Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Без названия [ править ]

Из-за своей длины предыдущие обсуждения на этой странице были заархивированы. Если требуется дальнейшее архивирование, см. Википедию: Как заархивировать страницу обсуждения .

Предыдущие обсуждения:

  • Архив 1 (22 марта 2004 г. - 30 апреля 2005 г.)
  • Архив 2 (30 апреля 2005 г. - 17 июня 2005 г.)
  • Архив 3 (17 июня 2005 г. - 29 июня 2005 г.)
  • Архив 4 (29 июня 2005 г. - 18 декабря 2005 г.)

Перепись населения США 2010 года? [ редактировать ]

Действительно? Вы действительно собираетесь утверждать, что по данным переписи населения США 2010 года в Лос-Анджелесе проживает более четверти миллиона пьющих кровь вампиров и что более 1 из 3 человек в Такоме - вампиры, пьющие кровь? Я не вношу такие правки на страницах психов, потому что это не стоит войны редактирования, но это самая вопиющая глупость, которую я когда-либо читал в Википедии.

Даже если эти нелепые цифры верны, перепись населения США не отслеживает людей, которые притворяются вампирами. - Предыдущий неподписанный комментарий добавлен 75.7.195.8 ( обсуждение ) 06:28, 15 октября 2011 г. (UTC)


Нет оригинального исследования [ править ]

В случае, если некоторые предположили обратное. Википедия: No_original_research

Статья требует очистки [ править ]

Читая эту статью, я не мог избавиться от ощущения, что она написана кем-то, кто действительно верит в эти вещи? Для всей статьи нужны источники и дополнительная информация о том, что все это физиологическое заблуждение, а не болезнь или наследственная черта (т.е. рожденные с ней). Также некоторая информация о различиях между людьми, которые на самом деле бредят, и маленькими детьми, которые просто следуют временной прихоти. Многие родители могут пытаться найти информацию о своих детях и т. Д. Эта статья полностью односторонняя и основана на убеждениях бредовых людей. Я не хочу никого раздражать, но эта статья действительно очень странная и действительно похожа на что-то из оккультной книги или чего-то в этом роде. Mothball666 03:59, 1 декабря 2007 г. (UTC)

(это просто новое духовное движение с вампиром в качестве архетипа, за которым следуют ... большая сделка, если они верят, что они вампиры или нет) - Предыдущий комментарий без подписи добавлен 209.12.110.123 ( обсуждение ) 20:47, 31 декабря 2012 (UTC)


Хм. Для справки, я начал эту статью много лет назад (я думаю, 7 из них) после того, как появились люди, следующие таким убеждениям, и начали создавать проблемы в моей старшей школе. Некоторым из приверженцев было намного больше 20, и я обнаружил, что таких людей было довольно много повсюду; есть также незначительные связи с другимисообщество. Все это выглядит как братство. Я не знаю, действительно ли это настолько истинное заблуждение, что распределенная группа людей, слабо скоординированных в сети и на местном уровне, которые живут своего рода фантазиями, похожими на LARP, и я не обязательно думаю, что существует реальное различие между учениками старших классов, следящими за причудой, и другими в этом смысле. Обязательно стоит отметить, что по этому поводу была опубликована как минимум одна научная статья:
Кейворт, Д. (2002). Социально-религиозные верования и природа современной субкультуры вампиров. Журнал современной религии , 17 (3), стр. 355-370.
Думаю, об этом все еще упоминается в статье. Тем не менее, мне бы не хотелось, чтобы эта страница стала (или снова стала) написанной с точки зрения того, что это заблуждение, в такой же степени, как и мне не хотелось бы видеть, что она утверждает, что все, что эти люди исповедуют (и они действительно исповедуют), является правдой. . Было бы серьезной ошибкой заполнять его какой-нибудь психиатрической обличительной критикой. - Сокол Темная Звезда Киртаран ( разговор ) 03:41, 2 марта 2009 г. (UTC)

«Критика» [ править ]

Взято со страницы

Вампиризм также подвергался критике за подпитку фантазий людей, страдающих психозом или иным тяжелым психическим заболеванием. Некоторые самопровозглашенные вампиры убивали, чтобы пить человеческую кровь, например , печально известная Трейси Виггинтон из Брисбена , которую пресса называла лесбиянкой-убийцей вампиров. Поступали сообщения о преступлениях, совершаемых невменяемыми людьми, считавшими себя вампирами: например, «Клан вампиров Кентукки» представлял собой вампирскую ролевую группу в Кентукки, деятельность которой переросла в убийства. [1] Подобная деятельность поощряется [2] и не рекомендуется. [3] "
Все так же «критиковалось за подпитку фантазий людей, страдающих психозом или иным тяжелым психическим заболеванием». Включая такие святые группы, как христианская церковь (без каламбура). Это больше похоже на нападение, ИМО ... См .: Ad_hominem --Charles 06:48, 9 июля 2006 г. (UTC)
Вот почему в Wiki есть статьи о Сократе, Джеймсе Дине, насилии в видеоиграх и заразных штаммах ги, все из которых упоминают коррупцию молодежи. Во всяком случае, должен. Придется просмотреть вышеупомянутые статьи. Независимо от того, насколько правдивы рассматриваемые утверждения, «атакованные» - это язык PoV, тогда как «критикуемые» просто информативны. Между прочим, технически это не argumentsum и hominem. Сказать «Red Bull сводит вас с ума» - это просто безосновательное утверждение; утверждение: «Ты сумасшедший, поэтому твое мнение о Red Bull неверно» - это аргумент ad hominem. 89.1.35.44 03:23, 16 июля 2006 г. (UTC)

Сепис и укусы [ править ]

Что касается еще одного критического замечания, сделанного в статье, этот отрывок:

«Наконец, употребление одним человеком крови другого человека представляет серьезный гигиенический риск для обеих сторон, с большим риском сепсиса в результате укусов человека и возможностью передачи заболеваний, передающихся через кровь, включая ВИЧ / СПИД и гепатит. [6] [7] ] "

- не имеет большого смысла. Необязательно кусать кого-то, чтобы получить его кровь, и хотя я понимаю, что укус - это метод получения крови, который знаком большинству из нас, когда речь идет о вампирских знаниях, нигде не говорится, что это метод, который приверженцы использования «Образ жизни вампира». Более того, связь между укусом и вампирами может быть не ясна тем, кто не знаком с западными знаниями о вампирах. Я думаю, что некоторые пояснения по этому поводу необходимы от кого-то, кто знаком с обычаями тех, кто принял вампирский образ жизни, особенно в отношении питья и добычи крови.

Точнее, например, я просто беру нож для ножей с острым, как бритва, чистым лезвием и разрезаю руку, чтобы пролить кровь для моей невесты, чтобы полакомиться ... Вампир-воин 23:44, 15 ноября 2007 г. (UTC)
питье крови не вызовет болезни крови, она не выдержит кислоту в желудке. Хотя это точно очень странно. Кровь должна контактировать с вашим собственным / или половым актом. Незнакомец ( разговор ) 08:30, 12 декабря 2009 г. (UTC)
Конечно, питье крови может вызвать болезнь точно так же, как оральный секс может вызвать ЗППП - крошечные незаметные порезы или ссадины во рту. Нет необходимости достигать желудка или за его пределы. Dichohecho ( разговорное ) 14:39, 20 июля 2017 (UTC)

Цитаты [ править ]

См .: Википедия: шаблоны сообщений / Источники статей / Общие цитаты - Чарльз 06:22, 9 июля 2006 г. (UTC)

Слияние с Sanguinarian [ править ]

Я предлагал объединить « Сангвинария» с этой статьей. Обсуждение началось на той странице обсуждения . Дэн Лавджой 01:01, 15 декабря 2005 г. (UTC)

Хм. http://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Vampire_lifestyle#Just_make_a_new_page Ронабоп 05:09, 15 декабря 2005 г. (UTC)
Да ... Так в чем твоя точка зрения? Эти два человека не пришли к единому мнению по поводу этой идеи и не получили поддержки, поэтому этого не произошло. Затем кто-то другой пошел и сделал это в любом случае без одобрения, создав файл WP: FORK , что противоречит политике. Их следует объединить, потому что другие никогда не должны были существовать изначально, поскольку они дублировали информацию, которая уже была здесь. Если им нужна была отдельная статья, они должны были переместить информацию, а не составлять свою собственную партию плохо написанного замещающего текста. DreamGuy 17:02, 15 декабря 2005 г. (UTC)
Что ж, их точка зрения (которая оказалась для меня понятной) состоит в том, что есть два основных подкласса вовлеченных людей. Один подкласс - это люди, которые что-то притворяются в качестве развлечения, а другой класс глубоко убежден, что это не вопрос «притворства», а вопрос фактической идентичности. Для аналогичного примера, люди « Летающие спагетти-монстры» , кажется, на самом деле не * верят * в рай с фабрикой стриптизерш и пивным вулканом, и употребление крахмалистой пищи как священное действие, но им нравится притворяться, что это правда. С другой стороны, многие христиане на самом деле «верят» в концепцию идеализированных небес и даже придают довольно важное значение употреблению определенных крахмалов . В контексте Википедии: POV_fork илиВикипедия: Content_forking (поскольку WP: FORK посвящен разветвлению всей истории, а не только одной статьи), Sanguinarian - это что-то вроде подстатьи к этой статье или даже к статье о вампирах (хотя похоже, что эту статью можно урезать. вниз и перенесите содержание Sang в статью Sanguarian). По сути, люди, которые притворяются кем-то, представляют собой другую группу (и, следовательно, другую статью), чем те, кто на самом деле считает себя чем-то другим. Ронабоп 04:58, 16 декабря 2005 г. (UTC)
Смотрите мои комментарии на этой странице обсуждения . SphynxCatVP 10:58, 15 декабря 2005 г. (UTC)

Если и когда на самом деле эта статья будет объединена, вероятно, стоит включить некоторые из их источников. Однако, вероятно, также полезно попытаться проверить (с помощью дополнительных источников) некоторые утверждения, касающиеся организаций? Falcon 17:42, 18 декабря 2005 г. (UTC)

Похоже, что содержание обеих статей различается, поскольку сангвинарий является разновидностью вампиризма. Не думаю, что их нужно объединять. - К и Ровин 21:40, 12 февраля 2006 г. (UTC)

