Эдвард Бартлетт Байфилд (родился в 1928 году) - консервативный канадский журналист, издатель и редактор. Он основал новостные журналы Alberta Report , BC Report и Western Report .
Эдвард «Тед» Байфилд | |
---|---|
Занятие | Преподаватель, журналист, редактор, автор, издатель, Blogger |
Известен | Консервативные христианские принципы, интересы Западной Канады, образовательная реформа |
Известная работа | Отчет Альберты |
Супруг (а) | Вирджиния Байфилд (1929-2014) |
Дети | Майк Байфилд, Линк Байфилд , Филиппа Байфилд, Мэри Фрэнсис Дуседам, Винсент Байфилд, Томас Байфилд |
Веб-сайт | tedbyfield |
Ранний период жизни
Байфилд родился в 1928 году в Торонто, Онтарио , и вместе с родителями переехал в Вашингтон, округ Колумбия, в возрасте 17 лет.
Ранняя карьера
Он начал свою журналистскую карьеру в качестве копировщика в Washington Post . Он вернулся в Канаду в 1948 году, работал в Ottawa Journal и Timmins Daily Press и женился на Вирджинии Байфилд . [1] В 1952 году Байфилдс переехал из Торонто с двумя детьми в возрасте до двух лет в Виннипег, где Тед Байфилд начал работать в Winnipeg Free Press . Освещая новости мэрии Виннипега, он однажды «залез в кондиционер, чтобы подслушать секретное заседание городского совета, что позволило ему получить информацию о скандале с финансированием». [2]
Религиозное обращение и пропаганда
Компания Креста
В 1952 году Тед Байфилд претерпел глубокое религиозное обращение. Вдохновленная трудами христианских апологетов, таких как Дороти Л. Сэйерс , К.С. Льюис и Г.К. Честертон , супруги твердо решили жить своей христианской верой. [3] Через хор Собора Св. Иоанна Тед Байфилд стал частью ячейки или группы из семнадцати человек, в том числе Фрэнка Винса, которые разделяли схожие убеждения. Они основали то, что они сначала назвали Обществом Дайневор, а затем Обществом Креста , мирским англиканским орденом [3] [4], связанным с Англиканской церковью Канады . Хор мальчиков в соборе Святого Иоанна превратился в клуб, затем в школу-интернат выходного дня, начиная с 1957 года, и, наконец, в 1962 году, в частные англиканские частные школы-интернаты для мальчиков , работающие на полный рабочий день . [5] [6] Компания Креста приобрела заброшенную индийскую больницу Дайневор в Селкирке, к северу от Виннипега, где они проводили свои школы выходного дня. В соответствии с Законом об обществах Манитобы, ячейка официально изменила свое название с Диневора на Общество Креста. В 1962 году Байфилд и пять других членов Компании [7] открыли первую из серии школ-интернатов для мальчиков Сент-Джонс, «посвященных восстановлению христианских образовательных принципов» - Школу для мальчиков Собора Святого Иоанна . [3] Школа сознательно использовала «традиционные» методы. Они использовали учебники математики до Второй мировой войны, продвигаясь от «арифметики к исчислению» с постоянным тестированием. Джинджер Байфилд преподавала французский язык, «развивавший франко-канадскую историю». Смотрели хоккей на французском канале. Байфилд преподавал историю, которая требовала, чтобы студенты много читали от Томаса Костейна до Фрэнсиса Паркмана . [7] Национальный совет по кинематографии 1974 года охарактеризовал школу для мальчиков Собора Св. Иоанна как «самую требовательную школу на открытом воздухе в Северной Америке». [8] По прибытии в школу новые мальчики в возрасте от 13 до 15 лет совершили двухнедельную прогулку на каноэ по Красной реке и озеру Виннипег . Весной есть второй более продолжительный поход на каноэ, охватывающий 900 миль с 55 перегонами. [8] Родители платят 1700 долларов в год за обучение. [8]
Чтобы открыть свою вторую школу - школу Святого Иоанна в Альберте - Байфилды переехали в Эдмонтон. Новое школьное владение, которое находилось в тридцати километрах к западу от Эдмонтона, на Стоуни-Плейн, Альберта, имело «110 гектаров кустов, парков и сельскохозяйственных угодий». [4] Сначала их школы работали под эгидой англиканского епископа. [9]
В 1968 году, когда открылась еще одна школа, пара начала публиковать информационный бюллетень St. John's Edmonton Report . [1] Это было предшественником отчета Альберты . [1]
