WikiProject Islam | (Номинальный стартовый класс) |
---|---|
WikiProject Изобретение | (Рейтинговый класс, высшая важность) |
---|---|
Рекомендации по стилю и организации
Некоторые правила стиля очевидны и хорошо известны большинству. Но, эй, хорошо быть внимательным.
- Ни одно из приведенных ниже рекомендаций не должно противоречить стилю и организационным принципам Википедии .
- Все записи должны быть элементами списка.
- Хронология будет разбита по столетиям. Заголовки разделов века должны указывать номер века римскими цифрами.
- приблизительным датам года должно предшествовать ок. (сокращение от около).
- Даты указаны по григорианскому календарю. Календарные даты хиджры следует обозначать буквой AH.
- Я полагаю , что разделитель между датой и содержанием шкалы времени записи должна быть последовательность из одного или нескольких ключевых слов в алфавитном порядке и заключены в квадратные скобки, называя поле исследований , для которых запись является наиболее уместным; например, [математика], [керамика; материалы; металлургия] и так далее.
- Ссылки : вместо раздела внешних ссылок используется раздел «Ссылки» с указанием внешних ссылок по мере необходимости. Ссылки пронумерованы, чтобы их можно было использовать для цитирования в основном тексте.
- Записи , которые раздуваются из-за биографических подробностей, должны вместо этого ссылаться на собственную статью субъекта и создавать ее, если она еще не существует.
- Ключевые слова или хотя бы некоторые из них должны быть выделены жирным шрифтом для более быстрого просмотра.
- Может потребоваться переработка названия статьи и , следовательно, его размещение в любой более крупной структуре статей.
- Universaliss 12:20, 28 июля 2005 г. (UTC)
Запись не по теме и должна быть удалена: «1207 - 1273 [социология; поэзия; духовность] Джалал ад-Дин Мухаммад Руми, один из самых известных персидских поэтов страстей ...» ~~
Ресурс?
Я нашел ресурс, но хорошо ли он? На него хорошо ссылаются:
Халил, Касем (2000). Связь с арабами: заговор против человечества. Линкольншир, Иллинойс: Издатели Дома знаний. ISBN: 0-911119-70-1.
Его порекомендовал сосед, и он доступен на Amazon. Хотя это не кажется предвзятым, в нем все же есть несколько личный тон, хотя и тщательно процитированный.
Он задает вопрос: «Кто создал современные науки?» Книга претендует на ответ на этот вопрос.
Биография на обложке: «Доктор Касем Халил - писатель-медик, специализирующийся на здоровье и истории науки. Автор более двенадцати книг, его десятилетнее обучение в области истории науки привело к публикации этой книги».
- анонимный писатель
- Более двенадцати книг? Тринадцать случайно? С наилучшими пожеланиями , Рич Фармбро , 08:26, 7 апреля 2014 г. (UTC).
первые пилотируемые ракеты
"1600-е годы [полет; ракетная техника] Турецкий ученый Хезарфен Ахмет Челеби взлетел с башни Галата и пролетел над Босфором. Лагари Хасан Челеби, другой член семьи Челеби, послал первую пилотируемую ракету, использовав 150 окка (около 300 фунтов) пороха в качестве топлива для зажигания. Это более чем за двести лет до аналогичных попыток в современной Европе и Соединенных Штатах ".
разве не было китайских экспериментов в области пилотируемой ракетной техники за сотни лет до этого?
ах, оказывается, я думал о легенде о Ван Ху, действие которой происходит в 16 веке.
первые боевые ракеты
Султан Мисора не мог быть изобретателем боевых ракет. Например: http://en.wikipedia.org/wiki/Kazimierz_Siemienowicz.
В тексте на дружеских числах отсутствует вклад Декарта в ту же пару.
Текст: «1600-е годы [математика] Арабский математик Мохаммед Бакир Язди дал пару дружественных чисел 9 363 584 и 9 437 056, все еще за много лет до вклада Эйлера [1]». был скопирован с http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/HistTopics/Arabic_mat Mathematics.html, и способ чтения не соответствует этому, согласно http://amicable.adsl.dk/aliquot/ c2 / c2_7.txt (эта ссылка была взята со страницы Amicable_number в Википедии и, как видно из http://amicable.homepage.dk/apstat.htm#discoverer ), одна пара обнаружена Декартесом, т.е. Язди / Декартес. Эйлер, очевидно, пришел позже (ну, он родился позже, да!) И насчитывает 59 пар с его именем. Также интересно, что оригинальная скопированная ссылка http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/HistTopics/Arabic_mat Mathematics.html также упоминает пару 17296 и 18416, а также говорит, что они были ошибочно отнесены к Эйлер: «Он также дал пару дружеских чисел 17296, 18416, которые были приписаны Эйлеру, но мы знаем, что они были известны раньше, чем аль-Фариси, возможно, даже самому Табиту ибн Курре». Другие сайты приписывают это Ферма, а не Эйлера, и показывают, что это обнаружено всеми Аль-Банной, Фариси и Ферма. Этот сайт, связанный со страницей Википедии как справочник [1] по арабской математике в Университете Сент-Эндрюс, Шотландия, действительно связан с Эйлером, и это вызывает проблемы с его точностью. Я понятия не имею, как это изменить, кроме как сказать, что Язди был одним из первооткрывателей этой пары с Декартом (1636) ... но это на самом деле не поворачивается прямо сейчас, не так ли? Вт 23:00, 22 октября 2006 г. (UTC)
- Я обновил его, чтобы сообщить о совместном открытии с Декартом. Втв 19:28, 9 ноября 2006 г. (UTC)
- Плюс 17296, 18416 перефразированы, чтобы упомянуть Ферма, а не Эйлера. Вт 19:41, 9 ноября 2006 г. (UTC)
Текст об ибн аль-Хайсаме подразумевает, что он знал доказательства за 750 лет до Лагранжа. Это не верно.
В последнем абзаце раздела для 965-1040 ... последнее предложение звучит так: «... Лагранж дал первое известное доказательство в 1771 году ... более чем через 750 лет после аль-Хайсама». Нет никаких доказательств того, что «аль-Хайсам» нашел доказательства. Он просто сформулировал теорему. Об этом даже говорится в ссылке. Значение «750» лет было скопировано с http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/HistTopics/Arabic_mat Mathematics.html и перефразировано. Это очень похоже на WP: OR . Пожалуйста, поймите правильно - этими ошибками вы высмеиваете вклад ибн аль-Хайсама и Лагранжа в математику. Вт 23:28, 22 октября 2006 г. (UTC)
- Перефразировано упоминание Лагранжа. Вт 19:41, 9 ноября 2006 г. (UTC)
Соответствует ли эта тема NPOV?
Я самый активный, так что мне все равно, но разве не должно быть христианской, индуистской, буддийской и еврейской науки?
Кроме того, наука и технология не являются отдельным предметом (не обязательно взаимоисключающим) религии.
Эта статья была бы намного лучше, чтобы называться «Хронология гуманитарных наук и технологий» или хотя бы «Хронология науки и технологий Ближнего Востока» - предыдущий комментарий без подписи был добавлен 220.233.221.252 ( обсуждение ) 13:10, 27 января 2007 (УНИВЕРСАЛЬНОЕ ГЛОБАЛЬНОЕ ВРЕМЯ).