Я категорически не согласен. Контент, по-видимому, напрямую связан с современными практикующими вампиризм, что означает, что его контент действительно является подмножеством. Однако все это не кажется настолько значительным подмножеством, чтобы оно могло стоять само по себе. Большая часть контента по сути является дублированием того, что уже было найдено в этой статье, а это означает, что его действительно следует объединить здесь. Это, а также неудавшаяся попытка разбить эту страницу, диктуют курс действий, который необходимо предпринять. Конечно, возможность конфликта при объединении этой страницы заставляет меня содрогнуться. Если есть тег для двух противоречащих друг другу статей, я добавляю его. Falcon 18:16, 25 февраля 2006 г. (UTC)
При дальнейшем рассмотрении, статья о сангвинаре, похоже, не была отделена от статьи о вампирском образе жизни . Я сравнил истории страниц и не нашел связи. Разве кто-то еще не знает об этом больше?
В любом случае на странице Sanguinarian было предложение объединить обе статьи в новую статью с заголовком, который был бы более описательным для консолидированного содержания. Будет ли это более удовлетворительным для людей? - К и Ровин, 02:18, 15 марта 2006 г. (UTC)
Я не согласен с тем, что образ жизни вампиров не подразумевает исключительно сангуров. В то время как сангурианцы - это люди, которые пьют кровь, чтобы жить, что, как я считаю, является формой каннибализма, а технически каннибализм, по-видимому, дает супер-исцеляющие силы из-за быстрого разложения эзимов при переваривании тканей человека. В любом случае, это должны быть разные статьи, и я снова повторяю , что образ жизни может быть одним, всеми или некоторыми аспектами образа жизни. - Хауми, 06:13, 12 ноября 2006 г. (UTC)

Удаление тега [ править ]

Я удалил его, потому что казалось, что в этом отношении больше ничего делать не нужно. также, говоря ради Христа , на нехристианина никак не влияет ... Gimmiet 17:23, 22 декабря 2005 г. (UTC)

Тег был восстановлен, так как необходима возможность проверки (см. WP: V ). Кроме того, удаление тега, похоже, больше соответствует вашей давней истории попыток выдвинуть паранормальные утверждения как факты без каких-либо доказательств и отменить правки редакторов, пытающихся следовать политике, когда вы находите их лично ограничивающими. Теперь, когда вы знаете, что ошибались, я надеюсь, что вы больше не удалите его. DreamGuy 19:39, 22 декабря 2005 г. (UTC)

я не припомню, чтобы вы даже участвовали в дискуссии. зачем прыгать в любой момент, когда я рядом, чтобы только ныть? Gimmiet 21:08, 22 декабря 2005 г. (UTC)

Неважно, что он не был частью, если у него есть что-то разумное, что он говорит. ~~ N ( t / c ) 21:28, 22 декабря 2005 г. (UTC)
Как человек, который поместил туда тег, который он удалил, я бы сказал, что я определенно уже являюсь его частью ... тем более, что, судя по другим правкам, которые он сделал сегодня (и его прошлой истории), вероятно, он сделал это специально потому что в этом участвовал я. DreamGuy 21:33, 22 декабря 2005 г. (UTC)
Вы знаете, я подозреваю, что вы правы. Нет ... Я уверен, что ты прав. ~~ N ( t / c ) 00:24, 23 декабря 2005 г. (UTC)

Противоречие [ править ]

Естественно, предметом спора является то, что касается сангвинариев. В частности, я поднимаю вопрос о его статусе наследственного заболевания. Я уверен, что есть и другие. Falcon 18:28, 25 февраля 2006 г. (UTC)

  • Гм, что? Наследственные условия не упоминаются ни в одной из статей. - К и Ровин, 02:06, 15 марта 2006 г. (UTC)

Роберт Смит и Лили из The Munsters [ править ]

Роберт Смит из The Cure , еще одно раннее влияние на развитие этого стиля. Александр 007, 11:03, 14 марта 2006 г. (UTC)

Поцарапайте это --- Лили из The Munsters : ее напуганная задница, безусловно, является источником вдохновения. Александр 007 11:48, 14 марта 2006 г. (UTC)
Ах, но Вампира (вдохновение Эльвиры ) и ее напуганная задница появились еще раньше. Александр 007 11:52, 14 марта 2006 г. (UTC)
Несомненно, существует бесконечно много напуганных задниц, которые сыграли свою роль в развитии этого стиля. Можно только упомянуть очень много. - Баньян 18:57, 4 августа 2007 г. (UTC)

Цитаты так поздно [ править ]

Я лично придерживаюсь мнения, что эта статья несправедливо подвергается повышенному бремени цитирования и проверки. Хотя я понимаю, что это довольно спорная тема, наверняка двенадцати источников должно хватить, чтобы удалить тег из верхней части статьи? Несмотря на это, претензия, касающаяся гробов, которые я пометил, - это то, о чем я никогда раньше не слышал, и это не кажется очень приемлемым, в том числе по логистическим причинам. Falcon 01:17, 6 июня 2006 г. (UTC)

Я не уверен, что согласен. Хотя , возможно , вопросы , которые привели к этой метке могут быть неразумными, есть немало претензий , которые я сделать чувство требуют цитат, и не имею их. Я считаю, что этих заявлений достаточно, чтобы гарантировать наличие метки, независимо от того, справедливо ли это по отношению к другому. - Скандальный 06:54, 12 июня 2006 г. (UTC)
  • Если это так, не могли бы вы разместить теги {{ citeneeded }} вместо цитат в этих местах? Сокол 16:34, 12 июня 2006 г. (UTC)
Конечно. Однако, глядя на ссылку, объясняющую тег, я не уверен, что это уместно. Однако если у меня есть вопросы или я не знаю, что делать, я всегда могу их задать. - Скандальный 17:02, 12 июня 2006 г. (UTC)

Не мог бы кто-нибудь процитировать предполагаемые угрозы убийством в отношении людей, ведущих образ жизни? Это довольно серьезное утверждение без какой-либо проверки. - 68.237.249.212 06:23, 12 июня 2006 г. (UTC)

Картинка [ править ]

Есть ли у нас источник на картинке вверху статьи? Возможно, я ошибаюсь, но она похожа на заурядного аниме-косплеера, изображающего Кровавую графиню Кармиллу из «Охотника на вампиров D: Жажда крови». Если у нас нет доказательств, что она на самом деле увлекается всем этим вампирским стилем жизни, я бы посоветовал нам найти другую фотографию. Просто добавлю еще одну йоту правдивости и правдоподобия. 89.1.35.44 03:16, 16 июля 2006 г. (UTC)

Я согласен. Во-первых, если нет цитаты, предполагающей, что люди, ведущие вампирский образ жизни, действительно регулярно одеваются в такие наряды, изображение просто неверное, поскольку оно не отражает предмет статьи. Что еще более важно, те, кто может идентифицировать изображение как изображение косплеера, будут предполагать, что люди, написавшие статью, не знают, о чем они говорят, и будут удивляться, почему более «реальный», так сказать, предмет не был выбран. - FreelanceWizard 21:05, 30 июля 2006 г. (UTC)

Удаление внешних ссылок [ править ]

Ух ты. Я пролистал ссылки, чтобы увидеть, что заслуживает того, чтобы остаться, но не увидел, что какая-либо из ссылок имеет отношение к Википедии: Внешние ссылки - поэтому я просто вырезал раздел, так как он действует как «мой сайт здесь. "магнит. В частности, Википедия не предназначена для подключения веб-форумов или организации встреч, и новостные статьи следует цитировать под ссылками, если они упоминаются в тексте статьи, а не складываться в виде беспорядочной кучи ссылок. Что думают люди? Я слишком резок? Что заслуживает того, чтобы вернуться? Вашти 07:29, 6 сентября 2006 г. (UTC)

кровопролитие [ править ]

Я считаю, что использование термина «сангвинаризм» во втором абзаце статьи может немного пояснить. Этот термин был придуман в субкультуре вампиров и не встречается ни в одном словаре (хотя прилагательное, на котором он основан, кровавый). И хотя к сангвинариям обращаются позже в статье с некоторыми пояснениями, я считаю, что их использование на раннем этапе неудобно. Это привело меня к поиску webster.com, dictionary.com и, наконец, поиску в Google безрезультатно. Я считаю, что этот термин следует заменить термином, не связанным с жаргоном, или дать определение в этом контексте для ясности, хотя я не могу придумать, как это сделать, чтобы это звучало естественно. Cheesechimp 10:40, 2 октября 2006 г. (UTC)

Проверяемость, оригинальные исследования и надежные источники. [ редактировать ]

В этой статье нет надежных источников. Это даже не статья, это оригинальное исследовательское эссе. Единственные приемлемые ссылки - это пара слабых библейских и коранических ссылок и новостная статья об инциденте в Кентукки. Я пытался очистить некоторые другие статьи с очень сомнительной известностью, поэтому именно такой мусор я ожидаю увидеть в «статьях», подобных Draconity . В отличие от множества других статей о "субкультурах" единственная причина отсутствия горы источников, ссылок и цитат на эту тему - чистая лень; это широко освещаемая и популярная субкультура, особенно в пригородах Америки. Огромное количество споров, вызванных этим предметом, само по себе может предоставить источники.

Я собираюсь попытаться найти некоторые источники, но, поскольку мой шкаф не переполнен книгами о субкультуре вампиров, и у меня есть много других вещей, мне действительно, очень нужна помощь. Поэтому, прежде чем я просто возьму огнемет на эту статью, я бы попросил некоторых других редакторов, заинтересованных в том, чтобы эта статья сохранялась как нечто большее, чем пустая заглушка, пожалуйста, помогите найти, включая и цитируя источники, а также начать общее переписывание. NeoFreak 02:38, 27 ноября 2006 г. (UTC)

