Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Texas Wends )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Техасский музей вендишского наследия
Техас Вендиш Белл

Техас венеды или венеды Техаса представляют собой группа людей , спускавшихся из собрания около 558 Sorbian / Wendish людей под руководством и пастырства Джона Kilian ( Sorbian языков : Jan Kilian , Немецкий : Иоганн Киллиан ), эмигрировавшие из Лужицы (часть современной Германии ) в Техас в 1854 году. [1] Термин также относится к другим эмиграциям (и всем потомкам), произошедшим до и после этой группы. Однако ни один из них не приблизился по размеру или важности к культуре вендиш в Техасе.

История [ править ]

Девятнадцатый век [ править ]

Lusatia [ править ]

В 1817 году король Фридрих Вильгельм III в Пруссии приказал лютеранской и реформатской церквей на своей территории , чтобы объединиться, образовав евангелическая церковь прусского Союза . Объединение двух ветвей немецкого протестантизма вызвало много споров. Многие лютеране, называемые старыми лютеранами, решили оставить существующие церкви и сформировать независимые церковные органы. Многие уехали в Америку и Австралию. Спор по поводу экуменизма затмил другие противоречия в немецком лютеранстве. Группа, которая в конечном итоге стала венедами Техаса, была частью этого движения, ее члены отличались особой этнической принадлежностью как венеды, то есть славянское меньшинство, живущее в преимущественно немецкой среде. [2]

Сопротивляясь слиянию лютеранства и кальвинизма, навязанного национальной церковью, эта группа, состоящая из членов многих общин и деревень, собралась в Добане [3] 23 марта 1854 года, чтобы принять решение о том, что делать. Было решено встретиться еще раз в мае, чтобы вызвать пастора. 25 мая 1854 года Джон Килиан был призван пастором новообразованной общины, и начали формироваться планы на эмиграцию в Техас.

Пересечение Атлантики [ править ]

Сойдясь в Гамбурге , они отправились в Халл , Англия, где собирались начать свое морское путешествие. По прибытии они обнаружили, что их намерение путешествовать на одном большом корабле было нарушено, поскольку их ждали два меньших корабля. После переговоров и ожидания новостей, их предполагаемая корабельная линия доставила их на запрашиваемый корабль среди линейки пакетных кораблей White Star Line , Бен-Невис в Ливерпуле , Англия.

Надгробие Килиана в Сербине, на немецком языке .

Находясь в Ливерпуле, группа подверглась вспышке холеры на Брод-стрит в 1854 году . После отплытия они были вынуждены бросить якорь в Квинстауне , Ирландия, чтобы поместить корабль в карантин и болезнь завершила свой цикл. Далее они приземлились в Галвестоне, штат Техас , после прохождения медицинского осмотра. Найдя самый большой город Техаса (в то время), охваченный желтой лихорадкой , они поспешно двинулись дальше в Хьюстон (тогда он был примерно вдвое меньше Галвестона). К тому времени, когда они покинули Галвестон, в общей сложности 73 человека умерли от различных болезней, 55 из которых умерли от холеры .

Прибытие в Техас [ править ]

По прибытии в Хьюстон у многих венедов не было достаточно денег, чтобы продолжить путешествие вглубь страны, кроме как путешествовать пешком, неся все, что можно. По пути многие останавливались перед запланированным местом встречи в других немецких общинах. В конечном итоге прибыв в современный округ Ли , они основали поселение Лоу-Пин-Оук (ныне Сербин, штат Техас ).

Поселение [ править ]

Всю первую зиму они выжили в землянках и скудных укрытиях. В наступающем году они завершили строительство своей первой церкви и школы и продолжили сохранять свою культуру. Килиан упорно продолжал проповедовать как на сербском, так и на немецком языках по мере приближения все большего количества немецких мигрантов. В конце концов он добавил английский к списку языков своей проповеди. Использование немецкого языка настолько проникло в общество, что надгробия Килиана и его семьи были вырезаны на немецком языке. Его сыновья продолжали проповедовать и учить вендиш, но с ними закончилось последнее из основных языковых контактов вендиш с небольшой колонией.