Не совсем ... эта статья относится не к вкладу ислама в науку, а скорее к вкладу в науку цивилизации, известной историкам как исламская цивилизация. Следовательно, это не означает, что наука является взаимоисключающей по отношению к религии, но подчеркивает вклад в науку, сделанный исламской цивилизацией. Однако я думаю, что более подходящим названием было бы «Хронология науки и технологий в исламской цивилизации». —Предыдущий комментарий без подписи, добавленный 70.81.17.219 ( обсуждение ) 11:22, 14 мая 2010 г. (UTC)
Предложение изменить название на «Хронология науки и технологий в исламском мире»
Хотя многие из описываемых здесь наук очень важны, я сомневаюсь, что это все «исламская наука».
Причины моих сомнений заключаются в следующем: сегодня нет чистой «исламской науки» под термином, который мы понимаем как «физическая наука ». Наука есть наука, вот и все. Итак, наука в исламском мире - это просто наука, а не исламская наука. Под официальным термином «наука» также нет христианской науки, еврейской науки или чего-то еще.
Но при определенных обстоятельствах мы действительно можем назвать это исламской наукой:
- Политический географически обоснованный аргумент: во времена исламской империи, когда это было политическое подразделение географического образования, суверенной территории . В данном случае есть аргумент назвать это «исламской наукой». Например, это нормальные разговоры о бельгийской науке (наука выполнена человеком из Бельгии), марокканской науке (наука выполнена человеком из Марокко). Но что касается сегодняшнего дня, то странно говорить об исламской науке, поскольку с лингвистической точки зрения это подразумевает науку, выполняемую исламистом или мусульманином , тем самым связывая религию этого человека с наукой, которой он занимается. Как я уже говорил ранее, с этой точки зрения также странно говорить о «еврейской науке» (однако израильская наука верна). В отличие от Европы (континента), ислам не является географическим образованием, и, в отличие от Европейского союза, исламский мир также не является политическим географическим союзом. Хотя последнее - слабый аргумент. В википедии вы не найдете сайтов о «Европейских науках», только, может быть, что-то вроде «Наука в () Европе (Союзе)». Также вы не найдете сайт "Западная наука". Но называть это исламской наукой во времена Исламской Империи, я думаю, правильно. Сегодня говорят, что «исламская мировая наука» тоже хороша, хотя для меня это немного странно и непонятно, поскольку мы также не говорим о «науках в католических странах мира».
- Аргумент, основанный на культурной сущности : наука развивалась исключительно на основе достоинств исламской культуры. Некоторые утверждают, что именно так обстоит дело с наукой в исламском мире в период исламской цивилизации . Я лично не согласен с этим аргументом, потому что наука не развивается исключительно за счет заслуг этой культуры, без внешних знаний или влияния. Например, наука в тот период была основана и находилась под влиянием науки из Европы, и наоборот. Только при очень особых обстоятельствах этот аргумент действителен, например, наука в Китайской Империи в период их изоляции (хотя политический аргумент, основанный на географическом расположении, уже действителен в соответствии с Китаем). Или, может быть, наука или технология в Южной Америке до того, как были контакты с европейцами.
- Аргумент на основе этнической принадлежности : наука или технология, разработанная этнической группой или расой. Например, стрела, разработанная американским индейцем . Хотя этот аргумент сомнительный и, возможно, расистский, например «белая наука».
- Аргумент, основанный на религии : в некоторых обстоятельствах мы можем говорить о религиозной науке, когда мы говорим о науке в соответствии с интерпретацией священной книги этой религии. См., Например, « Христианскую науку» .
Вывод: согласно аргументам и тому факту, что этот сайт описывал науки до 20 века, он не соответствует вышеуказанным критериям.
Итак, я думаю, что название темы этой страницы следует изменить с «Хронология исламской науки и технологий» на «Хронология науки и технологий в исламском мире». Но я не собираюсь менять название в ближайшие два дня, сначала я хочу узнать от кого-нибудь о том, почему и как нынешнее название Demophon 14:21, 27 июня 2007 (UTC)
- Я изменил название. Demophon 18:09, 30 июня 2007 г. (UTC)
Разделить на две статьи?
Я думаю, что было бы неплохо разделить эту статью на две отдельные статьи, чтобы уменьшить размер статьи и освободить место для дополнительных дополнений. Одна статья может касаться хронологии исламской науки , а другая - хронологии мусульманских технологий . Любые комментарии? Jagged 85 00:24, 28 августа 2007 г. (UTC)
Название и цитаты
Отличная статья, но отражает ли заголовок («Хронология науки и технологий в исламском мире») ее содержание? Многие из более поздних статей относятся к мусульманским ученым, которые действовали (и часто родились) за пределами исламского мира: например, Пьер Омидьяр и Джавед Карим оба родились на Западе, в то время как Ахмед Зеваил, Фазлур Хан, Абдус Салам и т. активны там.
Кроме того, уверены ли мы, что все записи мусульманские? Например, матерью Джаведа Карима была немка по имени Кристина, а мать Лотфи Заде указана в Интернете как мать русской еврейки. Проблема в том, что большинство ученых не пишут о своих религиозных взглядах (Абдус Салам является заметным исключением). Без источников даже Пьер Омидьяр потенциально мог быть христианином или зорастрийцем. Удзу ( разговорное ) 15:31, 5 марта 2008 (UTC)
- Никакого ответа, поэтому я переименовал статью «Хронология мусульманских ученых и инженеров» и добавил улучшенную статью для ученых 20-го и 21-го веков. Удзу ( разговор ) 10:17, 9 марта 2008 (UTC)
- Если нет четкого указания, что они являются мусульманами, тогда число 20/21-го века может быть удалено. Я отмечу каждого отдельно. Если они остаются без ссылок, мы в конечном итоге удаляем запись. Ttiotsw ( разговор ) 06:49, 19 марта 2008 (UTC)
Измените заголовок статьи
В июне 2007 года Demophon привел аргументированный аргумент в пользу изменения названия этой статьи. Затем в марте 2008 года Удзу снова изменил его, но я не уверен, что следую его причинам. Можем ли мы поспорить?
Я предлагаю «Хронология науки и технологий в исламском мире» - лучшее название. Мы не говорим о христианской науке или атеистической науке, так зачем нужна исламская наука. Как говорит Пользователь: Удзу, мало что известно о верованиях упомянутых здесь ученых. Исламский мир - это культурное образование, в рамках которого наука действовала веками. Предлагаю снова изменить его на «Хронология науки и технологий в исламском мире». Lumos3 ( разговор ) 11:29, 7 августа 2008 (UTC)
- Я искренне не согласен. Евреи считают себя расой, но есть и черные евреи. Так почему евреи должны быть отнесены к расе? Это исламская наука, есть много врагов ( подробности см. В Авичене ). Кроме того, как отмечалось во введении, многие мусульмане говорят, что Коран выражает научные знания. И поэтому «исламская наука» - это исламская наука. Вы понимаете? Надеюсь, я достаточно прояснил информацию. Оставьте название как есть. Lord of Moria TalkСпособствует 15:34, 7 августа 2008 г. (UTC)
Предлагаю разделить статью на две части: Хронология классической исламской науки и техники и Хронология современных мусульманских ученых и инженеров . Причина, по которой я считаю, что это было бы более подходящим, состоит в том, что классический период имеет дело почти исключительно с исламским миром, тогда как современный период имеет дело с мусульманскими учеными и инженерами как внутри, так и за пределами исламского мира. Кроме того, это поможет уменьшить длину статьи без ущерба для содержания. С уважением, Jagged 85 ( разговор ) 03:16, 9 августа 2008 (UTC)
- Я только что переместил раздел Хронология современных мусульманских ученых и инженеров в новую статью: Хронология современных мусульманских ученых и инженеров . Любые комментарии? Jagged 85 ( разговорное ) 03:46, 9 августа 2008 (UTC)
Надежный источник
вот некоторые сторонние источники
- холмс, фредрик л; Тревор Х. Левер (2000). Инструменты и эксперименты в истории химии. MIT press, 91. ISBN 0262082829 .