С какими конкретно источниками у вас проблемы? Я не изучал их все подробно, но те, которые я проверял выборочно, похоже, подтверждают утверждения, с которыми они связаны. Некоторые, правда, выглядели неубедительно, но не обязательно «огнеметными». Брайан 03:44, 27 ноября 2006 г. (UTC)
Ну все они. За исключением ссылок на сайт и медицинские ссылки, все они являются ссылками на личные / фанатские / клубные сайты. Невозможно проверить утверждения, сделанные в любом из них, поскольку они не являются хорошо известными профессиональными исследователями, пишущими в своей области знаний, или хорошо известными профессиональными журналистами, как изложено в WP: RS, и не могут использоваться в качестве вторичные источники по демографическому образу жизни вампиров. Там нет никакого способа , чтобы удовлетворить WP: V . Поскольку статья не касается непосредственно самих людей, их также нельзя использовать в качестве первоисточников. Я могу найти людей, которые разместили сайты о геогородах о том, почему евреи пытаются захватить мир. Не делает их законным источником статьи о евреях.. Это веб-сайты многих людей, которые здесь редактируют, и все это WP: OR . NeoFreak 03:52, 27 ноября 2006 г. (UTC)
С другой стороны, указанный сайт вполне может быть законным источником статьи о людях, которые считают, что евреи пытаются захватить мир. Цитаты, которые я считаю наиболее сомнительными, - это как раз такого рода вещи, где в статье говорится «некоторые люди верят foo», а затем цитируются ссылки на страницу, созданную людьми, которые утверждают, что верят foo. Это вполне могут быть разумные цитаты, единственная проблема ИМО заключается в том, чтобы установить, являются ли эти конкретные группы (Reapers of Blood, Drink Deeply and Dream и Moonlight Shadowcastle) достаточно значительными в сообществе вампирского образа жизни, чтобы быть адекватно репрезентативными, а не просто «маргиналами». . Лично я понятия не имею, так ли это, и я хотел бы услышать мнение редакторов, которые занимаются подобными вещами. Брайан 04:29,27 ноября 2006 г. (UTC)
Идти и искать людей с веб-сайтами, которые говорят «foo» в поддержку концепции «foo», не является кошерным, если они не являются хорошо известными профессиональными исследователями, пишущими в своей области знаний, или хорошо известными профессиональными журналистами . Кто угодно может сказать все, что угодно, и выложить это в Интернет, а затем развернуться и написать статью в википейде, основанную на этих «источниках». Политика и линии гильдий, такие как WP: V и WP: RS, существуют для борьбы с этим. В конце концов, это энциклопедия. Как только вы начинаете вставлять такие вещи, как «некоторые люди», «некоторые говорят», «некоторые думают», «некоторые думают» и т. Д., Вы используете ласковые слова и дискредитируете статью,вещь, которая должна быть набором фактов. Попросить людей подтвердить, являются ли сайты A, B или C хорошими, тоже не вариант. Вампирский образчик жизни, подтверждающий, что сайт A «совершенно классный и подходящий» был таким же, как и сайт B », вроде бы совершенно не понимает, что такое быть вампиром», - это неприемлемый способ измерить ценность сайта. Видишь, к чему я клоню? NeoFreak 05:14, 27 ноября 2006 г. (UTC)
Да, и я не в состоянии судить о том, «хорошо ли они известны» или нет. В идеале мы должны получить здесь некоторый вклад от людей, которые «увлекаются» вампирским образом жизни, которые будут знать, хорошо ли известны эти источники, и, возможно, имеют мета-ссылки, подтверждающие это. Я не считаю уместным отказываться от источников просто потому, что они не журналисты, в этой профессии нет ничего волшебного, что делает их по своей сути надежными (в этом легко убедиться, прочитав практически любую журналистскую популяризацию предмета, который вы лично знаток :). Брайан 05:49, 28 ноября 2006 г. (UTC)
РГ: РС, кажется, так думает. NeoFreak 10:36, 28 ноября 2006 г. (UTC)
В последнее время я просматривал много статей якобы "Нью Эйдж", и там действительно много информации, и много информации вдохновляет и интригует ... но на самом деле многое не относится к энциклопедическим материалам. статья. По правде говоря, эта статья не соответствует WP: RS., и на самом деле его нужно урезать только до того, что можно проверить из надежных источников. Источники нужны давно, не так ли? Кто-нибудь подтвердит это, потому что я считаю, что это правда? (Я не очень давно на WP.) Таким образом, недостающие надежные источники, неподтвержденные и требующие цитирования из надежных источников, должны быть помечены на некоторое время с необходимостью цитирования, а ссылки на фанатов / неэкспертных членов субкультуры удалены. и их страницы удалены, как указано (ненадежный источник), и найдены надежные цитаты из Интернета или бумажных источников. Я собираюсь особо отметить, что ссылки 1, 2, 3, 7, 8 и 9 в вышеупомянутом разделе не работают с WP: RS и используются для доступа к вещам, которые поэтому не работают с WP: OR .
Я считаю, что эти ссылки (и если замены не могут быть найдены, утверждения, которые они используются для поддержки) должны быть удалены как можно раньше, если только кто-то не может поддержать этих авторов как экспертов в своей области или первоисточники. Поскольку статья не о конкретном человеке, последний не может использоваться в качестве оправдания для включения веб-сайтов, которые в основном не поддаются проверке, и отсутствуют признанные и широко признанные эксперты или нейтральные источники. Как сказал NeoFreak выше, почему ЭТИ ссылки? Если бы я пошел и написал веб-сайт о том, что все вампиры <вставьте социально неприемлемые вещи, такие как убийство, воровство, поедание младенцев, здесь>, и захотел бы процитировать это здесь, это было бы расстреляно большинством населения вампиров как " Так что совершенно не то, что значит быть вампиром ».
Необходима объективная и энциклопедическая документация о том, что по сути является субкультурой. Библейские ссылки приемлемы, поскольку они являются цитируемыми источниками и просто используются для обозначения того, на что они ссылаются напрямую. То же касается и хирургов-ортопедов, и исследования ВИЧ / СПИДа. Остальные - это сайты в основном здесь для продвижения своих авторов как экспертов, для которых не может быть аккредитации. Таким образом, эти ссылки должны быть удалены, а теги «Необходимо цитировать» должны быть помещены вместо их текущих номеров ссылок. Кто-нибудь со мной согласен? Кто-нибудь не согласен? Я хочу изменить свое мнение о том, что те, кто писал в Справочниках 1, 2, 3, 7, 8 и 9, имеют докторскую степень по изучению вампиров, или опубликовали аккредитованные и академически оформленные книги, или являются первоисточниками, или еще в каким-то другим способом встретимся с WP: RSи поэтому не цитируются, чтобы эффективно обойти правила размещения WP: OR прямо в статье. Однако, если ни одно из этих утверждений не соответствует действительности, ссылки и ссылки нужно удалить раньше, а не позже. Я дам это немного, ура. Плот 16:05, 1 декабря 2006 г. (UTC)
Простите за каламбур, Рафт, но, похоже, мы с вами находимся на одной странице. NeoFreak 02:27, 2 декабря 2006 г. (UTC)

Я вытащил большую часть материала , который не соерсед или источников их применения , которые терпят неудачу WP: RS или WP: V . Что осталось, я думаю, более компактный и прочный заглушка. С этого момента можно добавлять другие материалы со ссылками и ссылками, чтобы развернуть их в полную статью. Я думаю, что субкультура вампиров действительно примечательна и существует более чем достаточно источников, чтобы поднять эту статью на более высокий уровень. NeoFreak 23:03, 2 декабря 2006 г. (UTC)

Прошу прощения за ваш предыдущий каламбур, NeoFreak. Теперь собственно о добавлении. Все, что у нас есть сейчас для ссылок, можно проверить в их контексте. Мы должны быть осторожны, чтобы отметить, что ссылки 4 и 5 НЕ являются надежными источниками подтверждаемого факта, а перечислены только потому, что утверждение, с которым они связаны, относится к тому, что субкультура говорит о себе, и поэтому является действительным в качестве первоисточника. В противном случае они не будут допущены из-за WP: RS.. По сути, я собираюсь в следующий раз покопаться в библиотеке и поищу авторитетные статьи, опубликованные экспертами по социологическим исследованиям или журналистскими источниками по этой теме. У нас уже есть 2 сайта, созданных самим сообществом в качестве ссылок, с этого момента, если в этом нет крайней необходимости, я бы хотел получить более надежные источники для статьи. Я думаю, что это могло бы быть действительно хорошо и уже достаточно информативно для первого взгляда. Позже мы можем углубиться в это.
Продолжая, раздел Внешние ссылки. Я собираюсь добавить немного об этом прямо сейчас, но последний раз он поднимался в сентябре, и первым шагом к статье более высокого класса является поддержание политики, предотвращающей «мой сайт здесь» и других тенденций саморекламы. Разделы «Внешние ссылки» приглашают их, и я чувствую, что их становится все больше, и я считаю, что многого из того, что находится во внешних ссылках, там быть не должно. Но об этом ниже.

А как насчет веб-сайтов, которые существуют уже около десяти лет и хорошо известны в сообществе вампиров как надежный источник информации? http://www.sanguinarius.orgсуществует уже много лет, и статьи на сайте хорошо изучены и хорошо написаны, некоторые из них - людьми из мира медицины. Это, а также ссылки на то, как люди в вампирском сообществе действуют и реагируют друг на друга, обычно не очень хорошо исследованы. Единственный способ получить информацию с места происшествия - спросить его участников. Честно говоря, единственный способ получить достоверную информацию о вампиризме - это совершить некоторый медицинский прорыв, доказав, что три формы настоящего вампиризма действительно существуют, и провести углубленное исследование, помимо опросов ATA. и учеба. И даже если бы это произошло, все равно не хватало бы информации о невирапинах и донорах. Многие люди, в том числе и некоторые из вампиров, не считают нас достойными исследования. Имейте это в виду.Pixie - Предыдущий комментарий был добавлен в 08:20, 14 декабря 2007 г. (UTC).

Изображение статьи [ править ]

Хочу убрать фото в статье. Женщина, одетая в яркую, фальшивую и очень сбитую с толку викторианскую одежду с пластиковыми клыками, на самом деле ничего не говорит о вампирском образе жизни. Похоже, она едет на костюмированную вечеринку, и я не думаю, что это отражает то, как реальный участник образа жизни выглядит на повседневной основе. Есть возражения? NeoFreak 04:06, 30 декабря 2006 г. (UTC)

Мне кажется, это хорошая идея. Я не эксперт, но большинство последователей вампирского образа жизни, которых я знаю, не одеваются так ... никогда.

пропал давно потерянный друг ночи [ править ]

Еще в 1994 году я встретил молодого человека, которому довелось работать на карнавале в самые замечательные недели моей жизни, все, что я знаю, это то, что он был из города H и очень хендсом. он вернулся в свой дом через 2 с половиной часа пути, я только что разговаривал с ним по телефону, мои дочери и друг играли с моей ведьмовой доской, и я попросил вампира, чтобы все понимали, что он был и что за ночь мы Мне бы хотелось увидеть его снова, мне сейчас 43 года, и благодаря ему я все еще получаю карты, и там, где одежда моей младшей дочери, она тоже его помнит, если ты там, я снова в Остине, найди меня !!!

 и спасибо cj

- Предыдущий комментарий без знака был добавлен 70.253.92.17 ( обсуждение ) 02:24, 5 февраля 2007 г. (UTC).