Эпоха гражданской войны [ править ]

Вендиши ценили сильную трудовую этику и, эмигрировав в поисках свободы, не считали необходимым участвовать в рабовладении . [4] Многие фермы вендишей продолжали выращивать и выращивать урожай хлопка в это время. В результате высоких надбавок на хлопок из-за блокады Персидского залива и границ Союзом , венды контрабандой ввозили хлопок для продажи на европейских рынках , уклоняясь от федеральных войск и бандитов [5] и способствуя росту экономики . [6]

Несколько мужчин-вендиш с честью служили в 1-м пехотном батальоне Техасского легиона Вауля , будучи завербованными капитаном Робертом Фойгтом, рота C. Подразделение было в конечном итоге захвачено и отправлено в тюрьму федеральными войсками в 1863 году в городе Язу . Среди компании C был венед Иоганн Кешник, который, находясь под стражей, был немедленно разыскан похитителями за его услуги сапожника. Несколько мужчин-вендишей серьезно заболели и даже умерли в федеральном плену. [7]

Техасские венеды в Домовине в Баутцене , июнь 1894 г.

Двадцатый век [ править ]

Расширение земель и экономических возможностей побудило многих основать новые вендские общины и церкви по всему Техасу и постепенно по всей территории Соединенных Штатов . Это усилилось после Второй мировой войны , когда многие семьи вендишей переехали в города по всему миру. В это время Техасский университет Конкордия начал изучать и документировать техасских венедов и их путешествие, что привело к созданию Музея наследия техасских вендиш рядом с оригинальной церковью Святого Павла, кладбищем и площадкой для пикников. Это исследование начало собирать венедов вместе, представленное Вендишским фестивалем [8], начавшимся в 1988 году и продолжающимся до сих пор. В 1990-х Вененды начали организовывать поездки в Домовину.и поддерживали отношения с проживающими вендами Лузии .

Настоящий день [ править ]

Города и прилегающие районы Сербин , Варда и Гиддингс по-прежнему в основном состоят из потомков первых лужицких пионеров; хотя и без многих пасторов, говорящих на вендиш, культура в основном существует сегодня в Техасском музее наследия вендиш, который продолжает публиковать информационные бюллетени, проводит ежегодный фестиваль вендиш [9], организует поездки для вендов, чтобы посетить Домовину , и открыт в течение всего года. со специальными мероприятиями в Сербине , посвященными традициям и истории венедов. [10] [11]

С возрождением чувства вендишской культуры с 1970-х годов Техасское общество наследия вендиш [12] сохраняет историю и культуру этой группы с их музеем, расположенным в Сербине. Более 3000 артефактов, документов и оригинальных бревенчатых построек Иоганна Киллиана и его прихожан служат главным голосом этой ушедшей эпохи. Вендишский фестиваль проводится ежегодно каждое четвертое воскресенье сентября с 1988 года, чтобы прославить вендишскую культуру, традиции и происхождение. Фестиваль вырос , чтобы стать премьером празднованием Wendish культуры, с обслуживающим персоналом со всего миром сбора , чтобы поделиться своими историями, есть Wendish Лапша и Streusel кофе торт, [13] участвует в Торцовочных пилахи другие традиционные соревнования, и сохраните образ жизни, привезенный из Лужицы . [14] Они продолжают украшать яйца в соответствии со своей культурой, и их яичная лапша всегда рядом со столом.

Оригинальный церковный колокол, привезенный из Лужицы и с тех пор замененный в колокольне лютеранской церкви Святого Павла. сейчас покоится в Техасском университете Конкордия в Остине . Это учреждение было основано техасскими венедами и связано с Синодом Лютеранской церкви и Миссури . [15]

Мешок вендишской лапши, сделанный волонтерами для сбора средств в музей.