К 2003 году в школе было около 130 учеников и 30 сотрудников. [4] Он оставался открытым до 2008 года. В первые годы школы Тед Байфилд преподавал историю, а Вирджиния (Джинджер) Байфилд преподавала «французский язык, английскую грамматику и литературу». [3] Их третья школа «Компании Креста» - Школа Святого Иоанна в Онтарио - была основана в Клермонте, Онтарио в 1977 году и закрыта в 1989 году. [10] [11] [12] [13]
В первые годы все сотрудники Компании Креста, в том числе учителя и персонал в их школах и писатели в их журналах, зарабатывали по доллару в день, плюс проживание и питание. Они жили в трехэтажном жилом доме на 149-й и 91-й авеню в Эдмонтоне, называемом «Уэйверли-плейс», где они «посещали утренние и вечерние службы в часовне». [2]
В статье Alberta Report от 21 октября 1996 года Байфилд осудил «новообретенные» идеи об обучении мальчиков. [7] К 1996 году выпускники SJCS были штатными сотрудниками школы Св. Иоанна в Альберте, недалеко от Варбурга, Альберта, где ее программа развилась из «начинаний Манитобы». [7]
Обращение в Православную Церковь в Америке
После терактов 11 сентября Тед и Вирджиния Байфилд покинули англиканскую церковь, которая приняла «модернистскую теологию», которую Байфилды считали «просто еретической». [5] Они обратились в Православную Церковь в Америке , более строгую форму христианства. [5] Их побудили обратить в свою веру теракты 11 сентября и «ощущение растущего конфликта между христианством и исламом». Эта забота также вдохновила их на работу над историей христианства. [5]
Отчет Альберты (1973 - 2003)
Пара начала публиковать Эдмонтонский отчет Св. Иоанна в 1973 году в качестве местного информационного бюллетеня, как продолжение школы, которую они открыли в 1968 году в Эдмонтоне. [1] Это дало Байфилду возможность «совместить свою любовь к новостному бизнесу с его желанием обращать в свою веру». [2] Он использовал Отчет, чтобы «выступить против гомосексуалистов, абортов, комиссий по правам человека и общественного просвещения». [2] Это было предвестником отчета Альберты . [1] В 1977 году они выпустили отчет St. John's Calgary Report . В 1979 году они объединили отчеты Эдмонтона и Калгари в отчет Альберты . [2]
Ранняя модель «Компании Креста», которая включала общинную жизнь и мизерную зарплату, не была успешной бизнес-моделью. С созданием отчета Alberta Report Байфилд перешел на модель коммерческого предприятия, где сотрудники получают регулярную заработную плату. Именно в это время Альберта и федеральное правительство вступили в свои «энергетические войны». Байфилд взял на себя роль «гуру регионального недовольства», и его журналы подпитывали растущее чувство недовольства и отчуждения Западной Канады . Он осмелился предложить «западный сепаратизм», подражая угрозам провинции Квебек. К 1987 г. тираж Отчета в Альберте достиг рекордного среднего показателя - 53 277 экземпляров в неделю. Они попытались установить региональную версию, но это не удалось. В 1989 году они создали BC Report, в результате чего в 1990 году было проведено первичное публичное размещение акций на Ванкуверской фондовой бирже. Помимо освещения новостей с консервативной точки зрения, журналы Report бросали вызов преобладающим новостям и комментариям о преступности, гомосексуализме, абортах и публичных предложениях. образование. В статье от 20 декабря 1993 г. Байфилд писал: «Мы не думаем, что правительство - это хорошо. Мы не считаем, что правительство в любом подобном нынешнем масштабе является даже необходимой вещью. Мы считаем, что правительство или то, во что оно превратилось, должно быть активным злом ». [2]
Сын Байфилда, Линк Байфилд, сменил его на посту редактора и издателя. Отчет Alberta «s циркуляция никогда не достигла своего пика он достиг в середине 1980-х годов и продолжает сокращаться. Винсент Байфилд, который работал в журналах с самого начала в возрасте восьми лет в 1973 году и стал руководителем BC Report в 1989 году, ушел в 1996 году. В 1997 году все оставшиеся подписчики были объединены.