Обсуждения статей - это не форумы для обсуждения темы в целом и не раздел для поиска давно потерянных друзей. Их следует использовать только для обсуждения улучшений статьи. Пожалуйста, не публикуйте подобные сообщения в будущем. Спасибо. Асарела 21:32, 5 февраля 2007 г. (UTC)

Точка зрения [ править ]

Теперь, хотя я понимаю, что NeoFreak был обеспокоен проверенной информацией, когда он очищал эту статью, он также оставил смехотворно негативную статью на эту тему. Да, Википедия заботится о наличии только проверенной информации, но она также заботится о поддержании нейтрального PoV. и хотя я лично считаю концепцию вампирского образа жизни ... издевательской, я все же считаю эту статью в ее нынешнем состоянии оскорбительной по отношению к стандартам качества Википедии. Я отметил эту статью как «Точка зрения». Cheesechimp 21:37, 11 февраля 2007 г. (UTC)

У вас есть идеи, где мы можем найти надежные источники, которые менее "POV"? NeoFreak 05:42, 12 февраля 2007 г. (UTC)
Как бы вы ни говорили о себе, у меня действительно нет времени проводить углубленное исследование предмета вампирского образа жизни, но если все, что можно сказать, это критика концепции питья крови и двух конкретных убийств. случаях, то статья должна быть удалена по причине ее недостоверности. Cheesechimp 19:28, 15 февраля 2007 г. (UTC)
Я бы не стал бороться с АдГ, но если вы решите это сделать, я бы не стал делать это из соображений известности, поскольку это уже установлено новостными ссылками участников «образа жизни», делающих глупости и оскорбляющих людей и т. Д. NeoFreak 20:10, 15 февраля 2007 г. (UTC)
Если нелепые ссылки в разделе «Внешние ссылки» считаются достоверными источниками информации, то кто-то должен просмотреть их и найти данные, которые хотя бы что-то представляют о субкультуре, кроме базового определения и причин ненавидеть их. Если нет, то все, что я вижу, - это ссылки на моральные и медицинские аргументы против употребления человеческой крови (которые не имеют ничего общего с существованием образа жизни, основанного на вампиризме) и статью о конкретном деле об убийстве, которая может быть использована в качестве основания для создания статья об убийце, но не целая статья об этом предполагаемом образе жизни и субкультуре. Cheesechimp 23:07, 15 февраля 2007 г. (UTC)
Не поймите меня неправильно, мы с вами здесь на одной странице. Я был слишком занят, чтобы драться прямо сейчас. Эти ссылки не являются надежными источниками. Проблема, которая может (и, вероятно, должна) быть рассмотрена в этой статье, заключается в том, что мало что предоставлено для установления проверяемости термина «образ жизни вампира» в том, что он означает, что включено, а что нет, кто в нем участвует, каковы основные черты и т. д. и т. д. Это может быть проблема WP: V или WP: OR в АдГ. Проблема, с которой вы столкнетесь, заключается в том, что какой-то тип субкультуры очевиден, и в АдГ вы получите ответ «хорошо, это наблюдаемо», «есть источники» и «ну, писатель-шарлатан / чокнутый написал это. или что бок об этом ".Вы также должны проверитьРГ: НЕО . Если у вас есть какие-либо конкретные вопросы по этому поводу, обращайтесь ко мне на мою страницу обсуждения. NeoFreak 23:16, 15 февраля 2007 г. (UTC)

Эта статья, безусловно, полностью POV, я думаю, что эта статья распространяет ложную информацию и поощряет такого рода девиантное поведение. Давайте проясним некоторые вещи, чтобы все мы знали о стилях жизни и о том, кого люди называют «настоящими вампирами». (Я выделил соответствующую часть этой статьи жирным шрифтом.)

1. Во-первых, настоящих вампиров не существует. Краткое обсуждение пищеварительной системы человека, а затем вероятной популяции вампиров с учетом экспоненциальной скорости роста должно объяснить, почему вампиры физически невозможны, настоящие вампиры могут относиться к психическому состоянию или настоящему заболеванию, которое дает характеристики, аналогичные мифу о вампирах (например, редкое заболевание крови порфирия). Миф о вампирах наиболее известен от Брэма Стокера; Граф Дракула , созданный на основе популярного в то время мифа. Миф возник на основе неправильного понимания настоящих болезней, а также религиозных суеверий, болезнь вампира была мифом и известна как просто ... выдумка.

2. Вампиров не существует. Период. Организм человека не предназначен для обработки большого количества крови для питания. В крови недостаточно белков, углеводов и жиров, чтобы поддерживать такое сложное существо, как Homo Sapiens, или любые предполагаемые ответвления мутаций. Когда человек глотает пищу, она сначала разбивается при пережевывании, а затем сбивается в желудке с пищеварительными соками, образуя комок, называемый химусом. Затем он попадает в тонкий кишечник, где смешивается с солями желчных кислот, которые продолжают расщеплять его на молекулярной основе, в основном влияя на жиры. Разрушенные питательные вещества проходят через стенку кишечника и попадают в кровоток, где они переносятся в каждую клетку или сохраняются для дальнейшего использования. Неперевариваемая масса продолжается через кишечник, становясь темно-коричневой от желчи.Вода абсорбируется из этой массы в толстой кишке в зависимости от потребностей организма - у хорошо гидратированного человека стул обычно мягче, чем у обезвоженного. Вода также попадает в кровоток, и это помогает поддерживать кровяное давление. Давление имеет тенденцию уравновешиваться у здорового человека, потому что кровоток проходит через образование в почках, называемое петлей Генле, где сужающийся кровеносный сосуд вытесняет избыточную воду и клеточные отходы, такие как мочевина, через клеточную стенку в почки, где он выводится через мочеточники в мочевой пузырь, а затем выводится из организма через уретральный проход.и это то, что помогает поддерживать артериальное давление. Давление имеет тенденцию уравновешиваться у здорового человека, потому что кровоток проходит через образование в почках, называемое петлей Генле, где сужающийся кровеносный сосуд вытесняет избыточную воду и клеточные отходы, такие как мочевина, через клеточную стенку в почки, где он выводится через мочеточники в мочевой пузырь, а затем выводится из организма через уретральный проход.и это то, что помогает поддерживать артериальное давление. Давление имеет тенденцию уравновешиваться у здорового человека, потому что кровоток проходит через образование в почках, называемое петлей Генле, где сужающийся кровеносный сосуд вытесняет избыточную воду и клеточные отходы, такие как мочевина, через клеточную стенку в почки, где он выводится через мочеточники в мочевой пузырь, а затем выводится из организма через уретральный проход.

3. Человек, физически неспособный переработать свою пищу для питания, следовательно, также не может обрабатывать кровь - это тот же процесс. В любом случае проглоченная кровь не передается напрямую в вены - она ​​химически расщепляется пищеварительной системой. Однако в 1985 году биохимик Дэвид Дельфин предположил связь между редким заболеванием крови порфирией и фольклором вампиров. Отметив, что это состояние лечится внутривенным введением гема, он предположил, что потребление большого количества крови может привести к тому, что гем каким-то образом будет транспортироваться через стенку желудка в кровоток. Таким образом, вампиры были просто больными порфирией, стремившимися заменить гем и облегчить свои симптомы. Это могло быть потенциальным объяснением того, почему на протяжении веков были люди, которые пили кровь.

4. Теоретическое заглатывание крови для снабжения этими питательными веществами должно происходить, по крайней мере, один раз в день, и потребовалось бы заглатывание всего кровоснабжения, чего не могло произойти, поскольку желудок слишком мал, чтобы вместить такой большой объем жидкости. Кроме того, такая масса будет трудно пройти через кишечник, поскольку она не имеет волокнистой массы, создаст закупорку кишечника, вызывая сильную рвоту из-за высокой концентрации присутствующего железа, и любой «настоящий» вампир должен в конечном итоге изгнать отходы. , который получился бы черной, смолистой, вонючей слизью.

5. Даже если вампир питается один раз в неделю, и его жертва также становится вампиром, это экспоненциальный рост с четырьмя итерациями в месяц. Первая итерация: одна дает одну, всего две. Вторая итерация: из двух получается два, всего четыре. Третья итерация: четыре составляют четыре, всего восемь. Четвертая итерация: восемь - восемь, всего шестнадцать. 16 вампиров в конце одного месяца, 256 в конце второго месяца, 4096 в конце третьего месяца, 65 536 в конце четвертого месяца, 1048 476 в конце пятого и 33 572 832 вампира в конце пол года! Для сравнения: в настоящее время только в США около 33 миллионов человек инфицированы ВИЧ / СПИДом, и это всемирная эпидемия. Посчитайте - вампиры - это математическая невозможность. Следовательно, это подпадает под логику Оккама.s Razor - в котором говорится, что, когда вы удалили все невозможные ответы, все, что осталось, независимо от того, насколько невероятно, должно быть правдой. Поскольку на Земле нет «вампирской чумы», логический вывод состоит в том, что их не существует. Однако это не тот случай, если единственный способ для жертвы превратиться в вампира - это выпить кровь вампира, как вампиры изображены в книге Энн Райс;Интервью с вампиром , но это опять же выдумка.

6. Уточнение по поводу летучих мышей-вампиров: вампир - это просто имя, которое мы дали им, потому что они пьют кровь, как блохи, комары или пауки. Эти существа вампиры? Нет. Они живые существа, а не легендарные монстры. Кровь не делает вас вампиром, чем употребление сырого мяса - оборотнем. И вампиры, и летучие мыши-вампиры происходят от слова «вампир» ... что на латыни означает «кровососущий призрак». Это суеверие сейчас распространено в некоторых частях Восточной Европы, особенно оно было распространено в Венгрии около 1730 года. Теперь на современном английском языке оно изменилось на вампирское.

7. Эти люди, которые влияют на весь «вампирский образ жизни», не вампиры. Они просто люди, играющие в свою маленькую игру в своем собственном маленьком мире фантазий, обычно потворствуя своему маленькому сексуальному фетишу, который может быть или не быть сексуальным. Я тоже играю в свою маленькую игру, ролевую игру, но моя - это игра, в которой мои поступки определяются правилами и так далее, и это притворство, и я это знаю. Разница в том, что я претендую на то, что я знаю, что это неправда. Так называемые «вампиры» действительно верят в то, что притворяются ... и все, что они доказывают, это то, что черная викторианская одежда, пара накладных клыков и небольшой макияж делают хороший костюм на Хэллоуин, но это не делает вас вампир. Неважно, сколько крови вы пьете или сколько верите в нее.