- Имена, природа и вещи: алхимик Джабир ибн Хайян и его Китаб аль-Ахджар (Книга камней) Джабир и Хак ISBN 0792325877
- Сумма совершенства псевдогебера: критическое издание, перевод и исследование Гебер и Ньюман ISBN 9004094664 Ошибка параметра в {{ ISBN }}: недопустимый ISBN .
- Краткая история химии Партингтона ISBN 0486659771
- История алхимии и ранней химии Стиллман ISBN 0766132307
- Сотворение огня: живая история химии от алхимии до атомной эры Кобб ISBN 073820594X
- Древнеегипетские материалы и промышленность Лукас ISBN 0766151417
- От алхимии к химии Читать ISBN 0486286908
- Словарь алхимии Фернандо ISBN 1843336189
- Алхимия и ранняя современная химия: статьи от Ambix Debus ISBN 0954648412
- Химическое дерево; История химии Брок ISBN 0393302685 Ошибка параметра в {{ ISBN }}: недопустимый ISBN .
- Алхимия Холмярд ISBN 0486262987
- История греческого огня и пороха Партингтона ISBN 0801859549
- Краткая история искусства дистилляции от истоков до смерти Селье Блюменталя Форбса ISBN 9004006176
- Гласс: всемирная история Макфарлейн и Мартин ISBN 0226500284
- Сасанидское и постсаснианское стекло в Корнингском музее стекла Whitehouse и Brill ISBN 0872901580
в этой статье цитируется большое количество опубликованных самостоятельно источников, которые не являются надежными. Верные утверждения подтверждаются. Утверждения, вводящие в заблуждение, следует пояснить или исключить. J8079s ( разговорное ) 23:03, 13 ноября 2008 г. (UTC)
- Вот еще одна энциклопедия истории арабской науки Рошди Рашеда, Региса Морелона, соавтора Рошди Рашеда, Региса Морелона, изданного Routledge, 1996 г. ISBN 0415124115 , 9780415124119
J8079s ( разговорное ) 21:42, 15 ноября 2008 г. (UTC)
Таки ад-Дин
из цитируемого источника; «Чтобы компенсировать этот относительный« провал », Таки ад-Дин упоминает в своей книге« Китаб Нур »важное открытие, о котором никогда раньше не упоминалось. Это касается инструмента, который заставляет удаленные объекты казаться ближе к наблюдателю. Он говорит:« Я сделал кристалл (billawr) с двумя линзами, детально отображающими объекты с больших расстояний. Когда они смотрят с одного из его краев, люди видят вдалеке парус корабля. Мой инструмент похож на тот, что древние греки сделали и установили на Александрийской башне »[13].
Утверждение Таки ад-Дина вызывает не что иное, как своего рода очки, инструмент, который, начиная с 1609 года, имел огромное состояние, о котором мы знаем, когда Галилей направил его в небо и использовал как телескоп. По его словам, инструмент Таки ад-Дина помогает детально рассмотреть объекты, поднося их очень близко. Кроме того, он заявил, что написал статью, объясняющую способ изготовления и использования этого инструмента. Тем не менее, есть путаница в части его объяснения, когда он утверждает, что его устройство имеет свойства, аналогичные тому, что использовали древние греки в пентхаусе Александрии. Очевидно, это происходит из сказок и повествований, которые окружали этот загадочный памятник, как горящие зеркала.
Во всяком случае, это тема, которую необходимо тщательно изучить, чтобы заявить, действительно ли такое изобретение было сделано на османских землях, привлекал ли инструмент Таки ад-Дина внимание его современников, и, прежде всего, был ли он передан. так или иначе в Западную Европу к концу XVI века. Согласно известной и доступной информации, очки использовались в Европе в начале 17 века. Именно в этом контексте Галилей использовал их в астрономических исследованиях с лета 1609 года. Итак, книга Таки ад-Дина была написана почти 30-35 лет назад. Какие выводы можно сделать из этих дат? Только тщательное исследование оригинальных архивов может сделать вывод. На данный момент мы можем заявить, что это область исследования, заслуживающая глубокого изучения и что она может раскрыть некоторые скрытые секреты ». J8079s ( доклад ) 22:07, 15 ноября 2008 г. (UTC)
- 1551 - 1574 [астрономия, инженерия] Таки ад-Дин изобретает элементарный телескоп , как описано в его Книге Света Зрачка Видения и Света Истины Видений около 1574 года. Он описывает его как инструмент, который делает объекты, расположенные далеко, кажутся ближе к наблюдателю, и заявляет, что инструмент помогает видеть удаленные объекты в деталях, поднося их очень близко. Он также заявляет, что написал еще один более ранний трактат, объясняющий способ изготовления и использования этого инструмента, предполагая, что он изобрел его незадолго до 1574 года. Эта ссылка вызвала ошибку форматирования, поэтому я удалил ее с обработанной страницы. Орфей ( разговор ) 05:32, 29 января 2009 (UTC)
- Я предполагаю, что добавление ссылки в J8079s было сделано для поддержки восстановления вышеупомянутого абзаца о Таки ад-Дине (пожалуйста, в будущем включайте рациональные аргументы в итоговые утверждения). Я переместил вышеприведенный абзац, чтобы говорить, потому что утверждение « Таки ад-Дин изобрел элементарный телескоп » в 1551–1574 годах неверно. Источник, сам доктор Хусейн Гази Топдемир, утверждает, что « это тема, которая требует необходимо тщательно исследовать, чтобы указать, действительно ли такое изобретение было сделано на османских землях »и что« есть путаница относительно части объяснения (Таки ад-Дина) ». Поскольку у этого есть только один источник, и этот источник считает фактическое существование телескопа сомнительным, мы выходим далеко за пределы Надежных источников -> Надежность в определенных контекстах -> Консенсус и WP: ИСТОЧНИКИ Мнения крошечного меньшинства. Этот абзац необходимо переписать, и, возможно, его вообще не стоит включать, если мы будем придерживаться этих рекомендаций. Фонтаны Брин-Маура ( разговор ) 19:57, 16 ноября 2008 (UTC)
- Нет. Я добавил информацию из цитируемого источника и тег неудачной проверки в надежде, что кто-то перепишет текст, чтобы он соответствовал фактам: 1) это не телескоп 2) он использовал более раннюю модель и 3) он не может построили его вообще. Извините за нарушение этикета. Ненавижу, когда что-то удаляется, но мы должны соответствовать фактам. Так что я с вами переписываю или удаляю. Для всей статьи нужны Primarysources, без OR и проверка на искажение данных источников. J8079s ( разговорное ) 20:42, 16 ноября 2008 (UTC)
- TY за объяснение. Взгляните на хронологию исторических изобретений, и вы увидите множество таких же сомнительных заявлений. Я начал процесс очистки там (или пытался), и некоторые из найденных ссылок могут быть здесь полезны. Фонтаны Брин-Маура ( разговор ) 16:49, 17 ноября 2008 (UTC)
