В мифологических произведениях из Уильяма Блейка , Tharmas является одним из четырех Zoas , которые были созданы , когда Альбион , исконный человек, был разделен в четыре раза. Он олицетворяет ощущение, а его женский аналог - Энион , олицетворяющий сексуальные побуждения. Он связан с аспектом Бога-Отца христианской Троицы и является зачинателем Лоса. Тармас в основном миролюбив и убегает во время большинства боев с Уризеном. Его изображают по-разному: от юноши с крыльями до бородатого старика.
Персонаж [ править ]
Тармас - последний описанный Зоас, но также и первый в числе. Его аспект как Зоаса - Сенсация. Связанный с Троицей, Фармас рассматривается как Бог Отец. Как часть тела он - чресла со своей Эманацией./ mate Enion представляет сексуальные влечения. Он также представлен как пастырь. Тармас связан с точкой направления на запад, и его падшее состояние должно отмечать окружность мира. Его элементарная связь с водой и, в свою очередь, со временем. Его художественный аспект - живопись, а его особое чувство - язык, который представляет вкус и речь. Он представляет как свободу слова, так и ложную речь. В своем божественном состоянии Тармас мирный и идиллический. Однако во время войны между Зоа он сражается, пока не терпит поражение и не падает. Его имя, возможно, образовано от имени их дочери, Энитармон. [1] Тармас - объединитель Четырех Зоа. Когда Тармас исчезает, его заменяет хаотическая природа. [2]
Связанное с телом и ощущениями, отделение его падшего состояния от Эниона / секса заставляет его превратиться в призрака Вечной Смерти. Через Энион он создает поэтический инстинкт вместе с детскими формами Уртона / Лос и Энитармон. [3] Отделившись от Эниона, она создает «Круг Судьбы», и вместе с ним Врата языка, с которыми связан Тармас, закрываются. [4]Он находится в конфликте с самим собой, и благодаря этому конфликту он становится человеком. Это вызвало у него ненависть, и он чувствует, что не может заниматься сексом. Он ищет Уртона / Лос и Энитармон, чтобы спасти вселенную, но Лос отказывается, и Тармас разделяет Уртону / Лос и Энитармон, в результате чего Уртона становится призраком Лос. Однако вскоре он их воссоединяет. Тармас сражается с Уризеном, но обычно убегает. Во время Страшного суда Тармас и Энион рассматриваются как двое детей и могут испытывать идеалистические сексуальные отношения. Они также могут принимать свои божественные формы, и Тармас пробуждает как Вечного Пророка Лоса, так и Вечного Человека Альбиона. Они присоединяются к сбору урожая после Страшного суда . [5]
Появления [ править ]
Как часть более позднего мифа Блейка, Тармас появляется в Милтоне с описанием отношений Тармаса с Лосом и постройкой Голгонузы. Тармас создает основу, но уходит, когда Лос приступает к восстановлению вселенной. Четыре Zoas описывает споры Tharmas с Уризеном и Tharmas постоянного бегством от различных драк. Работа также раскрывает его происхождение и его роль в Страшном суде. Иерусалим определяет другие аспекты Фарма, включая его связь с языком и речью. Тармас также принимает множество форм в различных рисунках и иллюстрациях Блейка. На рисунках он изображен в виде молодого крылатого человека, лежащего у Моря Времени и Пространства. Он в отчаянии. Рисунки, изображающие его в Иерусалимепокажите бородатого мужчину, который формирует окружность сферы, в то время как Энион гонится за молодыми Лосом и Энитармоном. В дизайне «Круг жизни» он молод и без бороды, а в иллюстрациях Блейка к Книге Бытия у него голова быка. [6]
Заметки [ править ]
Ссылки [ править ]
- Блум, Гарольд. Компания Visionary . Итака: Издательство Корнельского университета, 1993.
- Дэймон, С. Фостер. Словарь Блейка . Ганновер: Университетское издательство Новой Англии, 1988.