8. Люди, называющие себя вампирами, становятся жертвами всеобъемлющего самоиндуцированного заблуждения. Они такие же люди, как вы или я, независимо от их утверждений, и если они проглотят кровь, зараженную ВИЧ, они наверняка могут заразиться, особенно. если у них есть порезы, язвы или повреждения во рту или вокруг него. Это очень опасное заблуждение. Обратите внимание, что нет абсолютно никаких научных или медицинских доказательств того, что эти люди вообще получают какую-либо пользу от употребления крови, и, что еще хуже, так называемые «психические» вампиры, потому что их заблуждение - это то, что они не могут подтвердить никакими конкретными доказательствами. вообще. Незнакомец ( разговор ) 15:13, 21 ноября 2008 (UTC)

Слияние с синдромом Ренфилда [ править ]

Эта статья действительно должна быть объединена с синдромом Ренфилда , чтобы воздать должное медицинской справедливости этой уникальной и признанной болезни. В медицинских журналах было много написано о сангунарианстве ( синдроме Ренфилда ), и тем, кто страдает этим заболеванием, было бы полезно иметь в Интернете соответствующие ссылки на источник, а не продвигать ветвь готической субкультуры в сети через сайты-подражатели вики, что более вероятно вводить в заблуждение, чем помогать тем, чей образ жизни затронут этой болезнью. 194.83.157.10 12:05, 14 мая 2007 г. (UTC)

Это две разные темы, одна - расстройство, а другая - выбор образа жизни. Психическое расстройство и притворство - это не одно и то же. NeoFreak 17:50, 14 мая 2007 г. (UTC)
Вам определенно стоит пересмотреть выбор фразы «игра в воображение». Вампиризм - не всегда выбор. —Предыдущий комментарий без знака добавлен 65.182.63.97 ( обсуждение ) 02:02, 11 сентября 2007 г. (UTC)
Не объединяйте это с синдромом Ренфилда, как указано выше, это две совершенно разные темы. Несмотря на то, что оба связаны с некоторым желанием пить кровь, я считаю, что для этого есть много причин. Нет, вампиризм - это тоже не всегда выбор, но теперь вы путаете вампирских людей, ведущих образ жизни, с так называемыми «настоящими вампирами». А если вы не верите в настоящих вампиров, тогда решать вам, но признаки очевидны. А Ренфилд, на мой взгляд, - это психическое расстройство, не имеющее ничего общего с образом жизни вампира (который выбирает жизнь как представление о том, что такое вымышленный вампир), а настоящий вампиризм - это когда вам нужно подпитываться человеческой энергией, будь то вы решаете, хотите вы этого или нет. Пока нет медицинского объяснения того, почему настоящим вампирам нужна кровь, и синдром Ренфилда не покрывает этого.Это может быть более уместно с парафилией, но НЕ должно объединяться с какими-либо статьями вампиризма, особенно с этим.Луцифа ( разговор ) 00:53, 24 декабря 2010 (UTC)

Поддельная ссылка [ править ]

Единственный источник, который выглядит надежным, Австралийский фольклорный журнал, кажется сфабрикованным.

  • Номер тома соответствует публикации 1997 года, а не изданию 2002 года. В выпуске 1997 года нет статьи о вампирах.
  • В Google нет упоминаний о статье, кроме Википедии.
  • Номер ISBN не может быть найден никакими онлайн-сервисами ISBN.
  • На сайте AFJ не упоминаются публикации после 2001 года.

Исходя из этого, я хотел бы удалить контент, предположительно основанный на этой ссылке. 88.72.254.180 08:45, 11 июня 2007 г. (UTC)

Я уверен, что это не сфабриковано, наверное, это просто ошибка. Я так понимаю, у вас есть доступ к версии 97 года? Если это так, я думаю, что было бы целесообразно удалить ссылку, пока она не будет исправлена. NeoFreak 17:39, 11 июня 2007 г. (UTC)

Я вычеркнул ответ Смита Джонса из комментария. Это было грубо и бессмысленно.

Что случилось с этой статьей? [ редактировать ]

Эта статья была очень информативной 6 месяцев назад, а теперь - незавершенная. Что случилось?Волк Фангз 18:52, 6 ноября 2007 г. (UTC)

Жестокое обращение с детьми и образ жизни вампиров [ править ]

Хорошо, я работаю в области психического здоровья и ожидаю, что существует взаимосвязь между жестоким обращением в детстве и образом жизни вампира. Однако я не знаком с источником, который цитируется в настоящее время. Я обращусь к тому, кто прочитал его, чтобы оценить его качество, но не буду участвовать в войнах редактирования на странице. На этом этапе были бы чрезвычайно полезны другие исследовательские материалы. Ура , Каслибер  ( обсуждение  · вклад ) 00:11, 9 ноября 2007 г. (UTC)

В книге это упоминается, но это неполная цитата. Речь идет о ролевых игроках, которые притворяются вампирами. Книга также очень несовершенная и несколько раз противоречит сама себе. В другой главе это утверждение полностью опровергается, когда речь идет о вампирах-сангвиниках.Волк Фангз 00:16, 9 ноября 2007 г. (UTC)
Я также хотел бы упомянуть, что я вампир-сангвинарий и в своей жизни не сталкивался с подобным насилием над детьми. Волк Фангз 12:19, 9 ноября 2007 г. (UTC)
Достаточно справедливо, однако это вывод, основанный на населении, поэтому, конечно, найдутся люди, которых нет. Некоторые люди, заболевшие раком легких, ранее не курили, но большинство курят. Тем не менее, я признаю, что не читал много литературы или исследований в этой области. Приветствия, Каслибер  ( обсуждение  · вклад ) 20:26, 13 ноября 2007 г. (UTC)

Сангвинарий: Стоит ли нам еще немного сосредоточиться на них? [ редактировать ]

Как уже говорилось выше, в этой статье были горячие дебаты по поводу слияния сангвинария. По иронии судьбы, я просто добавил единственное упоминание о них. Разве мы не должны упомянуть о них еще немного?Волк Фангз 12:17, 9 ноября 2007 г. (UTC)

На момент моего последнего чтения они были полностью удалены, как и упоминания о других членах сообщества (например, о людях, от которых они питаются, поскольку они являются частью вампирского образа жизни и должны быть включены). AcrophobicPixie ( обсуждение ) 17:57, 19 марта 2009 г. (UTC) Pixie 14:54, 19 марта 2009 г.


Статья "Обновленная" [ править ]

Я просто вдохнул новую жизнь в эту умирающую статью, дополнив ее источниками, подходящими для WP: RS . Наслаждаться!Волк Фангз 20:47, 10 ноября 2007 г. (UTC)

Теперь статья нейтральна? [ редактировать ]

Мне было интересно, можем ли мы провести голосование. Волк Фангз 15:02, 13 ноября 2007 г. (UTC)

Что раздражает, так это то, что неясно, кто и когда поместил тег туда, или к какому биту над ним относится. Поскольку статья несколько раз переписывалась, у меня возник бы соблазн удалить ее, только потому, что я видел гораздо менее нейтральные страницы без тегов, поэтому оставить этот тег помеченным означает оставить чертовски много тегов на других страницах, чтобы быть справедливым. Так что я не видел бы проблемы в его удалении. Было бы неплохо получить больше критики, а не просто описательного материала, но я не уверен, что было выдумано, и не собираюсь искать. Ура , Каслибер  ( обсуждение  · вклад ) 20:31, 13 ноября 2007 (UTC)
Я просмотрел предыдущее обсуждение POV, и оно касалось правок этого одного парня, к счастью, все его предвзятые комментарии были удалены мной, и я просто удалил тег POV. Просто помните, это все-таки разговорная тема. ^ _ ^Волк Фангз 21:39, 13 ноября 2007 г. (UTC)
Эта статья никогда не может быть нейтральной до тех пор, пока не будет обсуждено широко распространенное мнение о том, что настоящие вампиры не существуют (точка зрения отрицателей), или альтернативных медицинских объяснений, или объяснений фетиша для сангвинаров, или надежных источников с доказательством того, что вампиры действительно нуждаются в крови. Источники; не совсем New York Times ... Алатари ( разговор ) 02:34, 28 ноября 2007 (UTC)

Самоповреждение [ править ]

Я добавил цитату, необходимую для того, чтобы не очевидно, что представители этого образа жизни не страдают СИ. Я искал исследование по этой теме и нашел его, но безрезультатно. Полномочия исследователей не указаны, и я не вижу никаких вопросов о частоте нанесенных себе порезов, лечился ли человек от СИ и т. Д.
См. Эту цитату любителя кровопролития:Бывшая владелица Bloodplay Awareness, Фиона Кориалис, сказала: «Когда я была моложе, я занималась тем, что некоторые люди назвали бы« членовредительством ». Я порезала себя ножами, часто довольно серьезно, и ранила себя, но никогда до госпитализация. Я сделал это , потому что я ненавидел себя в этот момент. членовредительство является то , что многие люди делают, некоторые более серьезно , чем другие. это может закончиться психиатрическое лечение или, в худшем случае, самоубийства и смерти. в настоящее время, Я все еще порезаюсь, но делаю это для удовольствия. Мне нравится, как я выгляжу, когда у меня на руках извиваются кровавые линии, и мне нравятся ощущения, когда лезвие ласкает мою плоть, ледяной металл на тепло моей плоти. Теперь то, что когда-то было ненавистью, стало в некотором смысле любовью ».Не кажется ли это типичным путем и очевидной связью между двумя типами эволюции от SI к Bloodplay? Ее показания ставят под сомнение утверждение, что это не СИ. Алатари ( разговор ) 07:06, 23 ноября 2007 (UTC)

Документировано [ править ]

Канал National Geographic представляет шоу под названием « Табу: совокупление», в котором частично задокументирован образ жизни вампиров. Он состоится сегодня вечером в 17:00 по центральноевропейскому времени, Алатари ( разговор ), 17:26, 28 ноября 2007 г. (UTC)

О чем это? Это могли быть просто племенные традиции. FangzofBlood 18:23, 29 ноября 2007 г. (UTC)
Я записал это на пленку. Я попробую расшифровать некоторые из них, так как я не могу найти транскрипции нигде в Интернете. На сангвинаров и их брачных практиках было около 12 минут . Показано несколько интервью и кормление. NatGeo называет это образом жизни вампиров и снимает видео во многих клубах, где люди собираются, чтобы вести за собой избранных. Для меня ничего нового. Я знал людей, которые были заядлыми слушателями Depeche Mode и LARP'ами, которые начали одеваться, встречаться и кормиться в начале 1990-х. Если кто-то лучше меня расшифровывает, я могу отправить вам пленку по почте. Алатари 20:59, 1 декабря 2007 г. (UTC)

Последнее изменение показалось фальшивым [ править ]

Это правка содержала непроверенный источник и ужасно не нейтральный текст POV. Чтобы утверждать, что они не люди, нужны очень серьезные научные источники, подтверждающие, что их ДНК существенно отличается. Некоторые из них были написаны хорошо, но автору необходимо прочитать WP: NPOV Alatari ( talk ) 23:19, 5 декабря 2007 г. (UTC)

Сатанинская Библия [ править ]

Часть, описывающая «психических вампиров» в Сатанинской Библии, неточна. Пожалуйста, измените это. - анонимно. —Предыдущий неподписанный комментарий добавлен в 4.244.96.238 ( обсуждение ) 05:39, 15 декабря 2008 г. (UTC)

(Я новичок в этом, поэтому я надеюсь, что это будет полезно) Я хотел добавить, что я думаю, что идея психического вампира исходит от Франца Хартмана, и что он оказал основное влияние на Дион Фортуну и других авторов Золотой Зари. это в «Книге вампиров» Дж. Гордена Мелтона сегодня, то есть о Хартмане, и это имеет смысл с точки зрения моего прочтения «Фортуны и Кроули» и т. д. - предшествующий неподписанный комментарий, добавленный Сачиокойном ( обсуждение • вклад ) 23:10, 28 Апрель 2009 г. (UTC)

Очистка ссылок [ править ]

Я удалил довольно много ссылок, которые не подходят WP: RS . Вот список каждой ссылки и почему:

А. Асбьорн Джон, «Психические вампиры и субкультура вампиров», в Австралийском фольклоре, 12 (2002), стр. 143–148 (стр. 145). http://www.une.edu.au/folklorejournal/ ISBN  1-86389-831-X
  • Некоторые ссылки на это были удалены; Том 12 был опубликован в 1997 году, а не в 2002 году. В 2002 году издания не было. В 12 томе нет статей о вампирах.
Дом Затмение: Дом вампиров и ресурсы
  • Нарушает WP: SPS ; ссылка использовалась как подтверждение того, что «многие люди» во что-то верят, а в статье показано, что один человек верит во что-то.
Все ссылки на trueformwithin.org
  • Нарушает WP: RS и WP: SPS
Документ о других вампирах и вампироподобных лицах
  • Страница 404, никаких противоречий.
Sanguinarius: Руководство по вампирам: вампиры и вопросы крови: безопасное кровопускание и кормление
  • Используется как ссылка, на которую смотрят свысока, но на связанной странице совсем не упоминается укус.