источники
это надежные сторонние источники, к которым вы можете получить доступ в книгах Google
- Греческий и римский механический водоподъемник: история технологии Джона Питера Олесона, опубликованного Springer, 1984 г. ISBN 9027716935 , 9789027716934
- История инженерии в классические и средневековые времена: ирригация и водоснабжение; Плотины; Мосты; Дороги; Строительство зданий ; Обследование Часть вторая, Машиностроение: Водоподъемные машины; Энергия воды и ветра. Часть третья, Тонкая техника: инструменты; Автоматы; Часы ... Автор Дональд Рутледж Хилл, опубликованный Рутледжем, 1996 г. ISBN 0415152917 , 9780415152914
- Энциклопедия средневековья Андре Вошез, Ричард Барри Добсон, Адриан Уолфорд, Майкл Лэпидж. Перевод Адриана Уолфорда. Опубликовано Routledge, 2000. ISBN 1579582826 , 9781579582821
- Наука и литература в средние века и в период Возрождения. Автор П.Л. Джейкоб. Опубликовано Bickers and Son, 1878 г. Оригинал из Мичиганского университета. Оцифрован 23 ноября 2005 г. (Скачать книги в Google)
- Ранняя физика и астрономия: историческое введение Олафа Педерсена, опубликованного в архиве CUP, 1993 г. ISBN 0521408997 , 9780521408998
- Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия Томаса Ф. Глика, Стивена Джона Ливси, Фейт Уоллис, опубликованная Routledge, 2005 г. ISBN 0415969301 , 9780415969307
- Теории видения от Аль-Кинди до Кеплера Дэвида Линдберга, опубликованные издательством Чикагского университета, 1981 г. ISBN 0226482359 , 9780226482354
Заявления о «первых» нуждах цитирования «впервые записанные» отличаются от «изобретенных» усовершенствований не являются изобретением (но они все же важны). Пожалуйста, давайте немного почитаем и улучшим статью. Пока он не будет решен, оставим теги. J8079s ( разговорное ) 00:42, 17 ноября 2008 (UTC)
- Это интересный материал, если вы хотите помочь сохранить его, возьмите книгу и начните проверять источники, вы многому научитесь. Не бойтесь «основных» источников, если их реально найти. J8079s ( разговорное ) 04:18, 17 ноября 2008 (UTC)
претензии
Источника, который просто повторяет утверждение, недостаточно. Доступны надежные сторонние источники, нет необходимости в самостоятельно опубликованных источниках или фермах цитат J8079s ( обсуждение ) 22:52, 17 ноября 2008 г. (UTC)
Мы имеем дело с историей. Нам нужны цитаты.サ ラ は 、 私 を 、 私 の 覚 え て い る Talk Способствует 22:08, 20 ноября 2008 г. (UTC)
больше источников
- Древнеегипетские материалы и промышленность Лукас ISBN 0766151417
- Древние месопотамские материалы и отрасли промышленности: археологические свидетельства Питера Роджера Стюарта Муря, изданного EISENBRAUNS, 1999 г. ISBN 1575060426 , 9781575060422
- Греческая наука эллинистической эпохи: справочник Джорджии Линетт Ирби-Мэсси, Пол Т. Кейзер, опубликованный Routledge, 2002 г. ISBN 0415238471 , 9780415238472
никто не хочет помочь? J8079s ( разговор ) 00:45, 19 ноября 2008 (UTC)
- Сравните этот веб-сайт: Hassan, Ahmad Y. "Производство цветного стекла". История науки и техники в исламе. Проверено 3 сентября 2007. Стокгольмский папирус доступен здесь: http://www.clericus.org/etexts/Stockholm%20Papyrus.htm
Также здесь: http://www.farlang.com/gemstones/radcliffe-stockholm-papyrus/page_001 Рецепты, специально предназначенные для очистки и изготовления жемчуга, заставляют меня усомниться в достоверности цитаты J8079s ( обсуждение ) 02:39, 19 ноября 2008 г. (УНИВЕРСАЛЬНОЕ ГЛОБАЛЬНОЕ ВРЕМЯ)
Теги
Почему теги размещены на странице? Я почитал их из-за отсутствия объяснения. Источники мне кажутся хорошими, и они основаны на хороших источниках. Пожалуйста, прекратите использование ложных тегов. Они не нужны.サ ラ は 、 私 を 、 私 の え て い る Talk Способствует 23:13, 20 ноября 2008 г. (UTC)
- Похоже, есть встроенные теги, указывающие на то, где, похоже, кроются проблемы. Взгляд на один из Lustreware показывает, что нижний источник подтверждает утверждение о том, что его изобрел Джабир ибн Хайян, а другие источники не делают этого утверждения [1]
[2] . Фонтаны Брин-Маура ( разговор ) 23:41, 20 ноября 2008 (UTC)
- Я только что начал встраивать теги. Если источники "кажутся нормальными", вы их не проверяли. Я надеюсь, что кто-нибудь найдет время, чтобы добавить необходимую информацию. За это время было сделано много замечательных вещей, но недостаточная ученость оскорбляет их усилия. Я могу составить список, если вы хотите помочь. J8079s ( разговор ) 02:13, 21 ноября 2008 (UTC)
- К вашему сведению - в основном исправил тот, который я цитировал выше. Фонтаны Брин-Маура ( разговор ) 03:51, 21 ноября 2008 (UTC)
- Я только что начал встраивать теги. Если источники "кажутся нормальными", вы их не проверяли. Я надеюсь, что кто-нибудь найдет время, чтобы добавить необходимую информацию. За это время было сделано много замечательных вещей, но недостаточная ученость оскорбляет их усилия. Я могу составить список, если вы хотите помочь. J8079s ( разговор ) 02:13, 21 ноября 2008 (UTC)
источники / теги
вот простой: 794 - [промышленность, технология] Первые бумажные фабрики создаются в Багдаде, что знаменует собой начало бумажной промышленности. [40] Вероятно, это правда, но в цитируемом источнике: http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=329 не указана дата. J8079s ( разговор ) 02:51, 21 ноября 2008 (UTC)
Записи 20-го и 21-го веков
Меня беспокоит достоверность источников для недавних записей в этом списке, особенно тех, которые охватывают период с 1900 года по настоящее время. Похоже, что многие из этих записей либо не получены, либо используют только самостоятельно опубликованные источники. Кроме того, в нашем нынешнем глобализированном мире, похоже, нет смысла говорить об исламских, западных, китайских или любых других видах науки и техники. Большие проекты неизменно предполагают множество исследователей - какой процент соавторов должны быть мусульманами, чтобы их можно было считать исламской наукой? Как мы определяем «мусульманского ученого»? Родились в районе с преимущественно мусульманским населением? В мусульманскую семью? Обратились в веру? До или после изобретения? Это похоже на извечный шип, и его просто невозможно согласовать с оригинальными исследованиями Википедии и политикой нейтральной точки зрения.
