Бродяги Дхармы

Бродяги Дхармы

Первое издание
Автор	Джек Керуак
Страна	Соединенные Штаты
Язык	английский
Жанр	Роман , Битовая литература
Установить в	Калифорния , Северная Каролина , Вашингтон и другие регионы США, 1955–1956 гг.
Опубликовано	2 октября 1958 г. ( The Viking Press ) [1]
Тип СМИ	Печать (в твердой и мягкой обложке )
Страницы	187
OCLC	23051682
Десятичная дробь Дьюи	813 / .54 20
Класс LC	PS3521.E735 D48 1990 г.
Предшествует	Подземные жители (1958)
С последующим	Доктор Сакс (1959)

Бродяги Дхармы является 1958 роман превзойти поколения автора Джек Керуак . Основой для полувымышленных рассказов романа являются события, происходящие спустя годы после событий « На дороге» . Главные герои - рассказчик Рэй Смит, основанный на Керуаке, и Джефи Райдер, основанный на поэте и эссеисте Гэри Снайдере , который сыграл важную роль в введении Керуака в буддизм в середине 1950-х годов.

Книга касается двойственности жизни и идеалов Керуака, исследуя взаимосвязь между природой, альпинизмом, пешим туризмом и автостопом по западу США с его «городской жизнью», состоящей из джаз-клубов, поэтических чтений и пьянок. Поиск главного героя «буддийского» контекста для своего опыта (и тех, с которыми он сталкивается) повторяется на протяжении всей истории. Книга оказала значительное влияние на контркультуру хиппи 1960-х годов.

Краткое содержание [ править ]

Персонаж Джефи ведет историю Рэя Смита, чья склонность к простоте и дзен-буддизму повлияла на Керуака накануне внезапного и неожиданного успеха « На дороге» . Действие перемещается между событиями из «городской жизни» Смита и Райдера, такими как трехдневные вечеринки и исполнение буддийских ритуалов « Яб-Юм », к возвышенным и мирным образам, в которых Керуак ищет своего рода трансцендентность . Роман завершается изменением стиля повествования: Керуак в одиночку работает в качестве наблюдателя за огнем на Пике Пустоши (рядом с горой Хозомин ), в том месте, которое вскоре будет объявлено Национальным парком Северных Каскадов(см. также роман Керуака « Ангелы отчаяния» ). Его лето на Пике Отчаяния было отчаянно одиноким. «Много раз я думал, что умру от скуки или спрыгну с горы», - писал он в « Ангелах отчаяния» . ^[2] Тем не менее, в « Дхарма бездельников» Керуак описал свои переживания в элегической прозе.

Внизу на озере появились розовые отблески небесного пара, и я сказал: «Боже, я люблю тебя», и посмотрел на небо, и действительно серьезно. «Я влюбился в тебя, Боже. Так или иначе, позаботься обо всех нас ».

Сочетание повествования с прозой и поэзией ставит The Dharma Bums в критический момент, предвещая исследования сознательных работ нескольких авторов в 1960-х, таких как Тимоти Лири и Кен Кизи . ^{[ необходима цитата ]}

В одном из эпизодов книги рассказывается о восхождении Смита, Райдера и Генри Морли (по мотивам настоящего друга Джона Монтгомери) на пик Маттерхорн в Калифорнии . В нем рассказывается о том, как Керуак приобщился к этому виду альпинизма, и он вдохновил его на то, чтобы провести следующее лето в качестве пожарных в Лесной службе США на Пике Пустоши в Вашингтоне .

Во второй главе романа рассказывается о легендарном чтении «Шести галерей» в 1955 году , когда Аллен Гинзберг («Альва Голдбрук» в книге) представил дебютную презентацию своего стихотворения « Вой » (в книге изменено на « Вой »). На мероприятии также выступили другие авторы, включая Снайдера, Кеннета Рексрота , Майкла МакКлюра и Филипа Уэлена .

Как бы то ни было, я последовал за всей шайкой воющих поэтов на чтение в Галерее Шесть той ночью, которая, помимо прочего, была ночью рождения поэтического Возрождения Сан-Франциско. Все были там. Это была безумная ночь. И я был тем, у кого дела прыгали, собирая десять центов и четвертаков у довольно жесткой публики, стоящей вокруг галереи, и возвращаясь с тремя огромными галлонами калифорнийского бургундского, и заставлял их всех раздражать так, что к одиннадцати часам, когда Алва Голдбрук читал свое стихотворение «Вой» пьяный с распростертыми объятиями, все кричали «Вперед! Идти! Идти!' (как джем-сейшн) и старый Rheinhold Cacoethes, отец поэтической сцены Фриско, от радости вытирал слезы. ^[3]

Ключ символа [ править ]

Керуак часто создавал своих вымышленных персонажей на основе друзей и семьи. ^{[4] [5]}

«Из-за возражений моих ранних издателей мне не разрешалось использовать одни и те же имена персонажей в каждой работе».

-  Джек Керуак ^[6]

Прием [ править ]

Гэри Снайдер написал Керуаку: « Dharma Bums - прекрасная книга, и я поражен и тронут тем, что вы сказали так много хороших слов обо мне, потому что этот период был для меня действительно отличным процессом обучения у вас ...», но признался Филип Уэлен : «Мне бы очень хотелось, чтобы Джек не потрудился сгладить диалоги и т. Д. Иногда переходы бывают довольно резкими». ^[7] Позже Снайдер упрекнул Керуака за женоненавистническую интерпретацию буддизма в книге. ^[8]

См. Также [ править ]

В Wikiquote есть цитаты, связанные с: The Dharma Bums

• Дхарма

Ссылки [ править ]