В 2003 году "Альберта Рапорт" перестала публиковаться. [1]
Избранные книги
Байфилд написал ряд книг, в том числе « Подумай, мистер Бертон» в 1968 году, [14] Прискорбные волнения в колониях в 1983 году, [15] В своей книге Теда 1998 года «Послания нераскаявшегося быдла» он опубликовал сборник его статьи на « последней странице» в отчете Альберты , где он отстаивал «сбалансированные бюджеты, базовое образование и более суровые приговоры для молодых преступников». [2] [16]
Альберта в 20 веке, иллюстрированная книга по истории
Начиная с начала 1990-х, Байфилд опубликовал серию из одиннадцати томов по истории Альберты под названием « Альберта в ХХ веке: журналистская история провинции» . [17] [18] [19] [20] Серия, которая была опубликована Alberta Reports / включала статьи Пола Баннера и Пола Стэнуэя. В 2020 году Крис П. Чэмпион, советник по учебной программе по общественным наукам министра образования Альберты, Андреа Лагранж, решительно поддержал включение серии историй Байфилда в качестве обязательной литературы для социальных исследований в 11 классе, назвав ее «всеобъемлющим аналитическим повествованием о провинции в контекст дебатов историков, канадской и всемирной истории ». Чемпион сказал, что эти тома «улучшат знания студентов о прошлом и обеспечат противовес преобладающей, политизирующей тенденции социальной справедливости, которая уже зашла слишком далеко».
Проект христианской истории и Общество по изучению и регистрации христианской истории
В 1999 году Байфилд планировал продать акции Alberta Report в надежде собрать 5 миллионов долларов на публичных фондовых биржах. [2] В то время он планировал начать «выпуск журнала в Онтарио» и «серию 40-томных книг по истории христианства». [2]
Их первый том «Завеса разорвана с 30 по 70 год от Р. Х. Пятидесятница до разрушения Иерусалима» был опубликован в 2003 году. [21] К 2005 году проект «Христианская история» уже вложил 3,5 миллиона долларов, и продажи первых томов были медленными. Чтобы собрать средства для завершения серии, Байфилд создал Общество по изучению и записи христианской истории (ПОИСК) в качестве благотворительных организаций, одно из которых находится в Альберте, а другое - в Вирджинии. Они собрали достаточно пожертвований, чтобы завершить серию. Байфилд является президентом и председателем SEARCH, а его сын Винсент является менеджером SEARCH с 2011 года. [5] [22] [23] Их иллюстрированная двенадцатитомная серия под названием «Христиане: их первые две тысячи лет» была опубликована Христианский исторический проект. [5] [24] [Примечания 1] [25] были опубликованы в 2013 году проектом Christian History Project, базирующимся в Александрии, штат Вирджиния . [5] Сериал был рассмотрен в 2013 году и описан как «меньше Википедии, больше Fox News». [5]
В 2013 году, после завершения книги «Христиане» , Байфилд сосредоточил свое внимание на усилении влияния ПОИСКА », представив онлайн-журнал с актуальными интересными темами. [5] В 2013 году Байфилд надеялся, что череда трех пап, Иоанна Павла II , Бенедикта XVI и Папы Франциска , преуспеет в возрождении «членства в религиозных орденах» и в изменении отношения католиков к евангелистам и пятидесятникам как к братьям. , а не соперниками в «более широком христианском сообществе, которое само является меньшинством во враждебном мире». [5]
Политическое участие
Байфилд был одним из вдохновителей основания Партии реформ Канады , был основным докладчиком на их первом заседании Партии реформ в Виннипеге и придумал фразу «Запад хочет присоединиться».