Обратите внимание, я не говорю о записях до 1900 года (или даже, возможно, до 1945 года). До этого наука и инженерия были разделены на национально-культурный характер. Но я думаю, что эта статья была бы лучше исторически ориентированной, чем доживающая до наших дней. Орфей ( разговор ) 05:16, 29 января 2009 (UTC)
- Я подожду комментариев по остальным, но уберу те, которые не имеют ничего общего с наукой или инженерией (например, бокс). Орфей ( разговор ) 05:36, 29 января 2009 (UTC)
- Между прочим, фраза «Первый мусульманин, сделавший Х» - это своего рода круговая логика - я тоже убрал пару таких. Нет причин не иметь « Список исламских первых» , аналогичный « Списку афроамериканских первых» , но они не подходят для этой статьи. Орфей ( разговор ) 05:45, 29 января 2009 (UTC)
- Прошла неделя без возражений - мы продвигались вперед и убирали предметы современной эпохи. Орфей ( разговор ) 07:51, 6 февраля 2009 (UTC)
Переписать
Чем больше я смотрю на эту статью, тем больше думаю, что ее нужно полностью переписать. Я собираюсь разразиться этим и буду признателен за любые предложения или критику со стороны сообщества. Я перечислю здесь свои цели и приветствую любые дополнения или изменения. Это не в моей голове - я, вероятно, сам внесу много изменений ...
- Избегайте хронологически упорядоченного дублирования изобретений Золотого века ислама . Я думаю, что это довольно хорошая статья, и я вижу, что там и здесь много общего. Я предполагаю множество ссылок на подразделы «Изобретений золотого века ислама» вместо подробных описаний здесь.
- Объедините несколько открытий в одну запись . Например, у Гербера здесь много независимых записей, одна за другой. Я предлагаю объединить их во что-то вроде « Гербер активно продвигал химическую науку от X до Y CE. Его открытия включали краткий список основных открытий, особенно тех, которые имеют отношение к последующим записям в хронологии ».
- Примените более узкое определение науки и техники . Юридические, политические и кулинарные нововведения - хороший корм, извините ... для хронологии юриспруденции, управления и, гм, гурманства, но им здесь не место.
- Лучший стиль . Мне нравится идея категоризации открытий, особенно потому, что это временная шкала, а не категоризованный список, но должен быть лучший способ сделать это. Какие-либо предложения?
- Обобщите и включите меньше подробностей об особенностях изобретения . Вот хорошая запись в хронологии и одна, лучше подходящая для краткого резюме и ссылки на « Изобретения исламского золотого века» . Посмотрим, сможешь ли ты угадать, что есть что.
- 1579 [гражданское строительство] Первые сборные дома и передвижные конструкции изобретены Акбаром Великим. [307]
- 1589 - 1590 [астрономия, инженерия, металлургия] Бесшовный небесный глобус, изобретенный мусульманскими металлургами и изготовителями приборов в Индии Великих Моголов, в частности в Лахоре и Кашмире, считается одним из самых выдающихся достижений в области металлургии и инженерии. Все глобусы до и после этого были сшиты, и в 20 веке металлурги считали технически невозможным создать металлический глобус без каких-либо швов. Однако именно в 1980-х Эмили Сэвидж-Смит открыла несколько небесных глобусов без каких-либо стыков в Лахоре и Кашмире. Самый ранний из них был изобретен в Кашмире мусульманским металлургом Али Кашмири ибн Лукманом в 998 г.х. (1589-1590 гг. Н.э.) во время правления Акбара Великого; он изобрел метод литья по выплавляемым моделям для изготовления этих глобусов. Был произведен 21 такой шар, и они остаются единственными образцами бесшовных металлических глобусов. Эти бесшовные небесные шары считаются непревзойденным достижением в металлургии, поэтому некоторые считают это достижение сопоставимым с достижением Великой пирамиды в Гизе, которая считалась непревзойденным подвигом в архитектуре до 19 века. [310]
- Меньше гордости, больше NPOV . Это не большая проблема, если смотреть на тон, но качество некоторых записей предполагает вполне понятный, но, к сожалению, неэнциклопедический энтузиазм, требующий открытия "нашей" стороны. Для рассуждений взгляните на мои собственные чувства по этому поводу (предупреждение: может включать вредное количество ненаправленных размышлений).
Как я уже сказал выше, предложения приветствуются здесь или на моей странице обсуждения (возможно, это лучшее место для обсуждения последней записи), и я постараюсь создать список (или, возможно, заархивировать на подстранице обсуждения) контент, который я в конечном итоге удаляю во время переписать. Орфей ( разговор ) 12:25, 6 февраля 2009 (UTC)
Источники 7 века
Некоторые дополнения к некоторым пунктам не были объяснены, почему они были добавлены. Faro0485 ( обсуждение ) - Предыдущий недатированный комментарий добавлен в 04:37, 12 марта 2009 г. (UTC).
- Никто не дал никакого объяснения "оригинальному исследованию?" в конце 610 - 632 гг. [эмпиризм, теология] Коран "или" Глупо приписывать такие вещи смерти или рождению человека "[5]" [ненадежный источник?] " "Или другие части, помеченные [сомнительно - обсудить], их следует удалить, поскольку я не думаю, что вижу в них что-то не так. Фаро0485 ( разговор ) 09:56, 26 марта 2009 (UTC)
Почему следующее было удалено без обсуждения?
- 610 - 632 [эмпиризм, теология] Коран , который был открыт в это время, подчеркивает использование эмпирических наблюдений и разума . [1] [2] [3] [4] [ оригинальное исследование? ] Было заявлено , что Коран содержит знание , который был далеко впереди своего времени (см Корана и науки и ислам и науку для дискуссии по этой теме).
- 610 - 632 [астрология] Несколько хадисов, приписываемых Мухаммеду, показывают, что он в целом был против астрологии, а также против суеверий в целом. Примером этого является затмение во время смерти его сына Ибрагима ибн Мухаммада , и начали распространяться слухи о том, что это личное соболезнование Бога. Говорят, что Мухаммад ответил: « Затмение - это явление природы. Глупо приписывать такие явления смерти или рождению человека » [5] [ ненадежный источник? ]
- 610 - 632 [медицина] Мухаммад, как сообщается, сделал следующие утверждения о ранней исламской медицине : « Нет болезни, которую создал Аллах, за исключением того, что Он также создал ее лечение »; [6] « Используйте лечение, потому что Аллах не создал болезнь, не назначив лекарства от нее, за исключением одной болезни, а именно старости »; [7] « Аллах ниспослал и болезнь, и лекарство, и Он назначил лекарство от каждой болезни, так что лечите себя с медицинской точки зрения »; [8] « Тот , кто ниспослал болезнь ниспослан лекарство. » [9] Убеждение , что есть лекарство от всех болезней поощряться мусульманами в то время , чтобы искать лекарство для каждой болезни , известных им.
