Танцовщица (фильм, 2011 г.)
Танцовщица ( индонезийский : Sang Penari ) — индонезийский фильм 2011 года, основанный на трилогии романов Ronggeng Dukuh Paruk Ахмада Тохари и режиссера Ifa Isfansyah . В главных ролях Ньоман Ока Антара и Присия Насутион , в нем рассказывается история молодого человека и его дружбы с новым жунгеном из его маленькой деревни .
Вторая адаптация трилогии Ronggeng Dukuh Paruk , Sang Penari потребовала двух лет исследований, чтобы лучше представить исторический контекст, включая Движение 30 сентября и последующие антикоммунистические действия ; эти детали, подвергнутые цензуре в оригинальной трилогии правительством Нового порядка , были более явными, чем в романах. Хотя действие фильма происходило и снималось в Пурвокерто , Центральная Ява , ни один из главных героев не был этническим яванцем . Насутион, сыгравшая свою дебютную роль, — Батак , а Антара — балийка .
После выпуска 10 ноября 2011 года Sang Penari получил высокую оценку критиков. Тохари назвал это «возвышенной адаптацией его произведения», [1] в то время как Лабодали Сембиринг из Jakarta Globe описал его социокультурные элементы как достойные шекспировской трагедии . На Индонезийском кинофестивале 2011 года Санг Пенари получила четыре награды, в том числе за лучший фильм , из девяти номинаций.
В 1953 году два производителя темпе бонкрек в Дуку Парук, небольшой деревушке в Баньюмасе , Центральная Ява , случайно продали отравленный темпе, от которого погибло много жителей, в том числе очень уважаемый ронгенг (местный традиционный танцор). Жители деревни начинают паниковать и бунтовать, обвиняя производителей темпе в заговоре против деревни; в ответ производители темпе едят продукты собственного производства, что приводит к их смерти. Их дочь Сринтил выживает, и ее воспитывает дедушка Сакарья (Ландунг Симатупанг).
Десять лет спустя, в 1963 году, Сринтил ( Присия Насутион ) и Расус (Ньоман Ока Антара ) становятся верными друзьями. Расус также испытывает к ней романтические чувства. Когда деревня голодает и находится в депрессии после потери своего ронгенга , Сакарья получает видение, что Сринтил станет великим ронгеном , способным спасти деревню от голодной смерти. Затем он убеждает Сринтила стать ронгеном . Затем она пытается проявить себя перед Картареджей ( Сламет Рахарджо ), смотрителем ронгенг деревни, и его женой (Деви Ираван), танцуя на могиле Ки Секаменггала, основателя деревни. Ее попытка увенчалась успехом только после того, как Расус дал ей ронген.амулет принадлежал покойному жунгенгу Дукух Парука. Увидев этот амулет, Картареджа затем объявляет, что Сринтил был выбран духом основателя. Тем временем член Коммунистической партии Индонезии Бакар ( Лукман Сарди ) прибыл в деревню и начал убеждать местных фермеров присоединиться к партии, утверждая, что Коммунистическая партия - единственные, кто может помочь спасти вонг чилик (низший класс) Дукух Парук и их голодающих. Гамлет.
После успеха ее танца на могиле Ки Секаменггала Сринтил говорят, что она должна пройти ритуал, прежде чем она действительно сможет стать ронггэн , называемый букак кламбу (буквально «открывание завесы»), в котором ее девственность будет продана. самую высокую цену. Это расстраивает Расуса, который говорит Сринтилу, что ему не нравится, что она становится ронгеном . Сринтил говорит, что отдаст свою девственность Расусу, и в день букак кламбу они занимаются сексом в козьей хижине; В тот вечер Сринтил занимается сексом с двумя другими «предложившими самую высокую цену» и становится полным ронгеном .