Я также удалил две внешние ссылки:

vampirelifestyle.com Группа сообщества вампиров, которая обсуждает, обменивается информацией по этому вопросу.
  • Нарушает WP: LINKSTOAVOID причины 1, 4, 6, 8, 10.
darkpages.weebly.com Сеть вампиров, которая способствует открытому общению в онлайн-сообществе вампиров.
  • Нарушает WP: LINKSTOAVOID причины 6, 7, 10, 13 и (косвенно) 14.

Далее я буду добавлять в статью небольшие отметки [необходима ссылка]. Если РС не предусмотрены, то информация будет удалена агрессивно, так как WP: V предлагает. Firestorm ( разговор ) 10:27, 20 декабря 2008 (UTC)


Хорошо, прошла неделя, и никто не подошел ни к одному из них с RS. Я только что был ВЫЖИМ и удалил его. Кроме того, я не уверен, достаточно ли примечательна часть об этой оккультной группе, поэтому я изучу ее и, возможно, удалю ее тоже для WP: WEIGHT . Firestorm ( разговор ) 04:12, 28 декабря 2008 (UTC)

Ссылка на оккультную группу примечательна в разрабатываемом предмете и обеспечивает основные концепции рассматриваемой статьи. Также, кажется, довольно хорошо упоминается в независимых статьях и опубликованных книгах. ГуставПримус ( разговор ) 18:03, 28 декабря 2008 (UTC)
Я почти не сомневаюсь, что группа существует и у нее есть эти теории; вопрос в том, представляют ли они достаточно значительную часть сообщества вампиров, чтобы включение их теорий придавало им чрезмерный вес. Не могли бы вы дать лайк, подтверждающий их известность? Firestorm ( разговор ) 07:30, 31 декабря 2008 г. (UTC)
Спасибо за ваш ответ. Группа известна в упомянутом сообществе, однако мы говорим о сообществе, в котором наиболее уважаемые группы всегда имеют высокий уровень конфиденциальности, иногда даже секретности, что затрудняет отслеживание и проверку этой работы. Однако вы можете видеть, что этот орден - единственная упомянутая группа вампиров в энциклопедии паранормальных явлений, в которой есть полная и длинная статья о них и их эзотерической традиции. Я полагаю, что у вас есть ссылка на это, но если нет, пожалуйста, оставьте мне заметку на моей странице обсуждения, и я предоставлю ее. Я также хотел бы добавить, что помимо групповой известности, что еще более важно, так это известность их упомянутых теорий, и они широко распространены в сообществе, поэтому легко найти многие другие группы, которые приняли их теории о вампиризме и живут в соответствии с ними. ,становятся важными понятиями в сообществе в целом, даже если они не связаны с указанным порядком. Надеюсь это поможет.ГуставПримус ( разговор ) 17:23, 31 декабря 2008 (UTC)
Хорошо, я все еще не уверен в этом, но пока оставлю это. Может ли кто-нибудь проверить известность этой книги, «Черной завесы» или любых других внешних ссылок? Firestorm ( разговор ) 01:27, 2 января 2009 (UTC)
Что касается The Black Veil, я рекомендую сначала удалить ссылку на Википедию на нем, так как она не существует, и при этом она недостаточно примечательна, чтобы написать о ней полную статью. Так что, может быть, оставьте это просто как внешнюю ссылку, не уверен. Если вы сочтете это неактуальным, просто удалите ссылку. В любом случае, это относится к «набору правил» для в высшей степени эклектичного сообщества, которым, конечно же, следуют не все или даже половина ... так что их можно считать предвзятыми. Я оставлю это на ваше усмотрение. ГуставПримус ( разговор ) 02:35, 2 января 2009 (UTC)
«Черная вуаль» - это статья, а не книга. Это список руководящих принципов или правил, которым следуют многие члены сообщества. За прошедшие годы он несколько раз обновлялся, чтобы идти в ногу со временем. AcrophobicPixie ( обсуждение ) 17:57, 19 марта 2009 г. (UTC) Pixie 14:54, 19 марта 2009 г.

(выход за рамки здравомыслия)

Я изучил это и не думаю, что книга соответствует стандартам Википедии. Какой у вас опыт работы с предметом этой статьи? Я не сомневаюсь в вашей способности редактировать его, но я надеюсь, что вы могли бы найти какие-то дополнительные источники, которые соответствуют нашим стандартам? Большая часть содержания, которое было в статье, было вырезано из-за источника, но я бы хотел, чтобы эта статья была чем-то большим, чем заглушкой. Firestorm ( разговор ) 21:26, 2 января 2009 г. (UTC)

Мишель Белэнджер [ править ]

Это сообщение адресовано редактору, который использовал различные IP-адреса и учетные записи для внесения следующих общих изменений:

  • об образе жизни вампиров
  • об энергетическом вампире

Тот факт, что вы удаляете имя другого автора и вставляете вместо него имя Belanger, при этом практически не меняя ни окружающий текст, ни прошлую историю (например, Википедия: статьи для удаления / Мишель Белэнджер ), заставляет меня опасаться, что вы занимаетесь слепым продвижением. работ Беленджера, возможно, даже саморекламы. Я не первый редактор, поднявший эти опасения, и мне интересно, есть ли у вас ответ. А пока я собираюсь отменить ваши недавние правки. Пожалуйста, будьте на связи. (Отказ от ответственности: я не являюсь экспертом по этой теме и стал участвовать в этом после того, как со мной связались заинтересованные стороны в IRC). Кандерсон7 ( разговор ) 00:27, 14 марта 2009 г. (UTC)

Обновление: я практически отменил недавние правки, но оставил часть содержимого нетронутой, включая краткую ссылку на книгу Мишель Беланжер в каждой статье (в ожидании дальнейшего обсуждения на этой странице обсуждения). Несмотря на то, что я не знаком с этой темой, я не вижу причин, по которым мы должны избегать упоминания об опубликованной книге по этой теме. Кандерсон7 ( разговор ) 00:42, 14 марта 2009 г. (UTC)
Несколько причин, по которым ссылка на Мишель Беленджер более точна.
Во-первых, просто с точки зрения истории. Psychic Vampire Кодекс ISBN 1578633214 была опубликована Вайзер книги в 2004 году, и был доступен на sacred-text.com , как еще в 2003 . Вполне возможно, что это первая книга, в которой о концепции психического вампиризма не уничижительно говорится. В публикации Вайзера о работе Мишель Беленджер действительно говорит о вампиризме как о состоянии души и о том, что это означает связь с другими членами с общим прошлым, происходящим где-то недалеко от доисторического Египта. Фактически, несколько глав настолько сосредоточены на общем прошлом Хеприана, что это вызвало много споров в сообществе вампиров среди тех, кто не отождествлял себя с кастовой системой и историями прошлых жизней, изложенными в «Психическом кодексе вампиров» . Несмотря на это, она по-прежнему считается довольно важной книгой в сообществе, а вторые две трети книги действительно предоставляют много практической информации, полезной для многих вампиров, не относящихся к Хеприану.
Psychic Vampire Кодекс затем следуют The Ethical Psychic Vampire ISBN 1413461980 и Практической Vampyrism для современного Vampyres ISBN 1411642996 , и опубликованной в 2005 году оба эти направлены на более широкую аудиторию, предоставляя дополнительные виды.   
Asetian Библия ISBN 9899569402 не был опубликован до 2007 года собственного издания Асет Ки в доме. Он также утверждает, что вампиризм - это состояние души и что он означает связь с общим прошлым, происходящим где-то недалеко от доисторического Египта. 
Во-вторых, это условия сообщества.
Мишель Белэнджер - известный писатель, ведущий и активный член сообщества. Помимо «Психического кодекса вампира» , Мишель Белэнджер также написала « Психическое сновидение: исследования на грани самости», ISBN 1578633869 , «Кодекс психической энергии: руководство по развитию тонких чувств», ISBN 1578633850 , « Путешествие по сумеречному пути: готическая книга мертвых». ISBN 0738713236 и отредактировал " Вампиры в их собственных словах: Антология голосов вампиров" ISBN 0738712205 . Мишель Белэнджер говорит в колледжах и университетах, а также различные конвенции по всей стране имеет       подкаст , в котором представлены комментарии к « Секретам вампиров» на History Channel , является активным участником Voices of the Vampire Community и регулярно появляется на канале A&E Paranormal State . В дополнение к этому, дом Мишель Беленджер, Дом Хеперу, присутствует в Интернете с 2001 года и с 2000 года проводит ежегодные собрания.
Где , как не участие сообщества или даже информация о Luis Marques, удивительно , если учесть претензии , что он является «Международный автор» и «является признанным экспертом в области метафизики, вампиризма и древнеегипетского знания», в соответствии с Asetian Библии описание . Если он действительно такой международный автор и известный эксперт по Древнему Египту, можно подумать, что на его имя может быть больше книг или научных статей .
Что касается секретной организации с 7000-летней историей, сайт Асет Ка существует только с 2007 года . Единственные ссылки, которые можно найти на них, - это случайные запросы информации на форумах, статья без автора, на которую ссылаются их книги и телепрограммы без даты выхода в эфир или какой-либо другой информации . Я бы также добавил, что их вики-страница была удалена, цитируя WP: NOT # OR и «Все источники, которые я нашел на Aset Ka, перекрестно ссылаются друг на друга таким образом, который выглядит законным, пока вы не увидите, что это не что иное, как карточный домик - каждый источник полагаясь друг на друга в вопросах известности, за исключением того, что ни один из них не дает никаких истинных ссылок ". - Википедия: Articles_for_deletion / Aset_Ka
Луис Маркес и Асет Ка в значительной степени не являются сущностями вампирского сообщества, как онлайн, так и офлайн. Честно говоря, если бы эта статья или энергетический вампир собирались включать информацию о других орденах, группах, организациях, храмах, шабаше и т. Д. Вампиров , было бы лучше говорить о таких группах, как Atlanta Vampire Assocation House Kheperu и Temple вампира .
Я также хотел бы указать в это время, что TheRedPenOfDoom просмотрел статью об энергетических вампирах , удалив несколько ссылок на другие опубликованные работы, за заметным исключением Асет Ке и Асетинской Библии, а также обсуждение альтернативных взглядов на вампиризм, фактически вернув статью в его гораздо более предвзятое состояние. Я хотел бы указать, что если удаление работы Рэйвен Кальдера вызвано тем, что она была опубликована через Xlibris и считается «самопубликацией», то так поступает и Асетинская Библия . В этом случае остается только «Кодекс вампиров-экстрасенсов» как единственная книга, опубликованная сторонним издателем. —Предыдущее значение без знакакомментарий добавлен SiIIyLiIIyPiIIy ( обсуждение • вклад ) 07:32, 14 марта 2009 (UTC)
Хотя надежность источника меня не впечатлила, мне не было ясно, что Асет Ке и Асетинская Библия были опубликованы самостоятельно. Если он опубликован самостоятельно, его также следует удалить из статьи. - Красное перо судьбы 13:46, 14 марта 2009 г. (UTC)
На самом деле это не самоиздание. Книга издается издателем по их заказу, а не самим автором, поэтому она не является самоиздаваемой. Они не пользуются пресс-службами тщеславия, такими как Lulu или Amazon's BookSurge. GustavusPrimus ( обсуждение ) 14:17, 14 марта 2009 (UTC)