- 610 - 632 [медицина, патология] Ранние идеи о заражении можно проследить до нескольких хадисов, приписываемых Мухаммеду , который, как говорят, понимал заразную природу проказы , чесотки и болезней, передающихся половым путем . [10] [ сомнительно ] Эти ранние идеи о заражении возникли из в целом сочувственного отношения мусульманских врачей к прокаженным (которые часто рассматривались в негативном свете в других древних и средневековых обществах), которое можно проследить через хадисы, приписываемые Мухаммеду и на следующий совет , данном в Коране : «там нет ошибки в слепом, и нет никакой вины в хромом, и нет никакой вины в больных » [11] [ сомнительный ]
Faro0485 ( обсуждение ) 12:59, 28 апреля 2009 г. (UTC)
Мельница
Это оспаривает Дитрих Лорманн, ссылка, добавленная в вики-статью о ветряных мельницах . Но я не знаю немецкого, а вы? [3] Faro0485 ( обсуждение ) 10:09, 31 мая 2009 г. (UTC)
Исправление по состоянию на май 2009 г.
Я удалил много дерьма. Переформатировал. Не стесняйтесь начинать настоящую очистку. Черт, а нам вообще нужна эта статья? Ой, это было больно, заняло много времени! Кто-нибудь хочет прокомментировать мою работу !? - kittyKAY4 ( разговор ) 06:42, 1 июня 2009 г. (UTC)
- Вы пропустили Аль-Джазари, почему? Фаро0485 ( разговорное ) 09:04, 5 июня 2009 г. (UTC)
- Виноват! Просто промах. - kittyKAY4 ( разговор ) 23:40, 6 июня 2009 г. (UTC)
В ответ на сообщение Китти, хотя я ценю изменения форматирования, которые вы внесли в статью, у меня возникла проблема с большим объемом исходного контента, который вы удаляли, и кажется, что некоторые из них были даже случайно? Я подумал, что было бы лучше просто восстановить весь исходный контент, а затем начать заново, раздел за разделом. Я буду более чем готов помочь сократить каждую запись в более сжатый формат резюме. Кроме того, постарайтесь вести себя вежливо в обсуждениях и редактируйте резюме. Постоянное разочарование и ругань никому здесь не помогут. С уважением, Jagged 85 ( обсуждение ) 02:51, 7 июня 2009 г. (UTC)
- Хотя почти все это было получено, МНОГО из них повторялось. Многое было оффтопом. И все это было слишком плохо построено, чтобы быть полезным, временная шкала должна быть краткой, временная шкала не должна иметь этих диапазонов 300 400 500 лет, не относящихся к реальному событию. Была дюжина вещей, которые помещались в два, три или четыре раза. Гигантские блоки текста казались неподходящими для этой статьи, и было очевидно, что наличие таких больших, плохо сформулированных, часто способствовало множественным добавлениям и затрудняло понимание текста. Я понимаю WP: PRESERVE, но мне показалось, что формат, большая часть нерелевантного, неточного и нечитабельного текста мешали внесению вклада. Я считаю, что правильный подход - избавиться от лишнего и попытаться принять более подходящие правки в стиле некоторых уважаемых временных рамок, таких как химия. Прошу прощения за проклятия, но я потратил часы, пытаясь очистить эти ужасные записи, и был поражен, увидев, что многие из них вернулись. Страницу потребовались часы, чтобы прочитать, понять и попытаться кратко резюмировать (опять же, я думаю, что мы должны постарайтесь, чтобы события на этой странице были значимыми, по крайней мере, имея цитаты внутри WP, чтобы нас не переполнили); опять же, глядя на избранные временные шкалы, такие как « Хронология химии» для примера. - kittyKAY4 ( разговор ) 03:27, 7 июня 2009 г. (UTC)
- Опять же, даже если они взяты из источников и кратко, мы должны рассмотреть эти вклады ... 1000-1048 Абу Райхан аль-Бируни критикует теорию трансмутации металлов. [99] с последующим 1000-1037 гг. Авиценна критикует теорию трансмутации металлов. [95] а затем 1377 ... дискредитирует теорию превращения металлов [239]. На мой взгляд ... если алхимия не приведет к созданию химического метода, такого как кристаллизация , мы должны избегать таких бессмысленных, повторяющихся комментариев по всей этой статье ... - kittyKAY4 ( разговор ) 03:32, 7 июня 2009 ( УНИВЕРСАЛЬНОЕ ГЛОБАЛЬНОЕ ВРЕМЯ)
1970-е "канатная допинг-техника" Что ???? Фаро0485 ( разговор ) 07:49, 7 июня 2009 г. (UTC)
Лечение ВИЧ
Ссылки 316 и 317 не работают. Фаро0485 ( разговор ) 07:57, 7 июня 2009 (UTC)
Я удалил запись о лекарстве от ВИЧ. Поиск показывает, что предполагаемое лекарство было найдено религиозным / политическим лидером без научной подготовки, не подвергалось какой-либо независимой проверке и имеет скорее религиозный / травяной характер, чем медицинский. Это не относится к статье о науке, пока не будет научных оснований / доказательств. Dialectric ( разговор ) 12:27, 7 июня 2009 г. (UTC)
Наука хадисов
Разве наука о хадисах не является прелюдией к научному методу, разве это не должно быть включено? Фаро0485 ( разговор ) 17:56, 20 сентября 2009 г. (UTC)
Вопросы статьи (X-2009)
- Неправильные записи; неправильное прочтение источников : В различных разделах есть ряд проблемных утверждений, например:
(1) «Гебер ... ввел ... химические процессы, такие как ... фильтрация»: неверно, фильтрация восходит, по крайней мере, к эллинистическим алхимики ( Краткая история химии , Partington, 3-е изд., Courier Dover, 1989, ISBN 0486659771 , стр. 23.)
(2) «Ранний промышленный комплекс по производству исламской керамики и стекла построен в Ар-Ракке, Сирия ... почти триста новых химических рецептов для стекла производятся на всех трех объектах». Это неправильное толкование источника ( doi : 10.1111 / j.1475-4754.2004.00167.x .). Почти триста из них - это образцы стекла, которые были проанализированы с помощью электронного микрозонда. По одному и тому же рецепту могут быть изготовлены разные образцы, и авторы группируют образцы всего по нескольким основным типам.
(3) «ок. 930: картографическая сетка изобретена в Багдаде»: сама картографическая сетка не была изобретена в исламском мире, так как она восходит к эллинистическому периоду и использовалась, например, Птолемеем ( Наука и цивилизация в Китае , Джозеф Needham, том 3, Cambridge University Press, 1959, ISBN 0521058015 , стр. 527.) В источнике ( [4] , Дэвид А. Кинг, «Размышления о некоторых новых исследованиях прикладной науки в исламских обществах (8-19 вв.)», Islam & Science , июнь 2004 г.) обсуждаются некоторые карты, сделанные с помощью специальных Картографическая сетка по центру Мекки для определения киблы ; в своей книге ( Карты мира для определения направления и расстояния до Мекки: инновации и традиции в исламской науке , Дэвид А. Кинг, Брилл, 1999 г., стр. ISBN 9004113673 ) Кинг обсуждает эти карты более подробно.
(4) «Мухаммад ибн Муса аль-Хваризми изобретает квадрант»: сам квадрант не был изобретен в исламском мире, как это было описано Птолемеем в Альмагесте (книга I, глава 12, стр. 62 и сл. В переводе Toomer, ISBN 0715615882. ) Кинг приписывает аль-Хорезми описание синусоидального квадранта, определенного типа квадранта (« Астрономия перед телескопом» , Кристофер Уокер, изд., ISBN 0-312-15407-0 , стр. 167.) Кинг также считает возможным, что автором анонимного трактата об универсальном хорарном квадранте или quadrans vetus (другой тип квадранта) является аль-Хорезми, но указывает, что автор не утверждает, что он его изобрел ( Bibcode : 2002JHA .... 33..237K ).