См. Также [ править ]

  • Мато Косик
  • Giddings Deutsches Volksblatt, у которого были статьи на вендишском языке

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Помните Венедов? Вряд ли кто-нибудь помнит» . Парижские новости . 8 декабря 1982 г. с. 35 . Проверено 22 марта 2014 г. - через Newspapers.com . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ Бентон, Уильям , изд. (1974), "Лютеранские церкви", Британская энциклопедия , 11 (15 изд.), Чикаго: Энциклопедия Британника, Инк., Стр. 198, ISBN 0-85229-290-2.
  3. ^ "Карта Добана (Германия) - nona.net" . nona.net .
  4. ^ "Projekat Rastko - Luzica / Проект Rastko - Lusatia" . www.rastko.rs .
  5. ^ "Projekat Rastko - Luzica / Проект Rastko - Lusatia" . www.rastko.rs . Проверено 26 января 2020 года .
  6. ^ "TSHA | Торговля хлопком военного времени" . www.tshaonline.org .
  7. Weise, Стивен (18 апреля 2018 г.). «Список роты C, 1-й пехотный батальон, Техасский легион Ваула» (PDF) . Проверено 22 ноября 2020 года .
  8. ^ "31-й ЕЖЕГОДНЫЙ WENDISH FEST" . 12 июня 2019.
  9. ^ "31-й ежегодный вендишский фестиваль" . Техасское наследие вендиш . 12 июня 2019 . Проверено 27 января 2020 года .
  10. ^ "Projekat Rastko - Luzica / Проект Rastko - Lusatia" . www.rastko.rs . Проверено 27 января 2020 года .
  11. ^ "Вендишские техасцы" (PDF) . Техасский университет в Сан-Антонио . Институт техасских культур. 2018 . Проверено 26 января 2020 года .
  12. ^ "Техасское наследие вендиш" . Техасское наследие вендиш .
  13. ^ "Информационный бюллетень" (PDF) . Общество и музей техасского вендишского наследия . Июнь 2001 г.
  14. ^ "Информационный бюллетень" (PDF) . Общество и музей техасского вендишского наследия . Апрель 1994 г.
  15. ^ "CTX 101: 5 Достопримечательности Конкордии, о которых вы должны знать" . Университет Конкордия, Техас . Проверено 26 января 2020 года .

Другие источники [ править ]

  • Блазиг, А. (1957) Венеды Техаса . Компания Нейлор. Сан-Антонио, Техас. ASIN B0007DXAP2 OCLC 1224161
  • Колдуэлл, Л. (1961) Техасские венеды: их первые полвека - с исторической, биографической и генеалогической информацией о сербинских венедах, в частности семьях Шатте и Моэрбе . (The Anson Jones Press. Саладо, Техас) ASIN B0007E9MBC
  • Крейвенс, Крейг и Дэвид Зерсен, редакторы. Трансконтинентальные встречи: Центральная Европа встречает американское сердце (Остин, Техас: Concordia University Press, 2005)
  • Engerrand, GC (1934) Так называемые венеды Германии и их колонии в Техасе и Австралии . (Бюллетень Техасского университета, № 3417. Остин, Техас: Университет) ISBN 0-88247-188-0 
  • Грайдер, С. (1982) Вендишские техасцы . (Институт техасских культур Техасского университета. Сан-Антонио, Техас) ISBN 0-86701-000-2 . 
  • Малинкова, Т. (2009) Берега надежды: Венеры уходят за границу (Остин: издательство Concordia University Press) ISBN 978-1-881848-12-7 
  • Малинкова, Трудла, под ред. 2014. Ян Килиан (1811–1884). Пастор, Поэт, Эмигрант. Sammelband der internationalen Konferenz zum 200. Geburtstag des lutherischen Geistlichen, Баутцен, 23.–24. Сентябрь 2011 г. Материалы Международной конференции по случаю 200-летия лютеранского священника, Баутцен, 23–24 сентября 2011 г. [каждая глава на немецком и английском языках] Bautzen: Domowina Verlag.
  • Нильсен, Г. (1989) В поисках дома, Вендишская иммиграция девятнадцатого века (Колледж-Стейшн: Texas A&M University Press) ISBN 0-89096-400-9 . 
  • Вукаш, Чарльз. Скала против чужих волн: история вендов, второе издание (Остин: издательство Concordia University Press, 2008)
  • Церсен, Дэвид. Захватывающая находка в вендишском хранилище в Техасе. Concordia Historical Institute Quarterly. Осень 2012 г.
  • Церсен, Дэвид, изд. Поэзия и музыка Яна Килиана (Остин: Concordia University Press, 2011)

Внешние ссылки [ править ]

  • Общество техасского вендишского наследия
  • Вендишская исследовательская биржа
  • Всемирная вендишская связь