Собственно, я согласен с этими изменениями и поддерживаю их. В этой статье было много материалов из неподтвержденных источников, которые просто необходимо было удалить. Если бы у меня был WP: BOLLOCKS, я бы сделал это сам. Я аплодирую TheRedPenOfDoom за то , что BOLD и удаления материала. Обсуждение Firestorm 17:28, 14 марта 2009 г. (UTC)

Луис Маркес является членом Ордена Асет Ка. Не было продемонстрировано, что опыт Луиса Маркеса в области метафизики, вампиризма и Древнего Египта был подтвержден включением в это обсуждение публикаций третьих сторон. Книгу издает Орден Асет Ка. Орден Асет Ка не выпускал других публикаций. Нет никаких других законных источников информации об этой организации, которые упоминались в этом обсуждении.
На мой взгляд, это звучит так, будто Аетинская Библия не является надежным источником общей темы психического вампиризма. Даже если обсуждение относилось исключительно к Ордену Асет Ка, книга по-прежнему нарушает требования 1 (книга представляет собой обсуждение традиции Ордена Асет Ка), 3 (утверждения об исторических событиях) и 4 (сходство между Асетинской Библией). и Кодекс Психических Вампиров ставят это под сомнение). РГ: СПС
В отличие от Рейвен Кальдера, человек опубликовал большое количество книг, касающихся оккультизма, духовности и сексуальности, многие из которых были опубликованы сторонним издателем. Достаточно, чтобы Рейвен Калдера мог считаться экспертом в этих вопросах. С точки зрения самоизданных источников, работа Рэйвен Калдера гораздо более уместна для включения в дискуссию о психических вампизмах.
И это все еще смягчает тот факт, что ссылка на Кодекс Психических Вампиров также была удалена с этой страницы, оставив только Асетинскую Библию , учитывая, что Кодекс Психических Вампиров является единственной сторонней работой, опубликованной по этой теме, и примечательной ссылкой, потому что это первая опубликованная третьими сторонами работа, которая не занимает враждебную позицию по отношению к психическому вампиризму и представляет собой основную ссылку сообщества.
Вскоре после того, как я вчера начал углубляться в это в вики, я изменил свою первоначальную позицию и решил сохранить ссылки на Орден Асет Ка. Я понял, что было бы лучше представить читателям разнообразную, точную и пригодную для справок историю сообщества вампиров и позволить читателям принимать свои собственные обоснованные решения. Я надеюсь, что статья о психическом вампиризме в конечном итоге отразит истинное разнообразие сообщества - SiIIyLiIIyPiIIy ( разговор ) 17:33, 14 марта 2009 г. (UTC)

Асетинская Библия ( ISBN 9899569402 ) не издается самостоятельно  . Автор, связанный с Орденом Асет Ка, не публикует его самостоятельно. Самостоятельная публикация строго относится к книге, которая публикуется самим автором, а не какой-либо другой стороной, независимо от того, связан ли он с ней или нет. И цитирую:

Самостоятельная публикация - это издание книг и других средств массовой информации авторами этих произведений.

Это правильное определение. Автор не редактор. Автор не является издателем (как в случае с Lulu, Xlibris или Amazon's Booksurge). Ваше определение самоиздания подразумевает, что любая книга, опубликованная Ватиканом, когда автором является Папа Бенедикт XVI или какой-либо из кардиналов Рима, также была самоиздана. Или что любой преподаватель из Массачусетского технологического института, который публикует книгу в университетской прессе, такой как, например, MIT Press, будет заниматься самопубликацией, хотя в издательской индустрии это никогда не считается самостоятельной публикацией. Вам нужно перепроверить свои определения. А теперь, пожалуйста, просто прекратите вандализм с Википедией, удаляя Асетинскую Библию из каждой статьи, как вы это сделали и в Анкх , просто в попытке отдать должное вашим правкам в этой статье . Спасибо.ГуставПримус ( разговор ) 23:16, 14 марта 2009 (UTC)

Я согласен с тем, что Асетинская Библия не соответствует определению самоизданного источника. Однако вопрос о том, является ли какая-либо из этих книг «Надежным источником» или «Самостоятельно опубликованным источником», на самом деле не имеет, потому что статья на самом деле не пыталась использовать их в качестве «источников». Напротив, эти книги были частью темы статьи, в которой обсуждается отношение общества и его авторов к вампирским феноменам. Поскольку книги были предметом обсуждения в статье, то, являются ли они достоверными источниками фактов, нам не нужно обсуждать больше, чем авторов Гарри Поттера.в статье обсуждается, являются ли книги о Гарри Поттере надежным источником фактов. Вместо этого мы должны беспокоиться о том, достаточно ли примечательны эти книги о вампиризме (чтобы использовать популярное и бессмысленное модное слово), чтобы их можно было упомянуть в обзоре отношения общества к вампиризму. Я думаю, что ответ (по крайней мере, в некоторых случаях) - да, потому что, откровенно говоря, когда мы пишем на такую ​​второстепенную тему, я думаю, что нам будет трудно найти что-то более законное, чем опубликованные книги.
Как насчет того, чтобы удалить из статьи все другие ссылки на эти книги, но добавить абзац, например следующий. Очевидно, нам нужен термин получше, чем «энтузиаст вампиров», но я не могу его придумать. Я упоминаю книги в хронологическом порядке:
Термин «психические вампиры» также был принят энтузиастами вампиров двадцать первого века, такими как писательница Мишель Беланжер, которая определяет их в своем Кодексе психических вампиров 2004 года как «людей, которым по той или иной причине необходима жизненная сила. других". [1] и автор Луис Маркес, который изображает психический вампиризм в своей Асетинской Библии 2007 года как состояние души человека и секретный знак связи с общим прошлым. [2] .
Кандерсон7 ( разговор ) 00:31, 15 марта 2009 (UTC)
Мне нравится ваше предложение. Включает обе работы и непредвзято представляет их. В отличие от предыдущей версии, в которой говорилось, что один автор заимствовал концепции другого. В энциклопедической статье было бы не место вынести суждение. Не стесняйтесь добавлять свою версию в основную статью. ГуставПримус ( разговор ) 01:02, 15 марта 2009 (UTC)
Я считаю, что нужно включить больше просмотров, таких как Raven Kaldera и другие. Однако это хорошее начало. Так как же включить мнения других членов, ключевых членов подгруппы, с которыми подгруппа хорошо знакома, но которые не имеют другой мудрости, рассматривают опубликованных лиц? - SiIIyLiIIyPiIIy ( доклад ) 10:07, 15 марта 2009 г. (UTC)
Имея около 300 возможных источников , я не уверен, что нам нужно включать такие самоизданные и книги сомнительной надежности, поскольку источники даже сами по себе сомневаются. Википедию нельзя использовать в качестве рекламного носителя для этих книг. - Красное перо судьбы 02:39, 16 марта 2009 г. (UTC)
Специальный поиск по запросу «психический вампир» дает 128 ссылок, а «сангвинический вампир» - 2 - SiIIyLiIIyPiIIy ( разговор ) 06:05, 16 марта 2009 г. (UTC)
Я предполагаю, что это потому, что существует не так много исходных и / или справочных материалов по психическому вампиризму. Конечно, я не могу назвать это надежным источником, но я постоянный клиент на IRC-канале некоторых домов. Пытаюсь присоединиться, но отвлекаюсь. В любом случае, я бы проверил http://www.sanguinarius.org/ . У них есть несколько ссылок на материалы о многих типах вампиров, реальных и иных. - Angelus Delapsus Обсуждение 22:10, 16 марта 2009 (UTC)
К сожалению, этот веб-сайт, который публикуется самостоятельно и не имеет каких-либо редакционных критериев или экспертной оценки, не является действительной ссылкой. Нам нужны источники, соответствующие требованиям, изложенным в WP: RS . Обсуждение Firestorm 23:24, 16 марта 2009 г. (UTC)
Это я понимаю. Может быть, я просто веду себя глупо (поверьте мне, это иногда случается с лучшими из нас), но как насчет информации, на которую есть ссылки в цитате? Т.е. ссылки в разделе ссылок. Все это выходит за рамки надежного источника? Или вы в общем говорите, что это так. Я спрашиваю, потому что моим первоначальным намерением было предоставить сайт, чтобы он мог вести к надежным источникам. Не то чтобы сам сайт. Если вы понимаете, о чем я? - Angelus Delapsus Обсуждение 00:55, 17 марта 2009 (UTC)
Да, ненадежный источник может привести нас к надежному источнику, но новый источник должен иметь возможность стоять самостоятельно, чтобы показать, что он соответствует нашим рекомендациям WP: RS , а не только тому факту, что он был процитирован как "источник" на другом сайте. - Красное перо судьбы 03:49, 17 марта 2009 г. (UTC)
Но вам также необходимо принять во внимание, как указанный сайт рассматривается в сообществе. Веб-сайты - это не книги. Они обязательно будут опубликованы самостоятельно, даже если вы заплатите человеку за кодирование, потому что человек, которому принадлежит веб-сайт, добавляет контент. http://www.sanguinarius.org только что отпраздновал свое 10-летие, в сообществе немало известных людей, помимо медицинских работников, которые публикуют статьи и другую информацию. На данный момент сайт www.sanguinarius.org в основном написан не владельцем, а другими людьми. Владелец просто кладет статьи для просмотра, добавляя несколько личных вещей.
Как я уже сказал, в дополнение к исходной информации (это слово?) Вам необходимо учитывать мнение членов сообщества. Скажем, это статья о христианстве. Вы бы указали Библию как источник. Что ж, это не Библия, но это считается очень ценным ресурсом в сообществе. Я рекомендую восстановить его в качестве источника в дополнение к сайту AVA (поскольку они находятся в процессе проведения медицинского обследования членов сообщества). AcrophobicPixie ( обсуждение ) 17:57, 19 марта 2009 г. (UTC) Pixie 14:54, 19 марта 2009 г.
«нужно учитывать мнение членов сообщества» Нет, не надо. Мы можем использовать веб-сайты в качестве источников, которые имеют широкую репутацию за точность, проверку фактов и предоставление нейтральной точки зрения. Не важно, есть ли у сайта бешеная фан-база Важно мнение третьих лиц о сайте. - Красное перо судьбы 23:19, 19 марта 2009 г. (UTC)
Но если не ошибаюсь сайт ... эээ ... да ладно. - Angelus Delapsus Обсуждение 5:05, 17 марта 2009 (UTC)