Это всего лишь быстрое сканирование, которое также обнаруживает множество других проблем. - Путаница в масштабах : в статье описывается конструкция небоскреба из каркасных труб и другие структурные инновации, разработанные Фазлуром Кханом, а также возведение Центра Джона Хэнкока, Сирс-Тауэр и нескольких других американских небоскребов. Это не изобретения исламского мира, как они произошли в Соединенных Штатах, которые не являются частью исламского мира. (Хан переехал в США в 1950-х годах и позже работал в SOM в Чикаго, где и занимался проектированием; см. « Легенды инженерии: великие американские инженеры-строители: 32 профиля вдохновения и достижений» , Ричард Вейнгардт, ASCE Publications, 2005, стр. ISBN 0784408017 , стр. 75 и сл.)
- Отсутствие критерия новизны или значимости записей : любая временная шкала или список нуждаются в каком-либо критерии для принятия решения о том, что достаточно важно для включения, иначе они будут забиты мусором.
- Spacepotato ( разговорное ) 22:24, 15 октября 2009 г. (UTC)
- Я удалил ссылки на ненадежный источник Терзиоглу, который обсуждался на моей странице обсуждения . Диэлектрик ( разговор ) 17:11, 14 ноября 2009 (UTC)
- Я удалил материал Fazlur Khan, но путаница с охватом все еще присутствует. Spacepotato ( разговор ) 02:43, 28 апреля 2010 (UTC)
- Я также удалил материал Абдуса Салама. Это не означает, что Салам внес большой вклад в физику элементарных частиц; просто упомянутый вклад был сделан, когда он работал за пределами исламского мира, либо в Имперском колледже в Лондоне, Великобритания, либо в Международном центре теоретической физики в Триесте, Италия. См., Например, его биографию Нобелевской премии или места, указанные в следующих статьях: doi : 10.1016 / 0031-9163 (66) 90704-9 , doi : 10.1103 / PhysRevD.10.275 , doi : 10.1016 / 0550-3213 (74) 90537 -9 , DOI : 10.1007 / BF02726525 , DOI : 10.1007 / BF02812723 , DOI : 10,1016 / 0031-9163 (64) 90711-5 , DOI : 10,1103 / PhysRev.127.965 . Spacepotato ( разговор ) 21:59, 28 апреля 2010 г. (UTC)
Ненадежный источник - материал Muslimheritage.com
Контент с сайта Muslimheritage.com / FSTC является ненадежным источником, о чем говорилось в Википедии: Reliable_sources / Noticeboard / Archive_18 # History_of_Science. Ни одна из его публикаций не рецензируется, а ее авторы часто демонстрируют сильную предвзятость и неполные или некорректные методы цитирования. Сайт использовался в качестве источника для многочисленных статей по науке и истории науки, в которых делались необычные заявления об исламских изобретениях и открытиях. Я работаю над удалением этих экстраординарных заявлений, если они напрямую и исключительно связаны с ссылкой на сайт Muslimheritage.com. Многие из этих заявлений были добавлены пользователем, у которого есть история использования некорректных источников для экстраординарных заявлений, как описано в Википедии: Requests_for_comment / Jagged_85. На этой странице подробно описаны многочисленные примеры, когда утверждения из этих источников противоречат более надежным источникам, в масштабе, который ставит под сомнение полноту материала, полученного с сайта. Если вы хотите обсудить со мной это или любое связанное с этим удаление, оставьте сообщение на моей странице обсуждения. Dialectric ( разговор ) 00:53, 2 мая 2010 (UTC)
Заглушка и переделка
Для получения дополнительной информации см. RFC / U и Cleanup . Пользователь: Jagged 85 внес 346 правок и на сегодняшний день является основным автором этой статьи (2-е, 46 правок). Статья была размечена почти два года. Проблемы являются повторением того, что было показано здесь , здесь , здесь или здесь . По этой причине я вернул содержимое к последней версии, предшествующей Jagged85, то есть от 1 декабря 2006 г., с некоторыми изменениями. Gun Powder Ma ( разговор ) 22:29, 13 апреля 2011 г. (UTC)
- Я думаю, что концепция этой статьи требует доработки. Когда-то давно идея мусульманской / исламской / халифатской науки имела некоторый смысл. Сегодня наука глобальна. Вероятно, временную шкалу следует обрезать. List_of_timelines # Наука весьма поучительна - почему вообще Польша и ислам имеют свои собственные научные хронологии? Уильям М. Коннолли ( разговор ) 08:37, 14 апреля 2011 г. (UTC)
- Становление науки в определенный момент глобальной было также одним из главных аргументов, которые привели к удалению Хронологии современных мусульманских ученых и инженеров . Быстрое решение - вырезать список на отметке ок. 1800. Если мы поставим здесь вопросительный знак за всей концепцией сроков, я думаю, нам нужно будет обратиться в АдГ. Gun Powder Ma ( разговор ) 10:37, 14 апреля 2011 (UTC)
- Я считаю, что этот откат жесток, мягко говоря, и необходимо провести работу по повторному добавлению удаленной информации. Я также думаю, что отсечка в 1800 году на основании того, что наука стала «глобальной», тогда бессмысленна, потому что одновременно можно утверждать: что наука и «знание» всегда были глобальными благодаря хорошо известным и неизвестным путям передачи, и что » исламские »или арабские ученые оставались относительно изолированными от Европы в 18-19 веках. По этой причине я не поддерживаю этот недавний откат. Вероятно, мы доберемся до него в свое время, ожидая каких-либо ответов здесь. - Scriber ( разговор ) 16:06, 5 мая 2011 г. (UTC)
- Конечно, это не все перчатки, но насколько жестоко было бы продолжать кормить тысячи ничего не подозревающих читателей сфабрикованными доказательствами? Читая эту страницу обсуждения, поражается, сколько недоверчивых замечаний Jaggedism произвело на протяжении многих лет. Многие пользователи потратили много времени и усилий, чтобы избавить список от множества ошибочных заявлений на протяжении многих лет, но конца этому не было видно. В этом свете справедливо и уважительно по отношению к общим усилиям, что мы теперь делаем что-то наоборот, то есть мы восстанавливаем только то содержание, которое соответствует его ссылке. Бремя доказывания лежит на тех, кто добавляет или восстанавливает материал. Gun Powder Ma ( разговор ) 21:57, 5 мая 2011 г. (UTC)
- Рад, что вы подняли эту тему. Ваш последний откат удалил мое последнее изменение, в которое добавлена информация, взятая с других страниц википедии. Если вы измените структуру документа, я надеюсь, что это будет сделано таким образом, чтобы защитить законную информацию, добавленную пользователями. - Scriber ( разговор ) 02:09, 6 мая 2011 г. (UTC)
- Прошу прощения за это, я изо всех сил стараюсь сохранять правки, сделанные другими пользователями, но, поскольку эти чистки должны выполняться вручную (программное обеспечение WP имеет здесь ограниченную ценность), к сожалению, всегда существует опасность удаления надежных материалов. Если бы существовал простой способ решения такой грандиозной задачи (указанный пользователь внес 60 000 правок!), Это было бы давно (статья была помечена тегами 2 года). Пожалуйста, восстановите свой материал. Преимущество заглушки в том, что теперь вы можете выполнять свою работу, не беспокоясь о дальнейших очистках. Gun Powder Ma ( разговор ) 19:32, 7 мая 2011 (UTC)
19 век
Я удалил этот раздел, потому что там было только глупое заявление, не подтвержденное надежным источником. UnbiasedNeutral ( обсуждение ) 02:13, 25 сентября 2011 (UTC)
- Я восстановил его, как пригодится Уильям М. Коннолли ( разговор ) 07:59, 25 сентября 2011 г. (UTC)
Мой недавний откат
Я только что вернул то, что на первый взгляд кажется дополнением из приличных источников. Я сделал это, потому что источник мне недоступен, и история этого анонимного участника (плюс связанного с ним) заставляет меня очень подозревать, что это еще одно воплощение плодовитого носка, толкающего от первого лица. Я понимаю, что это противоречит WP: AGF, но эта политика не является соглашением о самоубийстве, и проблемы, вызванные носком, глубоко укоренились и распространены. Кто-нибудь может проверить источник и дать из него соответствующую цитату. Спасибо. - Ситуш ( разговор ) 02:24, 17 октября 2013 (UTC)
О мой ...
