
- Я мог согласиться с этим. Вальрасиад ( разговор ) 19:19, 9 февраля 2012 (UTC)
- Вышеупомянутое обсуждение сохраняется как архив запрошенного перемещения . Пожалуйста, не изменяйте его. Последующие комментарии должны быть сделаны в новом разделе на этой странице обсуждения. Никаких дальнейших изменений в этот раздел вносить не следует.
Как последнее примечание, верно, что святой Антоний Падуанский почти так же примечателен, так что: против ; St Anthony должен быть прикроватной страницей (но эти два следует упоминать более заметно, чем на нем; и мы должны сохранить здесь заголовок WP: NATURALDAB . Тем не менее, см. Ниже . - Llywelyn II, 04:01, 29 июля 2015 г. (UTC) )
Имя
Святой Антоний Что?
- Что касается изменения названия статьи, я хотел бы указать, что в западных церквях он упоминается как Антоний Аббат.
- Вы сбиты с толку. Когда вы видите такие вещи, как « Антоний (356), игумен », это церковный толкование на одном уровне с «исповедником» и «мучеником». Это не настоящий эпитет. «Ансельм (1109), епископ и доктор» - это не «епископ Ансельм» или «доктор Ансельм»: он остается Ансельмом Кентерберийским или просто святым Ансельмом . - Llywelyn II, 04:07, 29 июля 2015 г. (UTC)
- Он чаще всего известен как Святой Антоний , поэтому (независимо от того, как мы WP: NATURALDAB название), это то, с чего должна начинаться статья. Абсолютно никто не называет его tout suite "Антонием Великим" . Статью, вероятно, следует переместить в «Антоний Египетский» на Google Ngram, но это спорно, поскольку Google Scholar дает небольшое преимущество «Великому». Шесть из одного, полдюжины два. "Аббат" не является стартером в нарушение WP: USEENGLISH WP: COMMONNAME s. - Llywelyn II, 04:01, 29 июля 2015 г. (UTC)
- Хотя мы могли бы использовать его коптское имя, по крайней мере, для перевода. - Лливелин II, 04:02, 29 июля 2015 г. (UTC)
Покровитель потерянных вещей
Это Святой Антоний, который является покровителем потерянных вещей и который, как считается, помогает людям, потерявшим вещи? Если да, то об этом можно было бы написать в статье. Ворби ( разговор ) 16:53, 25 мая 2017 г. (UTC) Извините, я только что провел небольшое исследование и выяснил, что это был Святой Антоний, широко известный как Святой Антоний Падуанский, который родился в Лиссабоне примерно в 1195 году. Извини - моя вина! Ворби ( разговор ) 16:57, 25 мая 2017 (UTC)
Внешние ссылки изменены
Привет, друзья Википедии,
Я только что изменил одну внешнюю ссылку на Антония Великого . Пожалуйста, найдите время, чтобы просмотреть мою правку . Если у вас есть какие-либо вопросы или вам нужно, чтобы бот игнорировал ссылки или страницу в целом, посетите этот простой FAQ для получения дополнительной информации. Я внес следующие изменения:
- Добавлен архив https://web.archive.org/web/20130123065522/http://www.catholic-forum.com/saints/golden153.htm на http://www.catholic-forum.com/saints/golden153. htm
Когда вы закончите просмотр моих изменений, вы можете следовать инструкциям в шаблоне ниже, чтобы исправить любые проблемы с URL-адресами.
По состоянию на февраль 2018 г. разделы страницы обсуждения «Изменены внешние ссылки» больше не создаются и не отслеживаются InternetArchiveBot . В отношении этих уведомлений на странице обсуждения не требуется никаких специальных действий, кроме регулярной проверки с использованием приведенных ниже инструкций инструмента архивации. Редакторы имеют разрешение удалить эти разделы «Внешние ссылки изменены» на странице обсуждения, если они хотят убрать беспорядок на страницах обсуждения, но перед массовым систематическим удалением просматривают RfC . Это сообщение динамически обновляется с помощью шаблона (последнее обновление: 15 июля 2018 г.) .{{sourcecheck}}
- Если вы обнаружили URL-адреса, которые бот ошибочно считал мертвыми, вы можете сообщить о них с помощью этого инструмента .
- Если вы обнаружили ошибку в каких-либо архивах или самих URL-адресах, вы можете исправить их с помощью этого инструмента .
Ура. - InternetArchiveBot ( Сообщить об ошибке ) 06:23, 7 июля 2017 г. (UTC)
Тон статьи
Большая часть этой статьи читается как тонко завуалированная реклама. Я плохо разбираюсь в этом предмете, иначе я бы исправил это сам, но везде он тонко рекламный. Хотя Энтони не был особенно образован, он смог сбить с толку ариан
, Когда Святой Антоний почувствовал, что приближается день его отъезда
, заголовки разделов ... в них есть хорошая информация, но их нужно полностью переписать. Клинок северного сияния (話 し て 下 さ い) 15:49, 27 марта 2019 г. (UTC)
- Больше похоже на WP: SD MinorProphet ( разговор ) 00:59, 9 апреля 2019 г. (UTC)