В обзоре публикации Байфилда 1998 года «Книга Теда, послания нераскаявшегося жлоба» говорилось, что роль Теда Байфилда - и, в более широком смысле, « Альберта Ревью» - в создании Партии реформ была аналогична роли Уильяма Ф. Бакли и National Review - «до Рональда Рейгана был Барри Голдуотер , до Голдуотера было National Review, а до National Review был Уильям Ф. Бакли». [26]
Награды
19 октября 2017 года Бетти Унгер , сенатор Канады от Альберты , которая была назначена в 2012 году тогдашним премьер-министром Стивеном Харпером, наградила Байфилда вместе с тринадцатью другими альбертанцами 150-ю памятными медалями Сената за значительный вклад в его сообщество. [27] Среди других получателей был Ральф Соренсон , который работал в Законодательном собрании Альберты в качестве члена фракции Социального кредита в официальной оппозиции с 1971 по 1975 год.
Личная жизнь
У Теда Байфилда и его жены Вирджинии Байфилд , которая умерла раньше своего мужа в 2014 году [1], было шестеро детей, двое из которых, Филиппа и Линк, умерли раньше своего отца. [28]
В популярной культуре
Выдуманный журналист Дик Беннингтон из пьесы Фрэнка Мохера 1988 года « Отчет о прериях» считается основанным на Теде Байфилде. [29]
Заметки
- ↑ Не путать с видеосерией 2001 года под названием « Христианство: первые две тысячи лет» режиссеров Брэма Рооса, Осси Дэвиса, Руби Ди.
Рекомендации
- ^ a b c d e f g Тейлор, Питер Шон (1 августа 2014 г.). «Грозный редактор Джинджер Байфилд оставила неизгладимый след» . Глобус и почта . Проверено 28 августа 2020 .
- ^ Б с д е е г ч I Бергман, Брайан (25 января 1999 г.). «Тед Байфилд». Журнал Cite требует
|magazine=
( помощь ) - ^ а б в г «Вирджиния Байфилд» . Эдмонтонский журнал . Некролог. 24 июля 2014 . Проверено 29 августа 2020 .
- ^ а б в Слэйд, Дэрил (8 февраля 2003 г.). «Школа подала в суд после 26 лет». Калгари Геральд .
- ^ Б с д е е г ч я J Брин, Джозеф (30 марта 2013 г.). «Тед Байфилд завершает современную, правую, популярную историю христианства» . Национальная почта . Проверено 28 августа 2020 .
- ^ Кош, Колби (12 апреля 2013 г.). «Величайшая история, которую когда-либо рассказывал Тед Байфилд» . Маклина . Проверено 28 августа 2020 .
- ^ а б в г Байфилд, Тед (21 октября 1996 г.). «Может быть, наши вновь обретенные идеи о детях объясняют тот факт, что мы не можем их контролировать?». Отчет Альберты . United Western Communications.
- ^ а б в Джон Н. Смит (сценарист / режиссер) Маррин Канелл (помощник режиссера) (1974). Новые мальчики .
- ^ Компания Креста (1971). "Годовой отчет Сент-Джонс / Компания Креста".
Фактически, компания ... действует под эгидой англиканского епископа. Поскольку епископы ежегодно обновляют количество членов в службе компании, они, вероятно, могут распустить компанию, отказавшись принимать новых членов ... Каждый раз, когда одно из направлений деятельности компании вызывает общественный вопрос или разногласия ... епископы оказываются атакованными. те же вопросы: являются ли эти люди частью церкви или нет, и если они таковы, то какой контроль над ними имеет церковь?