Я только что сделал много уборки. И все же я обнаружил, что большая часть этого является копией http://www.cyberistan.org/islamic/
Наверное, я смогу вытащить оскорбительные вещи. Но история - приписывание ... человечности!
С наилучшими пожеланиями , Рич Фармбро , 07:25, 7 апреля 2014 г. (UTC).
- http://metaexistence.org/timeline1.htm выглядит копией страницы Викпедии, вы можете видеть строящуюся страницу, и в копии есть [1], но без сносок. На многих других страницах есть похожие подсказки. Я не уверен, в какой степени другие источники здесь скопированы. И они тоже не похожи на RS. С наилучшими пожеланиями , Рич Фармбро , 08:24, 7 апреля 2014 г. (UTC).
- Я надеюсь, что все copyvio из данных онлайн-источников исчезло. У нас осталось несколько проблем:
- Нам нужен RS для материала, который уже здесь. Некоторые из перечисленных выше книг являются хорошими кандидатами.
- Еще много чего нужно добавить. Помните, что это временная шкала, а не список «мы сделали это первыми», поэтому прибытие технических специалистов из Индии, Китая, Европы и т. Д. Не менее важно.
- Кто-то должен взглянуть на материал Гербера и убедиться, что это не псевдогербер.
- Все должно быть оценено на предмет того, принадлежит ли оно сюда.
- С наилучшими пожеланиями , Рич Фармбро , 09:25, 7 апреля 2014 г. (UTC).
- 5. Некоторая неразбериха просочилась в Хронологию математики и Хронологию цифр и арифметики . С наилучшими пожеланиями , Рич Фармбро , 09:52, 7 апреля 2014 г. (UTC).
- Вы знакомы с очисткой WP: Jagged 85 ? Короче говоря, невероятное количество бустеризма было выполнено редактором, которому удалось внедрить огромное количество НЕИЗВЕСТНОГО материала, основанного на ненадежных источниках или часто с просто выдуманными ссылками. Я не знаю статуса этой статьи и упоминаю об этой проблеме просто как о возможности иметь в виду. Поиск по запросу "мусульманское наследие" выше показывает мнение, сложившееся во время развертывания дела Джаггеда, что любые ссылки, основанные на этом веб-сайте, должны быть удалены. Johnuniq ( разговор ) 10:58, 7 апреля 2014 (UTC)
- Да, спасибо, что подняли этот вопрос. На страницах открытий и изобретений всегда присутствует бустеризм - хотя я знаю, что Джаггед был крайним примером. Думаю, я немного оставлю это в покое. С наилучшими пожеланиями , Рич Фармбро , 21:55, 7 апреля 2014 г. (UTC).
- Да, спасибо, что подняли этот вопрос. На страницах открытий и изобретений всегда присутствует бустеризм - хотя я знаю, что Джаггед был крайним примером. Думаю, я немного оставлю это в покое. С наилучшими пожеланиями , Рич Фармбро , 21:55, 7 апреля 2014 г. (UTC).
- Вы знакомы с очисткой WP: Jagged 85 ? Короче говоря, невероятное количество бустеризма было выполнено редактором, которому удалось внедрить огромное количество НЕИЗВЕСТНОГО материала, основанного на ненадежных источниках или часто с просто выдуманными ссылками. Я не знаю статуса этой статьи и упоминаю об этой проблеме просто как о возможности иметь в виду. Поиск по запросу "мусульманское наследие" выше показывает мнение, сложившееся во время развертывания дела Джаггеда, что любые ссылки, основанные на этом веб-сайте, должны быть удалены. Johnuniq ( разговор ) 10:58, 7 апреля 2014 (UTC)
- 5. Некоторая неразбериха просочилась в Хронологию математики и Хронологию цифр и арифметики . С наилучшими пожеланиями , Рич Фармбро , 09:52, 7 апреля 2014 г. (UTC).
- Я надеюсь, что все copyvio из данных онлайн-источников исчезло. У нас осталось несколько проблем:
этого многого не хватает
Авиценна, Аль-Хайтам (альхазен) например. Ат-туси, ан-нафиси, ар-рази (разес) - в этом списке ужасно не хватает самых громких имен. 135.23.132.58 ( разговорное ) 07:21, 15 ноября 2016 (UTC)
- ↑ Ахмад, ИА (3 июня 2002 г.), Взлет и падение исламской науки: календарь как пример , вера и разум: конвергенция и взаимодополняемость , Университет Аль-Ахавайн . Проверено 31 января 2008.
- ^
( см. CA Qadir (1990), Философия и наука в мире иллюминатов , Routledge , Лондон)«Наблюдайте за природой и размышляйте над ней».
- Коран
( ср. Bettany, Laurence (1995), «Ибн аль-Хайтам: ответ на преподавание мультикультурной науки?», Physics Education 30 : 247–252 [247]) - ^ «Вы не должны принимать никакой информации, если не проверите ее на себе. Я дал вам слух, зрение и мозг, и вы несете ответственность за их использование». [ Коран 17:36 ]
- ^ "Смотри! В сотворении неба и земли; в чередовании ночи и дня; в плавании кораблей по океану на благо человечества; в дожде, который Аллах ниспосылает с небес, и жизнь, которую Он дает им мертвой земле; в зверях всех видов, которых Он рассеивает по земле; в смене ветров и облаках, которые они плывут, как их рабы, между небом и землей, (Вот) действительно знамения для людей мудрых ". [ Коран 2: 164 ]
- ^ Мишен, Джеймс А. (май 1955 г.), «Ислам: неправильно понятая религия», Reader's Digest : 68–70
- ↑ Сахих аль-Бухари , 7: 71: 582
- ↑ Сунан Аби Дауд , 28: 3846
- ↑ Сунан Аби Дауд , 28: 3865
- ↑ Аль-Муватта , 50 5,12
- ^ Лоуренс И. Конрад и Доминик Вуястик (2000), Заражение: перспективы из досовременных обществ , «Обсуждение мусульманского ученого девятого века». Ашгейт , ISBN 0754602583 .
- ^ Майкл В. Долс (1983), «Прокаженный в средневековом исламском обществе», Speculum 58 (4), стр. 891-916.