Использование термина незаметным самостоятельно опубликованным автором не заслуживает упоминания в статье в Википедии, если такое использование не было покрыто надежным источником (см. WP: SYN) . - Красное перо судьбы 00:29, 11 апреля 2009 г. (UTC)

Рекомендации

  1. ^ Белэнджер, Мишель. «Психический кодекс вампиров: руководство по магии и работе с энергией». Книги Weiser, 2004 ISBN 978-1578633210 
  2. ^ Маркес, Луис. Асетинская Библия . Асет Ка, 2007 ISBN 978-9899569409 

Редактирование категорий [ править ]

Я исключил категорию «эмо», потому что между этими двумя статьями или группами нет никакой связи. Я тоже перегруппировал это в категорию «субкультуры».

phycic vampiers —Предыдущий неподписанный комментарий, добавленный 96.232.14.219 ( обсуждение ) 22:10, 26 марта 2009 г. (UTC)

Некоторые вампиры пьют кровь [ править ]

Что-то, что я видел в документальном фильме «Браво» несколько лет назад, некоторые вампиры на самом деле пьют человеческую кровь. Обычно это происходит только в группах вампиров, где один вампир позволяет другому вампира проткнуть себе кожу и выпить немного крови. Может ли кто-нибудь процитировать это?

Зная, что делается [ править ]

Я верю, что это то, что я стремлюсь сделать, но для человека, стоящего выше меня, вы никогда не получите цитаты, потому что ни один вампир не скажет вам, как, но есть вещи, которые могут быть рассказаны им. Если они попытаются точить зубы бутылками, ножами и прочим, что может помочь, они это сделают. Самое смешное, как вы сказали, если у них нет питомца или чего-то, чем они могут кормиться, они будут питаться друг другом, но это не значит, что все, что вы получаете, - это психический прыжок от одного к другому. PsYcHo VaMp ( обсуждение ) 01:24, 20 февраля 2010 г. (UTC) - предшествующий беззнаковый комментарий, добавленный PsYcHo VaMp ( обсуждение • вклад ) 01:04, 20 февраля 2010 г. (UTC)

Эта статья требует серьезной доработки или ее следует удалить [ править ]

Читается так, как будто написано «вампиром», и как если бы оно пропагандировало этот образ жизни. Наполнен расплывчатыми ссылками на различные термины, очевидно связанные с этим вампирским образом жизни, которые, когда я пытаюсь провести дальнейшее исследование, оставляют мне немного или ничего. Примером этого является термин «Trancendental Vampires», который возвращает лишь небольшое количество результатов, в основном блоги или веб-сайты, посвященные вампиризму и продвигающие его.

Эта статья действительно очень низкого качества, и, судя по страницам обсуждения, похоже, что так было уже много лет. Требуется серьезная переделка со стороны кого-то, кто разбирается в предмете и может быть нейтральным. Думаю, эту статью нужно удалить. - Предыдущий неподписанный комментарий добавлен Edmund132 ( обсуждение • вклад ) 13:10, 25 декабря 2014 г. (UTC)

Прикомандированный. 85.24.253.45 ( разговорное ) 20:20, 29 августа 2019 (UTC)

Проблемы в статье, поднятые тегом множественных проблем [ править ]

Я зашел на эту страницу во время любопытного разгула после Сумерек, и вот я в час ночи редактирую всю статью (!). Рискуя прибегнуть к тэгам и редактированию, я могу выявить несколько проблем с этой страницей, которые нужно изменить, прежде чем я пойду спать:

- Обзор

Это не совсем понятно. Есть кое-что, что мне удалось соскрести из оригинальной статьи: они в основном пьют кровь, некоторые пьют энергию, что-то связано с другими, в основном связано с готической культурой. Но на самом деле я ищу здесь надежное и более подробное описание того, как может выглядеть типичный пример современного вампиризма.

Это означает, что в основном каждое предложение здесь является хорошей отправной точкой, но здесь нужно больше мяса; насколько это альтернатива альтернативному образу жизни? Когда он возник из готической субкультуры, и были ли какие-либо важные события или влияния на его зарождение - например, музыканты, альбомы, другие формы СМИ? Учитывая, что некоторые источники на этой странице действительно старые (см. Ниже), когда субкультура вампиров впервые появилась в Интернете и где? Какие глянцевые журналы, упомянутые во вступительном абзаце, публикуют этот материал? (И сколько они стоят, и доставляются ли они в Великобританию? Можете ли вы написать мне, если у вас есть подробности? (Я просто шучу).)

По сути, если вы можете конкретизировать этот материал, а также поработать над тем, что указано ниже, у нас может быть действительно хорошая статья. Это даже был кандидат в избранные статьи! В 2004 году! Но все равно! Это могло быть здорово!

- Источники

Я их не трогал; Я подумал, что могу по крайней мере реструктурировать то, что там есть, прежде чем делать что-нибудь еще. Но судя по быстрому взгляду и смутным воспоминаниям о документальном фильме Vice , им нужна работа.

Похоже, эти источники были добавлены очень давно. Один из них, в разделе «Христианство и субкультура вампиров», рассказывает об онлайн-сообществе и относится к 1999 году. Это действительно, действительно, явно не актуально для наших дней. Учитывая, что эта статья, кажется, была впервые создана примерно в 2004 году? это меня не удивляет, но если кто-то не сможет найти источник христианства и вампиров моложе меня, этот раздел получит выгоду.

Еще одна проблема: в качестве источников используются книги, но нет номеров страниц. Из-за этого трудно понять, где именно в этой немецкой книге о вампирах я должен искать, если я хочу проверить утверждение X.

- Терминология и надежность

В нижнем разделе статьи есть таблица без источников. В нем перечислена терминология, и, честно говоря, это могло быть просто выдумкой. Я имею в виду, что было бы отличной основой для построения мира в художественной литературе, чтобы иметь эти забавные имена для людей в мире вампиров, но если и этот раздел не может быть найден, он также получает выгоду. Раздел о различных типах вампиров, который я посчитал более надежным - для него тоже нужны источники, но я, по крайней мере, слышал некоторые из использованных в нем слов раньше.

Некоторые источники - в частности, книга Марка Бенеке. Опять же, пока кто-нибудь не заполучит их, я понятия не имею, насколько они надежны. Многие книги по этой субкультуре кажутся тем, что я бы назвал «мелким тиражом»: они издаются маленьким тиражом, малым тиражом и временами не самые надежные. Беглый взгляд на страницу Бенеке в Википедии показывает, что у нее тоже есть проблемы, связанные с надежностью, в частности, с такими вещами, как оригинальные исследования и беспристрастность, так что вы, возможно, поймете, почему я не решаюсь включать здесь его работу.

Это не значит, что нет надежных источников о субкультуре вампиров; Я просто догадываюсь, что на самом деле они здесь не используются, что очень досадно. Эта субкультура настолько интересна, что заслуживает иметь страницу в Википедии, которая достоверно сообщает, о чем она на самом деле, - Ineffablebookkeeper ( talk ) 00:40, 2 июля 2019 г. (UTC)

Статья "переделана" 2.0 [ править ]

Привет. Мне поручили отредактировать эту статью для класса, и я сделал несколько правок, которые, как мне кажется, делают статью в целом более связной. Мои правки в основном связаны с Ineffablebookkeeper выше.

-Вести

Я конкретизировал ведущую часть в попытке создать более целостный общий обзор темы, который также помогает соединиться с остальной частью статьи.

-Происхождение и развитие

Я черпал вдохновение из других статей о субкультуре вики, особенно из статьи о субкультуре готов , и решил добавить раздел, объясняющий происхождение и развитие вампирского образа жизни / субкультуры. Я разделил его на два подраздела: один до 2000 года, который попадает в первые записи этой субкультуры, и другой, посвященный сегодняшнему дню, который объясняет просто для лучшей организации с точки зрения содержания и визуально.

-Остальная часть статьи

Я расширил почти все разделы, кроме «участников», которые я считал уже хорошими, и «христианство и вампиры», потому что я действительно не мог найти никаких хороших источников, упоминающих или относящихся к «современным истребителям вампиров». В «Современном вампиризме и преступности» были некоторые подсказки для объяснения и примеры, поэтому я добавил некоторые из них, особенно отметив Рода Феррелла в этом конкретном разделе, потому что он очень значимая фигура в отношении вампиризма и современной преступности.

Конечно, со всем, что я добавил, я цитировал как можно больше из самых свежих источников, которые мог найти, и делал все возможное, чтобы все звучало энциклопедично. Просматривая статью, я изменил некоторые вещи, которые были ранее написаны, и дал некоторые дополнительные объяснения в начале, чтобы попытаться как можно больше отразить энциклопедический тон Wiki.

Надеюсь, мои правки помогут. Вот ссылка на статью до того, как я начал работать над ней, на случай, если вы хотите увидеть, с чего я начал, и хотите изменить какие-либо мои правки. https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vampire_lifestyle&oldid=935998275 - Agilpin4927 ( обсуждение ) 02:25, 26 марта 2020 г. (UTC)

Эй, возможно, вы захотите в будущем посмотреть на копирайт / плагиат. Продолжайте и добавляйте свои разделы обратно, но, пожалуйста, старайтесь избегать записи патчей при использовании источников. Плагиат - это форма академической нечестности и вполне реальное преступление в юридическом мире. Мгаспарин ( разговор ) 06:27, 8 апреля 2020 (UTC)