- ^ Келли, MT (15 июня 2002 г.). «Обзор: Никакого стихийного бедствия» . Глобус и почта . Проверено 29 августа 2020 .
- ^ Раффан, Джеймс (2002). Глубокие воды: отвага, характер и трагедия гребли на каноэ на озере Тимискаминг . Торонто: Harper Flamingo Canada. ISBN 978-0-00-200037-6.
- ^ Соренсен, Скотт (май 1999 г.). Хроники реки Кипава: приключения в северных лесах . ISBN 978-0-9672983-0-6.
- ^ «История глазами: 13 июня 1978 года, трагедия похода на каноэ» . Газета . Монреаль. 13 июня 2019 . Проверено 28 августа 2020 .
- ^ Байфилд, Тед (1 января 1965 г.). Подумайте только, мистер Бертон . Компания Креста.
- ^ Байфилд, Тед (1983). Прискорбные волнения в колониях . Альберта: Тед Байфилд / Отчет Альберты . ISBN 9780968987384. OCLC 70306113 .
- ^ Байфилд, Тед (1 января 1998 г.). Книга Теда, послания нераскаявшегося быдла . Keystone Press . ISBN 0968337201.
- ^ Альберта в 20 веке: журналистская история провинции . ASIN 0969571801 .
- ^ Байфилд, Тед. Альберта в двадцатом веке .
- ^ Байфилд, Тед (1994). Альберта в 20 веке: Журналистская история провинции в 12 томах (Первое издание ред.). Эдмонтон: ISBN United Western Communications Ltd. 978-0-9695718-2-7.
- ^ День, Мойра Дж. (20 июля 2011 г.). «Отчеты Альберты против Отчета о Прериях: Город Бога против Города Человека в канадских прериях, 1973–2003 годы». In Day, Мойра Дж. (Ред.). Западные слова: празднование западно-канадского театра и драматургии . Регина, Саскачеван: издательство Canadian Plains Research Center Press, Университет Реджайны . С. 214–245. ISBN 978-0889772359.
- ^ Байфилд, Тед (1 января 2003 г.). Завеса разорвана с 30 по 70 год от Р. Х. Пятидесятница до разрушения Иерусалима . Христиане: их первые две тысячи лет. 1 . ISBN 0968987303.
- ^ Ван Марен, Джонатон (18 апреля 2017 г.). «Вариант Бенедикта. Часть I: Столкновение церкви и государства» . Плацдарм . Проверено 28 августа 2020 .
- ^ «О ПОИСКЕ, Обществе изучения и записи христианской истории» . Books.TheChristians.com . Проверено 1 августа 2014 .
- ^ Байфилд, Тед (2010). «Христиане: их первые две тысячи лет» . books.thechristians.com . Христианский исторический проект. п. 278 страниц.
- ^ Век гигантов, 1500–1600 гг . Нашей эры: в эпоху духовного гения западный христианский мир раскололся . Христиане, их первые две тысячи лет. 9 . Христианский исторический проект. 2010. с. 342 страницы. ISBN 978-0968987391.
- ^ Тунс, Пол (22 августа 1999). «Тед Байфилд никогда не отказывался от принципов» . Проверено 28 августа 2020 .
- ^ «Четырнадцать альбертанцев получат 150-ю медаль Сената в знак признания значительного вклада в жизнь их сообществ - Бетти Унгер, сенатор Альберты» . bettyunger.ca . Проверено 22 мая 2018 .
- ^ Бергман, Брайан (17 марта 2003 г.). «Тед Байфилд]» . Канадская энциклопедия . Проверено 28 августа 2020 .
- ^ День, Мойра Дж. (20 июля 2011 г.). «Отчеты Альберты против Отчета о Прериях: Город Бога против Города Человека в канадских прериях, 1973–2003 годы». In Day, Мойра Дж. (Ред.). Западные слова: празднование западно-канадского театра и драматургии . Университет Реджайны Пресс. п. 336. ISBN. 978-0889772359.