 | Эта статья в значительной степени или полностью основана на одном источнике . ( май 2009 г. ) |
L'Ancien Régime et la Révolution (1856 г.) - это работа французского историка Алексиса де Токвиля, переведенная на английский язык как «Старый режим и революция» или «Старый режим и французская революция» .
В книге анализируется французское общество до Французской революции , так называемого « Ancien Régime », и исследуются силы, вызвавшие революцию. Это одна из важнейших ранних исторических работ о Французской революции. В этой книге де Токвиль развивает свою основную теорию французской революции, теорию преемственности, в которой он заявляет, что, хотя французы пытались отмежеваться от прошлого и от деспотичного старого режима, они в конечном итоге вернулись к могущественной центральной власти. правительство.
L'Ancien Régime и Французская революция [ править ]
Цель Французской революции (1789–1799), хотя и была явно антиклерикальной , заключалась не столько в разрушении суверенитета религиозной веры, сколько в разрушении всех форм Ancien Régime, главным символом которого была установленная церковь. ни создать состояние постоянного беспорядка. По сути, это было движение за политические и социальные реформы. Вопреки взглядам, выраженным самими участниками Революции, ни власть, ни юрисдикция центральной власти не увеличились. Вместо этого контроль над этими формами был вырван у монархии и быстро передан сначала самому народу, а оттуда - могущественной автократии. Revolutionникогда не намеревался изменить всю природу традиционного общества. Главное постоянное достижение французской революции стало подавлением тех политических институтов, обычно описывается как феодальные , который на протяжении многих веков занимал бесспорное влияние в большинстве европейских стран. Революция задалась целью заменить их новым социально-политический порядок, основанную на понятиях свободы и равенства . [1]Во Франции и до, и после революции люди полагались на центральную власть вместо того, чтобы сами стать экономически или политически активными. Напротив, в Соединенных Штатах политические действия проникли даже в нижние слои общества. Там частные лица составляли основу экономической и политической жизни, но во Франции центром политического притяжения была хаотическая бюрократия, подотчетная только монархической форме правления.
Другой темой было полное разобщение французских социальных классов, называемых сословиями, которых было три: духовенство, дворянство и простой народ. Хотя эта разобщенность возникла из-за социальных разделений, навязанных феодальной системой, постепенный распад этой системы после Средневековья парадоксальным образом привел к тому, что социальная разобщенность становилась все более полной. В то время как феодал имел хотя бы частичный симбиоз со своими вассалами, постфеодальная знать оставила родовые поместья в руках смотрителей и стекалась в центр власти, исходивший из Парижа, резиденции монархии и центрального правительства. Дворянство потеряло всякую связь с простой беднотой (расположенной в основном за пределами Парижа). Растущий средний класс подражал дворянству. К концу 18 века разделение классов было полным,разведение классовой ненависти, проявленной в революции.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Алексис де Токвиль. Старый режим и Французская революция . Нью-Йорк: якорные книги (1955).
Внешние ссылки [ править ]
- (на французском языке) L'Ancien Régime et la Révolution в Галлике
- Старый режим и революция на Archive.org
