Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Святыня в окружении тамагаки

Тамагаки (玉垣) забор , окружающий японский синтоистский , священную область или императорский дворец. [1] Считается, что изначально тамагаки был всего лишь заграждением из кустов деревьев, но с тех пор тамагаки изготавливали из различных материалов, включая дерево, камень и - в последние годы - бетон. В зависимости от используемого материала и техники такие заборы имеют множество названий:

  • дощатый забор (板 玉 垣, ita tamagaki ) из грубо обработанных толстых досок,
  • забор из неокоренных пиломатериалов (黒 木 の 玉 垣, kuroki no tamagaki ) из неочищенных или неочищенных досок или бревен,
  • забор из бруса (角 玉 垣, kaku tamagaki ) ,
  • решетчатый забор прямоугольной формы (角 格子 玉 垣, kakugōshi tamagaki ) и диагональный решетчатый забор (筋 違 格子 玉 垣, sujikaigōshi tamagaki ) ,
  • киноварь забор (朱玉垣, шутамагаки ) ,
  • татехиго тамагаки (竪 籤 玉 垣) из вертикально установленных тонких полосок бамбука или дерева,
  • прозрачный забор (透 垣, сукасигаки )

Простые заборы древних и средневековых времен стали более сложными в досовременной Японии с добавлением крыш, обшивки и решеток между столбами. Примером может служить Тодзай Сукибей 1636 года (東西 透 塀) вокруг главного святилища Никко Тосё-гу . [1] [2]

Если огороженная территория окружена множеством заборов, обычно самый внутренний называется мидзугаки (瑞 垣 или 瑞 籬) . Внутреннее святилище (内宮, naikū ) из Храм Исэ окружен четырьмя заборами. Снаружи внутрь это: итагаки (板垣) , внешний и внутренний тамагаки и мидзугаки . В Исэ эти ограды - отдельные зоны для прихожан разного статуса. Всем посетителям разрешено пройти через ворота через крайний Итагаки.забор, в то время как традиционно только членам императорской семьи разрешалось проходить через второй забор, внешний тамагаки . Сегодня эта привилегия предоставлена ​​избранным представителям. Местные мэры и члены собраний поклоняются на внутренних карнизах внешней Тамагаки , представители префектур, чиновники Ису и живые национальные сокровищ [ править ] стоять на полпути между наружным и внутренними Тамагаками . Премьер , члены обоего палат диеты , и другие старшие выборные должностные лица имеют право на точку в непосредственной близости от ворот к внутренним Тамагакам. Вход во внутренний тамагаки разрешен только членам императорской семьи, и только императору и императрице обычно разрешено проходить через внутренний забор мидзугаки . [nb 1] [1] [3] [4]

Тамагаки и традиционные тории ворота иногда заменяются названием крытого коридора Kairo и Romon ворота. Первоначально буддийские, они изначально не были типичными для святынь, но со временем они стали играть роль более традиционных тамагаки . [5] Известный пример - Ивашимидзу Хатиман-гу в префектуре Киото . Это явление было частично вызвано сильным влиянием буддизма на поклонение ками из-за синкретического слияния буддизма и местной религии ( синбуцу сюго ).

См. Также [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Исключение сделано для наследного принца и принцессы, которые по случаю их свадьбы могут войти в территорию, ограниченную мидзугаки .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Нобутака, Инге (2005-06-02). «Тамагаки» . Энциклопедия синтоизма (β1.3 изд.). Токио : Университет Кокугакуин . Проверено 1 декабря 2009 .
  2. ^ " тамагаки " . ЯАНУС - Японская система пользователей архитектуры и искусства . Проверено 1 декабря 2009 .
  3. ^ " мидзугаки " . ЯАНУС - Японская система пользователей архитектуры и искусства . Проверено 1 декабря 2009 .
  4. ^ Coaldrake, Уильям Ховард (2002) [1996]. Архитектура и власть в Японии . Лондон, Нью-Йорк: Рутледж . С. 29–31. ISBN 0-415-05754-X. Проверено 1 ноября 2009 .
  5. ^ Фудзита Масая, Кога Сюсаку, изд. (10 апреля 1990 г.). Нихон Кентику-ши (на японском языке) (изд. 30 сентября 2008 г.). Сёва-до. п. 31. ISBN 4-8122-9805-9.